1、對高中語文文言文教學(xué)的幾點看法對高中語文文言文教學(xué)的幾點看法一、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣興趣是最好的老師。學(xué)生只有對文言文有興趣，才會積極主動地去學(xué)，才會學(xué)有所獲。假設(shè)學(xué)生只是應(yīng)付老師或者考試而被動接觸文言文，學(xué)習(xí)起來就會感覺枯燥乏味，思維不活潑，受益不大。因此，在文言文教學(xué)中，老師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文，只有這樣老師才能教有所成，學(xué)生才能學(xué)有所獲，從而真正實現(xiàn)語文新課程教學(xué)目的。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)絡(luò)起來。課前，老師可以將文言文所涉及的神話寓言、歷史故事或成語典故講給學(xué)生聽，讓他們有一個大致的印象，

2、再布置朗讀預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣，從而在上課時集中注意力，認(rèn)真聽老師講解，以進(jìn)步課堂聽課效率。二、國學(xué)思想對語文教學(xué)的影響一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，是一個文化范疇。語文是以現(xiàn)代漢語為表述的形式，選取文學(xué)庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過老師的指導(dǎo)，用來豐富學(xué)生的情感，進(jìn)步學(xué)生的思想認(rèn)知境界，激發(fā)并增強學(xué)生思維才能的一個傳承人類文明的根底平臺的一門重要學(xué)科，是一個學(xué)科范疇。語文是學(xué)生要學(xué)的必修課程，而國學(xué)是讓一個人修身養(yǎng)性的文化藝術(shù)知識。國學(xué)主要指中國古代流傳下來的文、史、哲，語文主要包括現(xiàn)代漢語和古代漢語，雙方在古代漢語和古代文學(xué)方面是重疊的。在中學(xué)校園里

3、，流傳著這樣的口頭禪：一怕寫作文，二怕文言文，這二怕突顯了學(xué)生對寫作和古文的畏懼，也反映了當(dāng)今語文教學(xué)存在的問題。然而國學(xué)教育，那么為語文教學(xué)開拓了一條捷徑。國學(xué)是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，在語文教學(xué)中傳承國學(xué)教育，有助于學(xué)生語文程度的進(jìn)步和人文品格的提升，那些囤積在記憶中的經(jīng)典語句潛移默化地影響著學(xué)生的語言方式。課堂上，你會驚奇學(xué)生引經(jīng)據(jù)典的才能，更為他們的論說與思辨而喝彩。三、根據(jù)文體特點進(jìn)展教學(xué)文言文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成局部。由于古代和現(xiàn)代的語言習(xí)慣不同，學(xué)生理解起來比擬困難。字、詞、句是組成文言文的重要單位，因此要想學(xué)好文言文，首先必須掌握文言文中字、詞、句的含義，即教學(xué)中老師應(yīng)該遵

4、循文體特點，注重字面教學(xué)。但是這并不意味著字面教學(xué)就是文言文教學(xué)的全部，對文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的根底，它應(yīng)當(dāng)成為文言文教學(xué)中的重要目的之一，但僅此而已就大錯特錯了。老師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時候，也應(yīng)該有個尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像煲稀米粥式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的，因為學(xué)習(xí)文言文，懂得祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個字句的現(xiàn)代漢語的用法就可以了。所以，老師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后，應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對主題思想的解讀，只要輕重合理，就能各得其所。四、提升學(xué)生的欣賞品位和審美情趣在古詩文教學(xué)中提升學(xué)生的欣賞品位和審

5、美情趣，是新課標(biāo)的要求。但古詩文由于語言上的艱深、年代長遠(yuǎn)、社會背景的不同以及古人和現(xiàn)代人在心理上的差異，給學(xué)生的審美造成了一定的難度，需要語文老師加以正確引導(dǎo)。1.挖掘語言特色，引領(lǐng)學(xué)生自主感悟文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，帶有明顯的聲音美，從語言特色來看，有的音韻協(xié)調(diào)，有的整散結(jié)合，有的氣勢磅礴，有的娟秀優(yōu)美，不一而足。在教學(xué)中，老師應(yīng)該挖掘文言文的語言特色，教給學(xué)生朗讀的方法，包括朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速，從而引導(dǎo)學(xué)生自主感悟、傾心陶醉，把文言文的教學(xué)真正落到實處。2.感悟美的情感，得到良好情感的熏陶一些文言文之所以能流傳千古，是因為它與今天人們的思想感情有著相通之處，所以今天讀來仍然能

6、產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，老師要幫助學(xué)生架起一座溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生感悟美。范仲淹岳陽樓作記，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；諸葛亮出師作表，表報先帝而忠陛下的耿耿忠心；杜甫寫就?春望?，抒烽火連三月，家書抵萬金的憂國思家深情這些情感之美，無不閃爍著動人的光輝，老師在教學(xué)時要做好引導(dǎo)工作，使學(xué)消費生情感上的共鳴、心靈上的震顫。3.注重對學(xué)生想象力的培養(yǎng)想象力比任何知識都重要。愛因斯坦說：陀斯托也夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多。他強調(diào)任何人都需要審美想象。學(xué)習(xí)文言文必須發(fā)揮我們的想象，才可以領(lǐng)會它。因為文言文言簡意賅，很多言外之意、弦外之音都要靠讀者去領(lǐng)會。因此，我們要通過文言文中文質(zhì)兼美的作品，引導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)歷、豐富情感，以開展審美想象力。4.尊重學(xué)生對文本的獨特解讀現(xiàn)代承受美學(xué)認(rèn)為：文學(xué)活動是作家、作品、讀者三個環(huán)節(jié)的動態(tài)過程，作品的價值與地位是作家創(chuàng)作意識與讀者的承受意識共同作用的結(jié)果，即一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我們要尊重學(xué)生的主體地本文由論文聯(lián)盟搜集整理位，營造寬松自由的審美氣氛，引領(lǐng)學(xué)生與文本對話、與作者對話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨特的審美感受?？傊?，文言文字、詞、句的解讀是文言文教學(xué)的重要組成局部，但這不是文