1、精選文檔精選文檔PAGEPAGE11精選文檔PAGE【新提示】野釣圣手（五）野釣圣手創(chuàng)作以來，竟然還可以惹起個別釣友的興趣，也獲得朋友們無私的贊美，我表示嚴(yán)重的感謝，代表，想不出來代表哪個，算了。本集要說的事情多，慢慢來。先把茶泡起再說。以下是一位釣友的回帖內(nèi)容：圖文并茂，簡單理解有幾點(diǎn)增補(bǔ)并討教一下：1.要抓固定墜的點(diǎn)動信號，前提除了線組的均衡，還有就是浮漂和鉛墜必定要??；其實(shí)輕墜的話即便是通心墜漂像和固定墜也是同樣的；2.至于通心墜，若是鉛墜輕了，在水中我做過試驗(yàn)，魚抬頭時仍是能將通心墜提起來而出現(xiàn)上調(diào)信號的（因?yàn)樗械淖枇ν旰媚軌蜃屝嫼吞斩垢街谝煌?，因此樓主所說的通心墜釣法的前提

2、必定要墜重是有道理的3.因?yàn)楣潭▔嬦灲M很輕，風(fēng)稍大的狀況下簡單影響到線組的狀態(tài)，很難抓到第一口，樓主能否改用通心墜釣法仍是有其余解決方法？4.假如總是出現(xiàn)出現(xiàn)顫動信號卻不見標(biāo)準(zhǔn)信號，樓主怎樣辦理？5.釣走水河時，樓主使用的通心墜線組，墜的重量怎樣把握？漂用幾個？整體敏捷度怎樣？6.希望下集看到樓主說說對于星漂釣浮的線組搭配、使用機(jī)遇、做窩技巧和主抓信號等方面的經(jīng)驗(yàn)再次對愿意分享技術(shù)及經(jīng)驗(yàn)的樓主表示感謝感謝這位釣友給了我一個忽悠的話柄。對于第3點(diǎn)：固定墜有輕墜和著重墜之分，它們之間有著以下關(guān)系。不論輕墜、重墜仍是通心墜，垂釣時必定要把看口和不看口聯(lián)合起來。對于定餌力，若非沒有長久的大批的實(shí)踐和仔

3、細(xì)領(lǐng)會，是理解不到的。對于第4點(diǎn)：顫動信號自己就是標(biāo)準(zhǔn)信號的一種，是魚的第一口動作，你要想看送漂和下沉的動作，那就讓一讓口吧，但有時一讓，說不定狡猾的魚兒就沒有了第二口。對于第5點(diǎn)：墜重自己控制，只需不會輕易就被水流沖走就行，流水釣主若是不看浮漂釣手感吧，還有人看繃直的線動或許竿尖動。我在野釣圣手（二）中提到所謂“推翻山川先生的看法”一說，有點(diǎn)名過其實(shí)，沒得啥子所謂的推翻，不過淺談一點(diǎn)不一樣見解或許另一些個人理解而已。淑江逐雨至武昌，傅鯉出水因風(fēng)起。以下語句是從先生的帖子中摘抄下來的（沒有鏈接禁止轉(zhuǎn)載）。有魚無口”抗衡法2，充分運(yùn)用浮漂的調(diào)釣關(guān)系化解部分難題1），浮漂語言雜亂時，調(diào)低釣高，主釣

4、鈍，過濾虛假信號，抓實(shí)口、逮正口；2），浮漂語言輕微時，調(diào)高釣低，主釣靈，不放過輕口魚、滑口魚、涮口魚的就餌信號；野戰(zhàn)特技-“抖灰面”誘餌取米粒或綠豆粒大小為宜，環(huán)繞在鉤尖及鉤門段最佳；B.下鉤后輕拖慢提，把“逗釣”（提逗、拖逗）用活；C.星漂一粒上調(diào)或下沉或輕提慢拖中有手有“頓”感時，立刻揚(yáng)竿作合；若遭風(fēng)等不便觀漂時，不用看漂，不中斷采納“逗釣”方法，手感“頓”感時即可揚(yáng)竿中魚；E.揚(yáng)竿前有個重點(diǎn)環(huán)節(jié)需特別注意：先抖腕再揚(yáng)竿，把“抖”字用神；F.竿不離手（不必定眼不離漂），獨(dú)竿垂釣；G.多窩“走釣”，把“走”字用靈；H.釣生窩（新窩）、釣邊、釣坎；揚(yáng)竿中魚后隨即帶離窩點(diǎn)；野釣法寶-“逗釣“逗

5、釣”應(yīng)當(dāng)是川北地域傳統(tǒng)釣流行的重要釣技之一，它在民間被寬泛采納，熟諳此法的釣友們總結(jié)其形式大概分為兩種：一種叫“提逗”，就是將釣組用竿輕輕提起，一般提10公分左右后再慢慢放下；另一種叫“拖逗”，就是用竿將線組按前后左右四個不一樣方向拖動鉤餌，一般拖動10公分左右后再放竿使鉤餌再次沉底。野釣怪招-“三讓“讓口”就是放棄虛假魚訊語言，棄小口、抓大口、逮實(shí)口。當(dāng)雜魚鬧漂、魚張口小、滑魚涮餌或誘餌太大、太硬以及釣得太靈時，浮漂語言雜亂、輕微，提竿時大多為空竿，有口無魚，這類狀況常常會使釣手越釣越暈，最正確應(yīng)付方法就是“讓口”，能夠采納的舉措有：一是從魚訊上讓，放棄小動作，慢半拍抓頓口；二是從浮漂上讓，

6、調(diào)整水線上的浮漂，釣低目，釣鈍；三是從鉛墜上讓，“大口、生口要剪鉛，弱口、小口要加鉛”，調(diào)低目、釣低目，主釣鈍，逮實(shí)口；四是從餌料上讓，增添餌料的粘性和附鉤性，延伸霧化時間，抓浮漂上的大動作。本次選用有魚無口”抗衡法來說。夜深人餓，來些糕點(diǎn)先。先生：（1），浮漂語言雜亂時，調(diào)低釣高，主釣鈍，過濾虛假信號，抓實(shí)口、逮正口；我以為：對于浮漂語言雜亂，有兩種狀況造成，一是雜魚鬧窩，二是魚多亂層。若是雜魚鬧窩時調(diào)低釣高，主釣鈍，很好。若是魚多亂層，應(yīng)付的方法有兩種，一種仍是調(diào)低釣高，主釣鈍；還有就是調(diào)高釣高，也是主釣鈍。調(diào)低釣高，子線大曲折，主抓魚兒實(shí)口、死口。調(diào)高釣高，利用浮漂的許多的節(jié)余浮力以及較

7、為曲折的子線狀態(tài)來過濾虛假信號。兩種方式各有重視。就鯽魚而言，調(diào)低釣高偏于口亂且小，調(diào)高釣高偏于口亂且好。這方面有兩個實(shí)質(zhì)例子。一、第二屆銅牛杯總決賽時，釣王呂中勝就是采納調(diào)高釣高來應(yīng)付亂口，和他PK的李小波倒是采納調(diào)低釣高（調(diào)平水釣兩目），最后呂釣王失利。二、萬合杯垂釣賽中，新科釣王王忠?guī)X就是采納調(diào)高釣高應(yīng)付亂口，最后一舉奪魁。先生：（2），浮漂語言輕微時，調(diào)高釣低，主釣靈，不放過輕口魚、滑口魚、涮口魚的就餌信號；我以為：浮漂語言輕微，要么是冬天水冷魚口弱；要么生口魚被釣過一次后，再次就餌時，口特別小，但仍是比較實(shí)在，不像滑口魚狡猾；要么是子線大彎造成浮漂信號損失，從而表現(xiàn)弱；要么是水中缺氧

8、致使魚兒張口小。若是因?yàn)樽泳€大彎造成浮漂信號損失的話，能夠調(diào)高釣低，主釣靈。若是冬天水冷魚口弱，或許氣壓低口弱時，除掉放細(xì)放小線組不說，在調(diào)釣上我個人以為要調(diào)低釣低或許調(diào)低釣偏高一點(diǎn)，主調(diào)鈍。釣鈍，讓子線曲折，不擋魚嘴，讓浮漂少管制魚餌，免得給魚兒吸餌造成麻煩，自然，減少魚餌比重在此就很重要了。假如調(diào)高釣低可是傳統(tǒng)釣星漂卻能夠釣靈，因?yàn)楫吘剐秋h蕩力小，墜子輕，水線不易在水下蹦直，特別是有小小的暗流時。若是被釣過的生口魚再次就餌時，它看到繃直的子線就會懼怕，不敢吸餌或許冒險(xiǎn)吸餌時口更為地輕，因此也要調(diào)低釣高。對于“滑口”和“涮口”“滑口”多半是魚兒其實(shí)不去吸餌，而是去撞擊，等掉下殘?jiān)缶腿ノ@個

9、殘?jiān)虼苏{(diào)高釣低更便于滑魚去撞擊餌料?！颁炭凇笔囚~兒快吸快吐，能夠調(diào)高釣低應(yīng)付，利用浮漂的迅速上升來鉤住魚口，還有就是換大鉤號，讓魚兒吸進(jìn)去后吐不出來。本集暫談一點(diǎn)，下一點(diǎn)按例以“關(guān)子”的形式在圣六中來。方才糕點(diǎn)口渴，此刻水果擺上。談下一話題（趙本山小品語）理論和方法。對于垂釣的理論其實(shí)網(wǎng)上已經(jīng)一應(yīng)俱全了，為啥我們看了這么多的理論后卻沒有成為垂釣大師呢。原由在于理論的東西還沒有在實(shí)踐中變換為方法。你今日看了理論，明日不會成為能手，可是今日總結(jié)了一個方法，明日便可能吃皮。這就是對于理論和方法的差別，但其實(shí)不是說理論就沒有太多的價值，畢竟理論的東西能為我們的實(shí)踐指明一個大的方向。決不可以輕理論而

10、重方法，自然也不可以成為理論的巨人，行動的矮子。就拿臺釣浮漂的語言來說。讀懂自己手中的浮漂語言很重要，但我們也不可以忽視那些臺釣大師總結(jié)出來的各樣浮漂語言的理論。即便自己手中的浮漂還沒有出現(xiàn)那些所謂的“語言”，那是因?yàn)楦∑脑煨汀⒋笮?、調(diào)釣以及魚情、水情、季節(jié)、天氣等要素的不一樣。我看了許多的理論知識，說真話看過以后是頭昏眼花無眉目，無多大實(shí)質(zhì)收獲?？墒钱?dāng)自己在某次的實(shí)踐中無心之間印證了某些理論后，立刻就會對這個理論大感興趣，又退回去把此理論再來理解加深，這樣來去幾次，這東西就真實(shí)成為自己的了。有時圣手老唐在教授我的一些詳細(xì)的釣面技術(shù)時，我又會忽然的想起，這不正是自己以前看過的某些臺釣理論中所

11、談到的嗎？因此我才會說：傳統(tǒng)釣和競技釣是有相通之處。野釣圣手后續(xù)報(bào)導(dǎo)，我們盡量多談方法。希望你看了以后回憶一下，對于這個方法能否讓你回憶起，從前以前見過的理論，請?jiān)倩剡^頭去反芻反芻（牛把吃進(jìn)肚里的草又返回嘴里再嚼）。為了判斷自己對做窩方式的理解能否完好，能否有偏頗之處，自己專門花了十幾元錢的電話費(fèi)，給老唐甩了一個電話，電話中再詳細(xì)深入地進(jìn)行了考證。電話以后，我又大悟，這真是好東西呀（清朝和珅語）！不要走開，廣告事后持續(xù)回來。什么是圣手圣手就是一只手老繭再生，一只手順滑靈便。老繭再生是因?yàn)殚L年地握竿所致，順滑靈便是因?yàn)殚L年地苦練所致。老唐的手就是這樣的一雙手。要成為真實(shí)的圣手，扎實(shí)的基本功是必不行少的?；竟Σ皇桥_釣的專利，傳統(tǒng)的野釣面也需要勤苦地訓(xùn)練。老唐多次說過，刷鲹子（灰面釣白條）的功夫是一個野釣面能手的必經(jīng)之練，就是此刻他也要時時地成心到白條暴多的地方去保持手感。因此，當(dāng)你此后