1、第頁碼16頁/總合NUMPAGES總頁數(shù)16頁新學期國旗下講話：交友之道在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華

2、橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的

3、雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果。”確實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)

4、生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志

5、同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先

6、云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果。”確實，友情能給

7、人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把

8、友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的

9、人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別

10、人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果。”確實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！

11、在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情

12、的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般

13、的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果?！贝_實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希

14、望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向

15、前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年

16、，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果?！贝_實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你

17、如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之

18、道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒

19、有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？

20、巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果。”確實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：

21、“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們

22、在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的

23、氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果?！贝_實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大

24、方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽

25、名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之

26、手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果?！贝_實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝

27、，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得歡欣！在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友情，需要誠摯。詩經(jīng)上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫搜尋朋友，更何況人呢！但是，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上這些都是經(jīng)不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以

28、道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想相同，才能揚長避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同游覽名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔憂，因此，向他提出了友情的忠告：“痛飲狂歌空度日，專橫猖狂為誰雄？”李白也以杜甫的友情為重，他們在酒淚辭別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”向到達現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為嘉話?，F(xiàn)在有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時之氣而碰到了處分，結(jié)果連真切的朋友都沒有獲得！有何須呢？大方以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難也許有過錯的人

29、，并且平易友善的與別人相處！祖先云：“吾不能夠以春風風人，吾不能夠以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，以為自己再也無顏見人，成天啞口無言。這時候，誠摯的友人向他伸出了救援之手，感人了他冰冷的心。伸出友情的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風采，是一種澹泊以致遠的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風采，其中也儲蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只但是是在心中給別人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，走開它，生計就沒有了光彩；走開它，生命就不會開花結(jié)果?！贝_實，友情能給人的一世增加歡欣和勇氣，能令人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友情！而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架打架的事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能夠容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引以為戒，要交良朋，不交損友！建立和發(fā)展真切的友情！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，獲得