1、4.外國(guó)詩兩首祖國(guó) 萊蒙托夫黑人談河流 蘭斯頓休斯4.外國(guó)詩兩首祖國(guó) 萊蒙托夫黑人談河流 蘭斯導(dǎo) 入 同學(xué)們，愛國(guó)主義是詩歌的永恒主題，是民眾，更是詩人的永恒歌唱。在我國(guó)詩歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)外國(guó)詩兩首，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國(guó)詩人休斯的吟唱。導(dǎo) 入 同學(xué)們，愛國(guó)主義是詩歌的永恒主題，學(xué)習(xí)生字虔信（ ） 鑲嵌（ ） 深邃（ ） 晨曦（ ） 沐?。?） 潺潺（ ）瞰望（ ） 黝黑（ ）qinxing qinsuchn xmchnknyu學(xué)習(xí)生字虔信（ ） 鑲嵌（ -理智 -虔信 -神圣 -慰藉 -深邃 -沐浴 -晨曦 根據(jù)下列語句的意思判斷相應(yīng)

2、詞語 1.辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。2.恭敬而又可信任。3.形容極其崇高、莊嚴(yán)。4.安慰、欣慰。5.深遠(yuǎn)。 6.洗頭和洗身。泛指洗澡。 7.太陽初升時(shí)的微光。根據(jù)下列語句的意思判斷相應(yīng)詞語 1.辨別是非、利害關(guān)系以及控祖 國(guó)萊蒙托夫(俄) 祖 國(guó)萊蒙托夫(俄) 萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱?，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。萊蒙托夫提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛”，把祖國(guó)美好的

3、大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。作者簡(jiǎn)介 主要作品：詩人之死帆假面舞會(huì)等 高爾基對(duì)他的評(píng)價(jià)：“是一曲未唱完的歌”萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無愧的繼 祖國(guó)發(fā)表于1841年4月的祖國(guó)紀(jì)事雜志。詩歌抒發(fā)對(duì)祖國(guó)“奇異的愛情”，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛國(guó)主義。代表保守的貴族地主階級(jí)利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國(guó)”的詩發(fā)表于1839年，認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對(duì)東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出自己的不同觀點(diǎn)，通過令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國(guó)主

4、義是同熱愛祖國(guó)山河、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情分不開的。詩歌發(fā)表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認(rèn)為詩人達(dá)到了“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”。寫作背景 祖國(guó)發(fā)表于1841年4月的祖國(guó)紀(jì)事雜詩歌朗誦詩歌朗誦整體感知1、統(tǒng)攝全詩的是哪一句？“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛情” 品味：這一句統(tǒng)攝全詩，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛情”。這是個(gè)奇特想法。下面的詩句圍繞這種 “愛情”展開?！捌娈悺本捅憩F(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說教；詩人的愛國(guó)之情是經(jīng)過自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)過自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?，也不是任何別的感情所能代替的。整體感知

5、1、統(tǒng)攝全詩的是哪一句？“我愛祖國(guó)，但用的是奇異的愛2、奇異表現(xiàn)在何處？“無論鮮血換來的光榮， 無論是充滿了高傲的虔信的寧靜， 無論是那遠(yuǎn)古時(shí)代神圣的傳言， 都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)?！睅讉€(gè)表示條件的句子，強(qiáng)調(diào)詩人對(duì)祖國(guó)的這種“愛情”是無以替代的。 2、奇異表現(xiàn)在何處？幾個(gè)表示條件的句子，強(qiáng)調(diào)詩人對(duì)祖國(guó)的這種3、第二節(jié)兩個(gè)破折號(hào)有什么作用？“但我愛我不知道為什么” 轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào)，表明“愛”是強(qiáng)烈的、不可動(dòng)搖的。 3、第二節(jié)兩個(gè)破折號(hào)有什么作用？“但我愛我不知道為什么但我愛-我不知道為什么 它那草原上凄清冷漠的沉靜， 它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無盡的森林， 它那大海似地洶涌的河水的奔騰

6、， 我愛乘著馬車奔上那村落間的小路， 用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色， 惦念著自己夜間住宿之處，迎接著 道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。 我愛那野火冒起的輕煙， 草原上過夜的大隊(duì)車馬， 蒼黃的田野中小山頭上， 那一對(duì)閃著微光的白樺。 品味：此段熱情謳歌了俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的的生活?！暗覑郏覑?，我愛”，詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒寫，把自己熾熱的愛國(guó)之情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風(fēng)景的畫面，像電影鏡頭一樣，或遠(yuǎn)或近、流動(dòng)變幻地映現(xiàn)在人們眼前，使人感到美不勝收。時(shí)代的陰影透過詩人靈

7、敏的感覺與靈巧的詩筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。俄羅斯的山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是同他們的生活不可分割的。詩人把它作為俄羅斯人民生活的一個(gè)組成部分來加以謳歌，因此我們可以處處看到詩人及其人民活動(dòng)于其間，看到詩人乘著馬車奔走在村間小路上，透過蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊(duì)的車馬在草原上過夜，周圍燃起了野火，冒起了青煙。就是這些具有俄羅斯特色的風(fēng)情畫和勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景，在夜景中喚起了詩人對(duì)祖國(guó)的“愛情”。但我愛-我不知道為什么 它那草原上凄清冷漠的沉靜， 我懷著人所不知的快樂， 望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)， 覆蓋著稻草的農(nóng)家草房， 鑲嵌著浮雕窗板的小窗， 而在有露水的

8、節(jié)日夜晚， 在那醉酒的農(nóng)人笑談中， 觀看那伴著口哨的舞蹈， 我可以直看到夜半更深。 品味：詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細(xì)描寫了農(nóng)家生活的場(chǎng)景：“堆滿谷物的打谷場(chǎng)”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日夜晚”，農(nóng)人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。詩人熱愛祖國(guó)人民，熱愛祖國(guó)人民的生活，包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，這就是實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義，即詩人所說的“奇異的愛情”，而這 “愛情”，遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的“愛國(guó)主義”來得深沉、厚重、真切得多。我懷著人所不知的快樂， 望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)， 覆蓋著稻課文小結(jié)第一節(jié)：強(qiáng)調(diào)詩人

9、自己對(duì)祖國(guó)的“愛情”是無法替代的， 總領(lǐng)下文。第二節(jié)：鋪敘俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活。第三節(jié)：詩人懷著人所不知的快樂詳細(xì)描寫農(nóng)家生活的場(chǎng)景。主題提煉：祖國(guó)：運(yùn)用豐富的意象，在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗，融會(huì)了詩人憂郁和欣喜，嘆惋和贊美等復(fù)雜的感情，仿佛對(duì)俄羅斯的鄉(xiāng)村大地，作了一次有趣的巡禮。通過對(duì)俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈執(zhí)著的“愛情”。課文小結(jié)第一節(jié)：強(qiáng)調(diào)詩人自己對(duì)祖國(guó)的“愛情”是無法替代的，主寫作特色 筆調(diào)平實(shí)，情感真實(shí)。詩人以平實(shí)的筆調(diào)描寫了俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂的場(chǎng)景。詩人沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直

10、接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛，這種愛是真實(shí)的，也是最本色的 。寫作特色 筆調(diào)平實(shí)，情感真實(shí)。詩人以平實(shí)的筆調(diào)黑人談河流蘭斯頓休斯黑人談河流蘭斯頓休斯作者簡(jiǎn)介蘭斯頓休斯(Langston Hughes，1902.02.01-1967.05.22)在美國(guó)文壇，尤其是黑人文學(xué)方面，是一個(gè)舉足輕重的人物。他寫過小說、戲劇、散文、歷史、傳記等各種文體的作品，他主要以詩歌著稱，被譽(yù)為黑人民族的桂冠詩人。1960年代黑人領(lǐng)袖馬丁路德金那篇流傳至今、膾炙人口的我有一個(gè)夢(mèng)想跟休斯的關(guān)于夢(mèng)想的詩歌有直接的聯(lián)系。他

11、在1926年發(fā)表在民族雜志上的黑人藝術(shù)家與種族大山中大無畏地宣稱:我們這些正在從事創(chuàng)作的年輕黑人文藝家抱定宗旨要既不畏懼也不羞愧地表現(xiàn)各自的黑皮膚的自我。如果白人喜歡，我們很高興;如果他們不喜歡也沒有關(guān)系。 如果黑人喜歡，我們很高興;如果他們不喜歡，他們的不悅也沒有任何關(guān)系 這篇文學(xué)宣言激勵(lì)了無數(shù)黑人文學(xué)家，也確立了他在哈萊姆文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)袖地位。作者簡(jiǎn)介蘭斯頓休斯(Langston Hughes，190 黑人談河流是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因?yàn)椤?/p>

12、我是個(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩，不難看出，詩人敘說了美國(guó)黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國(guó)黑人的全部文明史。黑人是一個(gè)古老的種族，他們?cè)诖蟮厣闲燎趧趧?dòng)，對(duì)人類歷史也作出過貢獻(xiàn)。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭(zhēng)，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭(zhēng)取自由的熱望，可以增強(qiáng)他們?yōu)槊篮梦磥矶窢?zhēng)的信心。這首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩

13、，但卻蘊(yùn)含著深不可測(cè)的力量。寫作背景 黑人談河流是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的整體感知詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情? 我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。 詩中的“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。 “我”不是某個(gè)具體的黑人，而是代表整個(gè)黑人的種族。在這一節(jié)詩中，詩人反復(fù)地強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內(nèi)的河流“血液”更古老。整體感知詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情? 我了解

14、“我的靈魂變得像河流一般深邃。” 第二節(jié)只這一行，它的作用是承上啟下。上一節(jié)對(duì)河流的認(rèn)識(shí)僅限于“了解”，到了這一節(jié)，“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證“河流”（歷史）而深邃。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。 “我的靈魂變得像河流一般深邃?！爱?dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛在夕陽下閃耀金光?！泵芪魑鞅群邮潜泵乐拮畲蟮暮恿鳌Ａ挚显趽?dān)任美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，廢除了奴隸制，使美國(guó)的黑奴獲得解放。 以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的

15、河流?！爱?dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那 “我了解河流：古老的黝黑的河流。第四節(jié)，在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表意更簡(jiǎn)明?！镑詈诘暮恿鳌笨烧J(rèn)為是喻指黑人的歷史?！拔业撵`魂變得像河流一般深邃”，最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復(fù)，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見證了人類的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。 “我了解河流：古老的黝黑的河流。第四節(jié)，在句式上與第一課堂小結(jié)第一部分（第一節(jié)）：強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”（歷史）的見證。第二部分（第二、三、四節(jié)）：以夸張手法回顧歷史。第三部分（第五節(jié)）：強(qiáng)化突出主題，黑人種族因見證了歷史而顯得深邃。 主題提煉：黑人談河流：詩人以“河流”這一高度凝練的意象回顧了人類的歷史，突出了黑人種族在人類發(fā)展歷史中的地位，顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感，具有很強(qiáng)的號(hào)召力。課堂小結(jié)第一部分（第一節(jié)）：強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”（歷史）的見證 1、這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯，比人類久遠(yuǎn)我在