1、有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！元稹與崔鶯鶯的故事本文是關(guān)于元稹的文學(xué)文章，僅供參照，若是感覺很不錯，歡迎議論和分享。元稹是出名的唐代詩人，特別是元稹與崔鶯鶯間的故事更是為人所關(guān)注。下面和小編一起來看看吧。為了功名，拋棄“崔鶯鶯”元稹的母親鄭氏是個了不起的女人，那時家中“衣不布體，食不充腸”，元稹根本無錢上學(xué)，鄭氏就親自教元稹讀書識字，擔(dān)當起教育兒子的重任。元稹自小勤奮好學(xué)，不但直接受教于母親，還常常從街坊家里借書。九歲時，元稹作詩成熟，吃驚于長輩。唐德宗貞元八年(792年)冬天，十三歲的元稹回到長安。第二年應(yīng)試明經(jīng)科及第。唐代科舉名目甚多，而報考最多的科目則為進士和明經(jīng)兩科。但是兩科對照也有難

2、易之分，進士科難，“大概千人得第者百一二”，而明經(jīng)科相對而言比較簡單。元稹為趕忙擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對簡單的明經(jīng)科，一考成功。及第之初的元稹卻素來無官，閑居于長安。但他沒有停止勤奮學(xué)習(xí)，京城的文化環(huán)境和他的廣泛興趣，陶冶了他的文化修養(yǎng)。貞元十五年(799年),元稹到蒲州(今山西永濟市)任小職，與其母系遠親崔姓之少女名“雙文”者(即今后傳奇小說鶯鶯傳中的崔鶯鶯)戀愛。崔鶯鶯才貌雙全，而且家中富饒，但畢竟沒有權(quán)力，這文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！與元稹理想中的婚姻存在很大距離。依照唐代的舉士制度，士之及第者還需要經(jīng)過吏部考試才能正式任命官職，所以元稹于貞元十六年(800年)再

3、赴長安應(yīng)試。元稹自從赴京應(yīng)試今后，以其文才卓著，被新任京兆尹韋夏卿所賞識，且與韋門子弟交游，從而得知韋夏卿之女韋叢還沒有許配與人，于是意識到這是一個走門路、攀高枝的絕好機遇。貞元十九年(803年)，元稹與白居易同登書判撥萃科，進入秘書省任校書郎。求官心切的元稹考慮到崔鶯鶯誠然才貌雙全，但對他的宦途進步?jīng)]有多大幫助，所以權(quán)衡得失，最后還是棄鶯鶯而娶了韋叢。也許是受良心的訓(xùn)斥，也許是對初戀情人崔鶯鶯的難以忘掉，所以很多年今后，元稹以自己的初戀為原型，創(chuàng)作了傳奇小說鶯鶯傳，即今后西廂記的前身。魯迅先生在中國小說史略中說：“元稹以張生自寓，述其親歷之境?！痹∵€寫了離思詩五首，以“”崔鶯鶯，其中第四首

4、中有“從前滄海難為水，除卻巫山不是云”的句子，為后輩所傳誦?！叭〈位▍矐谢仡櫍刖壭薜腊刖壘?，意思是他對其她女色絕無迷戀之心，除“君”之外，再沒有能使自己動情的女子了。但事實其實不是這樣，元稹到了長安，為了求取功名，竟無情地把他的初戀情人崔鶯鶯拋棄了，娶了對他有“幫助”的韋叢。透過這些華美的詞句，我們看到了一個虛偽的元稹，一個把感情當兒戲的元稹。紙上談兵一娶再娶韋叢，字蕙叢，京兆尹韋夏卿的幼女、掌上明珠。貞元十九年，韋夏卿改任太子貴賓、東都留守，一時間門庭顯貴。元稹夢游春七文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感您的！十韻有句云：“當年二初，嘉三星度正全盛，出入多裕。”元稹又有陪尚丈履信宅因氏兄弟云：“紫

5、垣入居，公子文衣。眠生復(fù)何事，也羸從尚?！笨伤麖某鋈氲匠杉业呐?，在極盡奉承美的同，感覺是特別驕傲的。元稹與婚，正是元稹科落榜，最失落的候，但夏卿很元稹的才，相信元稹大有前途，所以把女兒配了他。婚后兩人相相，感情密無。慧淑，不好富，不慕虛榮，任任怨。去世后，元稹在中了當?shù)那闆r：公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。我無衣收，泥他沽酒扒金。野蔬充膳甘藿，落葉添薪仰古槐。今日俸十萬，與君奠復(fù)。(悲三首)首的意思是，高富之家最疼的小女兒自從嫁我個困的文人，都表得可聽話。看我衣服薄，就翻箱倒的想找點衣料我制衣服。朋友來了，拔掉自己上最心的金簪子，我酒喝。因家里困你只能采些野菜做吃，粗糙的豆葉你也放在口中得甘甜

6、。你是仰望著古槐，希望著它能多掉下幾片葉子，好增添更多的柴薪把火生得更旺一些。在我于出人地做了大官，俸都十萬了。可你卻已走開，我沒有機遇答你，我只有你些拜祭你唐宗元和元年(806年),元稹科，名列第一，授左拾。其他上政，五個月后即被河南尉。今后母文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！丁憂了三年。元和四年(809年)，元稹除去孝服，得宰相裴度提拔，任東川(今四川三臺)監(jiān)察御史，出使劍南東川，檢查民風(fēng)民情，時年三十歲。就在這一年七月，他的妻子韋叢因病去世，年僅二十七歲。元稹沉痛萬分，他既為自己沒有讓妻子過一天好日子感覺無量的愧疚，也為妻子過早地走開自己而極度傷心。他在遺悲懷三首中寫道：“惟將永夜終

7、開眼，報答一世未展眉?！睉n如是在為妻子表白自己的心跡：我將永遠想著你，以一世不再娶來報答為自己操勞多年的愛妻。但是，不到兩年時間，元稹就于元和六年春天在江陵續(xù)娶安仙嬪為妾。元稹于元和五年出貶江陵(今湖北荊州)。四月上旬，元稹到達江陵，雖在政治上碰到了挫折，但在貶所其實不孤單。元稹的老朋友李景儉(曾是元稹岳父韋夏卿的手下)、張季友、王文仲等也在江陵府任職，他們一起詩文贈答，宴飲出游，憂如趕走了他的喪妻之痛。李景儉見元稹生活無人照顧，就在元和六年(811年)春末夏初(一說寒食節(jié))，將表妹安仙嬪嫁與他作側(cè)室，成就了元稹的第二次婚姻。從這時開始，元稹將他所謂的愛情轉(zhuǎn)注到安仙嬪身上。元和九年(814年)

8、秋，安仙嬪在江陵府給元稹留下一個孩子后也去世了。元和十年，元稹出貶通州(今四川達州)司馬，后以養(yǎng)病為由北上興元，在那處再次組織家庭，與裴淑結(jié)婚。裴淑(字柔之)是新任涪州(今重慶市涪陵區(qū))刺史裴鄖的女兒。裴鄖由長安上任，先到興元府報到，歡迎宴會時期，元稹和裴淑一見鐘情，遂與之結(jié)婚。裴淑也不是一般的女子，她有才思，工于詩，與元稹很“般配”。元稹在興元府“樂而忘返”，直到他同裴淑的孩子元文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！樊滿了三個月后才出發(fā)返回通州任上。反復(fù)無常只戀不娶元稹與唐代女詩人薛濤的姐弟戀，更能夠看出元稹關(guān)于感情的態(tài)度。元和四年，元稹任東川監(jiān)察御史的時候，聽聞成都有一位才貌雙全的女校書，

9、名叫薛濤，特別仰募。今后在朋友的安排下與薛濤認識，很快被薛濤的詩才所傾倒。他們互相走筆作詩，唱和往還，只身一人的薛濤漸漸鐘情于這位風(fēng)流才子。但是，元稹在認識薛濤的第二年，就被貶為江陵府士曹參軍，所以與薛濤分別。元稹被貶江陵后，薛濤在贈遠詩中有“月高還上望夫樓”的句子，顯然薛濤已經(jīng)把元稹看作了自己的丈夫，對他包括著熾烈的愛戀之情，表示他們的關(guān)系已非同一般。但是，元稹根本沒有娶薛濤的意思。原因有三：第一，與薛濤熱戀的時候，他已經(jīng)是有婦之夫，不能夠再娶;第二，兩人的年齡懸殊過大。當時元稹才三十出頭，而薛濤已經(jīng)四十一歲了;第三，薛濤是樂籍出身，實際上是一個風(fēng)塵女子，社會地位低下，對元稹的宦途根本沒有幫

10、助。若是說前兩個原因是客觀原因的話，那第三個原因才是元稹不娶薛濤的主觀原因，也是最致命的原因。元稹走開薛濤的時候，他的妻子韋叢已經(jīng)去世，若是他真想娶薛濤為妻的話，這是一個機遇。但元稹并沒有娶薛濤，而是娶了安仙嬪。元和九年，安仙嬪去世后，老天爺又給元稹迎娶薛濤的機遇，但元稹還是沒有娶薛濤，而是在元和十年娶了裴淑為妻。所以，在元稹的骨文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！子里，他根本是不會娶薛濤為妻的。問題是，你不娶人家也就算了，元稹在走開薛濤的時候，從前信誓旦旦地承諾，有機遇必然要來接薛濤。他的承諾，讓癡心的薛濤苦苦等待，等了一年又一年，最后也沒有結(jié)果，以致平生未嫁。長慶二年(822年)，元稹被

11、貶為同州(今陜西大荔)刺史，長慶三年改轉(zhuǎn)越州(今浙江紹興)刺史兼浙東觀察使。這時，元稹與薛濤分別已經(jīng)十多年了，已過不惑之年的元稹忽然舊情萌發(fā)，頗有意想把多年未見的薛濤(其時已年過半百)接過來“敘舊”。恰巧，他碰到了浙東名妓劉采春。劉采春是伶工周季崇之妻，當年也40歲左右，風(fēng)姿綽約，正隨著其夫在浙東演出。劉采春擅長唱歌，既能作曲，還會寫詩，元稹立刻被迷住了，薛濤自然被拋在腦后。他開始與劉采春頻頻交往，并作詩饋送劉采春。元稹沉浸新歡，忘棄舊好，與劉不分彼此。元稹曰：“她詩才雖不如濤，但相貌佚麗，非濤所能比也。”大和三年(829年)，元稹再入朝任尚書左丞(四個月)。大和四年正月，元稹自尚書左丞檢校戶

12、部尚書，兼鄂州刺史、御史醫(yī)生、武昌軍節(jié)度使。詔命下，其妻裴淑不樂，元稹以詩相慰，淑亦以詩答之。元稹贈柔之：“窮冬到鄉(xiāng)國，正歲別京華。自恨風(fēng)塵眼，常看遠地花。碧幢還照曜，紅粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相隨即是家?！贝蠛臀迥?831年)七月二十二日，元稹暴卒于武昌軍節(jié)度使任所，終年五十二歲。拓展閱讀：元稹離思文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！離思從前滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！咀g文】從前到臨過滄海，別處的水就不足為顧;若除了巫山，別處的云便不稱其為云。急促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼;這緣由，一半是因為修道人的清心少欲，一半是因為從前擁有過的你?！捐b賞】首二句“從前

13、滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從孟子盡心篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比周邊，但孟子是明喻，以“觀于?！北扔鳌坝斡谑ト酥T”，喻意顯然;而這兩句則是暗喻，喻意其實不顯然。滄海特別深廣，所以使別處的水黯然失容。巫山有朝云峰，下臨長江，云蒸霞蔚。據(jù)宋玉高唐賦序說，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。所以，相形之下，別處的云就黯然失色了?！皽婧！薄ⅰ拔咨健?，是人間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經(jīng)歷過“滄?！?、“巫山”，對別處的水和云就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情如同滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是人間無與倫比的，所

14、以除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了?！半y為水”、“不是云”，情語也。這誠然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是極稀有的。元稹在遣悲懷詩中有生動描述。所以第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”，懶于顧文學(xué)分享有關(guān)元稹的文章，感謝您的閱讀！視，表示他對女色絕無迷戀之心了。第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻這樣情深，這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹一生“身委逍遙篇，心付頭陀經(jīng)”(白居易和答詩十首贊元稹)語，是尊佛奉道的。別的，這里的“修道”，也能夠理解為專心于道德學(xué)問的修養(yǎng)。但是，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對元稹來說，都但是是心失所愛、傷心無法解脫的一種感情上的寄望?！鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪消寒詩話以為，悼亡而曰“半緣君”，是