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文檔簡(jiǎn)介
1、第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景資本主義萌芽的出現(xiàn)與發(fā)展(經(jīng)濟(jì)根源)文藝復(fù)興時(shí)期的部分意大利學(xué)者認(rèn)為自己處于一個(gè)新時(shí)代的開端,這個(gè)新的時(shí)代將越過(guò)中世紀(jì),直接延續(xù)古代的文化傳統(tǒng),古典文化將迎來(lái)再生。一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景資本主義萌芽的出現(xiàn)與發(fā)展(經(jīng)濟(jì)根源)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(1)根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽資本主義萌芽
2、在生產(chǎn)力發(fā)展等多種條件的促生下,于歐洲的意大利首先出現(xiàn),商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的,而市場(chǎng)上擇優(yōu)選購(gòu)、討價(jià)還價(jià)、成交簽約自愿行為,這就是自由的體現(xiàn),自由的共同前提就是人的自由。此時(shí)意大利呼喚人的自由,陳腐的歐洲需要一場(chǎng)新的提倡人的自由的思想運(yùn)動(dòng)。一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(1)根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(2)具有新思想的學(xué)者文人聚集(人才基礎(chǔ))無(wú)論是誰(shuí),只要不是傻子就都不能否認(rèn) 哪個(gè)地方的商業(yè)能如佛羅倫薩這般興旺發(fā)達(dá)呢?又有哪個(gè)地方的才士俊杰比佛羅倫薩更多呢?一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(2)具有新思想的學(xué)者文人聚集(人才一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(3)對(duì)宗教信仰的反思與懷
3、疑 (社會(huì)心理)黑死病橫掃整個(gè)歐洲,使人口減少 1/31/2,佛羅倫薩也不能幸免從 1300年的人口頂峰的 9. 5萬(wàn)人暴跌到 1340年的 3萬(wàn)人。 (1) 根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 (2)具有新思想的學(xué)者文人聚集(人才基礎(chǔ))背景 ( 3)對(duì)宗教信仰的反思與懷疑 (社會(huì)心理) 一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.背景(3)對(duì)宗教信仰的反思與懷疑 (一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)2.文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化,精神內(nèi)核是人文主義,是開始把人性從宗教束縛中解放出來(lái)。神光一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)2.文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)3.文學(xué)三杰但丁彼得拉克薄伽丘一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)3.文學(xué)
4、三杰但丁彼得拉克薄伽丘一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)但丁作者通過(guò)與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對(duì)話,反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題,帶有“百科全書”性質(zhì),從中也可隱約窺見文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光. 他是中世紀(jì)最后一位詩(shī)人,也是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)但丁作者通過(guò)與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)薄伽丘批判天主教會(huì),嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡,贊美愛情是才華和高尚情操的源泉,
5、譴責(zé)禁欲主義,無(wú)情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗,體現(xiàn)了人文主義思想。十日談是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著 ,世界上第一部短篇小說(shuō)集。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)薄伽丘批判天主教會(huì),嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡,一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)彼得拉克意大利學(xué)者、詩(shī)人,文藝復(fù)興第一個(gè)人文主義者,被譽(yù)為“人文主義之父”。他以其十四行詩(shī)著稱于世,為歐洲抒情詩(shī)的發(fā)展開辟了道路,后世人尊他為“詩(shī)圣”。他與但丁、薄伽丘齊名,文學(xué)史上稱他們?yōu)椤叭w
6、巨星”。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)彼得拉克意大利學(xué)者、詩(shī)人,文藝復(fù)興第一個(gè)人文一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)4.美術(shù)三杰達(dá)芬奇米開朗琪羅拉斐爾高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)4.美術(shù)三杰達(dá)芬奇米開朗琪羅拉斐爾高中歷史人一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)芬奇蒙娜麗莎是意大利
7、文藝復(fù)興時(shí)期畫家列奧納多達(dá)芬奇創(chuàng)作的油畫,主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象,塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。代表了文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)方向。該作品折射出來(lái)的女性的深邃與高尚的思想品質(zhì),反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于女性美的審美理念和審美追求。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)芬奇蒙娜麗莎是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家列一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)芬奇中世紀(jì)最后的晚餐圣經(jīng)中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。畫面中人物的
8、驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài),以及手勢(shì)、眼神和行為,都刻畫得精細(xì)入微,惟妙惟肖。對(duì) 比高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)芬奇中世紀(jì)最后的晚餐圣經(jīng)中耶穌跟十一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)米開朗琪羅大衛(wèi)展現(xiàn)了一個(gè)年輕有力的裸體男子形象,體態(tài)健美、神情堅(jiān)定、肌肉飽滿、有生命力,似乎能夠感覺到人物身體血管的跳動(dòng),更突出了大衛(wèi)作為一名英雄的高大形象。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)
9、高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)米開朗琪羅大衛(wèi)展現(xiàn)了一個(gè)年輕有力的裸體男一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)米開朗琪羅創(chuàng)世紀(jì)由“上帝創(chuàng)造世界”、“人間的墮落”、“不應(yīng)有的犧牲”三部分組成,每幅場(chǎng)景都圍繞著巨大的、各種形態(tài)坐著的裸體青年,壁畫的兩側(cè)是生動(dòng)的女巫、預(yù)言者和奴隸。整個(gè)畫面氣勢(shì)磅礴,力度非凡,拱頂似以因無(wú)法承受它的重量在顫抖。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興
10、運(yùn)動(dòng)米開朗琪羅創(chuàng)世紀(jì)由“上帝創(chuàng)造世界”、“人一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)拉斐爾創(chuàng)作了大量的圣母像,他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對(duì)稱以及完美和恬靜的秩序高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)拉斐爾創(chuàng)作了大量的圣母像,他的作品充分體現(xiàn)了中外歷史綱下冊(cè)神人性的復(fù)蘇發(fā)展個(gè)性,發(fā)財(cái)致富樂觀主義精神追求現(xiàn)實(shí)幸福發(fā)揮聰明才智表達(dá)人的真實(shí)情感探索人與自然一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)5.人文主義精神內(nèi)核高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課
11、歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)中外歷史綱下冊(cè)神人性的復(fù)蘇發(fā)展個(gè)性,發(fā)財(cái)致富樂觀主義精神追求15 世紀(jì)后期,文藝復(fù)興擴(kuò)展到歐洲各地。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興 期的杰出代表。他的作品哈姆雷特李爾王等,充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。文藝復(fù)興在史學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)等方面也有突出貢獻(xiàn)。它還推動(dòng)了教育的發(fā)展,促進(jìn)人們?nèi)粘P袨榉绞轿拿骰?。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲
12、的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)15 世紀(jì)后期,文藝復(fù)興擴(kuò)展到歐洲各地。英國(guó)的莎士比亞是文藝6、文藝復(fù)興的歷史影響:(1)進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文主義思想,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。 (2)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí) 新文化運(yùn)動(dòng), 把人性開始從神學(xué)的束縛中解放。(3)促進(jìn)了西歐文學(xué),藝術(shù),科技,教育的發(fā)展。(4)為以后的宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)做了充分的思想準(zhǔn)備。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)6、文藝復(fù)興的歷史影響:高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中二、宗
13、教改革1.背景(1)黑死病沉重打擊了天主教會(huì)從1347至1353年,席卷整個(gè)歐洲的被稱之為“黑死病”的鼠疫大瘟疫,奪走了2500萬(wàn)歐洲人的性命,天主教的威信受到極度的打擊。(2)資本主義的發(fā)展使人們對(duì)羅馬教廷的長(zhǎng)期盤剝?nèi)找娌粷M羅馬教廷(改革的根本原因)(3)教皇在德國(guó)出售贖罪券(導(dǎo)火線)神職人員高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革1.背景從1347至1353年,席卷整個(gè)歐洲的被二、宗教改革2.馬丁.路德改革1517年,維登堡大學(xué)
14、神學(xué)教授馬丁 路德撰寫了著名的九十五條論綱,痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為,拉開了宗教改革的序幕。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革2.馬丁.路德改革1517年,維登堡大學(xué)神學(xué)教授二、宗教改革2.馬丁.路德改革主張路德認(rèn)為人的靈魂獲救靠自己,上帝面前人人平等;因信稱義,閱讀圣經(jīng),信仰即可得救。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史
15、綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革2.馬丁.路德改革主張路德認(rèn)為人的靈魂獲救靠自己二、宗教改革2、馬丁.路德改革主張主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì),力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革2、馬丁.路德改革主張主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉二、宗教改革2.馬丁.路德改革主張德國(guó)宗教改革確定了“教隨國(guó)定”原則,形成了路德派新教,并在德國(guó)取得合法地位,確立了王權(quán)高于 教權(quán)的原則。
16、高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革2.馬丁.路德改革主張德國(guó)宗教改革確定了“教隨國(guó)二、宗教改革3.加爾文教是基督教的新教三個(gè)原始宗派之一,16世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期產(chǎn)生于瑞士,并傳布于蘇格蘭、荷蘭等地,為尼德蘭革命和17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù),推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。加爾文宗宣稱人因信仰得救,圣經(jīng)是信仰的唯一泉源。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷
17、史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革3.加爾文教是基督教的新教三個(gè)原始宗派之一,16二、宗教改革4.英國(guó)國(guó)教是基督新教三個(gè)原始宗派之一,16世紀(jì)宗教改革時(shí)期,英國(guó)的天主教會(huì)在國(guó)王亨利八世的帶領(lǐng)下脫離羅馬教廷;經(jīng)過(guò)瑪麗一世的復(fù)辟,最終由伊麗莎白一世完成改革。大英帝國(guó)崛起之際,安立甘宗傳入世界各地的殖民地.高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革4.英國(guó)國(guó)教是基督新教三個(gè)
18、原始宗派之一,16世紀(jì)二、宗教改革5.宗教改革的意義宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義。(思想上)新教提倡的勤勞節(jié)儉的品德和積極的生活態(tài)度,促進(jìn)了新教國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(經(jīng)濟(jì)上)脫離羅馬教廷的民族教會(huì)的建立,推進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成。(政治上)推動(dòng)了文化教育事業(yè)的發(fā)展。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)二、宗教改革5.宗教改革的意義宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想三、近代科學(xué)的興起1.背景隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入
19、發(fā)展,人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性變化。 1617世紀(jì),歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破,近代科學(xué)興起,被稱為“科學(xué)革命”。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)三、近代科學(xué)的興起1.背景隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展,三、近代科學(xué)的興起2.哥白尼日心說(shuō)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說(shuō)”,否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”,建立起一種新的宇宙觀三、近代科學(xué)的興起2.哥白尼日心說(shuō)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日三、近代科學(xué)的興起3.牛頓力學(xué)體系建立英國(guó)科
20、學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,確立了較為完整的力學(xué)體系,為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步。三、近代科學(xué)的興起3.牛頓力學(xué)體系建立英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有三、近代科學(xué)的興起4.科學(xué)在與神學(xué)的艱難斗爭(zhēng)中前進(jìn)哥白尼闡述日心說(shuō)的天體運(yùn)行論被羅馬教廷宣布為禁書;他的后繼者布魯諾被宣布為“異教徒”,燒死于羅馬;通過(guò)天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說(shuō)的伽利略則被判處終身監(jiān)禁。三、近代科學(xué)的興起4.科學(xué)在與神學(xué)的艱難斗爭(zhēng)中前進(jìn)哥白尼闡述三、近代科學(xué)的興起5.近代科學(xué)建立的意義科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式,確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自
21、然規(guī)律的科學(xué)方法??茖W(xué)革命促進(jìn)了思想解放,有助于進(jìn)步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展,推動(dòng)了科學(xué)世界觀的形成。科學(xué)和思想解放是相互影響,相互促進(jìn)的關(guān)系。三、近代科學(xué)的興起5.近代科學(xué)建立的意義科學(xué)革命形成了重視經(jīng)啟蒙”一詞,法文原意為光明、智慧。啟蒙運(yùn)動(dòng)就是以理性和科學(xué)的光芒驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來(lái)的黑暗,照亮人們精神世界的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙”一詞,法文原意為光明、智慧。啟蒙運(yùn)動(dòng)就是以理性和科學(xué)的四、啟蒙運(yùn)動(dòng)1、背景(1)文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展,人們的思想得到進(jìn)一步解放 。(2)新興資產(chǎn)階級(jí)政治上要求擺脫封建專制和教會(huì)的 壓迫 和束縛 (3)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然
22、要求(根本原因)四、啟蒙運(yùn)動(dòng)四、啟蒙運(yùn)動(dòng)2.理性“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核。啟蒙思想家認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的理性。他們相信進(jìn)步,相信在科學(xué)和教育的作用下,社會(huì)將趨于完美。他們對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了一些基本的政治思想,如天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡等。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)2.理性“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核。啟蒙思想家四、啟蒙運(yùn)動(dòng)3、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展17世紀(jì),英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想。18世紀(jì),法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。18世紀(jì)后期,啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮,并擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家及北美地區(qū)。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)3、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展17世紀(jì),英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想四、啟蒙運(yùn)動(dòng)4、代表人物(1)伏爾泰自然法學(xué)說(shuō)的擁護(hù)者。他從自然
23、法論的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)揭露和批判封建專制和教會(huì)的統(tǒng)治。寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革,建立君主立憲制。伏爾泰反對(duì)君主專制制度,提倡自然神論,批判天主教會(huì),主張言論自由。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)4、代表人物自然法學(xué)說(shuō)的擁護(hù)者。他從自然法論的立四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(2)孟德斯鳩孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立,相互監(jiān)督、制衡。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(2)孟德斯鳩孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(3)盧梭盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(3)盧梭盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(4)亞當(dāng)斯密英國(guó)的亞當(dāng) 斯密被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”,他認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度,主張自由競(jìng)爭(zhēng),自由貿(mào)易。四、啟蒙
24、運(yùn)動(dòng)(4)亞當(dāng)斯密英國(guó)的亞當(dāng) 斯密被尊為“現(xiàn)代四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(5)康德德國(guó)哲學(xué)家康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的集大成者,認(rèn)為人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)(5)康德德國(guó)哲學(xué)家康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的集大成者,認(rèn)5、啟蒙運(yùn)動(dòng)的 思想主張:理性,科學(xué),民主,自由,平等,分權(quán)制衡,法制。6、思想特點(diǎn):矛頭指向封建王權(quán)和封建神權(quán)統(tǒng)治。7、實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)5、啟蒙運(yùn)動(dòng)的 思想主張:理性,科
25、學(xué),民主,自由,平等,分權(quán)四、啟蒙運(yùn)動(dòng) 8、 意義(1)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命,有助于在這些國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器(4)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(5)促進(jìn)了文學(xué),藝術(shù),科技,教育事業(yè)的發(fā)展高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)高中歷史人教統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下 第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)課件(46張ppt)四、啟蒙運(yùn)動(dòng) 8、 意義(1)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想鞏固提升材料一:薄伽丘批判天主教會(huì),嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡,無(wú)情暴露和鞭撻封建貴族的
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