1、關(guān)于顧炎武的中考文言文閱讀試題（含答案與翻譯）亭林先生自少至老手不釋書,出門那么以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊 酒城，對坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。假設(shè)與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃己。馬 上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友假設(shè)不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所 詣淵涵博大，莫與抗衡與！（節(jié)選自清朝藝苑）.解釋加點詞語必?zé)o所疑乃弓 （2）薦與平生所聞不合.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處）出門那么以一騾二馬捆書自隨.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子亭林先生自少至老手不釋書.亭林先生哪些品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？【答案】. （1）停止 （2）如果.出門/那么以一騾二馬捆書

2、自隨.亭林先生（顧炎武）從小到老手都沒下過書。.亭林先生勤奮好學(xué)、注重實地考察、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)習(xí)專注的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。 【參考譯文】亭林先生（顧炎武先生）從小到老手都沒放下過書,出門就帶一兩匹馱著書的騾子或馬隨 身。有時候到了邊塞亭障,就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲，詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理, 如果和自己知道的不同,就翻開書詳細(xì)的訂正，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上 空閑的時候，就跨著馬鞍默默的背四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。即使遇到親朋好友就 好像不認(rèn)識,有的時候因為太專注而摔到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度,他的學(xué) 問博大精深，沒有能與他相比的！（2018黑龍江綏化）亭林先生

3、自少至老手不釋書，出門那么以一騾二馬捆書自隨。遇邊寒亭障，呼老兵詣道邊 酒城對小痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。假設(shè)與平生所聞不合，發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃日，馬上無事, 輒環(huán)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友假設(shè)不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博 大，莫與抗衡與。（節(jié)選自清朝藝苑）以下各組句子中，加點詞語意思相同的一項為哪一項（）（3分）A.手不釋抄即方詩四句B.假設(shè)與平生所聞不合/炸然假設(shè)神人C.必?zé)o所疑乃日/懼其不已也D.輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏/孫權(quán)得仃江東.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）呼老兵詣道邊酒坊對坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。.根據(jù)選文，概括亭林先生“所詣淵涵博大”的原因。（3分）

4、答： 【參考答案】C.呼老兵詣道邊酒坊/對坐痛飲咨其風(fēng)土/考其區(qū)域。. （1）勤奮好學(xué)；（2）注重實地考察（3）治學(xué)嚴(yán)譚（4）學(xué)習(xí)專注。（任意答對 三點即可）【參考譯文】顧炎武先生從小到老都手都沒放下過書，出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時 候到了邊塞亭障，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和 自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑 的時候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。即使遇到親朋好友也不認(rèn) 識，有的時候因此掉到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度，他的學(xué)問博大精深，沒有 能與他相比的。（2016廣東）亭

5、林先生自少至老手不釋書，出門那么以騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣 道邊酒毋，對坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。假設(shè)與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。 馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友假設(shè)不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜 所詣淵涵博大，莫與抗衡與。一一清朝藝苑注釋亭林：即顧炎武。亭障：邊塞崗?fù)?、堡壘?解釋下面加點的詞。（6分）亭林先生自少至老手不替書 釋： TOC o 1-5 h z （2）呼老兵里道邊酒坊詣：冷其風(fēng)土咨：.翻譯下面的語句。（4分）假設(shè)與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃己。譯文：.上面文段中沒有涉及的內(nèi)容是（）（2分）A.交友 B.考察 C.讀書.這段文

6、字主要表現(xiàn)了顧炎武的哪些特點？（3分）答：【參考答案】（1）放下（2）到（3）詢問（共6分，每個2分。）例如：如果發(fā)現(xiàn)與自己以往了解的情況不相符合，他就翻書詳細(xì)地訂正，一定要毫無 疑問才停止。（共4分。）A （2 分）.勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、專注（3分。）【參考譯文】亭林先生（顧炎武先生）從小到老手都沒放下過書，出門就帶一兩匹馱著書的騾子或馬隨 身。有時候到了邊塞亭障，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲，詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理, 如果和自己知道的不同，就翻開書詳細(xì)的訂正，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上 空閑的時候，就跨著馬鞍默默的背四書五經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。即使遇到親朋好友就 好像不認(rèn)識，有

7、的時候因為太專注而摔到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度，他的學(xué) 問博大精深，沒有能與他相比的?。?008湖北武漢）【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官FI有康稍之供，父母年有裘葛之遺（wei）,無凍餒之患矣：坐 大廈之下而誦詩書，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不 得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必假設(shè)余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不 成者，非天質(zhì)之卑，那么心不假設(shè)余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自送東陽馬生序）【乙】亭林先生自少至老手不釋書，出門那么以騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道 邊酒護，對坐痛飲，咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。假設(shè)與平生所聞不合發(fā)書詳止必?zé)o所疑乃已。

8、馬上 無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友假設(shè)不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣 淵涵博大，莫與抗衡與。（節(jié)選自清朝藝苑）注釋卒林:即顧炎武。亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。?酒家的代稱。.用“/”給乙文劃線語句斷句，劃兩處。（2分）假設(shè)與平生所聞不合/發(fā)書詳正/必?zé)o所疑乃己.解釋以下加點的字。（4分）（1）父母歲有裘葛之遺 （給予、贈送）（2）手不釋書（放下）（3）豈他人之過哉 （難道）以一騾二馬（用）.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，那么心不假設(shè)余之專耳。他們學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，品德有沒有養(yǎng)成的地方，不是天資低下,就是用心不如 我專一罷了。

9、（2）遇故友假設(shè)不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。即使遇到親朋好友就好像不認(rèn)識，有的時候因為太專注而摔到山谷中，也不后悔。.結(jié)合甲、乙兩文，說說你受到怎樣的啟發(fā)。（3分）我們青少年學(xué)習(xí)時，要把心思用在讀書、學(xué)習(xí)上，要專心致致，一絲不茍，不能心有雜 念和別人在生活方面和別人攀比。這樣才能學(xué)有所獲，學(xué)有所成。【參考譯文】【乙諄林先生（顧炎武先生）從小到老手都沒放下過書，出門就帶一兩匹馱著書的騾子 或馬隨身。有時候到了邊塞亭障，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲,詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情 和地理，如果和自己知道的不同，就翻開書詳細(xì)的訂正,一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。 坐在馬上空閑的時候，就跨著馬鞍默默的背四書五

10、經(jīng)等經(jīng)典和對它們的注釋文。即使遇到親 朋好友就好像不認(rèn)識，有的時候因為太專注而摔到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個程度， 他的學(xué)問博大精深，沒有能與他相比的?。?020四川遂宇）顧亭林居家恒服布衣，附身者無寸縷之絲。當(dāng)著音學(xué)五書時，詩本音卷二稿再 為鼠嚙，再為警錄，略無慍色。有勸其翻覓一近其類者，顧日：“鼠嚙我稿，實勉我也，不 然，好好擱置，焉能五易其稿耶？ ”【注】顧亭林：顧炎武，明末清初著名學(xué)者。【2解釋以下句中加點的詞（4分）（1）用家恒服布衣（）（2）第勉我也（ ）13.對文中劃線句翻譯正確的一項為哪一項（3分）A.（他就）屢次抄錄，臉上沒有一點生氣的表情。B.（他就）抄錄了兩次，臉上

11、沒有一點生氣的表情。C.（他就）屢次抄錄，臉上沒有一點遺憾的表情。D.（他就）抄錄了兩次，臉上沒有一點遺憾的表情。.有人勸顧炎武徹底消滅家中的老鼠，原因是 o （用原文語句回答）（2分）. “鼠嚙我稿，實勉我也”表現(xiàn)力顧亭林 的心態(tài)；“五易其稿”那么表現(xiàn)了他 的態(tài)度o【參考答案】. （DR常 居家 在家時 （2）其實. A.詩本音卷二稿再為鼠嚙.豁達(dá)勤奮好學(xué)【參考譯文】顧亭林在家時常穿著粗布衣服，周身沒有半點絲綢。當(dāng)時他寫音學(xué)五書時，詩本 音第二卷屢次被老鼠咬壞，他屢次重新撰寫，沒有不高興的神情。有人勸他修整房屋除去 老鼠這類東西，顧亭林說：“老鼠咬我的文章，其實是勉勵我呢，要不然，放的好好的

12、文章， 怎么能五次修改呢？ ”（2010上海）【甲】既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請焉。故余雖愚，卒獲有 所聞。（節(jié)選自宋濂送東陽馬生序） 【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。獨學(xué)無友，那么孤陋而難成。久處一方，那么習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，占人與稽，以求其是非之所在，庶 兒可得十之五六。假設(shè)既不出戶，乂不讀書，那么是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無 濟于天下。子曰：“十室之邑，必

13、有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq 須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解:資盤纏。審詳細(xì)?；骄?、考察。庶幾差不多。子羔、原憲 二人都是孔子的弟子。勉勤勉，努力。.解釋以下劃線的詞。（4分） TOC o 1-5 h z （1）或遇其叱咄（）（2）不幸而在窮僻之域（）（3）俟其欣悅，那么又請焉（）（4）獨學(xué)無友，那么孤陋而難成（）.劃線詞語意思或相同的一項為哪一項（）（2分）A.既加冠B.A.既加冠B.故余雖愚C.俯身傾耳以請D.益慕圣賢之道雖有子羔、原憲之賢 夫以孔子之圣， 曾益其所不能.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）故余雖愚，卒獲有所聞。（2）人之

14、為學(xué)，不口進(jìn)那么日退。.甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些？ 不同之處有哪些？ （2分）【參考答案】. （1）有時（2）地方、區(qū)域等（意近即可）（3）等待（4）見聞少，知識淺薄。（各1 分，共4分）. B （2 分）. （1）所以我雖然愚笨，（但）終于能夠有所收獲。（2） 一個人做學(xué)問，如果不是每天 （或一天天地）進(jìn)步，那就會每天（或一天天地）退步。.共同之處:都要勤勉好學(xué)，做學(xué)問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道 合者）不同之處，甲文，求師之難。乙文，有朋友學(xué)習(xí)?！緟⒖甲g文】【乙】人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。一個人孤獨地學(xué)習(xí)，

15、而 不和朋友（互相交流啟發(fā)）,就必然學(xué)識淺薄難以成功;長久住在一個地方,就會不知不覺 地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒有（雇用）車馬的盤費,還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、 詳細(xì)地考究，與古人探究，來探求學(xué)習(xí)里邊哪是對的哪是不對的，這樣差不多能得到十分之 五六（的收獲）。如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學(xué)無術(shù)的人，即使（你有） 像子羔、原憲那樣的賢能，也終究不能幫助社會?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子， 也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”像孔了這樣的圣賢，還須要 好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？（2015四川南充）【甲】既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師

16、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩 問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以 請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請焉。故余雖愚，卒 獲有所聞?！疽摇咳酥疄閷W(xué)，不日進(jìn)那么日退。獨學(xué)無友，那么孤陋而難成。久處一方，那么習(xí)染而不 自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，以求其是非之所在，庶幾可 得十之五六。假設(shè)既不出戶，乂不讀書，那么是面墻之土，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天 下。子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué), 今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武與友人書）注解孤陋片面、淺隋。

17、資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子羔、 原憲孔子的弟子。勉勤勉，努力。8.以下48.以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是（）（2 分）A.既加冠B.故余雖愚C.俯身傾耳以請D.益慕圣賢之道9.解釋以下加點的詞。A.或遇其叱咄A.既加冠B.故余雖愚A.既加冠B.故余雖愚C.俯身傾耳以請D.益慕圣賢之道9.解釋以下加點的詞。A.或遇其叱咄假設(shè)既不出戶雖有子羔、原憲之賢夫以孔子之圣曾益其所不能（4分）C.又患無碩師名人與游B.不幸而在窮僻之域D.假設(shè)既不出戶.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分） （1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（2）人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。.甲乙兩段

18、文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？ 不同之處有哪些？（2分）【參考答案】8.B9.A.有時 B.地方區(qū)域等C.交往D.門. （1）曾經(jīng)跑到百里之外，追隨本鄉(xiāng)德高望重、學(xué)識淵博的長者，拿著經(jīng)書向他討教。 （2） 一個人做學(xué)問，如果不是每天（或一天天地）進(jìn)步，那就會每天退步。.共同之處：要勤勉好學(xué)，做學(xué)問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同 道合者）不同之處：甲文從為學(xué)之難的角度說勤勉，也談了尊師之道；乙文談“為學(xué)”不 進(jìn)那么退的道理，要認(rèn)真鉆研獨立思考，要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界）（不同點各講出 一點即可得總分值）【參考譯文】【乙】人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天

19、進(jìn)步，就是每天后退。一個人孤獨地學(xué)習(xí)，而 不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功：長久住在一個地方，就會不知不覺 地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而乂沒有（雇用）車馬的盤費，還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、 詳細(xì)地考究，與古人探究，來探求學(xué)習(xí)里邊哪是對的哪是不對的，這樣差不多能得到十分之 五六（的收獲）。如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學(xué)無術(shù)的人，即使（你有） 像子羔、原憲那樣的賢能，也終究不能幫助社會?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子， 也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！毕窨鬃舆@樣的圣賢，還須要 好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？（2008江蘇南師附

20、中）【甲】王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么 其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固 眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（節(jié)選自傷仲永）【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。獨學(xué)無友，那么孤陋而難成。久處一方，那么習(xí)染而不 自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，古人與稽，以求其是非之所在， 庶幾朝可得十之五六。假設(shè)既不出戶，又不讀書，那么是面墻之土，雖有子羔、原憲.之賢，終 無疥于天下。子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘頌之好學(xué)也?！胺蛞钥鬃又? 猶須好學(xué)，今人可不勉乎？ （節(jié)選自顧炎武與友人書）【

21、注解】孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)?；骄?、考察。庶 幾差不多。子羔、原憲孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，努力。6.解釋以下句子中加點字的意思。（2分）卒之為眾人那么其受于人者不至也 不幸而在窮僻之域終無濟于天下.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。人之為學(xué)，不日進(jìn)那么日退。.甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問”，二者強調(diào)的重點各有不同。請根據(jù)你的理解, 談?wù)劸唧w有什么不同。（3分）.甲乙兩文都具有較強的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）甲文:甲文:甲文:乙文:甲文:【參考答案】.終于 到達(dá) 地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對）幫助（2分，每解釋對 兩個得1分）.他的天資，比