1、許衡傳中考文言文閱讀試題（含答案與翻譯）【甲】（許）衡字仲平，懷之河內(nèi)人也。七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師日：“讀書(shū)何為？ ” 師日：“取科第耳！ ”日：“如斯而己乎？ ”師大奇之。每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師 謂其父母日兒穎悟非凡，他H必有大過(guò)人者，吾非其師也?！彼燹o去,如是者凡更三師。 稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，月貧無(wú)書(shū)。嘗從日者家見(jiàn)書(shū)疏義，因請(qǐng)?jiān)⑺蓿殖瓪w。 夜思晝誦，身體而力踐之，方勸必揆諸義而后發(fā)。家貧，食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之 聲聞戶外?！疽摇坷畹螺x，字仲實(shí)，通州潞縣人。適歲兇，家儲(chǔ)粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜覽而 食之。德輝天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜讀書(shū)，束于貧，無(wú)以自資，

2、乃輟業(yè)。年十 六,監(jiān)酒豐州，祿食充足，甘旨，有余那么彷筆札錄書(shū)，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆日：“志 士顧安此耶！仕缺乏以匡君福民，隱缺乏以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可無(wú)聞, 同腐草木也！ ”乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)?！咀ⅰ咳照撸阂哉己畈敷邽闃I(yè)的人。揆（kui）:揣度。操履：操行。外傅: 老師。監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。惡可：怎么能，如何能。 TOC o 1-5 h z 19.以下句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.如是者凡更三師（更換） B.夜思晝誦，身體而力踐之（親身）*C.有余那么用筆札錄書(shū)（購(gòu)買） D.隱缺乏以悅親善身（值得） .以下句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩

3、項(xiàng)是（）（）（4分）A.然遭世亂，力貧無(wú)書(shū)A.然遭世亂，力貧無(wú)書(shū)B(niǎo).因請(qǐng)?jiān)⑺蓿殖瓪w *C.嗜讀書(shū)，束于貧D.仕缺乏以匡君福民A.然遭世亂，力貧無(wú)書(shū)B(niǎo).A.然遭世亂，力貧無(wú)書(shū)B(niǎo).因請(qǐng)?jiān)⑺蓿殖瓪w *C.嗜讀書(shū)，束于貧D.仕缺乏以匡君福民貨惡其棄干地也誠(chéng)宜開(kāi)張圣呼，以光先帝遺德.用漢語(yǔ)寫(xiě)出以下句子的意思。兒穎悟非凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也。乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)。.許衡與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,作簡(jiǎn)要分析。（4分） 【參考答案】19. D 20. BD.許衡與李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書(shū)且胸有大志。許衡抄書(shū)而讀, 又善于思考提問(wèn)，讀

4、書(shū)的目的不僅僅是為了科舉及第;李德輝抄錄書(shū)籍，讀誦不息,又謝絕 與朋友的交往，專心求教，立志于做一個(gè)為國(guó)效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人。. （1）詩(shī)人因關(guān)心南宋末年動(dòng)亂時(shí)局而多愁善感，憂心如焚，感情十分沉痛。（2）這兩句詩(shī)借景抒情，以“蜂蝶黃花老”寫(xiě)出秋色愁人，轉(zhuǎn)而寫(xiě)在“明月”照臨下, “園林”的景色充滿春意，透露生機(jī),從而形成比照，說(shuō)明作者身處逆境仍然滿懷希望的積 極人生態(tài)度。【參考譯文】【甲】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)， 老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書(shū)是為了干什么？ ”老師說(shuō)：“為了科 舉考試中舉！ ”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎？

5、 ”老師大為驚訝。每次叫他讀書(shū)，他都要問(wèn)書(shū) 文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn) 超出常人，我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像 這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂，且 家里貧窮，沒(méi)有藏書(shū)。曾經(jīng)看見(jiàn)別人家有書(shū)（疏義，對(duì)經(jīng)的注釋），趁機(jī)請(qǐng)求借宿，用手抄 好后再回家。許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗(yàn)，努力踐行，舉止言談一定要揣度書(shū)中 的大義然后才實(shí)行。家中很貧窮，吃糠咽菜，但能泰然處之，誦讀詩(shī)書(shū)的聲音一直傳到門 【乙】李德輝字仲實(shí)，恰好遇上災(zāi)年，家里儲(chǔ)存的糧食只有五升，他的母親舂蓬稗，

6、挖 野菜來(lái)吃。德輝生性孝敬父母，友愛(ài)兄弟，節(jié)操高尚。到外傅任職，嗜好讀書(shū)，因?yàn)榧邑? 沒(méi)有方法完成學(xué)業(yè)。十六歲，到豐州任監(jiān)酒，俸祿和糧食很充足，有剩余的他就賣掉，買來(lái) 紙和筆抄書(shū)，晚上誦讀不停息。后來(lái)厭惡糟曲，慨嘆說(shuō)：“志士怎能安于這樣呢？做官缺乏 以輔佐君主造福百姓，隱居缺乏以愉悅親人獨(dú)善其身，天地之間人能活多久呢？默默無(wú)聞， 跟腐朽的草木一樣！于是謝絕了與他交游的青年人，跟隨先生和有德行的人講學(xué)，完成自 己的事業(yè)。（2013浙江杭州）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假

7、余, 余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí) 經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾 耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚, 卒獲有所聞?！疽摇吭S衡字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師 日：“讀書(shū)何為？ ”師日：“取科第耳?！比眨骸叭缢苟汉酰?”師大奇之，每授書(shū)，又 能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母日：“兒悟非凡，他日必有大過(guò)者，吾非其師?！彼燹o去, 父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師，稍長(zhǎng)，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無(wú)書(shū)。嘗從日者 家見(jiàn)書(shū)疏義，

8、因請(qǐng)?jiān)⑺?，手抄歸。既逃難徂彳來(lái)山，始得易王輔嗣說(shuō)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取而啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自假設(shè)。或問(wèn)之，日：“非 其有而取之，不可也?！比巳眨骸笆纴y，此無(wú)主?！比眨骸袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？ ”（節(jié)選自元史列傳第四十五）注釋：許衡：元初大臣。官至集賢大學(xué)土。 懷之河內(nèi)：懷，懷州。治所在河內(nèi) （今河南沁陽(yáng)）。 過(guò)：過(guò)人之處。 更：更換。 日者：古時(shí)稱占卜的人。 書(shū)：也叫尚書(shū)，書(shū)經(jīng)。疏義：指為古書(shū)舊注所作的闡釋。 寓宿：指在 別人家借宿。 易王輔嗣說(shuō)：王輔嗣對(duì)易的解說(shuō)。11.解釋以下加點(diǎn)詞的意思。（2分） TOC o 1-5 h z （1）以是人多以書(shū)假余假（2）師謂其父母日謂.用現(xiàn)

9、代漢語(yǔ)解釋下面句子。（2分）錄畢，走送之，不敢稍逾約。.兩那么短文的主人公幼時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷極為相似:因家貧，都做過(guò) 的事。因求名師難，【甲】文中的“余”曾經(jīng);【乙】文中的許衡曾經(jīng)“更三師”。 因遭逢亂世，許衡又多了 的經(jīng)歷。兩人都格外珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，發(fā)奮讀書(shū),最后都學(xué)有所成。（3分）.如果將【乙】文第二段刪去，是否會(huì)影響我們對(duì)許衡的優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你 的意見(jiàn)。（3分）【參考答案】（2分）假（借）謂（對(duì)，告訴） （2分）抄完后，小跑著送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。（3分）抄書(shū)學(xué)習(xí) 到百里外求師（或“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”） 逃 難（或“離亂”）（每空1分）（3分）會(huì)影響。因?yàn)榈诙?/p>

10、表達(dá)了許衡寧愿忍受口渴的煎熬，也不愿意偷摘路旁 樹(shù)上的梨解渴這件事。表現(xiàn)了許衡正直、嚴(yán)于律己、絕不把別人的東西據(jù)為己有的高尚品 質(zhì)，也才能讓我們更全面地了解許衡的優(yōu)秀品質(zhì)。（觀點(diǎn)明確，言之有理即可）【參考譯文】【乙】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué), 老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書(shū)是為了干什么？ ”老師說(shuō)：“為了科舉 考試中舉！”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎？ ”老師大為驚訝。每次叫他讀書(shū)，他都要問(wèn)書(shū)文的 旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常 人,我不適合當(dāng)他的老師J于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒(méi)能

11、留住。像這樣共換 了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂,且家里貧窮, 沒(méi)有藏書(shū)。后來(lái)逃難到徂徐山，才開(kāi)始得到王輔嗣對(duì)易的解說(shuō)。許衡曾經(jīng)在酷暑天路過(guò)河陽(yáng)，渴得很厲害，道旁邊有棵梨樹(shù)，大家都爭(zhēng)著摘梨吃，唯獨(dú) 許衡在樹(shù)下正身獨(dú)坐，神情自假設(shè)。有人問(wèn)他為什么不摘梨吃，他回答說(shuō)：“不是自己的而拿 來(lái)吃，是不可以的?！蹦侨苏f(shuō)：“世道混亂，這棵樹(shù)是沒(méi)有主人的。”許衡回答：“梨樹(shù)無(wú) 主，我的內(nèi)心難道也沒(méi)有主人嗎？ ”（2013云南昭通）許衡嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自假設(shè)?；騿?wèn)之，曰： 非其有而取之，不可也。人曰：世亂，此無(wú)主。曰：梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?

12、人所遺，一 毫弗義弗受也。庭有果,熟爛墮地，童子過(guò)之，亦不睨視而去。其家人化之如此。后，衡 病重而卒，四方學(xué)士皆聚哭，有數(shù)千里來(lái)聚哭墓下者。謚文正。8.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）或問(wèn)之（）亦不睨視而去（） .翻譯句子。（2分人所遺，一毫弗義弗受也。.許衡是一個(gè)怎祥的人？ （2分）【參考答案】有的人斜著眼看說(shuō)明：此題2分。人們贈(zèng)送的（東西），（即使）有一點(diǎn)兒不合乎道義也不接受。說(shuō)明：此題2分。.品行方正,做事有原那么，能抵得住誘感。說(shuō)明：此題2分。【參考譯文】許衡字仲平，是懷州的河內(nèi)人。他曾經(jīng)在酷暑的時(shí)候路過(guò)河陽(yáng)（今河南孟西縣），當(dāng)時(shí)非 ?？诳?。道路旁有一棵梨樹(shù)，人們都爭(zhēng)著摘梨吃，只有許衡一個(gè)人正襟而坐在樹(shù)下，安然如 常毫不動(dòng)心。有人問(wèn)他（為什么不摘梨吃），他說(shuō)：“不是自己的東西卻去拿，是不可以的。” 那人說(shuō)：“現(xiàn)在世道這么亂，這梨樹(shù)沒(méi)有主人了。 （許衡）說(shuō)：“梨樹(shù)沒(méi)有主人，