2022-2023學年山東省濟南市某學校語文高職單招閱讀專項練習試題(含答案)_第1頁
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1、2022-2023學年山東省濟南市某學校語文高職單招閱讀專項練習試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.下面對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.“澠池之會”后,廉頗對于藺相如在自己之上心有不甘,宣稱要羞辱相如,這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計較于名位之爭的缺點。 B.藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候,采取的是退讓回避的態(tài)度,或稱病不朝,或隱車避匿,表現(xiàn)了明大義、識大體和不計私怨,以國家前途為重的品質(zhì)。 C.廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后,大為感動,也很慚愧,立即負荊請罪,表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點。 D.選文主要記述了廉藺之間的矛盾

2、從激化到解決的過程,作者對廉頗的忠于國家和勇于改過也給予了充分的肯定,但對藺相如的懦弱有些許的不滿。 2.閱讀下面文言文選段。 其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之倶出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣,方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 (節(jié)選自王安石游褒禪山記) 下列劃線詞語的解釋有誤的一項是()A.則其好

3、游者不能窮也 窮:貧困B.有怠而欲出者 ?。盒傅.則或咎其欲出者 咎:責怪D.而不得極夫游之樂也 極:盡情享受3.對這段文字的解說,不正確的一項是( )A.作者認為要到達奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。 B.作者對古人求思之深作了贊揚,但古人沒有得出自己這樣深刻的結論,也可惋惜。 C.平坦和近的地方,游覽的人多,但這些人看不到奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。 D.作者認為只要盡了“吾志”,即使不能達到奇?zhèn)ァ⒐骞趾头浅V^的地方,也沒有什么值得后悔的。 4.楚令聞之,大說,因具以聞楚王。5.對比下列兩組句子中劃線的字的意思,判斷正確的一項是()然不置轑釜之怨 雖殺之無益

4、沛公則置車騎,脫身獨騎 只益禍耳A.兩個“置”相同,兩個“益”也相同 B.兩個“置”相同,兩個“益”分歧 C.兩個“置”分歧,兩個“益”相同 D.兩個“置”分歧,兩個“益”也分歧 二、閱讀理解(5題)6.d句中說“自然而然地感覺到十分的秋意”,那么,e句中的評議是否多余?7.小說中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請結合文本,談談你的看法。8.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在五雜俎中記載今俗語寒 器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑敃r出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是 由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器

5、(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐開始,文獻中開始出現(xiàn)“越窯” “邢窯”等窯名稱。 兩宋時,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟、科學技術、教育出版、文學藝術、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進步,考古 發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關窖口有百個以上。“窯口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強調(diào)地域性和特色 性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學思想指導下的產(chǎn)物,強調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關聯(lián)性、互動性。 以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,南宋瓷業(yè)窯口 “空前絕后”非為虛言。同時,

6、兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻 及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn),是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化 多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每 個功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強大的造型塑造能

7、力的 基礎上,瓷器全面進入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風俗、經(jīng)濟諸領域,成為中華文明在兩 宋時代進入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取 代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋 瓷之出土。中國陶瓷技術在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到 中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關窯口、窯場難以計數(shù),推動了中國沿海 地區(qū)的經(jīng)濟大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟文化的

8、深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機遇并奠立了堅 實的根基。(摘編自賀云翱瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)等)下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )A.中國瓷器歷史悠久,但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的五雜俎。B.宋朝時,政治、經(jīng)濟、文化、科學技術等出現(xiàn)驚人的進步,宋瓷發(fā)展也進入繁榮昌盛時期,呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。 C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性,同時這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關聯(lián)與互動的關系。 D.宋代陶瓷業(yè)中各個窯系甚至窯口、

9、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系,內(nèi)容豐富多彩,各具風情,表現(xiàn)出獨特的藝術魅力。9.本段文字選自()(作者)的故都的秋。10.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點不超過10個字,不含標點符號)三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.這段文字反映了瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣魇? )A.愛慕虛榮、生活腐化 B.虛榮心重、追求享樂 C.自卑感重、奢侈腐化 D.充滿幻想、追求幸福 12.第段中,“有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛?!庇腥苏f,這是一種人生態(tài)度的體現(xiàn),你認為是一種怎樣的人生態(tài)度?請說出你的理由。13.“我就是一只蜜蜂,被風牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番”中的

10、“溫暖一有怎樣豐富的 內(nèi)涵?14.閱讀下面材料,結合上文填寫表格。(6分)楊柳青年畫,全稱“楊柳青木板年畫”,是中國著名民間木版年畫,因出自天津楊柳青而得名。制作方法是,先在木版上用陽刻手法雕出畫樣反字,然后往雕版上刷墨,印在紙上,再以彩筆填繪。楊柳青年畫具有筆法細膩、人物秀麗、色彩豐富等特色,經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。15.對本文理解分析不正確的一項是(3分)()A.作者介紹自己認識的藝術家結識木心,是希望與大家分享木心對文學藝術的獨到見解。 B.大家借聽課而交付若干費用,使木心約略多點收益,是出于對木心的尊敬,而非憐憫。 C.木心不問學生學歷身份,全身心地投入上課,是

11、希望將來他們達到與自己相當?shù)某潭取?D.木心最后一課引瓦萊里的詩句,意在告誡學生忠于內(nèi)心的信念才不會迷失人生的方向。 四、文言文閱讀(5題)16.(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成89題。夕次盱眙縣韋應物落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風起波,冥冥日沉夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨夜憶秦關,聽鐘未眠客。注盱眙縣:地名,在淮水南岸。8.詩歌中間兩聯(lián)寫景很有特點,請簡要分析。(6分)17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)至人無己,神人無功,_。(莊子逍遙游)(2)_,渺滄海之一粟。(蘇軾赤壁賦)18.閱讀下面的文言選段,完成問題。燭之武退秦師夜縋而出,見秦伯,曰:秦、晉

12、圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之,公曰:不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。亦去之。對下列各句中劃線詞的解釋,不正確的一項是()A.何厭之有 厭:討厭 B.若不闕秦 闕:侵損、削減 C.肆其西封 肆:延伸、擴張 D.失其所與

13、 與:結交,親附 19.對第段畫線句理解正確的一項是()(2分)A.唯有草橋產(chǎn)冬花,把前三季開花的花木剪去枝婭,埋在土窖里,再用火坑加溫。 B.草橋只出產(chǎn)冬花,把前三季開花的花木剪去枝婭,埋在土窖里,再用火坑加溫。 C.唯有草橋產(chǎn)冬花,支撐過前三季存活的花木之種,從土窖中破土而出,再用火炕加溫。 D.草橋只出產(chǎn)冬花,支撐過前三季存活的花木之種,從土窖中破土而出,再用火炕加溫。 20.以下各組句子中,全都表明尹思貞忠直善政的一組是(3分)發(fā)其奸贓萬計,竟論殺之 告三思謀逆 固執(zhí)奏以為不可行刑 托以他事,不許入朝 拂衣而去,闔門待罪 賢良方正,莊色難犯A. B. C. D. 五、文言文理解(5題)

14、21.請簡要概括山坡羊中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右,12分)23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)愛國詩人屈原在國殤一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,_。身既死兮神以靈,_ ?!避髯釉趧駥W一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利, _, _”,強調(diào)學習和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝,

15、歷職郎署, _,_ ”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。秋是一個詩意的季節(jié),王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清, _” 為秋天著色,杜甫則在登高中用“ _,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在定風波里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? _”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。_ , _”,更是耐人尋味。24.閱讀下面兩首元曲,完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見

16、?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.塞鴻秋前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。 C.山坡羊結尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。 25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年 B.盛年不再來,一日難再晨 C.流光容易把人拋

17、D.恰同學少年,風華正茂 E.春如舊,人空瘦 六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如

18、何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪?/p>

19、溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換

20、骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水??炊冀吆途耪瘻系乃o人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實與藝術之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此

21、失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?27.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪? (6分)28.文中第段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)29.水之經(jīng)典肖復興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多

22、得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃吹氖菑姾繁简v的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁鳎瑢⒗藵缟阶優(yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可

23、覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪瘻系乃?,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里

24、洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨

25、淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水??炊冀吆途耪瘻系乃o人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實與藝術之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。 誰

26、也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。 九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對文章的理解,不正確的兩項是 (4分)A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。 B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。 C.兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。 D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。 E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話

27、,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。 30.屋子里長出一棵香椿樹來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。去院里水龍頭洗臉刷牙,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子

28、是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠愛著你。在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我

29、,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務領八十塊錢的住房補貼了。房租免掉二十,再加八十塊的住房補貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生

30、活,從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個,樹即為木,里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。

31、那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長出一棵香椿樹,有刪改)1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)A.第段中寫香椿樹的蓬勃生機,暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。 C. 小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼,意在說明領導對下屬的關心。 D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。 E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應,揭示人們不同的心態(tài)。 參考答案1.D2.A3.B4.楚國縣令聽了這件事很高興,于是詳細地把這件事報告給楚王。5.BB6.不多余。作者喜愛的顏色都偏冷,突出故都之秋的悲涼。7.作者如此安排:一是生動地刻畫出了人物的心理變化,使人物形象更真實可感。兩處寫出了老安 得知蘭花很值錢時內(nèi)心很震驚。兩處寫出了老安內(nèi)心列畫家的憤怒,寫出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當今日代人們一切向錢看,將真與善的美德拋之腦后:蘭是與前

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