長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年雷波四川省涼山彝族自治州雷波縣《公共基礎(chǔ)知識(shí)》筆試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.社會(huì)實(shí)踐表明，兩個(gè)人以團(tuán)隊(duì)的方式相互協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，其工作績(jī)效明顯優(yōu)于兩個(gè)人單干時(shí)的總和。由此可見，團(tuán)隊(duì)精神的核心是：

A.協(xié)同合作

B.奉獻(xiàn)精神

C.目標(biāo)一致

D.團(tuán)結(jié)一致

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查道德知識(shí)。

第二步，團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)，核心是協(xié)同合作，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。協(xié)調(diào)合作的重要性主要表現(xiàn)在兩個(gè)人以團(tuán)隊(duì)的方式相互協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，其工作績(jī)效明顯優(yōu)于兩個(gè)人單干時(shí)的總和。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：團(tuán)隊(duì)精神中需要奉獻(xiàn)精神，沒有奉獻(xiàn)精神的團(tuán)隊(duì)會(huì)變成一盤散沙。但是奉獻(xiàn)精神不是團(tuán)隊(duì)精神的核心。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：目標(biāo)一致團(tuán)隊(duì)需要有凝聚力朝一個(gè)方向前進(jìn)。如果團(tuán)隊(duì)內(nèi)部目標(biāo)分散，則會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)分崩離析，但是目標(biāo)一致不是團(tuán)隊(duì)精神的核心。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：團(tuán)結(jié)精神的目標(biāo)就是要做到使團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)一致，但是團(tuán)結(jié)一致不是團(tuán)結(jié)精神的核心。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

2.2016年9月25日，國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡落成啟用。它是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界第二大單口徑球、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查前沿科技知識(shí)。

第二步，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，簡(jiǎn)稱FAST，位于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣克度鎮(zhèn)大窩凼的喀斯特洼坑中，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”。由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。是由中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)主導(dǎo)建設(shè)，具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。

題干中，“世界第二大單口徑球”表述錯(cuò)誤，應(yīng)為世界最大單口徑。

因此，本題錯(cuò)誤。

2019年11月14日，吉尼斯世界紀(jì)錄日列舉大紀(jì)錄。中國(guó)的“天眼”——500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，作為世界之最正在探索宇宙深處的奧秘。

3.歷史上所說的“天府之國(guó)”主要是指四川盆地和川西南山地。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，歷史上所說的“天府之國(guó)”主要是指四川盆地，并不包括現(xiàn)今的川西高原和川西南山地（題干表述錯(cuò)誤）。四川盆地土地肥沃，氣候溫和、雨量充沛，特別是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱從人，不知饑饉”的“天府之土”。因而，成都平原成了中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都十分發(fā)達(dá)的地區(qū)，成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源，故稱“天府”。所以題干表述錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

4.（）是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)，是社會(huì)主義主人翁精神的表現(xiàn)。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.服務(wù)群眾

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查道德知識(shí)。

愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)，是社會(huì)主義主人翁精神的表現(xiàn)。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)，就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己工作。敬業(yè)的核心要求是嚴(yán)肅認(rèn)真，一心一意，精益求精，盡職盡責(zé)。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)守信是各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則，也是做人做事的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)主義最基本的道德規(guī)范之一。

辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。

服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)，是社會(huì)全體從業(yè)者通過互相服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同幸福。服務(wù)群眾是一種現(xiàn)實(shí)的生活方式，也是職業(yè)道德要求的一個(gè)基本內(nèi)容。奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)自始至終體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道和服務(wù)群眾的各種要求之中。奉獻(xiàn)社會(huì)并不意味著不要個(gè)人的正當(dāng)利益，不要個(gè)人的幸福。恰恰相反，一個(gè)自覺奉獻(xiàn)社會(huì)的人，他才真正找到了個(gè)人幸福的支撐點(diǎn)。奉獻(xiàn)和個(gè)人利益是辯證統(tǒng)一的。故本題選擇A選項(xiàng)。

5.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府的宏觀調(diào)控可以完全解決公平與效率之間的矛盾。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策知識(shí)。

第二步，宏觀調(diào)控和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是資源配置的方式，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提高效率的同時(shí)也可能帶來不公平的現(xiàn)象，所以我們還需要通過宏觀調(diào)控來解決公平的問題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只有通過宏觀調(diào)控和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同作用才能解決公平和效率之間的矛盾。此題中的“完全解決”一詞表述太過絕對(duì)。

因此，本題錯(cuò)誤。

宏觀調(diào)控的手段包括：財(cái)政政策和貨幣政策。財(cái)政政策是由政府主導(dǎo)，包括財(cái)政收入（稅、利、債、費(fèi)）和財(cái)政支出（政府購(gòu)買和轉(zhuǎn)移支付）。當(dāng)通貨膨脹時(shí)采取緊縮性財(cái)政政策，具體措施：減少支出、減少補(bǔ)貼，增加稅收；當(dāng)通貨緊縮時(shí)采取擴(kuò)張性性財(cái)政政策，具體措施：增加政府支出、增加補(bǔ)貼，減少稅收。

貨幣政策是由央行主導(dǎo)，貨幣政策工具：公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)、改變存款準(zhǔn)備金率、調(diào)整再貼現(xiàn)率、利率政策、匯率政策。當(dāng)通貨膨脹時(shí)采取緊縮性貨幣政策，具體措施：提高存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率、利率，出售有價(jià)證券；當(dāng)通貨緊縮時(shí)采取擴(kuò)張性性貨幣政策，具體措施：降低存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率、利率，買進(jìn)有價(jià)證券。

6.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：

A.堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育

B.加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育

C.強(qiáng)化共產(chǎn)主義思想品德教育

D.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查道德知識(shí)。

第二步，社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。社會(huì)主義思想道德建設(shè)最根本的是要在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。

7.5月22日是國(guó)際生物多樣性日，2016年是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)發(fā)展60周年。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，聯(lián)合國(guó)大會(huì)于2000年12月20日，通過第55/201號(hào)決議，宣布每年5月22日為“生物多樣性國(guó)際日”，以增加對(duì)生物多樣性問題的理解和認(rèn)識(shí)。1956年前，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上，華南植物研究所第一任所長(zhǎng)陳煥鏞等科學(xué)家，共同提交了“劃定天然森林禁伐區(qū)，保存自然植被以供科學(xué)研究的需要”的提案。提案獲得通過后，中科院會(huì)同廣東省把鼎湖山林場(chǎng)單獨(dú)劃出，成立了全國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，我國(guó)的自然保護(hù)區(qū)工作由此拉開序幕。所以2016年是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)發(fā)展60周年。

因此，本題正確。

8.四川是中國(guó)天然氣尤其是氣田分布最集中的省份。石油天然氣資源形成了以氣為主的局面。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，四川是中國(guó)天然氣尤其是氣田氣分布最集中的省份，石油天然氣資源形成了以氣為主的局面（題干表述正確）。天然氣以中小型氣田為主。目前已探明的氣田中，儲(chǔ)量大于100億立方米的只有威遠(yuǎn)、臥龍河、中壩和古老的自流井氣田4個(gè)。已探明的油氣資源，集中分布于四川盆地內(nèi)，盆地的東、西、南、北、中均發(fā)現(xiàn)有工業(yè)性油氣流。其中盆東、盆南、盆西南和盆西北地區(qū)以天然氣為主，盆中則以石油為主。所以題干表述正確。

因此，本題正確。

9.公民、法人或其他組織對(duì)于行政機(jī)關(guān)所給予的行政處罰，享有陳述權(quán)、申辯權(quán)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查行政處罰知識(shí)。

第二步，根據(jù)《行政處罰法》第六條，公民、法人或者其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)所給予的行政處罰，享有陳述權(quán)、申辯權(quán)；對(duì)行政處罰不服的，有權(quán)依法申請(qǐng)行政復(fù)議或者提起行政訴訟。

公民、法人或者其他組織因行政機(jī)關(guān)違法給予行政處罰受到損害的，有權(quán)依法提出賠償要求。

由法條可知，題干表述無誤。

因此，本題正確。

10.以按勞分配為主體、其他分配形式共同發(fā)展的分配制度，與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。

第二步，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在這個(gè)階段里，我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度還不成熟。這個(gè)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度為公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。與之相對(duì)應(yīng)的基本分配制度為按勞分配為主體，多種分配方式并存。根據(jù)《憲法》第六條，國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。社會(huì)主義所以必須實(shí)行按勞分配的根本原因是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。具體原因是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情決定的。所以題干表述正確。

因此，本題正確。

11.下列公文文種中，主要用于平行文的是：

A.報(bào)告

B.通告

C.函

D.通知

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識(shí)。

第二步，平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》第八條，函，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以主要用于平行文的是函。

因此，選擇C選項(xiàng)。

機(jī)關(guān)之間的工作關(guān)系決定著公文應(yīng)使用的文種、行文方向等。①處于領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)地位的上級(jí)機(jī)關(guān)可以向被領(lǐng)導(dǎo)、被指導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)主送下行文，包括決議、決定、命令、公報(bào)、公告、通告、通知、通報(bào)、批復(fù)和意見；②被領(lǐng)導(dǎo)、被指導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)機(jī)關(guān)主送上行文，包括報(bào)告、請(qǐng)示和意見；③具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文，包括函、議案、部分通知和意見。

12.四川提出的“三大發(fā)展戰(zhàn)略”是指：

A.多點(diǎn)多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略

B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略

C.“兩化”互動(dòng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略

D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)。

第二步，四川省十一次黨代會(huì)提出，今后五年，四川要堅(jiān)定實(shí)施“三大發(fā)展戰(zhàn)略”，這是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確路徑選擇，是推動(dòng)四川轉(zhuǎn)型發(fā)展科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的關(guān)鍵之舉?！叭蟀l(fā)展戰(zhàn)略”指的是：①要深入實(shí)施多點(diǎn)多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建區(qū)域協(xié)同共興、整體跨越提升的新格局。②要深入實(shí)施“兩化”互動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建“四化”同步發(fā)展、城鄉(xiāng)共同繁榮的新格局。③要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建動(dòng)力轉(zhuǎn)換接續(xù)、發(fā)展提質(zhì)升級(jí)的新格局。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

我國(guó)社會(huì)發(fā)展三大戰(zhàn)略：①沿長(zhǎng)江發(fā)展戰(zhàn)略；②沿黃河戰(zhàn)略；③珠江發(fā)展戰(zhàn)略。

13.生產(chǎn)力的高低是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，也是唯一尺度。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是指把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，作為判斷我們路線、方針、政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷我們工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的高低是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，但不是唯一的尺度。衡量社會(huì)進(jìn)步的還有政治尺度和其他各個(gè)領(lǐng)域的具體尺度。這些尺度，各有其特殊的作用和價(jià)值，不能互相替代，更不能只要其中的一部分標(biāo)準(zhǔn)，否定另一部分標(biāo)準(zhǔn)。所以，生產(chǎn)力的高低是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，但不是唯一尺度。題干表述錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

14.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是：

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

D.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)。

第二步，2006年10月11日，中共十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！瘪R克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。我們是社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。這一共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。只有分清榮辱，明辨善惡，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。二者相輔相成、相互交融，已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

15.環(huán)境危機(jī)越來越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決環(huán)境污染問題，最根本的是要轉(zhuǎn)變“單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等同于發(fā)展的觀念”，樹立以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，這是因?yàn)椋?/p>

A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為起導(dǎo)向作用

B.正確的價(jià)值觀可以改變社會(huì)存在

C.價(jià)值觀無論正確與否都具有相對(duì)獨(dú)立性

D.社會(huì)存在的變化決定了多元的價(jià)值觀

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起阻礙作用。樹立以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀屬于社會(huì)意識(shí)，是正確的價(jià)值觀，可以對(duì)人們的行為起導(dǎo)向作用，所以要樹立“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀”。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，無論正確與否都對(duì)社會(huì)存在具有反作用。正確的價(jià)值觀也要通過實(shí)踐才能改變社會(huì)存在，題干強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀（社會(huì)意識(shí)）對(duì)人的導(dǎo)向作用，而非如何去改變社會(huì)存在。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：價(jià)值觀無論正確與否都具有相對(duì)獨(dú)立性。但是這與樹立以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀來促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展并無關(guān)系。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：社會(huì)存在的變化決定了多元的價(jià)值觀，但是這與題干關(guān)系不大，屬于無關(guān)選項(xiàng)。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

16.四川是全國(guó)唯一的（

）聚居區(qū)。

A.土家族

B.布依族

C.彝族

D.羌族

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，羌族源于古羌，是中國(guó)西部的一個(gè)古老的民族，古羌對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，民族語言為羌語，屬于漢藏語系藏緬語族羌語支，分北部和南部方言。羌族自稱“爾瑪”或“爾咩”，被稱為“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：土家族是一個(gè)歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：布依族，中國(guó)西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族，民族語言為布依語，以農(nóng)業(yè)為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“水稻民族”之稱。布依族主要分布在貴州、云南、四川等省，其中以貴州省的布依族人口最多，占全國(guó)布依族人口的97%。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：彝族，是中國(guó)第六大少數(shù)民族，民族語言為彝語。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四?。▍^(qū)）的高原與沿海丘陵之間，主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節(jié)、六盤水和安順等地，涼山彝族自治州是全國(guó)最大的彝族聚居區(qū)。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

17.實(shí)事求是的根本目的是（

）。

A.解放思想

B.與時(shí)俱進(jìn)

C.堅(jiān)持真理，發(fā)展真理

D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上達(dá)到思想與實(shí)際相符合、主觀與客觀相一致

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中共黨史。

第二步，“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”屬于黨的思想路線。這一表述揭示了黨的“實(shí)事求是的思想路線”是由四個(gè)基本方面構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體。（1）一切從實(shí)際出發(fā)，是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。（2）理論聯(lián)系實(shí)際，是黨的思想路線的根本途徑和方法。（3）實(shí)事求是，是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。（4）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。

所以實(shí)事求是的根本目的是要在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的一致。

因此，選擇D選項(xiàng)。

18.國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)產(chǎn)的行為，稱為：

A.貪污罪

B.受賄罪

C.挪用公款罪

D.侵占國(guó)有資產(chǎn)罪

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查刑法分則知識(shí)。

第二步，根據(jù)《刑法》第三百八十二條，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的，是貪污罪。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第三百八十五條，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物的，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的，是受賄罪。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第第三百八十四條，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個(gè)月未還的，是挪用公款罪。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：侵吞國(guó)有資產(chǎn)是指國(guó)有機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體，違反國(guó)家規(guī)定，以單位名義將國(guó)有資產(chǎn)集體私分給個(gè)人，數(shù)額較大的行為。根據(jù)《刑法》第第二百七十一條，職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為，處五年以下有期徒刑或者拘役；數(shù)額巨大的，處五年以上有期徒刑，可以并處沒收財(cái)產(chǎn)。國(guó)有公司、企業(yè)或者其他國(guó)有單位中從事公務(wù)的人員和國(guó)有公司、企業(yè)或者其他國(guó)有單位委派到非國(guó)有公司、企業(yè)以及其他單位從事公務(wù)的人員有前款行為的，依照本法第三百八十二條（貪污罪）、第三百八十三條（貪污罪的處罰規(guī)定）的規(guī)定定罪處罰。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

19.意識(shí)是社會(huì)的人所特有的精神活動(dòng)及其成果的總和。下面關(guān)于此說法正確的有：

A.意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映

B.意識(shí)能動(dòng)地反作用于物質(zhì)

C.意識(shí)有時(shí)不受事物發(fā)展規(guī)律的制約

D.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查唯物論知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：意識(shí)與物質(zhì)是相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇，是與物質(zhì)既相對(duì)立又相統(tǒng)一的精神現(xiàn)象。人腦是意識(shí)的物質(zhì)載體，物質(zhì)是意識(shí)的源泉，意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。

B項(xiàng)：從意識(shí)的本質(zhì)來看，意識(shí)不僅是客觀存在在人腦中的反映，而且意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，具體表現(xiàn)在：意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)客觀事物的反映，但是會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。B項(xiàng)正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)：從意識(shí)的起源看，意識(shí)是物質(zhì)的反映，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

C項(xiàng)：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，因此任何事物的發(fā)展都受客觀規(guī)律的制約，所以任何時(shí)候意識(shí)都會(huì)受到事物發(fā)展規(guī)律的制約。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

20.瀆職罪包括濫用職權(quán)罪、行政執(zhí)法人員徇私舞弊罪等。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查刑法分則知識(shí)。

第二步，瀆職罪是一類犯罪，專指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守，妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，損害公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動(dòng)客觀公正性的信賴，致使國(guó)家與人民利益遭受重大損失的行為。根據(jù)《刑法》第三百九十七條，濫用職權(quán)罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項(xiàng)，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使侵吞公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民遭受重大財(cái)產(chǎn)損失等行為。根據(jù)《刑法》第四百零二條，行政執(zhí)法人員徇私舞弊，對(duì)依法應(yīng)當(dāng)移交司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任的不移交，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑或者拘役；造成嚴(yán)重后果的，處三年以上七年以下有期徒刑。所以說濫用職權(quán)罪、行政執(zhí)法人員徇私舞弊罪主體都是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，其客觀方面為利用職務(wù)上的便利和權(quán)力徇私舞弊，妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，屬于瀆職罪的范疇。所以題干表述正確。

因此，本題正確。

21.人權(quán)領(lǐng)域的對(duì)話與合作，必須在尊重（

）的基礎(chǔ)上開展：

A.歷史傳統(tǒng)

B.國(guó)家主權(quán)

C.民族文化

D.民主自由

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。

第二步，2000年9月6日江澤民在聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議上發(fā)表重要講話：“人權(quán)領(lǐng)域內(nèi)的對(duì)話與合作，必須在尊重國(guó)家主權(quán)的基礎(chǔ)上開展，這是保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)事業(yè)最根本最有效的途徑。只要世界上還存在國(guó)界，人們分別在各自的國(guó)家中生活，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)就是每個(gè)國(guó)家政府與人民的最高利益。沒有主權(quán)，也就談不上人權(quán)。”

因此，選擇B選項(xiàng)。

22.我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是：

A.救濟(jì)收入

B.優(yōu)撫收入

C.國(guó)民收入

D.股票收入

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)體制和機(jī)制知識(shí)。

第二步，所謂按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)行為。生產(chǎn)要素主要包括：勞動(dòng)、技術(shù)、人才、資本、管理、土地、房屋等。股票屬于資本，所以股票收入屬于按生產(chǎn)要素中的資本收入進(jìn)行分配。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：救濟(jì)收入不屬于初次分配，而是再分配。救濟(jì)收入并沒生產(chǎn)要素的參與，因此不屬于按生產(chǎn)要素分配。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：優(yōu)撫是對(duì)軍烈屬、殘廢軍人的優(yōu)待、撫恤。優(yōu)撫收入也與生產(chǎn)要素?zé)o關(guān)，不屬于按生產(chǎn)要素分配。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：國(guó)民收入是指物質(zhì)生產(chǎn)部門勞動(dòng)者在一定時(shí)期所創(chuàng)造的價(jià)值，是一國(guó)生產(chǎn)要素（包括土地、勞動(dòng)、資本、企業(yè)家才能等）所有者在一定時(shí)期內(nèi)提供生產(chǎn)要素所得的報(bào)酬，即工資、利息、租金和利潤(rùn)等的總和。國(guó)民收入是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)，并不屬于分配方式。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

23.全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅(jiān)持以公開為常態(tài)，不公開為例外原則，推進(jìn)決策公開、執(zhí)行公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)決策公開、執(zhí)行公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開（題干表述正確）。這表明，政務(wù)公開不是政府可以自由選擇的權(quán)力，而是對(duì)社會(huì)公眾應(yīng)盡的義務(wù)。各級(jí)政府都要將政務(wù)公開作為常態(tài)化的工作，凡是不涉及國(guó)家秘密、商業(yè)秘密和個(gè)人隱私的政府信息，都要主動(dòng)、及時(shí)向社會(huì)公開。所以題干表述正確。

因此，本題正確。

24.小王給病危的母親治病急需用10萬元，小張表示愿意借給小王，但一年后須加倍償還，否則須以小王的住房代償，小王表示同意，此行為屬于：

A.無效的民事行為

B.可撤銷的民事行為

C.乘人之危的民事行為

D.有效的民事行為

參考答案：BC

解題思路：第一步，本題考查合同法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《合同法》第五十四條第二款，一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立的合同，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷。乘人之危指趁對(duì)方處于危難之際。本題中，小張乘小王母親病危急需用錢之機(jī)，要求小王一年后加倍償還借款，否則以小王的住房代償?shù)男袨閷儆诔巳酥?，這一行為是可撤銷的民事法律行為。BC項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇BC選項(xiàng)。

A項(xiàng)：根據(jù)《合同法》第五十二條，有下列情形之一的，合同無效：（一）一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國(guó)家利益；（二）惡意串通，損害國(guó)家、集體或者第三人利益；（三）以合法形式掩蓋非法目的；（四）損害社會(huì)公共利益；（五）違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定。本題中小張的行為屬于可撤銷的民事法律行為，而不是無效的民事行為。A項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：根據(jù)《民法總則》第一百四十三條，具備下列條件的民事法律行為有效：（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；（二）意思表示真實(shí)；（三）不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗。本題中小張的行為屬于可撤銷的民事法律行為，與有效的民事行為無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

25.公文的權(quán)威性和行政約束力來自（

）的權(quán)威和合法地位。

A.收文機(jī)關(guān)

B.公文作者

C.制發(fā)機(jī)關(guān)

D.審核機(jī)關(guān)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公文知識(shí)。

第二步，公文是國(guó)家機(jī)關(guān)依法行政的工具，公文表達(dá)的是國(guó)家的意志和權(quán)力，公文的權(quán)威性和行政約束力是以國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)制力作為保障和后盾的。公文是法定的制發(fā)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)集體意志的體現(xiàn)。所以公文的權(quán)威性和行政約束力來自制發(fā)機(jī)關(guān)的權(quán)威和合法地位。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：收文機(jī)關(guān)則包括主送機(jī)關(guān)與抄送機(jī)關(guān)。主送機(jī)關(guān)，是指公文的主要受理機(jī)關(guān)，即對(duì)公文負(fù)主辦或答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)。公文的抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)（上級(jí)、平級(jí)、下級(jí)）之外的需要了解公文內(nèi)容的平級(jí)和下級(jí)機(jī)關(guān)。公文的權(quán)威性和行政約束力并非來自收文機(jī)關(guān)。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：公文的作者是法定的。大多數(shù)公文都是以機(jī)關(guān)的名義制發(fā)，少數(shù)公文（如命令、議案等）以領(lǐng)導(dǎo)人的名義制發(fā)。需要注意的是，公文一般由秘書或業(yè)務(wù)部門人員起草，這些人員不能視為公文的法定作者，他們只是在履行自己的工作職責(zé)而已。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：公文審核是對(duì)宣傳工作公文送審稿進(jìn)行審查核定，亦稱核稿。一般由秘書部門負(fù)責(zé)人或擬稿的職能部門負(fù)責(zé)人承擔(dān)。公文的審核機(jī)關(guān)也不是公文權(quán)威性行政約束力的來源。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

26.當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí)，事物的矛盾雙方只有統(tǒng)一沒有斗爭(zhēng)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，同一性和斗爭(zhēng)性是事物矛盾的兩種相反的屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互吸引。斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間互相排斥。但二者又是相互聯(lián)系、不可分離的。同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性。同一是以差別和對(duì)立為前提的，是包含著差別和對(duì)立的具體的同一，因而同一性必然為斗爭(zhēng)性所制約。正是對(duì)立面的相互排斥使它們處于相互依存的統(tǒng)一體中，相互排斥一旦停止，它們相互依存的同一性也就不復(fù)存在了。當(dāng)事務(wù)處在量變狀態(tài)時(shí)，事物的矛盾雙方依然具有同一性和斗爭(zhēng)性，否則事物就不會(huì)存在了。所以題干表述錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

27.地震給人類社會(huì)造成的巨大災(zāi)難和損失，促使世界各國(guó)認(rèn)識(shí)到開展地震研究，進(jìn)行地震預(yù)測(cè)的重要性和緊迫性。這說明：

A.實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展

B.人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的，不可能達(dá)到對(duì)某一具體事物的正確認(rèn)識(shí)

C.實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展

D.認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展、深化和向前推移

參考答案：AD

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：地震給人類社會(huì)造成的巨大災(zāi)難和損失，促使世界各國(guó)認(rèn)識(shí)到開展地震研究，題干說明了實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)：通過對(duì)地震研究的不斷加深，我們可以對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)，說明了認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展、深化和向前推移。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇AD選項(xiàng)。

B項(xiàng)：人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的，不可能達(dá)到對(duì)某一具體事物的正確認(rèn)識(shí)屬于不可知論的觀點(diǎn)，人類可以達(dá)到對(duì)某一具體事物的正確認(rèn)識(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：題干中沒提到工具和手段，C項(xiàng)說法正確，但與題意無關(guān)，不當(dāng)選。

28.若要美德得以保存，法律是必需的；而要法律得以遵守，美德則是不可缺少的。這句話說明法律和道德是相互對(duì)立的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查法理學(xué)的基本概念知識(shí)。

第二步，道德與法律是相互聯(lián)系的。它們都屬于上層建筑，都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。題干中的表述體現(xiàn)了我國(guó)法律和社會(huì)主義道德密切聯(lián)系，二者是互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充的：我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德；社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的不足，支持、促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施。而不是“法律和道德是相互對(duì)立的”。

因此，本題錯(cuò)誤。

法律與道德的關(guān)系：

（1）社會(huì)主義法律與社會(huì)主義