蘇教版年級下冊語文第單元復(fù)習(xí)教案

蘇教版五年級下冊語文第五單元復(fù)習(xí)教案第一課時(shí)教學(xué)要求：1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，了解一些生活中最新出現(xiàn)的詞匯。2、讓學(xué)生通過誦讀掌握一些表示說話時(shí)的情態(tài)的詞語，積累以備用。3、寫好鋼筆字，注意整體布局。4、練習(xí)口語交際，學(xué)習(xí)即興演講。5、學(xué)寫毛筆字。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。第一課時(shí)一、教學(xué)第一題(語文與生活)1、教學(xué)第一部分。(1)創(chuàng)設(shè)情景：丁大勇和爸爸看電視時(shí)，爸爸對大勇的“勁歌勁舞”這個(gè)詞表示不理解。(2)學(xué)生讀這段文字。思考：什么是新詞兒?(3)指名回答問題并說說新詞出現(xiàn)的原因。(4)引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：由于社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的快速發(fā)展，新的詞匯層出不窮，這要求學(xué)生在生活中要多留心，多學(xué)習(xí)。2、教學(xué)第二部分。(1)學(xué)生讀這些詞語，思考它們的意思。(2)學(xué)生試說這些新詞兒的意思。(3)教師小結(jié)。3、教學(xué)第三部分。(1)學(xué)生思考準(zhǔn)備。(2)學(xué)生各自說出自己知道的新詞兒。(3)總結(jié)拓展：在學(xué)習(xí)和生活中要注意詞義的來源，把語文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來，養(yǎng)成處處學(xué)的好習(xí)慣。二、教學(xué)第二題(誦讀與積累)1、誦讀詞語(1)出示詞語，請同學(xué)自由認(rèn)讀。(2)教師范讀，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。(3)全班交流，說出這些詞語的特點(diǎn)。(4)同座討論每條成語的大概意思。(5)學(xué)生練說這些成語的意思。(讓學(xué)生知道每個(gè)成語的大概用法和使用的語言環(huán)境)(6)學(xué)生練習(xí)背誦。2、積累與反饋。(1)指名讀，集體練讀。(2)用其中的一些詞語模擬一個(gè)語言環(huán)境，說一段話。(3)集體齊背，指名背。三、教學(xué)第三題(寫好鋼筆字)1、指導(dǎo)。(1)讓學(xué)生讀這兩句話，指出這是選自剛剛學(xué)過的課文《月光啟蒙》中的一段。(2)引導(dǎo)學(xué)生讀帖。重點(diǎn)觀察整體的布局，行款的優(yōu)美，還要細(xì)心觀察每個(gè)字的結(jié)構(gòu)的勻稱、合理。(3)通過觀察，讓學(xué)生說出書寫的格式、字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間的距離以及每個(gè)字在一行中的位置，哪些字不宜和其他字寫整體，寫成一樣大小。2、練習(xí)。(1)學(xué)生練習(xí)描紅。注意觀察整體，一氣呵成。(2)學(xué)生臨寫，教師巡視、輔導(dǎo)。(3)及時(shí)小結(jié)，再讓學(xué)生仿寫。3、反饋。(1)展示寫得好的字，并請學(xué)生說說好在哪兒。糾正寫得不夠好的字。(2)教師范寫。(3)學(xué)生再次練寫。

蘇教版五年級下冊語文第五單元復(fù)習(xí)教案第二課時(shí)一、教學(xué)第四題(口語交際)1、審題。(1)指名讀本次口語交際的要求。(2)學(xué)生自選話題。(可用題中的參考話題，也可自己擬定話題)2、指導(dǎo)(1)教師和學(xué)生共同討論演講的技巧和時(shí)間分配技巧。(2)學(xué)生根據(jù)自己選定的話題用五分鐘的時(shí)間作準(zhǔn)備。(教師巡視指導(dǎo))(3)分組練說各自的話題。(各組學(xué)生互相提出各自對對方演講的看法)(4)每組推薦代表上臺演講師生評議。3、反饋。(1)指名上臺演講。(師生共同評議演講的內(nèi)容、用詞、語氣、方式是否得當(dāng))(2)評議小結(jié)。二、教學(xué)第五題(學(xué)寫毛筆字)1、出示學(xué)生優(yōu)秀書法作品讓學(xué)生欣賞。2、學(xué)生談感受。3、審題。明確本次學(xué)寫的字：售、軍。4、指導(dǎo)。(1)教師邊范寫邊講解“售、軍”的書寫方法。(2)學(xué)生練寫，發(fā)現(xiàn)問題再指導(dǎo)。5、練習(xí)。(1)學(xué)生再次練寫，教師巡視，幫助有困難的學(xué)生。(2)學(xué)生在米字格中練習(xí)，教師指導(dǎo)兩個(gè)字的位置和大小。6、反饋。(1)展示寫得好的字，指出好在哪里。(2)指出不足，進(jìn)一步糾正。

第一篇：八年級語文下冊第五單元第23課《馬說》教案(新人教版)(2)第五單元第23課《馬說》教案課題:教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：能力培養(yǎng)：德育目標(biāo)：教學(xué)時(shí)間：教學(xué)過程：1.疏通文意，理解文章蘊(yùn)含的寓意。2.掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。1.體會“說”和“序”的不同。2.理解短文寓意。1.總結(jié)寓意和寫法。2.理解作者觀點(diǎn)。分析、理解能力、運(yùn)用能力培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀。１課時(shí)一、導(dǎo)語導(dǎo)入新課（提問式導(dǎo)入）同學(xué)們你會說話，我會說話，有誰知道還有誰會說話，（學(xué)生討論），教師引導(dǎo)問馬會說話嗎？為什么？為了解開這個(gè)謎底我們來看看韓愈的《馬說》。二、學(xué)生自讀、檢查預(yù)習(xí)。板書課題《馬說》韓愈三、學(xué)生聽錄音，正音清字。四、學(xué)生速讀課文。１、要求安步了解課文內(nèi)容。２、進(jìn)一步理解生字、新詞。五、教師聽寫生字新詞，帶拼音。樂lèzhǐ駢pián槽櫪cáolì辱rǔ六、釋題及作者簡介(1)“小說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某一事物成問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代雜文大體相近與“序”有區(qū)別。(2)韓愈：字退之，唐代文學(xué)家，散文家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生文集》。七、分析課文內(nèi)容,學(xué)生討論重點(diǎn)難點(diǎn)問題1.發(fā)課練紙。2.學(xué)生分組（四人、五人不等）自由討論3.教師板書二問：(1)是先有伯樂，還是先有千里馬？（主要論點(diǎn)）課后反思:(2)怎樣理解“馬說”？（觀點(diǎn)、論證）明確4.學(xué)生自由提問，教師引導(dǎo)：只要與本課有關(guān)，又有價(jià)值，隨堂應(yīng)變，一一解答若有意料之外的，課下講評化，教師引導(dǎo)，學(xué)生求解，發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生求疑解惑，創(chuàng)新思維能力，活而不亂，亂而能收。八、小結(jié)：本課是一篇論說文，講述了“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，最后論證“其真不知馬也”，教育我們要善于識別發(fā)現(xiàn)人才，并努力成為“千里馬”。九、布置作業(yè)：讀《馬說》有感，或讀《馬說》之后。十、板書設(shè)計(jì)：抓住本文寫作內(nèi)容的特殊性,讓學(xué)生討論伯樂、千里馬之間的聯(lián)系。討論中有學(xué)生在“先后”還是“有沒有”上爭論教師要注意引導(dǎo)、否則沒有休止、正誤了。加強(qiáng)學(xué)生的自信心，樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。教師課后小結(jié)：面對現(xiàn)如今國家對人才需求，許多人并沒有一個(gè)冷靜的認(rèn)識，更沒有對自己，是不是“千里馬”能不能成為“千里馬”有一個(gè)正確的定位，因而沒有信心把握和成功和機(jī)遇的關(guān)系，《馬說》為我們找到了答案，指明了方向，在“伯樂”和“千里馬”之間有一個(gè)正確的選擇，本文為培養(yǎng)中學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀提供了良好的教材。

第二篇：八年級語文下冊馬說教案新人教版湖北省安陸市德安初級中學(xué)八年級語文下冊馬說教案新人教版韓愈一、目的要求1、理解短文所闡明的深刻道理。2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。3、了解作者及文體特征。4、認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：（一）重點(diǎn)1、朗讀課文，背誦課文。2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。（二）難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。三、教材分析：《馬說》，它是人教版八年級（下）第五單元中的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂？四、教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入講故事：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今讓我們一同來學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評說。二、作者及文體簡介1、作者簡介韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。2、寫作背景韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。13、文體簡介“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、就屬這一文體。由此可見，韓愈寫《馬說》這篇文章是不是僅指傳說中的人和物？他是有其用意的。三：初讀課文，正音：1、放錄音2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。要求：明確讀音,停頓,語調(diào)四：二讀課文，整體感知：（一）、以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題，做出標(biāo)記，準(zhǔn)備在課堂提問。A、解決重點(diǎn)字詞祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；駢：兩馬并駕；槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽；以：因；稱：著稱。B、字詞學(xué)習(xí)1、通假字：1）食：通“飼”，喂養(yǎng)2）見：通“現(xiàn)”3）材：通“才”4）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”2、古今異義：故雖稱等安策道通臨是或3、虛詞：而之其以也而A轉(zhuǎn)接可以譯為“卻，可是”B順接可以不譯之A結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞，代人或物C無意義，句中停頓D幫助構(gòu)成倒裝，無意義其A代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種D反問語氣詞難道E推測語氣詞恐怕以A介詞因?yàn)锽介詞按照也A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓（二）、學(xué)習(xí)課文第一自然段。（1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（2）學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。（3）請同學(xué)翻譯第一自然段世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂不會經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因?yàn)槿招星Ю锒雒?。?）提問：2A、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂，然后有千里馬。B、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因?yàn)槿招星Ю锒雒、本段文字說明了什么？伯樂對千里馬的重要作用。（5）思考鞏固：①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？也就是說，這些千里馬早些被伯樂發(fā)現(xiàn)了，它們的遭遇還會那樣悲慘么？（不是會的）這說明了什么呢？（6）概括段意：說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。（7）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節(jié)我們來學(xué)習(xí)課文第二自然段。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)課文第二自然段（1）男同學(xué)朗讀第二自然段（2）以競賽的方式解決難字詞一食(shí)：吃一頓；或：有時(shí)；石：古代的容量單位，十斗為一石；食(Sì)：通“飼”，喂；能：能夠；是：這樣；才美：才能和美好的素質(zhì)；見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且；等：等同；安：疑問詞，怎么。（3）請同學(xué)翻譯第二自然段日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（4）思考鞏固：A、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么？無能、無知、目光短淺。C、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？對千里馬的命運(yùn)的惋惜，對食馬者的諷刺。（5）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。（6）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從3千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。三、學(xué)習(xí)課文第三自然段（1）女同學(xué)朗讀第三自然段（2）請同學(xué)提出疑問，其它同學(xué)幫助解決（3）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪（4）請同學(xué)翻譯這一自然段策之不以其方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬?。。?）思考鞏固：A、那些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？策之不以其方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎C、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？對人才埋沒的憤懣之情。再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（6）概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。（7）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。四、三讀課文，推究文理1、齊讀課文2、理解文章結(jié)構(gòu)本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）3、理解文章的深層寓意提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示）五、拓展延伸有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）六、練習(xí)4板書設(shè)計(jì)：伯樂不常有——不以千里稱也（痛惜）托馬說食馬者不知——安求其能千里也（憤怒）物寓其真無馬邪——其真不知馬也（嘲諷）意第三課時(shí)一、基礎(chǔ)知識1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽(yù)。后世稱其為___________。為________________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。2．找出文中的通假字并解釋。3．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語：⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（．．．）⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（．．．）⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（．．．）4．用原文語句回答下列問題。⑴千里馬被埋沒的根本原因是：________________________________________________。⑵千里馬被埋沒的直接原因是：_______________________________________________。⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，________________________。⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是：__________________________________________。⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________________，_____________________________________。⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。⑺文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：________________________，________________________，_________________________。⑻有一個(gè)名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由此，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系：_______________________________，___________________________________。5．⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語來比喻：_____________。5⑵在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個(gè)人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。

第三篇：八級語文下冊第五單元第課《馬說》教案講義23《馬說》【教學(xué)目標(biāo)】1．掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法。2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。3．討論對人才的看法，樹立正確的價(jià)值觀?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入比一比：你能找到多少個(gè)關(guān)于馬的成語。走馬上任，走馬看花，蛛絲馬跡，指鹿為馬，招兵買馬，五馬分尸，萬馬奔騰，天馬行空，駟馬難追，人仰馬翻，兵強(qiáng)馬壯，青梅竹馬，千軍萬馬，汗馬功勞，伯樂相馬二、預(yù)習(xí)檢查1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2.檢查字詞的掌握情況及誦讀情況。3.檢查搜集的作者、作品的情況。（1）韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代著名文學(xué)家、思想家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元并稱“韓柳”，是“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者、領(lǐng)袖，主張“文以載道”，反對浮夸文風(fēng)。“唐宋八大家”之首。祖籍昌黎，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。（2）寫作背景他25歲中進(jìn)士后，長期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。（3）文體：說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，奇巧而言辨，跟雜文相近。三、疏通文字，了解文意（一）挑戰(zhàn)第一關(guān)1.讀通課文，看誰能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文，看誰一馬當(dāng)先。2.聽讀課文聽節(jié)奏，悟語速。（在課本上作出標(biāo)注字音與停頓）讀準(zhǔn)字音，讀得流暢，語速適當(dāng)，節(jié)奏準(zhǔn)確。3.正音正句。4.用你喜歡的方式自讀課文，看誰能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文。（1）速讀（不讀錯(cuò)音、破句）（2）配樂朗讀（個(gè)人或小組）1A音準(zhǔn)通暢、聲音洪亮，B語速、停頓恰當(dāng)，C有感情地朗讀（輕重緩急）。（二）挑戰(zhàn)第二關(guān)讀懂課文：掌握重點(diǎn)詞、句。1.結(jié)合注釋與自己的預(yù)習(xí)，小組討論，互相幫助，疏通文意。（溫馨提示：注意依字譯句和譯文的方法）2.勾畫并質(zhì)疑，提出組內(nèi)的疑難詞句，班內(nèi)共同解決。3.你能把文章中的通假字找出來嗎？祗辱于奴隸人之手祗通“只”，只是。食馬者：食通“飼”，喂養(yǎng)。才美不外見：見通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。食之不能盡其材：材通“才”，才能。其真無馬邪：邪通“耶”,表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。4.自學(xué)指導(dǎo)一：重點(diǎn)詞語解釋，學(xué)習(xí)第一段、第二段、第二段。5.自學(xué)指導(dǎo)二：翻譯句子。6.詞語歸納。（三）挑戰(zhàn)第三關(guān)1.分析文段一（1）本段的論點(diǎn)是什么？世有伯樂，然后有千里馬。（2）本段文字說明了伯樂的什么作用？伯樂對千里馬的決定作用。（3）是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。2.分析文段二（1）本段文字說明了什么？千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施展才華。（2）哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。3.分析文段三（1）本段的主要內(nèi)容是什么？不是天下無千里馬，而是不識馬。（2）本段哪句話點(diǎn)明了本文的中心？“其真不知馬也”。（3）本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？2策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。4.本文的思路：（1）千里馬對伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）（2）千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（3）痛訴食馬者的愚昧無知（其真不知馬也）5.討論：（1）本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露?！敖桉R說人”，是托物寓意的寫法。（2）本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？伯樂：善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬：即人才。食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。（3）本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。（四）挑戰(zhàn)第四關(guān)讀出情感：體會情感和寫法1.請勾畫出表達(dá)韓愈情感的語句？2.請?jiān)囎x出來，作者為什么有如此情感？3.“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？千里馬：人才。伯樂：能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。4.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？借伯樂相馬故事提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點(diǎn)，諷刺封建統(tǒng)治者不識人才，不重人才，摧殘人才的愚昧與昏庸，表達(dá)作者（痛感“伯樂不常有”，）懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情。四、拓展探究1.討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維??這些3都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？2.如果你懷才不遇，你會學(xué)下列哪位古人？說出原因。A.韓愈：懷才不遇寫文章B.韓信：另尋明主創(chuàng)大業(yè)C.陶淵明：歸隱田園其樂悠悠五、達(dá)標(biāo)檢測六、作業(yè)在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人呢？請寫成一篇小短文，發(fā)表自己的見解。

第四篇：八級語文下冊第六單元第課《詩五首》教案(新版)新人教版-精30《詩五首》【教學(xué)目標(biāo)】1.正確、流利、有感情地朗讀，積累名句，豐富文化積淀。2.研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。3.體會作者的思想感情，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課從我國古代經(jīng)典文化談起，導(dǎo)入新課。二、預(yù)習(xí)檢查1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。由小組匯報(bào)預(yù)習(xí)情況，展示交流預(yù)習(xí)成果；提出預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，并加以明確?？筛鶕?jù)預(yù)習(xí)反饋情況，適當(dāng)修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.檢測學(xué)生的誦讀情況及字詞的掌握情況。采用多種方式誦讀詩歌，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。3.檢查搜集的作者、作品等情況。三、學(xué)習(xí)這五首詩（一）學(xué)習(xí)《飲酒》（其五）1.走近作者陶淵明（365－427），名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。2.關(guān)于本詩《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明在歸隱之初酒后即興之作，實(shí)際是借“飲酒”之題表達(dá)醉中的樂趣和對人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。3.詩人“結(jié)廬在人境”，為什么又說“而無車馬喧”呢？因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜。4.“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？表現(xiàn)詩人悠然自得的心情。“只有超凡脫俗的無所掛礙，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然?！笔切呐c自然的會意和親近，物我合一，表現(xiàn)詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。5.“此中有真意”，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？人的自然本性。1菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到作者心里，自己的感受也從大自然中折射出來。6.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?表現(xiàn)了陶淵明對自己隱居生活的滿意,從大自然里悟出人生的真意,獲得恬靜，心靈安逸，遠(yuǎn)離世俗煩惱的思想感情。（二）學(xué)習(xí)《行路難》（其一）1.作者介紹：李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。2.朗讀賞析。3.結(jié)合課下注釋，試解釋詩句。4.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”比喻什么？比喻奸佞當(dāng)?shù)?，世路艱難。5.詩人引用呂尚、伊尹的故事的目的是什么？現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但夢還在，理想還在。6.詩人劇烈情感起伏的線索是怎樣的？“金樽清灑”、“玉盤珍羞”：歡樂“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”：內(nèi)心苦悶抑郁“垂溪碧釣”、“乘舟夢日”：：昂揚(yáng)、明朗“行路難??”：陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中“長風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄?！保簭?fù)又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子。7.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。（三）學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》1.走近作者：杜甫，字子美，做過檢校工部員外郎，人稱“杜工部”。他經(jīng)歷了安史之亂，政治腐敗，生靈涂炭，使他認(rèn)識到社會的黑暗，于是用詩歌反映人民的痛苦，他的詩真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),有“詩史”的美稱，他也被尊稱為“詩圣”。2.關(guān)于“歌行體”歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。3.字詞讀音。24.把這首詩分成兩部分，并概括每部分的內(nèi)容。一二三節(jié)：秋風(fēng)破屋，心情苦痛：頑童抱茅，無可奈何；長夜沾濕，憂思不絕。（寫景記事）四節(jié)：詩人推己及人，希冀“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩人關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的深沉情感。（直抒胸臆）5.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？表達(dá)了詩人憂國憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。6.回顧一下，看一下我們還學(xué)過哪些飽含愛國之情的語句。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——屈原欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年——韓愈僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺——陸游先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——范仲淹人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同（四）學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》1.解題：岑參（715—770），江陵（今湖北荊州）人，唐代著名“邊塞詩人”，與高適并稱為“高岑”。唐玄宗天寶十三年（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫下了這首詠雪送別之作?！鞍籽└琛奔础霸佈┲琛保八臀渑泄贇w京”點(diǎn)明本詩是一首雪中送別詩。2.朗讀，注意讀寫。3.詩意分析。漫天大雪圖（前10句），送武判官歸京（送別），雪中送別圖（后8句）。贊嘆邊地奇異風(fēng)光，頌揚(yáng)將士意志；與友人離別的，無限惆悵之情。4.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的感情？對邊塞風(fēng)光的贊嘆及與友人離別的惆悵。5.試比較《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《白雪歌送武判官歸京》。兩詩的相同處：都不拘固定的格式，篇無定句，詩句多少依所要表達(dá)的內(nèi)容而定；都以寫氣候景物開篇，都將景物描寫與敘事融為一體；都抒發(fā)了詩人獨(dú)特的情懷。不同之處：《茅》以七字句為主，間有九字句，句式雜錯(cuò)；敘事故事性強(qiáng)；抒情強(qiáng)烈而深沉。而《白》都是七字句，句式整齊；敘事點(diǎn)到為止,抒情含蓄而典雅。6.試賞析“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。比喻，以春花喻冬雪。想象豐富，生動形象揭示雪的潔白、鮮潤，為寒冷的邊塞增添無限春意，表現(xiàn)了作者化苦為樂，積極樂觀的情懷。（五）學(xué)習(xí)《己亥雜詩》31.作者簡介。龔自珍，(1792—1841)清代著名思想家、文學(xué)家。又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和(今杭州)人。清代進(jìn)步思想家和詩人,是近代史上改良主義運(yùn)動的先驅(qū)之一?！都汉ルs詩》是詩人辭官后的雜詩，作于道光十九年（1839）詩人辭官南歸，后又北上迎取眷屬。往返途中,寫了絕句315首。記述了詩人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。課文所選為第五首。2.前兩句詩抒情敘事，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？一方面,是離別京城、告別好友的憂傷；另一方面，是逃出令人窒息的桎梏與樊籠的喜悅。3.這首詩的名句你是怎樣理解的？以落花為喻，表明自己的心志，自然而然的融入議論。最后兩句以形象抒情：鮮花雖然凋謝，但它絕不是無情地隨風(fēng)飄灑，而是立志將自身化作肥料，用來滋養(yǎng)新花。表達(dá)了龔自珍的愛國熱忱。4.這首詩表達(dá)了怎樣的主題？主題：詩人離開京城，雖然載著“浩蕩離愁”，但始終關(guān)注民眾，心系國家，仍要為國為民盡自己最后一份力量。四、達(dá)標(biāo)檢測五、作業(yè)1.背誦并默寫這五首詩。2.搜集整理優(yōu)秀古詩，并試做一下分類。

第五篇：八年級語文下冊第3單元第14課大雁歸來教案新人教版大雁歸來教學(xué)目的1．說明的對象和特點(diǎn)。2．體會本文的生動描寫。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．對象的特點(diǎn)。2．生動描寫。3．快速閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括、討論、歸納。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)1．注音。2．解釋詞語。二、導(dǎo)入三、閱讀課文。整體感知學(xué)生閱讀課本，找出文中對大雁描寫的句子，互相交流。四、學(xué)習(xí)課文(一)提問：作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?1．來的季節(jié)是三月春天。2．飛行的路線是筆直的。3．三月的大雁一觸到水就叫，喧嚷。4．十一月份的大雁一聲不吭。5．愛尋食玉米粒。6．常六只列隊(duì)飛。7．四月的夜間，大雁會一陣陣喧鬧。(二)提問：找出文中作者對大雁的觀察和描寫的句子，體會其作用。作者使用了打比方、擬人的說明方法，使文章充滿生動性和趣味性。例如：1．而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。2．烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線。3．它們順著彎曲的河流拐來拐去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣。4．第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請。5．那接著而來的低語，是它們在論述食物的價(jià)值。五、品味語言仔細(xì)體會下面的句子，說說這些句子所表達(dá)的思想感情。1．一只燕子的來臨說明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來到了。2．一觸到水，我們剛到的客人就叫起來，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。3．在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶有野性的詩歌。明確：第一句寫出了大雁帶給人們春天的氣息，她是春天的使者。第二句表達(dá)了人們對大雁的喜愛與期盼。第三句寫出了大雁在每年一度的遷徙中給人們帶來了無窮的樂趣。六、拓展訓(xùn)練讓學(xué)生回顧學(xué)過的詩歌，積累有關(guān)寫“雁”的詩句。1．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！蹙S《使至塞上》2．長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓?！畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》3．鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?！鯙场洞伪惫躺较隆?．塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》七、小結(jié)五年級下冊語文《夢想的力量》教案(一)【教學(xué)目標(biāo)】1.認(rèn)識6個(gè)生字。2.有感情地誦讀課文，了解瑞恩的夢想和他為實(shí)現(xiàn)夢想而做出的努力，體會瑞恩為他人著想的美好心靈?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】通過閱讀，明白在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中瑞恩怎樣做，這樣做的意義何在，我們從瑞恩身上應(yīng)該學(xué)到什么?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)一、誦讀名言，激情入文教師：今天我們要認(rèn)識的一位主人公就叫瑞恩。他因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)夢想而改變了非洲一部分孩子的命運(yùn)。正是這位小男孩用一顆金子般的心幫助了那些急需幫助的人們，讓我們深深感動。板書課題：夢想的力量二、初讀課文，整體感知1.學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，要求學(xué)生用較快的速度讀課文，把課文讀通順、讀流暢、讀準(zhǔn)確，圈出自己認(rèn)為最關(guān)鍵的詞語。2.教師出示文中重點(diǎn)詞，讓學(xué)生進(jìn)行說話。自由選擇五個(gè)以上下面詞語，并把他們連成一句通順的話，說說課文講了一件什么事。非洲水井額外水泵攢錢捐款鉆井機(jī)流淚瑞恩的井三、感受夢想，感動愛心1.讀第一、二自然段。(1)瑞恩產(chǎn)生夢想的原因是什么?(2)指名學(xué)生說并指名讀“在非洲……成千上萬的孩子因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃廊チ?。?3)出示非洲孩子生活的狀況資料(錄像或圖片以及文字資料)。(4)齊讀這段文字。教師：所以，瑞恩才有這樣的一個(gè)夢想──(齊讀)我要給非洲的孩子我一口井，好讓他有干凈的水喝。2.教師：瑞恩夢想僅僅是為了實(shí)現(xiàn)挖一口井讓非洲孩子喝上干凈的水嗎?自由讀課文3～13自然段。劃出瑞恩實(shí)現(xiàn)夢想變化的句子，以及瑞恩在實(shí)現(xiàn)夢想過程中的所作所為。并在小組中討論。3.學(xué)生自學(xué)。4.反饋。(1)教師出示表格，小組討論。(2)小組學(xué)習(xí)，匯報(bào)。(3)教師讓學(xué)生把自己富有個(gè)性的答案寫再題板或紙板上，再讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)一個(gè)板書，貼到黑板上。用自己的語言描述瑞恩實(shí)現(xiàn)夢想的艱難。(4)此時(shí)，你心中最大的感受是什么?交流反饋。教師：是啊，這一個(gè)夢想看是簡單，其實(shí)要耗費(fèi)多少心血啊!從70元錢的一個(gè)水泵到2000元“潔凈的水”募捐項(xiàng)目到再增加鉆井機(jī)。這對一位六歲的孩