2021年貴州省安順市某學(xué)校語文單招閱讀專項練習(xí)試卷（含答案）一、古詩文閱讀(5題)1.把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。屈賈誼于長沙，非無圣主：竄梁鴻于海曲，豈乏明時?

2.以下對文中“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯〞的理解，正確的一項為哪一項A.表現(xiàn)了諸亮小心慎重的性格特點

B.表現(xiàn)了諸亮傲視王侯的高尚精神

C.表現(xiàn)了諸亮遠禍全身的平常心態(tài)

D.表現(xiàn)了諸亮壯志難酬的苦悶情懷

3.下列句中劃線的詞，是意動用法的一項是()A.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

B.況吾與子漁樵于江渚之上

C.侶魚蝦而友麋鹿

D.哀吾生之須臾

4.閱讀下文，回答問題。

①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。③則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。⑤子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。⑦然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。⑧故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。⑨至于顛覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

與“金于顛覆，理固宜然”的“理”字含義和用法相同一句是()A.當(dāng)窗理云鬂，對鏡貼花黃

B.則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較

C.不以木為之者，文理有疏密

D.我知種樹而已，理，非吾業(yè)也

5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.王世充能籠絡(luò)士卒。參與平定楊玄感之，他將功歸部下。戰(zhàn)利品一概賞給士兵，深受擁戴。

B.王世充有軍事才能。盱眙之戰(zhàn)，以弱勝強;洛口之戰(zhàn)，前后百余次與敵對峙，屢占上風(fēng)。

C.王世充有理性判斷。李密戰(zhàn)勝而歸，眾人皆喜，而世充卻認(rèn)為李密可能帶來巨大的威脅。

D.王世充果斷而謹(jǐn)慎。他夜圍宮城，消滅政敵，又能審時度勢采取種種措施，確保自身安全。

二、閱讀理解(5題)6.第②句是個比喻句，對本體、喻體之間的相似點分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.外形相似，都是圓而尖。B.時間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

7.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人

8.這兩段課文中的“黑色的人”是誰?他是怎樣一個人?

9.本文①、②、③處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語是()A.然而，而且，因此B.而且，因此，然而C.而且，然而，因此D.因此，然而，而且

10.閱讀下文，回答問題。

杜鵑

郭沫若

杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。

它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。

①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。

②這實在是名實不符的一個最大的例證。

杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。

杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。

想到這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。

③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。

第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.你認(rèn)為小說中的阿寵有春天嗎?請結(jié)合文本，并聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

12.文章結(jié)尾寫“一縷陽光”正好照在父親的臉上，有什么深意？

13.這部分文字寫出了瑪?shù)贍柕陆桧楁溸^程的心理變化，可分為四個階段，請寫出各階段相應(yīng)的心理狀態(tài)。①挑選時：②發(fā)現(xiàn)時：③開口借時：④借到后：

14.對本文的基本觀點概括正確的一項是（）A.課程史不是一般的歷史，可以寫成小說。

B.課程史也是歷史，編寫它時充滿矛盾。

C.課程史不是一般的歷史，但除了事件本身，并不關(guān)心事件所發(fā)生的原因。

D.課程史也是歷史，也是敘事，要“透過事實的現(xiàn)象去揭示它的原因”。

15.閱讀下文，回答問題?！拌F拐李”傳奇

陳圣芳

他，拄著拐杖，個子瘦瘦高高的，是一個流浪乞丐，身背很多口袋的褡祾，每天走村串戶地乞討，像一個行腳僧，人們背地里都叫他“鐵拐李”?！拌F拐李”討米很特別，用手抓的米他是斷然不會要的。原來一個刁頑尖滑的大嫂，把一只緊捏的空手放進米袋子，然后從他袋子里面帶出一大把米來。鐵拐李乞討沒有定性，走哪是哪。天黑了，隨便睡在學(xué)?；蛘哧犖堇乳芟?，將身子蜷縮成大蝦米，囫圇睡去。當(dāng)天放明時，又不知所蹤了。而一方方的墻壁上，卻用土坷垃劃寫滿了詩文。灣子里的齋儒老先生曾經(jīng)教過私塾，他一手捻著他那稀稀落落的幾縷白胡子，一邊搖頭晃腦地吟哦著，一臉的陶醉?！拌F拐李”他有時也會給幾分錢灣里的剃頭匠，讓剃頭匠將他那亂茅草一樣的頭發(fā)理得順順當(dāng)當(dāng)?shù)?，但是他那飄然若仙的胡子他是一定不會剪的，而且，他每次去河邊洗碗時，都會把胡子潤濕，對著水面捊了又捊。然后把碗刷的賊亮，像貓子舔了似的?！拌F拐李”雖然瘋癲時六親不認(rèn)，舉起拐杖見人就打，見狗就追。一旦安靜下來，他又特別喜歡孩子。那天他在苕貨家門口發(fā)現(xiàn)苕貨在寫字，便躡手躡腳笑瞇瞇地走了過去，在后面認(rèn)真地端詳著，并且細聲細氣地告訴苕貨：你發(fā)倒筆了，這個勾是“利刀勾”，這個不是這樣的，是“寶蓋頭”，上面沒有一點……他告訴苕貨很多以后，當(dāng)再遇見苕貨時，他還不忘在他的草稿紙上教幾個字，過幾天他回來時，他一定會考考苕貨，如果苕貨回答正確了，他會像變戲法一樣，變出一把把花花綠綠的豌豆糖來，賞給苕貨。有段時間，“鐵拐李”突然不瘋癲了，他居然背了一個上面印有“好好學(xué)習(xí)天天向上毛澤東”的書包，一步一拐地走學(xué)校趕鄉(xiāng)集，賣他用澴河潭坡上的泥巴做出來的口哨。那泥巴做的口哨的確精妙絕倫，有高音的，有中音的，也有低音的，五顏六色，煞是好看。如果那個小朋友吹的好，他會摸摸他的小腦袋，笑瞇瞇地說，拿去吧，不要錢。得到哨子的孩子像過年般的高興，于是剎那間，滿灣子從南到北都是“蛐蛐”般忽高忽低的泥巴口哨聲。不過，他尤其喜歡苕貨，他看見苕貨往往會送他幾個五顏六色的泥巴哨，并且還要當(dāng)面給苕貨做示范，同是“蛐蛐”幾聲，卻別有一番韻味。等到學(xué)生上課后，他就默默地站在教室的廊檐下，看著瑯瑯讀書的孩子，一臉笑意。有一次，他在走廊小黑板前佇立良久，然后撿起地上的粉筆頭，在黑板上涂改起來。一個老師發(fā)現(xiàn)了，便吼了幾聲，嚇得鐵拐李一溜煙跑了。那老師過來一看卻愣住了，原來他修改了一處語法錯誤。從此以后，這位老師便特別關(guān)注起鐵拐李來。有一天，他路過鐵拐李寄住的廢磚窯時，看到一個漂亮的城里女子，對著鐵拐李聲淚俱下地說著什么，而他卻有滋有味吃著討來的米飯，理也不理。后來那女子伸手去拉鐵拐李，不料一下子惹惱了他，他揮舞著拐杖，吼道：“你滾，你滾，我不要你管……”那位老師忙躲到一邊，看見那女人一步一回頭地離開了廢磚窯。后來聽人說鐵拐李原來是一所大學(xué)的教授，因為說錯了一句什么話劃成右派，加上妻子鬧離婚，所以就成了流浪的瘋子;還有的人說，那個女人是他的學(xué)生，很是崇拜他，知道了恩師落腳地后，踏破鐵鞋不遠千里趕到這里……打這天起，鐵拐李就突然從人們的視線里悄然消失了。開始還有人念叨一下：鐵拐李好長時間沒有來討飯哩?再后來，鐵拐李這個名字就像從澴河上游沖下來的一截樹枝，在河灣汊里打個轉(zhuǎn)順流而下，一去無蹤。而當(dāng)“鐵拐李”這個名字，再次被人提起時，已是十幾年后的一天了。那天，已考取博士生的苕貨，給家里寄來一張他和導(dǎo)師以及師母的合影。鄰居們呼啦一下子圍過來看，馬上有人說：“咦!師母好年輕啊，怕要比導(dǎo)師年輕不少哩?！蓖蝗挥腥私辛艘宦暎骸斑@苕貨的導(dǎo)師，有點像鐵拐李呢?！贝蠡飮^來一看，“呵呵，別說，還真有點像哩!”馬上就有人說了：“瞎說，一個要飯的，一個是導(dǎo)師，八竿子也打不著呀!”苕貨娘說：那好辦，我打電話問問就知道了。于是苕貨娘在一圈人的注視下，撥通了電話：“喂，苕貨，我問你一件事情哈……”(選自《2015年中國小小說精選》)

下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是

A.小說第一段，運用白描手法，簡要勾勒了主人公的形象特點和生活狀況，并交代了“鐵拐李”這一外號的由來。

B.“鐵拐李”雖以乞討為生，但卻不要手抓的米，還在墻壁上寫滿詩文，表現(xiàn)了他的孤高自傲以及與時代的格格不入。

C.小說中的多處細節(jié)描寫，如“鐵拐李”背的書包、漂亮的城里女子的出現(xiàn)等，暗示了故事發(fā)生的時代背景，揭示了“鐵拐李”人性扭曲的社會原因。

D.小說中的“苕貨”其實并不“苕”，是理解作品的重要線索人物?！拌F拐李”教他寫字，送他泥巴哨子等情節(jié)，很好地凸顯了主人公的性格特點。

E.該小說講述了“鐵拐李”顛沛流離的生活。全文結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)不蔓不枝，語言樸素精煉，體現(xiàn)了作者較高的敘事技巧。

四、文言文閱讀(5題)16.對第③段畫線句理解正確的一項是()(2分)

A.唯有草橋產(chǎn)冬花，把前三季開花的花木剪去枝婭，埋在土窖里，再用火坑加溫。

B.草橋只出產(chǎn)冬花，把前三季開花的花木剪去枝婭，埋在土窖里，再用火坑加溫。

C.唯有草橋產(chǎn)冬花，支撐過前三季存活的花木之種，從土窖中破土而出，再用火炕加溫。

D.草橋只出產(chǎn)冬花，支撐過前三季存活的花木之種，從土窖中破土而出，再用火炕加溫。

17.詩人未眠的原因有哪些?從全詩看，表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情?(5分)

18.閱讀下面的文言選段，完成問題。張衡傳張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。

時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ海怨材恐?，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。對下列句子中加橫線的詞的解釋，不正確的一項是（）A.連辟公府不就就：就任

B.衡少善屬文善：擅長

C.雖才高于世雖：即使

D.時天下承平日久承：連續(xù)

19.下列各組語句中，劃線的詞意義、用法都相同的一組是A.然公即以明年成進士武以始元六年春至京師

B.公不為苛清矯激之行踐華為城，因河為池

C.逼視之，則公也夫夷以近，則游者眾

D.諸人皆大笑極歡，至深夜乃歸今其智乃反不能及，其可怪也歟

20.翻譯文中畫線的句子。求其生而不得，則死者與我皆無恨。

五、文言文理解(5題)21.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進，就沒有人能比得上你了?！边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右，12分)

25.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

27.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置，便會蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

28.在小說結(jié)尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯(lián)系文本③—⑤段，簡要分析。(6分)

29.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

30.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

參考答案

1.使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？

2.C

3.C

4.B

5.BB

6.B

7.C8.康大叔。劊子手形象，兇殘、貪婪、狠毒的人。

9.C10.開門見山，總括全文。11.答案一：阿寵有春天。①阿別給了它春天般的關(guān)愛：阿別心疼它;喂草料對給它多兌苞谷：像哄孩子一樣地跟它說話;在別人饑餓想要殺抻它時，決定拼死保護它。②阿寵也把春天般的溫暖帶給別人。它雖然命運悲慘，卻任勞任怨地在井下拉車，并在危難時救人性命，最后以犧牲自己的生命來挽救饑餓垂死的人們。③阿寵不僅得到了愛，也為別人無私地奉獻了自己的愛，生括中的我們享受別人關(guān)愛的同時，也要關(guān)愛別人，給別人帶來溫暖和幫助。答案二：阿寵沒有春天。①它命運悲慘：出生不久就到井下工作，工作環(huán)境差，導(dǎo)致眼瞎。②不被珍惜關(guān)愛：它救了大家，大家反而抱怨它帶錯路;危險發(fā)生后，人們要殺它以保命。③它的生命中沒有多少溫暖和希望，所以它沒有春天。它的春天淹沒在人類的貪婪和私欲里，阿寵的故事警醒我們，在生活中，要尊重和善待生命。12.①父親的內(nèi)心像陽光一樣明亮；②父親的言行像陽光一樣溫暖了周圍的人；③鄰居的回饋、母親的理解像陽光一樣讓父親感到溫暖、幸福；④進一步升華了“水長流，情長在”的主題。13.①挑選時：猶豫不決②發(fā)現(xiàn)時：驚喜、激動③開口借時：急切、擔(dān)憂(急于借到又怕不能如愿)④借到后：狂喜、激動、興奮

14.D

15.BC

16.A17.漂泊異鄉(xiāng)，景色凄涼，孤獨寂寞，夜憶秦關(guān)。表現(xiàn)了詩人的羈旅愁思和思鄉(xiāng)之情。

18.C雖：雖然

19.A20.給犯人找活下來（不死）的理由卻找不到，那么死者和我都不會感到遺憾。21.持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對2處，得1分;每斷錯2處，扣1分，扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長、秋