《意識的本質(zhì)》 優(yōu)秀 教學課件_第1頁
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文檔簡介

1、識記意識的起源、本質(zhì)；理解意識是社會的產(chǎn)物、勞動的產(chǎn)物，是人腦的機能，使客觀存在的反映；運用所學原理，分析論證意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2、逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。3、堅定辯證唯物主義的信仰?！緦W習目標】（帶著目標努力，帶著夢想飛翔）【學習重點、難點】1、意識是人腦的機能；2、意識的本質(zhì)；3、物質(zhì)決定意識。1、答：一切物質(zhì)都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的前提。結(jié)論：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。探究2、答：人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的，但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識。意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成，促進了意識的表達手段——語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容。結(jié)論：意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。探究3、答：不能。因為人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的機能。（1）由于動物腦對客觀事物只能形成表面的感覺等本能性的反應，而不能像人腦那樣抽象出事物更深層次的東西，因此對動物說“梅”不能讓其止渴，對動物談“虎”不能使其“色變”。（2）人對外界刺激產(chǎn)生的反映，也即意識，既包括對事物表面現(xiàn)象的認識一感覺，也包括對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識——抽象思維，而且更重要的是抽象思維。人的意識是人對事物主動的、能動的反映。而動物對外界刺激的反應則是生物學意義上的條件反射，不具有抽象概括能力。探究探究（1）從內(nèi)容上來看，意識是客觀事物在人腦中的反映，而不是人腦主觀自生的，意識的形成離不開客觀事物。因此，離開了客觀對象，就不能產(chǎn)生人類意識。（2）鬼神觀念是意識的一種，只不過是錯誤的意識，也就是說

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