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試卷第=page1313頁(yè),共=sectionpages1313頁(yè)試卷第=page1212頁(yè),共=sectionpages1313頁(yè)高考語(yǔ)文文言文閱讀專練——《晉書(shū)》閱讀下面的文言文,完成小題。王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,祖正,尚書(shū)郎。父曠,淮南太守。元帝之過(guò)江也,曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言人未之奇年十三嘗謁周顗顗察而異之時(shí)重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍。每自稱“我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也”。曾與人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。”羲之書(shū)初不勝庾翼、郗愔,及其暮年方妙。起家秘書(shū)郎,征西將軍庾亮請(qǐng)為參軍,累遷長(zhǎng)史。亮臨薨,上疏稱羲之清貴有鑒裁。遷寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。羲之既少有美譽(yù),朝廷公卿皆愛(ài)其才器,頻召為侍中、吏部尚書(shū),皆不就。復(fù)授護(hù)軍將軍,又推遷不拜。揚(yáng)州刺史殷浩素雅重之,勸使應(yīng)命。羲之既拜護(hù)軍,又苦求宣城郡,不許,乃以為右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史。時(shí)殷浩與桓溫不協(xié),羲之以國(guó)家之安在于內(nèi)外和,因以與浩書(shū)以戒之,浩不從。及浩將北伐,羲之以為必?cái)。詴?shū)止之,言甚切至。浩遂行,果為姚襄所敗。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志。羲之既去官,與東土人士盡山水之游,弋釣為娛。又與道士許邁共修服食,采藥石不遠(yuǎn)千里,遍游東中諸郡,窮諸名山,泛滄海,嘆曰:“我卒當(dāng)以樂(lè)死?!敝x安嘗謂羲之曰:“中年以來(lái),傷于哀樂(lè),與親友別,輒作數(shù)日惡?!濒酥唬骸澳暝谏S?,自然至此。正賴絲竹陶寫(xiě),恒恐兒輩覺(jué),損其歡樂(lè)之趣。”(節(jié)選自《晉書(shū)·王羲之傳》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.羲之幼訥于言人/未之奇/年十三/嘗謁周顗/頻察而異之時(shí)/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/B.羲之幼訥于言/人未之奇/年十三/嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/C.羲之幼訥于言人/未之奇/年十三/嘗謁周顗/覬察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/D.羲之幼訥于言/人未之奇/年十三/嘗謁周顗/覬察而異之時(shí)/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.從,指堂房親屬,如《李將軍列傳》中“廣從弟李蔡”,“從弟”即“堂弟”,此處指王羲之是他的侄子。B.草,指草書(shū),形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便,在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的,有章草、今草、狂草之分。C.遷,可指晉升或官職調(diào)動(dòng),不能指降職、放逐。其中左遷,指降職,如《琵琶行》小序中“予左遷九江郡司馬”。D.薨,指古代諸侯或大官的死,也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王羲之特別擅長(zhǎng)隸書(shū),評(píng)論者稱贊他書(shū)法的筆勢(shì)飄逸如浮云,剛健如驚龍。他評(píng)價(jià)自己的書(shū)法時(shí)說(shuō),他的書(shū)法并不比書(shū)法名家鐘繇、張芝差。B.王羲之的才能并沒(méi)有一開(kāi)始就受到人們認(rèn)可,他的書(shū)法成就也不是天生的,他的書(shū)法起初沒(méi)有超過(guò)庾翼、郗愔,等到了暮年方才顯得精妙。C.王羲之雖然后來(lái)寄情山水,遠(yuǎn)離官場(chǎng),但之前他也關(guān)心國(guó)事,考慮到國(guó)家的安定在于內(nèi)外和睦,他寫(xiě)信給殷浩,提醒他處理好和桓溫的關(guān)系。D.魏晉時(shí)期人們對(duì)生命、自然很敏感,謝安曾對(duì)王羲之說(shuō),中年以后自己為悲哀的音樂(lè)所感傷,尤其是同親友分別,心情就會(huì)變得很壞。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。(2)年在桑榆,自然至此。正賴絲竹陶寫(xiě),恒恐兒輩覺(jué),損其歡樂(lè)之趣。5.王羲之為什么初到浙江,便有“終焉之志”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉弘,字和季,沛國(guó)人也。弘有干略政事之才,與武帝同居永安里,又同年,共研席。以舊恩起太子門(mén)大夫,累遷寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,甚有威惠,寇盜屏跡,為幽朔所稱。太安中,張昌作亂,以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù),牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)據(jù)襄陽(yáng)。侃、初等累戰(zhàn)破昌,前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。昌懼而逃,其眾悉降,荊土平。時(shí)荊部守宰多闕,弘請(qǐng)補(bǔ)選,帝從之。弘乃敘功銓德,隨才補(bǔ)授,甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽(yáng)太守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國(guó)者宜與一國(guó)為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表:“陟姻親,舊制不得相監(jiān)?!痹t聽(tīng)之。弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。弘嘗夜起,聞城上持更者嘆聲甚苦,遂呼省之。兵年過(guò)六十,羸疾無(wú)襦。弘憫之,乃謫罰主者,遂給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為李特所敗,遣使告急,請(qǐng)糧。弘移書(shū)贍給,而州府綱紀(jì)以運(yùn)道懸遠(yuǎn),文武匱乏,欲以零陵一運(yùn)米五千斛與尚。弘曰:“諸君未之思耳。天下一家,彼此無(wú)異,吾今給之,則無(wú)西顧之憂矣?!彼煲粤懔昝兹f(wàn)斛給之,尚賴以自固。陳敏寇揚(yáng)州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。侃與敏同郡,又同歲舉吏,或有間侃者,侃遣子及兄子為質(zhì),弘遣之曰:“賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心,何況大丈夫乎!”陳敏竟不敢窺境。永興三年,詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。弘每有興廢,手書(shū)守相,丁寧款密,所以人皆感悅,爭(zhēng)赴之,咸曰:“得劉公一紙書(shū),賢于十部從事。”弘卒于襄陽(yáng)。士女嗟痛,若喪所親矣。(選自《晉書(shū)?劉弘傳》)6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉B.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉C.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉D.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉7.下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“累遷寧朔將軍”與“公車特征拜郎中,再遷為太史令?!保ā稄埡鈧鳌罚﹥删渲械摹斑w”字含義相同。B.“弘遣南長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù)”與“奚以之九萬(wàn)里而南為”(《逍遙游》)兩句中的“為”字含義相同。C.“或有間侃者”與“而或長(zhǎng)煙一空”(《岳陽(yáng)樓記》)兩句中的“或”字含義不同。D.“若喪所親矣”與“若舍鄭以為東道主”《燭之武退秦師》)兩句中的“若”字含義不同。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.劉弘才能卓越,為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時(shí),他用威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡;太安年間,主持平定了張昌叛亂。B.劉弘無(wú)私大度,擁有大局觀念。益州遭受危難之時(shí),他在人員匱乏的情況下,及時(shí)調(diào)派糧草,使益州防守得以穩(wěn)固。C.劉弘寬宏仁愛(ài),體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒(méi)有棉衣,他脫下外衣,摘下帽子,交給士兵,并責(zé)罰了士兵的上司。D.劉弘待人誠(chéng)懇,信任重用人才。他選人注重德行才干,被人稱贊;有人詆毀陶侃,陶侃送來(lái)人質(zhì),他將人質(zhì)送回去。9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。(2)陳敏寇揚(yáng)州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳壽字承祚,巴西安漢人也。少好學(xué),師事同郡譙周。仕蜀為觀閣令史,宦人黃皓專弄威權(quán),大臣皆曲意附之,壽獨(dú)不為之屈,由是屢被譴黜。遭父喪,有疾,使婢丸藥,客往見(jiàn)之,鄉(xiāng)黨以為貶議;及蜀平,坐是沉滯者累年。司空張華愛(ài)其才,舉為孝廉,除著作郎,出補(bǔ)陽(yáng)平令。撰《蜀相諸葛亮集》,奏之,除著作郎,領(lǐng)本郡中正。撰魏、吳、蜀《三國(guó)志》,凡六十五篇,時(shí)人稱其善敘事,有良史之才。夏侯湛時(shí)著《魏書(shū)》,見(jiàn)壽所作,便壞己書(shū)而罷。張華深善之,謂壽曰:“當(dāng)以《晉書(shū)》相付耳?!逼錇闀r(shí)所重如此?;蛟贫x、丁廙有盛名于魏,壽謂其子曰:“可覓千斛米見(jiàn)與,當(dāng)為尊公作佳傳?!倍〔慌c之,竟不為立傳。壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡,諸葛瞻又輕壽;壽為亮立傳謂“亮將略非長(zhǎng),無(wú)應(yīng)敵之才”,言“瞻惟工書(shū),名過(guò)其實(shí)”,議者以此少之。張華將舉壽為中書(shū)郎,荀勖忌華而疾壽。遂諷吏部,遷壽為長(zhǎng)廣太守。辭母老不就。杜預(yù)將之鎮(zhèn),復(fù)薦之于帝,宜補(bǔ)黃散,由是授御史治書(shū),以母憂去職。母遺言令葬洛陽(yáng),壽遵其志。又坐不以母歸葬,竟被貶議。初,譙周嘗謂壽曰:“卿必以才學(xué)成名,當(dāng)被損折,亦非不幸也,宜深慎之?!眽壑链嗽僦聫U辱,皆如周言。后數(shù)歲,起為太子中庶子,未拜。元康七年病卒,時(shí)年六十五。尚書(shū)郎范頵等上表曰:“昔漢武帝詔曰‘司馬相如病甚,可遣悉取其書(shū)’,使者得其遺書(shū),言封禪事,天子異焉。臣等按故治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志辭多勸誡明乎得失有益風(fēng)化雖文艷不若相如而質(zhì)直過(guò)之。愿垂采錄?!庇谑窃t下河南尹、洛陽(yáng)令就家寫(xiě)其書(shū)。(節(jié)選自《晉書(shū)·陳壽傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.臣等按故/治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志辭/多勸誡/明乎得/失有益/風(fēng)化雖文艷/不若相如而質(zhì)直過(guò)之B.臣等按/故治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志辭/多勸誡/明乎得/失有益/風(fēng)化雖文艷/不若相如/而質(zhì)直過(guò)之C.臣等按/故治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志/辭多勸誡/明乎得失/有益風(fēng)化/雖文艷不若相如/而質(zhì)直過(guò)之D.臣等按故/治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志/辭多勸誡/明乎得失/有益風(fēng)化/雖文艷不若相如/而質(zhì)直過(guò)之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“除著作郎”與“除臣洗馬?!保ā蛾惽楸怼罚﹥删渲械摹俺弊趾x相同。B.“張華深善之”與“善刀而藏之”(《庖丁解?!罚﹥删渲械摹吧啤弊趾x相同。C.“諸葛瞻又輕壽”與“輕攏慢捻抹復(fù)挑”(《琵琶行》)兩句中的“輕”字含義不同。D.“壽至此再致廢辱”與“勝地不常,盛筵難再”《滕王閣序》)兩句中的“再”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.陳壽在蜀國(guó)擔(dān)任觀閣令史一職時(shí),宦官黃皓專擅權(quán)柄玩弄權(quán)術(shù),朝中大臣大都依附于他,而陳壽卻與眾不同,因此多次遭到貶黜。B.陳壽撰寫(xiě)了《三國(guó)志》,當(dāng)時(shí)的人都稱贊他善于敘事,有良史之才。夏侯湛看了《三國(guó)志》后,竟毀掉自己編撰好了的《魏書(shū)》。C.陳壽的母親去世時(shí),有遺囑要求將其就近安葬于洛陽(yáng)。陳壽遵從了母親的遺愿,未送母親回鄉(xiāng)安葬,竟被朝廷責(zé)備,而受到貶黜。D.陳壽年少好學(xué),師從同鄉(xiāng)譙周。譙周認(rèn)為他能憑才學(xué)成名,但容易遭受挫折,并告誡他要謹(jǐn)慎對(duì)待。觀其一生果如譙周說(shuō)的那樣。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及蜀平,坐是沈滯者累年。(2)荀助疾壽,遂諷吏部遷壽為長(zhǎng)廣太守,辭母老不就。閱讀下面的文言文,完成下列小題。王雅,字茂達(dá),東海郯人。雅少知名,州檄主簿,舉秀才,除郎中,出補(bǔ)永興令,以干理著稱。雅性好接下,敬慎奉公,孝武帝深加禮遇,雖在外職,侍見(jiàn)甚數(shù),朝廷大事多參謀議。帝每置酒宴集,雅未至,不先舉觴,其見(jiàn)重如此。時(shí)王珣兒婚,賓客車騎甚眾,會(huì)聞雅拜少傅,回詣雅者過(guò)半。時(shí)風(fēng)俗頹弊,無(wú)復(fù)廉恥。然少傅之任,朝望屬珣,珣亦頗以自許。及中詔用雅,眾遂赴雅焉。雅既貴幸,威權(quán)甚震,門(mén)下車騎常數(shù)百,而善應(yīng)接,傾心禮之。帝以道子無(wú)社稷器干,慮晏駕之后皇室傾危,乃選時(shí)望以為籓屏,將擢王恭、殷仲堪等,先以訪雅。雅以恭等無(wú)當(dāng)世之才,不可大任,乃從容曰:“王恭風(fēng)神簡(jiǎn)貴志氣方嚴(yán)既居外戚之重當(dāng)親賢之寄然其稟性峻隘無(wú)所苞容執(zhí)自是之操無(wú)守節(jié)之志仲堪雖謹(jǐn)于細(xì)行,以文義著稱,亦無(wú)弘量,且干略不長(zhǎng)。若委以連率之重,據(jù)形勝之地,今四海無(wú)事,足能守職,若道不常隆,必為亂階矣。”帝以恭等為當(dāng)時(shí)秀望,謂雅疾其勝己,故不從。二人皆被升用,其后竟敗,有識(shí)之士稱其知人。遷領(lǐng)軍、尚書(shū)、散騎常侍,方大崇進(jìn)之,將參副相之重,而帝崩,倉(cāng)卒不獲顧命。雅素被優(yōu)遇,一旦失權(quán),又以朝廷方亂,內(nèi)外攜離,但慎默而已,無(wú)所辯正。雖在孝武世,亦不能犯顏廷爭(zhēng),凡所謀謨,唯唯而已。尋遷左仆射。隆安四年卒,時(shí)年六十七。追贈(zèng)光祿大夫、儀同三司。(節(jié)選自《晉書(shū)列傳第五十三》)14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.王恭風(fēng)神簡(jiǎn)貴/志氣方嚴(yán)/既居外戚之重/當(dāng)親賢之寄/然其稟性峻隘無(wú)/所苞容執(zhí)/自是之操/無(wú)守節(jié)之志/B.王恭風(fēng)神/簡(jiǎn)貴志氣方嚴(yán)/既居外戚之重/當(dāng)親賢之/寄然其稟性/峻隘無(wú)所苞容/執(zhí)自是之操/無(wú)守節(jié)之志/C.王恭風(fēng)神簡(jiǎn)貴/志氣方嚴(yán)/既居外戚之重/當(dāng)親賢之寄/然其稟性峻隘/無(wú)所苞容/執(zhí)自是之操/無(wú)守節(jié)之志/D.王恭風(fēng)神/簡(jiǎn)貴志氣/方嚴(yán)既居外戚之重/當(dāng)親賢之/寄然其稟性峻隘/無(wú)所苞容執(zhí)/自是之操/無(wú)守節(jié)之志/15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“深加禮遇”的“加”指給予,與“犧牲玉帛,弗敢加也”的“加”含義相同。B.“不先舉觴”的“舉”意思是舉起,與“舉秀才”的“舉”含義不相同。C.“見(jiàn)重”意思是被器重,“見(jiàn)”與“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的“見(jiàn)”字含義不相同。D.“雅素被優(yōu)遇”的“遇”與“秦之遇將軍可謂深矣”的“遇”意義相同。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王雅常常參與謀議朝廷大事?;噬舷胩岚瓮豕А⒁笾倏暗热?,先去咨詢王雅,王雅對(duì)此發(fā)表了自己的意見(jiàn)。B.晉時(shí)士紳沒(méi)有廉恥。賓客本是去參加王珣兒子的婚禮,聽(tīng)說(shuō)王雅代王珣拜了少傅,超過(guò)半數(shù)的人都跑去了王雅那里。C.王雅年少時(shí)便以干練能理事著稱,一生曾擔(dān)任多種職務(wù),將做副相時(shí),皇上突然離世,他便失寵,沉默不爭(zhēng)。D.王雅處事謙讓、謹(jǐn)慎。即使在孝武帝時(shí),他也不會(huì)犯顏當(dāng)廷抗?fàn)?,凡是有所謀劃時(shí),他都只是唯唯諾諾而已。17.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雅既貴幸,威權(quán)甚震,門(mén)下車騎常數(shù)百,而善應(yīng)接,傾心禮之。(2)帝以恭等為當(dāng)時(shí)秀望,謂雅疾其勝己,故不從。閱讀下面的文言文,完成下列小題。紀(jì)瞻,字思遠(yuǎn),丹楊秣陵人也。祖亮,吳尚書(shū)令。父陟,光祿大夫。瞻少以方直知名。吳平,徙家歷陽(yáng)郡。察孝廉,不行。后舉秀才。永康初,州又舉寒素,大司馬辟東閣祭酒。其年,除鄢陵公國(guó)相,不之官。召拜尚書(shū)郎,與顧榮同赴洛,至徐州,聞亂日甚,將不行。會(huì)刺史裴盾得東海王司馬越書(shū),若榮等顧望,以軍禮發(fā)遣。乃與榮及陸玩等各解船棄車牛,一日一夜行三百里,得還揚(yáng)州。元帝為安東將軍,引為軍諮祭酒,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東長(zhǎng)史。帝親幸瞻宅,與之同乘而歸。以討周馥、華軼功,封都鄉(xiāng)侯。石勒入寇,加揚(yáng)威將軍、都督京口以南至蕪湖諸軍事,以距勒。勒退,除會(huì)稽內(nèi)史。時(shí)有詐作大將軍府符收諸暨令,令已受拘,瞻覺(jué)其詐,便破檻出之,訊問(wèn)使者,果伏詐妄。尋遷丞相軍諮祭酒。及長(zhǎng)安不守,與王導(dǎo)俱入勸進(jìn)。及帝踐位,拜侍中,轉(zhuǎn)尚書(shū),上疏諫諍,多所匡益,帝甚嘉其忠烈。明帝嘗獨(dú)引瞻于廣室,慨然憂天下,曰:“社稷之臣,欲無(wú)復(fù)十人,如何?”因屈指曰:“君便其一?!闭稗o讓。瞻才兼文武,朝廷稱其忠亮雅正。俄轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍,當(dāng)時(shí)服其嚴(yán)毅。雖恒疾病,六軍敬憚之。瞻以久病,請(qǐng)去官,不聽(tīng),復(fù)加散騎常侍。及王敦之逆,帝使謂瞻曰:“卿雖病,但為朕臥護(hù)六軍,所益多矣。”乃賜布千匹。瞻不以歸家,分賞將士。賊平,復(fù)自表還家,帝不許,固辭不起。詔曰:“瞻忠亮雅正識(shí)局經(jīng)濟(jì)屢以年耆病久逡巡告誡朕深明此操重違高志今聽(tīng)所執(zhí)其以為驃騎將軍常侍如故服物制度,一按舊典?!鼻彩咕桶荩辜覟楦?。尋卒,時(shí)年七十二。冊(cè)贈(zèng)本官、開(kāi)府儀同三司,謚曰穆,遣御史持節(jié)監(jiān)護(hù)喪事。(節(jié)選自《晉書(shū)·紀(jì)瞻傳》)18.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.瞻忠亮雅正/識(shí)局經(jīng)濟(jì)/屢以年耆/病久逡巡告誡/朕深明此操/重違高志/今聽(tīng)所執(zhí)/其以為驃騎將軍/常侍如故/B.瞻忠亮雅正/識(shí)局經(jīng)濟(jì)/屢以年耆病久/逡巡告誡/朕深明此操重違/高志今聽(tīng)/所執(zhí)其以為驃騎將軍/常侍如故/C.瞻忠亮雅正/識(shí)局經(jīng)濟(jì)/屢以年耆病久/逡巡告誡/朕深明此操/重違高志/今聽(tīng)所執(zhí)/其以為驃騎將軍/常侍如故/D.瞻忠亮雅正/識(shí)局經(jīng)濟(jì)/屢以年耆/病久逡巡告誡/朕深明此操重違/高志今聽(tīng)/所執(zhí)其以為驃騎將軍/常侍如故/19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.秀才,這里指科舉時(shí)代進(jìn)入府、州、縣學(xué)的生員,獲得此資格方可參加鄉(xiāng)試。B.祭酒,原意是祭祀或宴會(huì)時(shí),由年高望重者一人舉酒祭神,是一種榮譽(yù)。東漢時(shí)成為學(xué)官名,隋以后稱國(guó)子監(jiān)的主管官為國(guó)子監(jiān)祭酒。C.踐位,特指皇帝登臨皇位。此外,古代表示君主即位的詞語(yǔ)還有“踐祚”“踐極”“踐帝”等。D.疏,本義是條陳,即逐條陳說(shuō)。這里指臣子向皇帝上書(shū)言事、條議是非的文字。20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.紀(jì)瞻端方正直。他從小就憑正直而聞名,因戰(zhàn)亂嚴(yán)重而不愿就任尚書(shū)郎﹔敢于上奏諫諍,對(duì)朝政多有匡正和補(bǔ)益,皇帝十分欣賞他的忠貞。B.紀(jì)瞻深受倚重。晉元帝曾親臨他家,與他同車而歸;晉明帝單獨(dú)召見(jiàn)他,稱他為“社稷之臣”,在他要求辭官后,還派使者前往他的府第拜職。C.紀(jì)瞻文武雙全。他在假造大將軍府符案中明察秋毫﹔曾擊退石勒,還曾在皇帝請(qǐng)求下,率領(lǐng)六軍作戰(zhàn),協(xié)助皇帝平定了王敦之亂。D.紀(jì)瞻不慕名利。他一生多次不接受封官、多次辭官,且在得到皇帝賞賜的布匹之后,沒(méi)有帶回家里,而是把它們分給手下的將士。21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)刺史裴盾得東海王司馬越書(shū),若榮等顧望,以軍禮發(fā)遣。(2)且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?!蛾惽楸怼?2.紀(jì)瞻晚年因病屢次請(qǐng)辭,為什么屢屢不被準(zhǔn)許?最后皇帝采取了怎樣兩全其美的辦法?閱讀下面的文言文,完成下面小題。干寶字令升,新蔡人也。祖統(tǒng),吳奮武將軍、都亭侯。父瑩,丹陽(yáng)丞。寶少勤學(xué),博覽書(shū)記,以才器召為著作郎。平杜弢有功,賜爵關(guān)內(nèi)侯。中興草創(chuàng),未置史官,中書(shū)監(jiān)王導(dǎo)上疏曰:“夫帝王之跡,莫不必書(shū),著為令典,垂之無(wú)窮。宣皇帝廓定四海武皇帝受禪于魏至德大勛等蹤上圣而紀(jì)傳不存于王府德音未被乎管弦陛下圣明,當(dāng)中興之盛,宜建立國(guó)史,撰集帝紀(jì),上敷祖宗之烈,下紀(jì)佐命之勛,務(wù)以實(shí)錄,為后代之準(zhǔn),厭率土之望,悅?cè)松裰?,斯誠(chéng)雍熙之至美,王者之弘基也。宜備史官,敕佐著作郎干寶等漸就撰集。”元帝納焉。寶于是始領(lǐng)國(guó)史。以家貧,求補(bǔ)山陰令,遷始安太守。王導(dǎo)請(qǐng)為司徒右長(zhǎng)史,遷散騎常侍,著《晉紀(jì)》,自宣帝迄于愍帝五十三年,凡二十卷,奏之。其書(shū)簡(jiǎn)略,直而能婉,咸稱良史。性好陰陽(yáng)術(shù)數(shù),留思京房、夏侯勝等傳。寶父先有所寵侍婢,母甚妒忌,及父亡,母乃生推婢于墓中。寶兄弟年小,不之審也。后十余年,母喪,開(kāi)墓,而婢伏棺如生。載還,經(jīng)日乃蘇。言其父常取飲食與之,恩情如生。在家中吉兇輒語(yǔ)之,考校悉驗(yàn),地中亦不覺(jué)為惡。既而嫁之,生子。又寶兄嘗病氣絕,積日不冷,后遂悟,云見(jiàn)天地間鬼神事,如夢(mèng)覺(jué),不自知死。寶以此遂撰集古今神祇靈異人物變化,名為《搜神記》,凡三十卷。以示劉惔,惔曰:“卿可謂鬼之董狐?!睂毤炔┎僧愅?,遂混虛實(shí),因作序以陳其志。寶又為《春秋左氏義外傳》,注《周易》《周官》凡數(shù)十篇,及雜文集皆行于世。(節(jié)選自《晉書(shū)·干寶傳》)23.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府/德音未被乎管弦/B.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府德音/未被乎管弦/C.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府德音/未被乎管弦/D.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀(jì)傳不存于王府/德音未被乎管弦/24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.侯,是古代的爵位名,《禮記》中說(shuō)“公侯伯子男,凡五等”,可見(jiàn)“侯”為五等爵的第二等,直到清代仍在使用。B.《春秋》是儒家經(jīng)典之一,編年體春秋史,相傳孔子在魯國(guó)做官期間撰寫(xiě)了《春秋》,《春秋左氏義外傳》是干寶著作之一。C.術(shù)數(shù),“術(shù)”是方法,“數(shù)”是氣數(shù),術(shù)數(shù)最主要的意思是用各種方術(shù)觀察自然界的現(xiàn)象,推測(cè)人和國(guó)家的氣數(shù)和命運(yùn)。D.國(guó)史,是一國(guó)的歷史,文中的“國(guó)史”是古代的史官,他們記史明得失,躬覽載籍,一定廣泛記憶,備帝王問(wèn)答。25.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.干寶才能卓著,建有功勛。他年少勤學(xué),博覽群書(shū),憑才干被朝廷召任著作郎,在平定流民叛亂中建立了功勛,被朝廷賜予爵位。B.干寶博采異同,著作豐厚。他撰集有神靈怪異人物變化的《搜神記》,又著有史書(shū)《晉紀(jì)》,為《周易》等著作進(jìn)行注解,另有雜文集行世。C.干寶家庭劇變,敏悟著作。他喜好陰陽(yáng)術(shù)數(shù),母親去世與父親合葬、哥哥假死等事件中發(fā)生的奇異現(xiàn)象,這都激發(fā)了干寶創(chuàng)作的靈感。D.干寶受命修史,真實(shí)簡(jiǎn)略。他受到政治家王導(dǎo)提攜,擔(dān)任史官,直筆修史,語(yǔ)氣委婉,在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時(shí)期的史書(shū)。26.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)寶兄弟年小,不之審也。后十余年,母喪,開(kāi)墓,而婢伏棺如生。(2)寶既博采異同,遂混虛實(shí),因作序以陳其志。閱讀下面的文言文,完成下面小題。杜預(yù),字元?jiǎng)P,京兆杜陵人也。文帝嗣立,預(yù)尚帝妹高陸公主,起家拜尚書(shū)郎,襲祖將豐樂(lè)亭侯。時(shí)虜寇隴石,以預(yù)為安西軍司,給兵三百人,騎百匹。虜兵強(qiáng)盛,石鑒時(shí)為安西將軍,使預(yù)出兵擊之。預(yù)以虜乘勝馬肥,而官軍懸乏,宜并力大運(yùn),須春進(jìn)討。鑒大怒,復(fù)奏預(yù)擅飾城門(mén)官舍,遣御史檻車征詣廷尉。以預(yù)尚主,在八議,以侯贖論。其后隴右之事卒如預(yù)策。是時(shí)朝廷皆以預(yù)明于籌略。預(yù)以時(shí)歷差舛,不應(yīng)晷度,奏上《二元乾度歷》,行于世。預(yù)又以孟津渡險(xiǎn),有覆沒(méi)之患,請(qǐng)建河橋于富平津。及橋成,帝從百僚臨會(huì),舉觴屬預(yù)曰:“非君,此橋不立也?!睂?duì)曰:“非陛下之明,臣亦不得施其微巧?!鳖A(yù)以天下雖安,忘戰(zhàn)必危,勤于講武,修立泮宮,江漢懷德,化被萬(wàn)里。攻破山夷,錯(cuò)置屯營(yíng),分據(jù)要害之地,以固維持之勢(shì)。又修邵信臣遺跡,激用滍淯諸水以浸原田萬(wàn)余頃,分疆刊石,使有定分,公私同利。眾庶賴之,號(hào)曰“杜父”。舊水道唯沔漢達(dá)江陵數(shù)百里,北無(wú)通路。又巴丘湖、沅、湘之會(huì),表里山川,實(shí)為險(xiǎn)固,荊蠻之所恃也。預(yù)開(kāi)楊口,起夏水達(dá)巴陵千余里,內(nèi)瀉長(zhǎng)江之險(xiǎn),外通零桂之漕。預(yù)公家之事,知無(wú)不為,凡所興造,必考度始終,鮮有敗事。其后征為司隸校尉,加位特進(jìn),行次鄧縣而卒,時(shí)年六十三。預(yù)先為遺令曰:“吾往為臺(tái)郎,嘗以公事使過(guò)密縣之邢山。山上有冢問(wèn)耕父云是鄭大夫祭仲或云子產(chǎn)之冢也遂率從者祭而觀焉。其造冢居山之頂,四望周達(dá),連山體南北之正而邪東北,向新鄭城,意不忘本也。選自《晉書(shū)·杜預(yù)傳》(有刪減)27.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.山上有冢/問(wèn)耕父/云是鄭大夫/祭仲或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者祭而觀焉B.山上有冢/問(wèn)耕父云/是鄭大夫祭仲或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者/祭而觀焉C.山上有冢/問(wèn)耕父云是鄭大夫祭仲/或云子產(chǎn)/之冢也/遂率從者祭而觀焉D.山上有冢/問(wèn)耕父/云是鄭大夫祭仲/或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者祭而觀焉28.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.察舉制:一種自上而下選拔官吏的制度,漢代察舉的具體科目主要有孝廉、賢良方正、賢良文學(xué)、茂才等。B.表:古代實(shí)用性文體的一種,與奏議類的公文以議論為主不同,章表類的公文則是以抒情為主。C.象笏:象牙制的手板。古代品級(jí)較高的官員朝見(jiàn)君主時(shí)執(zhí)笏,供指畫(huà)和記事,多以象牙、玉制成。D.修禊:古代民俗,于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國(guó)魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲,以祓除不祥。這也是古人的一種游春活動(dòng)。29.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.杜預(yù)觸怒石鑒,但因?yàn)槎蓬A(yù)娶了公主,符合減免刑罰的八種條件之一,因而最終免于處罰。此后隴右的軍事情況如杜預(yù)料想的一樣,說(shuō)明他很有軍事才能。B.杜預(yù)認(rèn)為時(shí)歷有差錯(cuò),與晷度不合,就制訂了《二元乾度歷》;認(rèn)為孟津渡口不安全,常有覆船危險(xiǎn),就請(qǐng)求建橋并獲得成功,說(shuō)明他對(duì)歷法、工程等有所研究。C.杜預(yù)對(duì)于公家的事情,無(wú)不盡心盡力。引用滍淯之水灌溉田地,疏通楊口,瀉長(zhǎng)江之險(xiǎn),通零桂之漕,所有由杜預(yù)設(shè)計(jì)興造的工程,很少有失敗的。D.鄭大夫祭仲(或是子產(chǎn))的墳?zāi)菇ㄔ诿芸h邢山的山頂上,無(wú)遮無(wú)礙,四望通達(dá),山脈南北走向但是墳?zāi)剐毕驏|北,朝著新鄭城,有不忘故國(guó)之意。30.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及橋成,帝從百僚臨會(huì),舉觴屬預(yù)曰:“非君,此橋不立也?!保?)先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。31.杜預(yù)實(shí)施了哪些舉措使得百姓信賴地稱他為“杜父”?閱讀下面的文言文,完成下面小題。祖逖,字士稚,范陽(yáng)遒人也。逖性豁蕩,輕財(cái)好俠,慷慨有節(jié)尚。每至田舍,散谷帛以周貧乏。后博覽書(shū)記,該涉古今,見(jiàn)者謂逖有贊世才具。年二十四,陽(yáng)平辟察孝廉,司隸再辟舉秀才,皆不行。大駕西幸長(zhǎng)安,關(guān)東諸侯范陽(yáng)王虓、高密王略等競(jìng)召之,皆不就。京師大亂,逖率親黨數(shù)百家避地淮泗,以所乘車馬載同行老疾,躬自徒步,藥物表糧與眾共之,又多權(quán)略,是以少長(zhǎng)咸宗之。逖以社稷傾覆,常懷振復(fù)之志。時(shí)帝方拓定江南,未遑北伐,逖進(jìn)說(shuō)曰:“今遺黎既被殘酷,人有奮擊之志。大王誠(chéng)能發(fā)威命將,使若逖等為之統(tǒng)主,庶幾國(guó)恥可雪,愿大王圖之?!背酰敝欣蓪⒀菥嘤谑找?,流人塢主張平、樊雅等在譙,演署平為豫州刺吏,雅為譙郡太守。又有董瞻、于武、謝浮等十余部,皆統(tǒng)屬平。逖誘浮使取平。樊雅遣眾夜襲逖,直趣逖幕。逖命左右距之,督護(hù)董昭與賊戰(zhàn),走之。逖率眾追討,而張平余眾助雅攻逖。蓬陂塢主陳川,自號(hào)寧朔將軍。逖遣使求救于川,川遣將李頭率眾援之,逖遂克譙城。初,樊雅之據(jù)譙也,逖以力弱,求助于南中郎將王含,含遣桓宣領(lǐng)兵助逖。逖既克譙,宣等乃去。石季龍聞而引眾圍譙,含又遣宣救逖,季龍聞宣至而退。宣遂留,助逖討諸屯塢未附者。石勒不敢窺兵河南與逖書(shū)求通使交市逖不報(bào)書(shū)而聽(tīng)互市收利十倍于是公私豐贍士馬日滋。會(huì)朝廷將遣戴若思為都督,逖以若思是吳人,雖有才望,無(wú)弘致遠(yuǎn)識(shí),一旦來(lái)統(tǒng)之,意甚怏怏。且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙,慮有內(nèi)難,大功不遂。感激發(fā)病,乃致妻孥汝南大木山下。逖雖懷帛憂憤,而圖進(jìn)取不輟,營(yíng)繕武牢城。逖恐南無(wú)堅(jiān)壘,乃使從子汝南太守濟(jì)率眾筑壘。未成,而逖病甚。俄卒于雍丘。(節(jié)選自《晉書(shū)·祖逖傳》)32.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.石勒不敢窺兵河南/與逖書(shū)/求通使交市/逖不報(bào)書(shū)/而聽(tīng)互市/收利十倍/于是公私豐/贍士馬日滋B.石勒不敢窺兵/河南與逖書(shū)/求通使交市/逖不報(bào)書(shū)/而聽(tīng)互市/收利十倍/于是公私豐贍/士馬日滋C.石勒不敢窺兵河南/與逖書(shū)/求通使交市/逖不報(bào)書(shū)/而聽(tīng)互市/收利十倍/于是公私豐贍/士馬日滋D.石勒不敢窺兵/河南與逖書(shū)/求通使交市/逖不報(bào)書(shū)/而聽(tīng)互市/收利十倍/于是公私豐/贍士馬日滋33.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(
)A.孝廉,漢時(shí)設(shè)立的察舉考試科目,用以任用官員,由地方官員向中央舉薦品行端正的人,任以官職。明清變成對(duì)秀才的雅稱。B.關(guān)東,指函谷關(guān)以東的地區(qū),中國(guó)古代傳統(tǒng)意義上的“關(guān)東”由秦漢時(shí)期開(kāi)始,與自明朝開(kāi)始稱山海關(guān)以東為“關(guān)東”不同。C.京師,古代指國(guó)家的都城,意思是天子居住的地方規(guī)模很大,人口眾多,現(xiàn)代泛指首都。以“京”稱都城開(kāi)始于周朝建立之初。D.塢主,東漢,魏晉南北朝時(shí)塢堡之主。東漢末年以來(lái),豪強(qiáng)地主或官僚貴族聚眾筑塢堡以武裝自守,因未有朝命,故稱塢主。34.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.祖逖仁愛(ài)善良,德才兼?zhèn)?。祖逖?jīng)常周濟(jì)鄉(xiāng)間窮苦百姓;博覽群書(shū),貫通古今,被世人譽(yù)為有輔佐之才。B.祖逖忠君報(bào)國(guó),不懷二志。祖逖積極為國(guó)建言,報(bào)效國(guó)家;雖有多方諸侯征召、任命,但他都拒絕赴任。C.祖逖深得擁戴,逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。在譙城戰(zhàn)役中,祖逖在陳川、王含等人的幫助下,擊敗了樊雅、石勒。D.祖逖發(fā)展貿(mào)易,不改初心。祖逖與石勒放開(kāi)貿(mào)易,以休養(yǎng)生息;雖疾病在身,仍然堅(jiān)守收復(fù)疆土之初心。35.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大王誠(chéng)能發(fā)威命將,使若逖等為之統(tǒng)主,庶幾國(guó)恥可雪,愿大王圖之。(2)樊雅遣眾夜襲逖,直趣逖幕。逖命左右距之,督護(hù)董昭與賊戰(zhàn),走之。答案第=page2525頁(yè),共=sectionpages1313頁(yè)答案第=page2626頁(yè),共=sectionpages1313頁(yè)參考答案:1.B
2.C
3.D
4.(1)張芝在水池旁學(xué)習(xí)寫(xiě)字,(勤奮練字)一池水都變黑了,假如他人也像這樣酷愛(ài)書(shū)法,不一定會(huì)落后于他。(2)人到晚年,自然會(huì)有這種情況。正需要依賴音樂(lè)陶冶性情,宣泄憂悶,只是常擔(dān)心子侄們發(fā)覺(jué)了,會(huì)減少欣喜快樂(lè)的情趣。
5.①羲之向來(lái)喜歡服食養(yǎng)性,不喜歡在京師;②會(huì)稽有秀麗的山水;③會(huì)稽有很多志同道合的名士。【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:王羲之幼年時(shí)不善言辭,人們沒(méi)有覺(jué)得他不一般。十三歲時(shí),曾去拜謁周顗,周顗觀察后認(rèn)為他與眾不同。當(dāng)時(shí)看重一種用牛心做的菜肴,在座的客人都還沒(méi)有吃,周顗就先割下來(lái)給王羲之吃,從此開(kāi)始聲名為世人所知?!霸G于言”為狀語(yǔ)后置句,其后斷開(kāi);“人未之奇”結(jié)構(gòu)完整,“人”作“奇”的主語(yǔ),構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),不可斷開(kāi),排除AC。“覬察而異之”,“之”是“異”的賓語(yǔ),其后斷開(kāi);“時(shí)”的意思是“當(dāng)時(shí)”,做句子的狀語(yǔ),是“重牛心炙”這一風(fēng)俗的時(shí)間,二者不可斷開(kāi),排除D。故選B。2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。C.“遷……不能指降職、放逐”說(shuō)法錯(cuò)誤。遷,也可指貶謫,放逐。例如《屈原列傳》“頃襄王怒而遷之”。故選C。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“中年以后自己為悲哀的音樂(lè)所感傷”說(shuō)法錯(cuò)誤?!鞍?lè)”并非悲哀的音樂(lè),“樂(lè)”不讀“yuè”,而讀“l(fā)è”,“哀樂(lè)”在此為偏義復(fù)詞,偏在“哀”上,指哀傷。故選D。4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“使”,假使,假如;“耽”,沉溺;“是”,這;“后”,名詞作動(dòng)詞,落后。(2)“桑榆”,指人的晚年;“賴”,需要;“恒”,常,經(jīng)常;“損”,減少。5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。對(duì)于王羲之想在浙江常住的原因,內(nèi)容都在第三段,可以從以下幾點(diǎn)分析:(1)從“羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師”可以看出,王羲之向來(lái)喜歡服食養(yǎng)性,不喜歡在京師。(2)從“會(huì)稽有佳山水”可以看出,會(huì)稽有秀麗的山水,這是王羲之所喜愛(ài)的。(3)從“孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好”可知,會(huì)稽有很多與王羲之志同道合的名士,王羲之可以和他們時(shí)常相聚,也是王羲之想常住浙江的原因。參考譯文:王羲之字逸少,是司徒王導(dǎo)的侄子,祖父王正擔(dān)任過(guò)尚書(shū)郎。父親王曠,做過(guò)淮南太守。晉元帝渡江,是王曠首先提出的建議。王羲之幼年時(shí)不善言辭,人們沒(méi)有覺(jué)得他不一般。十三歲時(shí),曾去拜謁周顗,周顗觀察后認(rèn)為他與眾不同。當(dāng)時(shí)看重一種用牛心做的菜肴,在座的客人都還沒(méi)有吃,周顗就先割下來(lái)給王羲之吃,從此開(kāi)始聲名為世人所知。等到年長(zhǎng)以后,善于雄辯,憑借剛直揚(yáng)名,特別擅長(zhǎng)隸書(shū),成為古今書(shū)法界的佼佼者。評(píng)論者稱贊他的書(shū)法的意態(tài)和氣勢(shì),認(rèn)為飄逸如浮云,剛健如驚龍。經(jīng)常自己評(píng)價(jià)說(shuō)“我的書(shū)法和鐘繇相比,應(yīng)當(dāng)不相上下;同張芝的草書(shū)相比,還應(yīng)居于前列”。他曾經(jīng)給人寫(xiě)信說(shuō):“張芝在水池旁學(xué)習(xí)寫(xiě)字,(勤奮練字)一池水都變黑了,假如他人也像這樣酷愛(ài)書(shū)法,不一定會(huì)落后于他?!蓖豸酥臅?shū)法起初沒(méi)有超過(guò)庾翼、郗愔,等到了他的暮年方才顯得精妙。王羲之一開(kāi)始從家中被征召出來(lái)?yè)?dān)任秘書(shū)郎,征西將軍庾亮請(qǐng)他擔(dān)任參軍,后多次升遷,擔(dān)任長(zhǎng)史。庾亮臨終前,上奏章稱贊王羲之清高可貴,有審察識(shí)別人、物優(yōu)劣的才能。后升任寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。王羲之年輕時(shí)便已經(jīng)擁有美好的聲譽(yù),朝廷高官都愛(ài)惜他的才能和器量,多次征召他擔(dān)任侍中、吏部尚書(shū),他都沒(méi)去就任。又被授予護(hù)軍將軍,他推辭拖延不接受任命。揚(yáng)州刺史殷浩向來(lái)很器重王羲之,勸說(shuō)他讓他接受任命。王羲之被授予護(hù)軍之后,竭力請(qǐng)求出任宣城郡守,不被允許。于是任命他為右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史。當(dāng)時(shí)殷浩和桓溫不和,王羲之認(rèn)為國(guó)家的安定在于內(nèi)外和睦,于是給殷浩寫(xiě)信來(lái)告誡他,殷浩沒(méi)有聽(tīng)從。等到殷浩打算北伐,王羲之認(rèn)為一定會(huì)失敗,寫(xiě)信阻止他,言辭十分懇切周至。殷浩最終出發(fā)(北伐),果然被姚襄打敗。
王羲之平素喜好服食丹藥,修養(yǎng)心性,不喜歡留在京城,初次渡過(guò)錢塘江時(shí),便有在此終老的愿望。會(huì)稽郡有美好的山水,知名之士大都住在這里,謝安沒(méi)有做官時(shí)也居住在這里。孫綽、李充、許詢、支遁等人都憑文辭稱冠于世,一起在浙東筑室定居,與王羲之志趣相同。王羲之曾經(jīng)和那些與他志趣相同的人在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭宴飲集會(huì),王羲之自己為此作序,來(lái)表達(dá)自己的志趣。王義之辭去官職以后,與浙東的文人名士盡情游賞山水,以射鳥(niǎo)釣魚(yú)為樂(lè)。又同道士許邁一起修煉、服食丹藥,采集藥石,不以千里為遠(yuǎn),游覽遍了會(huì)稽一帶的各個(gè)郡縣,登遍各座名山,泛舟東海,感嘆說(shuō):“我最終將快樂(lè)而死?!敝x安曾對(duì)王羲之說(shuō):“中年以后,常為哀傷情緒而傷懷,每當(dāng)與親友離別,總會(huì)有幾天生出抑郁不快的情緒。”王羲之說(shuō):“人到晚年,自然會(huì)有這種情況。正需要依賴音樂(lè)陶冶性情,宣泄憂悶,只是常擔(dān)心子侄們發(fā)覺(jué)了,會(huì)減少欣喜快樂(lè)的情趣。6.B
7.B
8.C
9.(1)劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。(2)陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù),把討伐陳敏的重任交給他?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意:統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國(guó)的人,應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?”看句式特征,“統(tǒng)天下者,宜與天下一心”和“化一國(guó)者,宜與一國(guó)為任”句式對(duì)仗,在“心”后面斷開(kāi),排除AD;“安……哉”是固定句式,不能斷開(kāi),排除C。故選B。7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和虛詞含義的能力。B.前句,“為”,做,擔(dān)任。句意:劉弘派遣南蠻長(zhǎng)史陶侃做大都護(hù)。后句,“為”,語(yǔ)氣副詞,呢。句意:為什么要到九萬(wàn)里的高空再而向南飛呢?“為”字含義不同。故選B。8.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。C.“脫下外衣,摘下帽子”錯(cuò)誤,曲解文意,原文“遂給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付”,意思是“拿出皮衣和厚帽子,托人轉(zhuǎn)送給老兵”,由此可知,劉弘是拿出并托人轉(zhuǎn)交給老兵皮衣和厚帽子,并不是當(dāng)時(shí)脫下來(lái)給他。故選C。9.本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。(1)“勸”,鼓勵(lì);“課”,督促;“省”,減免;“用”,用度;“年”,豐余。(2)“寇”,進(jìn)犯,侵犯;“引”,帶領(lǐng);“以……為”,任命……為,讓……擔(dān)任;“委”,交付;“委以討敏之任”,省略句和狀語(yǔ)后置句,即“以討敏之任委(之)”,把討伐陳敏的重任交給他。參考譯文:劉弘字和季,是沛國(guó)人。劉弘有謀略理政之才,與武帝司馬炎同住在永安里,又同年出生,在一起學(xué)習(xí)。憑借舊恩被任為太子門(mén)大夫,又升官做了寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,很有威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡,被幽州朔方之人稱道。太安年間,張昌作亂,朝廷任命劉弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù),牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)駐襄陽(yáng)。陶侃、皮初多次打敗張昌,前后斬首幾萬(wàn)級(jí)。張昌害怕然后逃走了,其部下都投降了,荊州之地就平定了。當(dāng)時(shí)荊州各地守宰多缺,劉弘請(qǐng)求補(bǔ)選,惠帝準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。劉弘于是按功勞德行才干予以委任,議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽(yáng)太守。夏侯陟,是劉弘的女婿。劉弘對(duì)下屬說(shuō):“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國(guó)的人,應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?”于是上表說(shuō):“夏侯陟是我的姻親,按制度不能互相監(jiān)督?!背⑾略t予以批準(zhǔn)。劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來(lái),聽(tīng)到城墻上巡更的人哀嘆甚苦,就把他叫下來(lái)察問(wèn),這個(gè)兵年過(guò)六十,身體瘦弱有病,又沒(méi)有棉衣。劉弘憐憫他,處罰了這個(gè)老兵的上司,拿出皮衣和厚帽子,托人轉(zhuǎn)送給老兵。益州刺史羅尚被李特打敗,派使者前來(lái)告急,請(qǐng)求支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給,而州府的官員認(rèn)為運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn),文武人力不足,準(zhǔn)備讓零陵一次運(yùn)送五千斛米給羅尚。劉弘說(shuō):“諸君沒(méi)有好好思考一下,天下本為一家,彼此沒(méi)有什么區(qū)別,我們今天支援了他們,那么我們自己也就沒(méi)有西顧之憂了。”于是撥出零陵的米三萬(wàn)斛送給羅尚,羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)。陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù),把討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng),又同時(shí)出仕為吏,有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處做人質(zhì),劉弘讓他們回去,并說(shuō):“你叔出征遠(yuǎn)行,你祖母年邁,你們可以回去,匹夫之交尚不負(fù)心,何況我們是大丈夫呢!”陳敏最終不敢窺境。永興三年,下詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動(dòng),親手寫(xiě)信給屬下郡守府相,叮囑殷切,由此人人都感激愛(ài)戴,爭(zhēng)相投奔,人們都說(shuō):“能得到劉公一紙書(shū)信,勝過(guò)很多輔助官吏?!眲⒑胨烙谙尻?yáng)。百姓為他哀痛,如死了親人。10.C
11.B
12.B
13.(1)等到蜀國(guó)被平定,因?yàn)檫@個(gè)原因多年得不到升遷。(2)荀勖嫉妒陳壽,于是暗示吏部調(diào)任陳壽擔(dān)任長(zhǎng)廣太守,陳壽以母親年老為由推辭不上任?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:臣等啟奏:已故治書(shū)侍御史陳壽撰寫(xiě)《三國(guó)志》,多有勸誡的言辭,明辨政治得失,有益于風(fēng)化,雖文辭不如司馬相如華麗,而質(zhì)樸正直超過(guò)了他?!俺嫉劝础敝校鞍础笔恰皢⒆唷敝?,作謂語(yǔ);“故治書(shū)侍御史陳壽作三國(guó)志”中,“故”作“治書(shū)侍御史陳壽”的定語(yǔ),歸于本句,所以應(yīng)在“按”后斷開(kāi),排除AD;“三國(guó)志”作“作”的賓語(yǔ),其后應(yīng)斷開(kāi),“辭”屬于下句,排除B。故選C。11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“張華深善之”的“善”是意動(dòng),認(rèn)為……好,欣賞;“善刀而藏之”的“善”是擦拭。含義不同。句意:張華十分欣賞他/將刀擦拭干凈,收藏起來(lái)。故選B。12.本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“竟毀掉自己編撰好了的《魏書(shū)》”錯(cuò)誤,“夏侯湛時(shí)著《魏書(shū)》,見(jiàn)壽所作,便壞己書(shū)而罷”中“時(shí)”“罷”二字,表明《魏書(shū)》正在編纂,尚未編好。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“平”,被平定;“坐”,因?yàn)?;“沈滯”,得不到升遷;“累年”,多年。(2)“疾”,嫉妒;“諷”,暗示;“辭母老”,以母親年老為由推辭;“就”,就職,上任。參考譯文:陳壽,字承祚,是巴西安漢人。年少好學(xué),師從同郡人譙周。擔(dān)任蜀國(guó)觀閣令史。宦官黃皓專權(quán)作威,大臣都曲意依附他,只有陳壽不肯屈從,因此屢次遭到貶黜。遭逢父親喪事,生了病,讓婢女捏藥丸,有客人到他家看見(jiàn)了,鄉(xiāng)人因此責(zé)難他。等到蜀國(guó)被平定,因?yàn)檫@個(gè)原因多年得不到升遷。司空張華愛(ài)惜他的才華,舉薦他為孝廉,授官佐著作郎,外補(bǔ)陽(yáng)平令。編撰《蜀相諸葛亮集》,奏上。授官著作郎,兼任本郡中正。撰寫(xiě)魏、吳、蜀《三國(guó)志》,一共六十五篇。當(dāng)時(shí)的人稱贊他善于敘事,有良史之才。這時(shí)夏侯湛正撰寫(xiě)《魏書(shū)》,看到陳壽的《三國(guó)志》后,就毀掉了自己的書(shū)不寫(xiě)了。張華十分欣賞他,對(duì)陳壽說(shuō):“應(yīng)當(dāng)把國(guó)史的編寫(xiě)任務(wù)交付給你。”他就這樣被當(dāng)時(shí)的人推崇。有人說(shuō)丁儀、丁廙在魏國(guó)有盛名,陳壽對(duì)他的兒子說(shuō):“你送一千斛米來(lái)給我,我就給你父親作一個(gè)好的傳記。”丁氏子沒(méi)有答應(yīng),陳壽最終沒(méi)有為其立傳。陳壽的父親擔(dān)任馬謖的參軍,馬謖被諸葛亮誅殺,陳壽的父親也被判處髡刑,諸葛瞻又看不起陳壽;陳壽為諸葛亮作傳時(shí),說(shuō)諸葛亮用兵謀略不高超,沒(méi)有克敵制勝的能力,說(shuō)諸葛瞻只是擅長(zhǎng)書(shū)法,名過(guò)其實(shí)。評(píng)議者因此看不起陳壽。張華將要推舉陳壽擔(dān)任中書(shū)郎,荀勖嫉妒陳壽,于是暗示吏部調(diào)任陳壽擔(dān)任長(zhǎng)廣太守,陳壽以母親年老為由推辭不上任。杜預(yù)又向皇帝舉薦陳壽,認(rèn)為他適合補(bǔ)任尚書(shū)奏事一職,于是授任御史治書(shū),因?yàn)槟赣H去世而離職。母親遺囑要求安葬在洛陽(yáng),陳壽遵從她的遺愿。又因?yàn)椴凰湍赣H回鄉(xiāng)安葬,竟然遭到貶黜。起初,譙周曾對(duì)陳壽說(shuō):“你一定會(huì)憑借才學(xué)成名,將會(huì)遭受挫折,也不是什么壞事。應(yīng)該小心謹(jǐn)慎?!钡竭@時(shí),陳壽兩次遭到廢黜,都像譙周說(shuō)的那樣。過(guò)了幾年,陳壽被啟用為太子中庶子,卻沒(méi)去報(bào)道。元康七年,因病去世,時(shí)年六十五歲。尚書(shū)郎范頵等人上表說(shuō):“昔日漢武帝下詔說(shuō):‘司馬相如病重,可派人把他著的書(shū)都取來(lái)。’使者拿到他遺留的文書(shū),說(shuō)到封禪的事,天子感到奇怪。臣等啟奏:已故治書(shū)侍御史陳壽撰寫(xiě)《三國(guó)志》,多有勸誡的言辭,明辨政治得失,有益于風(fēng)化,雖文辭不如司馬相如華麗,而質(zhì)樸正直超過(guò)了他,希望垂憐采用?!庇谑窍略t給河南尹、洛陽(yáng)令,到他家中抄寫(xiě)他的書(shū)。14.C
15.A
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17.①王雅尊貴受重用以后,威權(quán)很大,門(mén)下常停著幾百車騎,擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)接待,盡心地給予禮遇。②皇帝認(rèn)為王恭等人是當(dāng)時(shí)有名望的杰出人物,以為王雅是嫉妒他們超過(guò)自己,所以就不聽(tīng)他的?!窘馕觥?4.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:王恭風(fēng)度簡(jiǎn)傲高貴,神情方正嚴(yán)肅,已居有外戚的貴重,承當(dāng)著親賢的寄托,然而他稟性嚴(yán)峻狹隘,不能容人,有自以為是的操行,沒(méi)有守節(jié)的心志?!昂?jiǎn)貴”是“風(fēng)神”的謂語(yǔ),中間不能斷開(kāi),所以應(yīng)在“貴”后面斷開(kāi),排除BD?!盁o(wú)所”為固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),應(yīng)在“無(wú)”前面斷開(kāi),排除A。故選C。15.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤,含義不同?!案ジ壹右病钡摹凹印笔恰疤搱?bào)夸大”的意思。第二句句意:牛羊玉器絲織品的,我不敢虛報(bào)夸大。故選A。16.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他便失寵”錯(cuò)誤。由原文“雅素被優(yōu)遇,一旦失權(quán),又以朝廷方亂,內(nèi)外攜離,但慎默而已,無(wú)所辯正”可知,是說(shuō)他失去威權(quán),并不能說(shuō)他失寵。故選C。17.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“雅既貴幸”,被動(dòng)句,王雅尊貴受重用以后;“門(mén)下車騎常數(shù)百”,定語(yǔ)后置句,門(mén)下常停著幾百車騎;“禮”,禮遇。(2)“秀望”,有名望的杰出人物;“謂”,認(rèn)為;“疾”,嫉妒。參考譯文:王雅,字茂達(dá),是東海郯人,王雅年少時(shí)就被眾人所知,州中征召他做主簿,被舉薦為秀才,后來(lái)又被任命郎中,外調(diào)補(bǔ)任永興令,以干練能理事著稱。王雅本性喜好結(jié)交地位低下的人,恭敬謹(jǐn)慎奉公行事,孝武帝給予很高的禮遇,雖然是任外職,也屢屢受到接見(jiàn),常參與謀議朝廷大事。孝武帝每次設(shè)酒宴,王雅沒(méi)來(lái)就不先舉起酒杯飲酒,他被孝武帝器重到這樣的地步。當(dāng)時(shí)王珣的兒子大婚,賓客和車馬很多,恰逢聽(tīng)聞王雅被授予少傅之職,一多半人都去了王雅處。當(dāng)時(shí)風(fēng)俗頹敗,人們沒(méi)有廉恥。然而少傅這一官職,朝廷之中都認(rèn)為屬于王珣,王珣也很自信。等到宮中詔書(shū)宣布任用王雅,眾人就都跑到王雅那里去了。王雅尊貴受寵信以后,威權(quán)很大,門(mén)下常停著幾百車騎,他都能很好地應(yīng)對(duì)接待,盡心地給予禮遇。晉孝武帝因司馬道子沒(méi)有治國(guó)的才干,擔(dān)心百年之后皇室傾覆危亡,就選當(dāng)時(shí)有名望的人擔(dān)任屏藩之臣,將要提拔王恭、殷仲堪等人時(shí),先去咨詢王雅。王雅認(rèn)為王恭等人沒(méi)有治世之才,不可擔(dān)當(dāng)大任,就不急不忙地說(shuō):“王恭風(fēng)度簡(jiǎn)傲高貴,神情方正嚴(yán)肅,已居有外戚的貴重,承當(dāng)著親賢的寄托,然而他稟性嚴(yán)峻狹隘。不能容人,有自以為是的操行,沒(méi)有守節(jié)的心志。殷仲堪雖然在小事上很謹(jǐn)慎,以文辭義理著稱,也沒(méi)有大器量,而且才干和謀略不足。如果委以地方長(zhǎng)官的重任,依據(jù)地形優(yōu)越的地方,現(xiàn)在天下無(wú)事,他們足可以完成職守,如果國(guó)家有什么變動(dòng),他們必定成為禍亂的起因?!睍x孝武帝認(rèn)為王恭等人是當(dāng)時(shí)有名望的杰出人物,以為王雅是嫉妒他們超過(guò)自己,所以就不聽(tīng)他的。這倆人都被提拔任用,后來(lái)終于出了事,有識(shí)之士稱他能鑒別他人的品行才能。王雅后遷任領(lǐng)軍、尚書(shū)、散騎常侍,將要大大地推崇重用他,承擔(dān)副相的重任,這時(shí)晉孝武帝去世,倉(cāng)猝之間沒(méi)得到遺詔。王雅素來(lái)受到優(yōu)厚的待遇,突然失去威權(quán),又因?yàn)槌⒄齺y,內(nèi)外離心,他只是謹(jǐn)慎沉默而已,沒(méi)有什么辯爭(zhēng)匡正。即使在晉孝武帝時(shí),也不能犯顏當(dāng)廷抗?fàn)?,凡是有所謀劃時(shí),他只是唯唯諾諾而已。不久遷任左仆射。隆安四年,王雅去世,享年六十七歲。追贈(zèng)光祿大夫、儀同三司。18.C
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20.C
21.(1)正值刺史裴盾接到東海王司馬越的書(shū)信,稱如果顧榮等人前后觀望,就按照軍隊(duì)的禮節(jié)遣送他們。(2)況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)在蜀漢做過(guò)官,擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù),本來(lái)就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操。
22.第一問(wèn):因?yàn)榧o(jì)瞻忠誠(chéng)堅(jiān)貞,品行端正,有經(jīng)世濟(jì)民的才干;雖然經(jīng)常生病,但六軍都敬服他,即使臥病在床也能監(jiān)護(hù)軍隊(duì),平定叛亂。第二問(wèn):最終皇帝決定允許他在家辦公,官職、待遇和原來(lái)一樣?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:紀(jì)瞻忠誠(chéng)堅(jiān)貞,典雅方正,明辨時(shí)局,經(jīng)略有方,多次因?yàn)槟昀暇貌?,辭讓告退。我深深明了這種美好的操行,多次違逆他高尚的志向,現(xiàn)在我接受他堅(jiān)持的選擇,授他為驃騎將軍,常侍如同往常?!澳觋炔【谩钡囊馑际恰澳昀暇貌 ?,句意完整,是“逡巡告誡”的原因,所以中間不能斷開(kāi),據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng);“明”“違”“聽(tīng)”是三個(gè)動(dòng)詞,“明”的賓語(yǔ)是“此操”,“違”的賓語(yǔ)是“高志”,“聽(tīng)”的賓語(yǔ)是“所執(zhí)”,故應(yīng)在“此操”“高志”“所執(zhí)”后斷開(kāi),據(jù)此可排除B項(xiàng)。故選C。19.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。A.“秀才,這里指科舉時(shí)代進(jìn)入府、州、縣學(xué)的生員,獲得此資格方可參加鄉(xiāng)試”錯(cuò)誤,本文選自《晉書(shū)》,晉時(shí)科舉制度尚未建立,“秀才”在文中指漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。故選A。20.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C.“率領(lǐng)六軍作戰(zhàn),協(xié)助皇帝平定了王敦之亂”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“及王敦之逆,帝使謂瞻曰:‘卿雖病,但為朕臥護(hù)六軍,所益多矣。’”可知,在王敦之亂時(shí),紀(jì)瞻因有病,只能以自己的威望臥護(hù)六軍,并沒(méi)有“率領(lǐng)六軍作戰(zhàn)”。故選C。21.本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“會(huì)”,恰逢?!皶?shū)”,書(shū)信?!邦櫷?,前后觀望?!耙攒姸Y”,按照軍隊(duì)的禮節(jié)。(2)“少仕偽朝”,是“少仕(于)偽朝”的省略,其中“仕”,名作動(dòng),做官;“圖”,動(dòng)詞,希望、期待;“矜”,憐惜、顧慮。22.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。題干問(wèn)的是“紀(jì)瞻晚年因病屢次請(qǐng)辭,為什么屢屢不被準(zhǔn)許?最后皇帝采取了怎樣兩全其美的辦法”,相關(guān)內(nèi)容在文章結(jié)尾部分,找出重點(diǎn)句概括作答即可。關(guān)于皇帝不允許紀(jì)瞻辭職的原因,原文的表述是:“雖恒疾病,六軍敬憚之”“卿雖病,但為朕臥護(hù)六軍,所益多矣”“瞻忠亮雅正,識(shí)局經(jīng)濟(jì)”。據(jù)此可以概括出第一問(wèn)答案,即雖時(shí)常生病,但是很有治軍才干,有威信;紀(jì)瞻品行端正,有經(jīng)世濟(jì)國(guó)之才?;实蹆扇涿赖淖龇?,原文的相關(guān)表述是:“今聽(tīng)所執(zhí),其以為驃騎將軍,常侍如故”“服物制度,一按舊典”“止家為府”。大意是:官銜、職務(wù)不變,可以居家辦公??忌鷵?jù)此可以概括出第二問(wèn)的答案。參考譯文:紀(jì)瞻,字思遠(yuǎn),是丹楊秣陵人。祖父紀(jì)亮,任吳尚書(shū)令。父親紀(jì)陟,擔(dān)任光祿大夫。紀(jì)瞻年輕時(shí)因正直而知名。吳國(guó)被平定后,舉家遷徙到歷陽(yáng)郡。被舉薦為孝廉,沒(méi)有應(yīng)征。后來(lái)被舉為秀才。永康初年,州里又推舉紀(jì)瞻為寒素(漢晉時(shí)選拔士人的一種科目),大司馬征召他為東閣祭酒。這一年,又任命他為鄢陵公國(guó)相,他沒(méi)有赴任。朝廷征召紀(jì)瞻為尚書(shū)郎,(他)與顧榮同赴洛陽(yáng),到達(dá)徐州后,聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)亂日益嚴(yán)重,不準(zhǔn)備再往前走。正值刺史裴盾接到東海王司馬越的書(shū)信,稱如果顧榮等人前后觀望,就按照軍隊(duì)的禮節(jié)遣送他們。紀(jì)瞻便與顧榮、陸玩等人各自解開(kāi)船纜丟棄車牛,一晝夜行走三百里,得以回到揚(yáng)州。元帝為安東將軍時(shí),引薦紀(jì)瞻為軍諮祭酒,轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)東長(zhǎng)史。元帝親自到紀(jì)瞻家里,與他一起乘車回朝。憑借征討周馥、華軼的功勛,(紀(jì)瞻被)封為都鄉(xiāng)侯。石勒來(lái)進(jìn)犯,朝廷加封紀(jì)瞻為揚(yáng)威將軍、都督京口以南至蕪湖諸軍事,來(lái)抵御石勒。石勒撤退后,紀(jì)瞻被任命為會(huì)稽內(nèi)史。當(dāng)時(shí)有人假造了大將軍府的符節(jié)逮捕諸暨令,諸暨令已經(jīng)被拘捕,紀(jì)瞻發(fā)現(xiàn)了此事有詐,就打破囚籠放出了諸暨令,審訊使者,(使者)果然供出詐騙妄為的罪過(guò)。不久紀(jì)瞻升任丞相軍語(yǔ)祭酒。等到長(zhǎng)安失守,紀(jì)瞻與王導(dǎo)共同入宮勸元帝即帝位。元帝登上帝位時(shí),任紀(jì)瞻為侍中,轉(zhuǎn)任尚書(shū),紀(jì)瞻上疏諍諫,(對(duì)朝政)常有匡正和補(bǔ)益,元帝十分欣賞他的忠誠(chéng)與堅(jiān)貞。明帝曾經(jīng)在廣室單獨(dú)接見(jiàn)紀(jì)瞻,感慨地憂慮天下局勢(shì),說(shuō):“國(guó)家之臣,大約不過(guò)十人,你認(rèn)為如何?”于是屈指計(jì)算說(shuō):“你便是其中一個(gè)?!奔o(jì)瞻辭讓。紀(jì)瞻文武雙全,朝中官員稱贊他忠誠(chéng)堅(jiān)貞、高尚正直。不久轉(zhuǎn)任領(lǐng)軍將軍,當(dāng)時(shí)將士都為他的嚴(yán)厲剛毅所折服。雖然長(zhǎng)年患病,但六軍都敬畏他。紀(jì)瞻因?yàn)殚L(zhǎng)期患病,請(qǐng)求辭官,朝廷沒(méi)有允許,又加封散騎常侍。到王敦反叛時(shí),明帝派人對(duì)紀(jì)瞻說(shuō):“你雖然有病,但躺著為我監(jiān)護(hù)六軍,好處也很多呀?!庇谑琴p賜他千匹布。紀(jì)瞻沒(méi)有把布拿回家中,而是分賞給將士。叛賊平定后,他又上表要求退休,明帝仍不應(yīng)允,他堅(jiān)決推辭不就職。元帝下令說(shuō):“紀(jì)瞻忠誠(chéng)堅(jiān)貞,典雅方正,明辨時(shí)局,經(jīng)略有方,多次因?yàn)槟昀暇貌。o讓告退。我深深明了這種美好的操行,多次違逆他高尚的志向,現(xiàn)在我接受他堅(jiān)持的選擇,授他為驃騎將軍,常侍如同往常。衣服器物的規(guī)格,全部按照過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)?!迸汕彩拐咔巴诠?,止于他的家宅權(quán)當(dāng)官府。不久紀(jì)瞻去世,時(shí)年七十二歲。冊(cè)贈(zèng)本官、開(kāi)府儀同三司,謚號(hào)為“穆”,并派御史持節(jié)監(jiān)護(hù)喪事。23.A
24.B
25.D
26.(1)那時(shí)干寶兄弟倆年幼無(wú)知,不清楚長(zhǎng)輩的事。過(guò)了十幾年,干寶母親病逝,打開(kāi)父親的墳?zāi)箿?zhǔn)備合葬,卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上,容貌與活人一樣。(2)干寶廣泛搜集各種見(jiàn)聞,混雜糅合,虛虛實(shí)實(shí),因此在《搜神記》一書(shū)前作序陳述主旨?!窘馕觥?3.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:宣皇帝平定四海,武皇帝接受曹魏的禪讓,大功大德,足以同古代圣君賢王相比,但他們的傳紀(jì)不見(jiàn)于朝廷府庫(kù),他們的恩德未被譜寫(xiě)成樂(lè)歌。依據(jù)句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的特點(diǎn),“至”為“大、極”之意,與“大勛”中的“大”意思相同,故“至德”與“大勛”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,“至德大勛”意思是大功大德,因此“至德”與“大勛”應(yīng)連在一起,排除CD?!凹o(jì)傳不存于王府”與“德音未被乎管弦”兩句結(jié)構(gòu)對(duì)稱,從兩方面說(shuō)史官的重要性,應(yīng)各自獨(dú)立成句,故從中間斷開(kāi),排除B。故選A。24.本題考查學(xué)生對(duì)古文化及文學(xué)常識(shí)識(shí)記的能力。B.“相傳孔子在魯國(guó)做官期間撰寫(xiě)了《春秋》”說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)檫@部儒家經(jīng)典相傳是孔子據(jù)魯國(guó)史官所編《春秋》加以整理修訂而成的。故選B。25.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時(shí)期的史書(shū)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文說(shuō)“導(dǎo)請(qǐng)為司徒右長(zhǎng)史,遷散騎常侍,著《晉紀(jì)》”,可見(jiàn)《晉紀(jì)》是干寶在散騎常侍的職位上撰寫(xiě)的。故選D。26.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的力。得分點(diǎn):(1)“審”,清楚,明白;“不之審”,賓語(yǔ)前置句,不清楚這件事;“喪”,過(guò)世;“如生”,像活人一樣。(2)“博采”,廣泛地搜集;“因”,因此;“志”,主旨。參考譯文:干寶字令升,新蔡縣人。祖父干統(tǒng),是三國(guó)東吳的奮武將軍、都亭侯。父干瑩,做過(guò)丹陽(yáng)縣丞。干寶從小勤奮好學(xué),博覽群書(shū),憑才氣被征召為佐著作郎。因平定杜弢有功,賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。東晉建立初期,沒(méi)有設(shè)置史官,中書(shū)監(jiān)王導(dǎo)上書(shū)說(shuō):“大凡帝王的事跡,必定要記載下來(lái),寫(xiě)成典籍,永遠(yuǎn)流傳后世。宣皇帝平定四海,武皇帝接受曹魏的禪讓,大功大德,足以同古代圣君賢王相比,但他們的傳記不見(jiàn)于朝廷府庫(kù),他們的恩德未被譜寫(xiě)成樂(lè)歌。陛下圣明,為一代中興之君,應(yīng)著手建立國(guó)史,撰寫(xiě)帝王本紀(jì),上陳祖宗的偉績(jī),下記將相輔佐之功,務(wù)必照實(shí)記述,為后代樹(shù)立準(zhǔn)則,滿足舉國(guó)的愿望,使人神歡愉,這無(wú)疑是天下長(zhǎng)治久安的美好事情,國(guó)家稱王天下的根本。因此應(yīng)設(shè)置史官,詔令佐著作郎干寶等逐步撰寫(xiě)集錄?!睍x元帝采納了此建議。于是,干寶兼任負(fù)責(zé)撰寫(xiě)國(guó)史。因家庭貧困,請(qǐng)求出任山陰縣令,后升為始安太守。王導(dǎo)請(qǐng)他做司徒右長(zhǎng)史,遷職散騎常侍。著寫(xiě)《晉紀(jì)》,自晉宣帝至?xí)x愍帝前后五十三年,共二十卷,進(jìn)獻(xiàn)朝廷。該書(shū)簡(jiǎn)略明了,直書(shū)史實(shí),又能做到語(yǔ)氣委婉,人們都稱贊干寶是位好史官。干寶酷愛(ài)陰陽(yáng)五行占卜星命,注意研究京房、夏侯勝等人的傳記。干寶的父親生前有位寵妾,為干寶的母親所妒忌,干寶的父親死時(shí),其母于是把侍妾活著推到父親的墳?zāi)怪?。那時(shí)干寶兄弟倆年幼無(wú)知,不清楚長(zhǎng)輩的事。過(guò)了十幾年,干寶母親病逝,打開(kāi)父親的墳?zāi)箿?zhǔn)備合葬,卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上,容貌與活人一樣。用車載回家,過(guò)了一天,竟然蘇醒過(guò)來(lái)。敘說(shuō)干寶的父親常給她飲食,恩情如故。有關(guān)家中十幾年來(lái)所發(fā)生的一切吉兇事情,侍妾都能一一說(shuō)出,而且準(zhǔn)確無(wú)誤,生活在墳?zāi)估镆膊挥X(jué)得難受。過(guò)了不久,將侍妾改嫁他人,還生了兒子。另外,干寶的兄長(zhǎng)曾重病氣絕,但許多天尸體不涼,后來(lái)又醒過(guò)來(lái),說(shuō)自己見(jiàn)到了天地間鬼神的許多事,如同做夢(mèng)醒來(lái)一樣,并不知道自己死過(guò)。干寶因此撰寫(xiě)匯集古今神靈怪異人物變化,題名《搜神記》,共三十卷。干寶將該書(shū)送給劉惔過(guò)目,劉惔贊道:“您真是記載鬼神的好史官啊!”干寶廣泛搜集各種見(jiàn)聞,混雜揉合,虛虛實(shí)實(shí),因此在《搜神記》一書(shū)前作序陳述它的主旨。干寶又撰寫(xiě)了《春秋左氏義外傳》,為《周易》《周官》做注解一共數(shù)十篇,還有雜文集都在世上流傳。27.D
28.A
29.A
30.(1)橋建成以后,武帝帶著百官到橋邊舉行宴會(huì),舉杯向杜預(yù)祝酒說(shuō):“不是你,此橋是不能建成的?!保?)在此以前,庭院南北相通成為一體。等到叔伯們分家以后,里里外外設(shè)置了許多小門(mén)和墻,到處都是。
31.①興辦學(xué)校,實(shí)施教化;②設(shè)置關(guān)隘,派兵屯守;③興修水利,灌溉農(nóng)田;④劃分田界,讓利于民。【解析】27.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:山上有一墳?zāi)?,?wèn)農(nóng)夫,說(shuō)是鄭大夫祭仲的墓,或說(shuō)是子產(chǎn)的墓,遂即率領(lǐng)隨從人員去祭奠參觀?!案浮弊鳌皢?wèn)”的賓語(yǔ),后面斷開(kāi);且“云”為下一句謂語(yǔ),排除BC;“鄭大夫祭仲”為官職加人名,中間不能斷開(kāi),排除A。故選D。28.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。A.“一種自上而下選拔官吏的制度”錯(cuò)誤,應(yīng)是下而上的推舉官吏的制度。故選A。29.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“因而最終免于處罰”錯(cuò)誤,原文為“以侯贖論”,判定以侯爵贖其罪,沒(méi)有免于處罰。故選A。30.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“從”,使跟從,此處指“帶著”;“百僚”,百官;“屬”,祝酒。(2)“先是”,在此以前;“為一”,成為一體;“迨”,等到;“異爨”,分家;“往往而是”,到處都是。31.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選概括信息的能力。結(jié)合“修立泮宮,江漢懷德,化被萬(wàn)里”可概括出,興辦學(xué)校,實(shí)施教化;結(jié)合“攻破山夷,錯(cuò)置屯營(yíng),分據(jù)要害之地,以固維持之勢(shì)”可概括出,設(shè)置關(guān)隘,派兵屯守;結(jié)合“修邵信臣遺跡,激用滍淯諸水以浸原田萬(wàn)余頃”可概括出,興修水利,灌溉農(nóng)田;結(jié)合“分疆刊石,使有定分,公私同利”可概括出,劃分田界,讓利于民。參考譯文:杜預(yù)字文凱,是京兆杜陵人。文帝繼位,杜預(yù)娶文帝妹妹高陸公主為妻,成家(后)被任命為尚書(shū)郎。繼承祖父豐樂(lè)亭
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