采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。——《飲酒》其五晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！稓w園田居》其三看圖猜文..夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?？磮D猜詩(shī)梁?jiǎn)⒊白匀唤缡撬麗?ài)戀的伴侶，常常對(duì)著他笑”。林語(yǔ)堂“他是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢“。

導(dǎo)入《歸園田居》其一陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀并背誦詩(shī)歌。了解陶淵明相關(guān)常識(shí)和田園詩(shī)的特點(diǎn)。2.把握詩(shī)歌意境，感受詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，體會(huì)作者熱愛(ài)田園生活的思想感情。3.感受詩(shī)人的隱士情懷，感悟其返璞歸真的人生志趣和人生追求。知人論世陶淵明是

人？（從思想、性格、朝代、愛(ài)好等方面來(lái)介紹）7陶淵明又名：字：自號(hào)：謚號(hào)：

（時(shí)代）最杰出的詩(shī)人中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”開(kāi)創(chuàng)詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界．潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———田園

中國(guó)古代的田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材。東晉大詩(shī)人陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體后，唐宋等詩(shī)歌中的田園詩(shī)便主要變成了隱居不仕的文人和從官場(chǎng)退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌。

田園詩(shī)和邊塞詩(shī)并稱(chēng)唐代開(kāi)元、天寶年間兩大詞派，前者恬淡疏樸，后者雄渾豪邁。文學(xué)常識(shí)9不為五斗米折腰公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。從此過(guò)上隱居躬耕田園的生活并寫(xiě)下了許多優(yōu)美的田園詩(shī)歌。9寫(xiě)作背景讀準(zhǔn)字音吟詠詩(shī)歌，體驗(yàn)情感01讀準(zhǔn)字音02讀準(zhǔn)節(jié)奏03讀出情感少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。jīzhuōyìnàifán《歸園田居》其一明確字音羈鳥(niǎo)（jī）

蔭(yìn)曖曖(ài)桑樹(shù)顛（diān）墟（xū）

樊（fán）籠解釋字詞含義韻：氣質(zhì)，情致羈：約束守拙：持守愚拙的本性，即不學(xué)巧偽，不爭(zhēng)名利。方宅：四周?chē)@蔭：蔭蔽曖曖：迷蒙隱約的樣子。墟里：指村落塵雜：指世俗的繁雜瑣事樊籠：關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子，這里指束縛本性的俗世。請(qǐng)同學(xué)們帶著你的理解，懷揣著情感，再次大聲地誦讀詩(shī)歌《歸園田居》。情感：無(wú)奈、后悔、厭惡——喜愛(ài)——愉悅、自由誦經(jīng)典“歸園田居”標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？思考:“歸園田居”的意思告訴我們要回到園田生活,在這個(gè)顯性信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問(wèn)題?思考?xì)w1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？探究、合作眉目傳情從何而歸?官場(chǎng)塵網(wǎng)、樊籠羈鳥(niǎo)、池魚(yú)自己誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然※為什么要如此比喻？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（找詩(shī)句回答）比喻比喻從何而歸?官場(chǎng)塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？羈鳥(niǎo)、池魚(yú)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡（用原文的詩(shī)句回答）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。為何而歸?※為什么要“守拙”？守住愚拙，指不隨波逐流，固守節(jié)操。遠(yuǎn)離官場(chǎng)中的勾心斗角、爾虞我詐。根本原因：保持自己精神上的自由和獨(dú)立本性使然

歸向何處？塵網(wǎng)、樊籠園田

、自然

找出描寫(xiě)田園生活的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的生活圖景呢？感受意境反復(fù)吟讀“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”，體會(huì)詩(shī)中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。意象是指熔鑄了作者主觀感情的形象。意境是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象：枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬意境：蒼涼寂寥情感：濃烈的思鄉(xiāng)之情。八句詩(shī)中描繪了一幅怎樣的生活圖景呢？詩(shī)人的描寫(xiě)角度是否有變化？這些景象營(yíng)造了什么意境？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？方宅榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見(jiàn)聽(tīng)靜→

動(dòng)襯白描手法｝草屋近遠(yuǎn)純樸自然祥和寧?kù)o景語(yǔ)情語(yǔ)恬淡閑適對(duì)田園生活的熱愛(ài)質(zhì)樸自然視聽(tīng)結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合以動(dòng)襯靜情景交融白描注意景、境、情作者描繪了一幅十分寧?kù)o祥和、清新自然的田園風(fēng)光：住宅周?chē)惺喈€田地，茅草小屋有八九間，榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，昏暗中可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處的村莊，村落的炊煙輕柔而緩慢地飄升，狗叫聲從幽深的巷中傳來(lái)，雞鳴聲在桑樹(shù)的頂端響起。表達(dá)了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)。詩(shī)人描繪了怎樣的田園風(fēng)光？境景情

白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱(chēng)為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。白描工筆寫(xiě)意一些使用白描手法的作品

張岱的《湖心亭看雪》的描寫(xiě)：“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三?！?。這樣寥寥幾筆,是簡(jiǎn)約的畫(huà),夢(mèng)幻般的詩(shī),傳達(dá)出景物的形與神,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列,卻達(dá)到了一種千古絕唱的效果。歸去如何？戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形寧?kù)o、閑適、喜悅、怡然自得的心情久在樊籠里，復(fù)得返自然。①田園生活②怡然自得的心情歸戀厭棄田園：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

官場(chǎng)：塵網(wǎng)

閑適、幽美歸園田居戀歸黑暗總結(jié)并試背課文總結(jié)：樊籠愛(ài)丘山自然無(wú)塵雜有余閑白描的手法融情于景、情景交融的表現(xiàn)手法動(dòng)靜結(jié)合、以聲襯靜，遠(yuǎn)近結(jié)合的手法生動(dòng)形象的比喻首尾相應(yīng)，結(jié)構(gòu)巧妙藝術(shù)手法

1、如果你是陶淵明，你會(huì)像他一樣隱居嗎？思考文本2、如果陶淵明生活在當(dāng)代，他會(huì)隱居嗎？悟人生陶淵明舍棄了……，換得了……每個(gè)人的一生都會(huì)面臨著各種各樣的選擇，也就意味著舍棄與獲得。同學(xué)們請(qǐng)你從舍與得的角度探究陶淵明的人生選擇。參照句式，小組探究，說(shuō)說(shuō)理解。舍，就是得，不舍，哪有得。放下，便是自在。陶淵明舍棄了喧囂繁華，換得了世外桃源；陶淵明舍棄了功名利祿，換得了瀟灑自由；陶淵明舍棄了碧血丹心，換得了心靈園田。1._______________,________________兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，起統(tǒng)攝全篇的作用，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人最終辭官歸田的根本原因。2.對(duì)自己多年官場(chǎng)生活進(jìn)行總結(jié)，表示后悔的詩(shī)句是：_______________,________________。3.用比喻