第頁《百年孤獨》讀后感精選9篇《百年孤獨》讀后感精選9篇1

中學時看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助于加深對這部宏大作品的理解。

加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯(lián)系在一起。

據(jù)加西亞馬爾克斯回憶，大屋的許多房間是空著的，其所以空著的緣由是它們的居住者死了可能是哪個親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間始終空著。后來孩子們長大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，事實上，房子由四部分組成，建成于不同時期。

住在那么一座大屋里，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又害怕，尤其是在黑夜來臨的時候，房子變得靜靜靜的！

多年以后，當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時期的長篇小說，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。

《百年孤獨》讀后感精選9篇2

三毛說：書讀多了，容顏自然變更，許多時候，自己可能以為很多看過的書籍都成為過眼煙云，不復記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。之前看過的書印象都變得模糊了，所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒，把自己的感慨書寫下來。置身于書籍浩如煙海的圖書館，高校期間就告辭了書荒的狀態(tài)，于是確定在高校期間削減購買圖書的數(shù)量，盡量從圖書館借閱，來節(jié)約金錢和充分利用圖書館的資源。中學時期，以學習為重，都不怎么看課外書籍，高校時間就富裕了許多。在這個寒假期間也借閱了幾本帶回家，其中一本是百年孤獨。原來只是聽聞百年孤獨被網(wǎng)友評為死活讀不下去的書目之一。借這本書，只是因為恰好在書架上望見了它，就確定回家啃啃這本書。有時一本書，可以作為一個國家的名片。就如中國有孔子，英國有莎士比亞，法國有雨果，德國有歌德，印度有泰戈爾

而百年孤獨就是這樣的一本書，通過一家七代人的坎坷經(jīng)驗深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演化和社會現(xiàn)實。正如的迪金森所說：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳動著的詩行那樣把人帶往遠方。不是每個人都能周游世界，一本書卻能夠帶人領會難以到達的地方。這本書讓我對之前從未關注過的拉丁美洲文學了解一點，非常佩服魔幻現(xiàn)實主義的手法，亦真亦假，亦實亦虛。情節(jié)困難，絲絲入扣。閱讀過此書的人，還玩起了一個接龍嬉戲，好像地鐵站丟書般好玩。也讓我產(chǎn)生了疑問，一本書從出版以后有多少個人閱讀過?

又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書的人不能不說是一種緣分，讓這本書的內(nèi)涵比之前更加厚重，承載了人與人之間的聯(lián)系。這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字，書中的一段話：奧雷良諾們都離群索居，卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動而有闖蕩精神，但都打上了悲劇的印記。他們的共同點是孤獨。幾代人總是反反復復起相同的名字，這倒是與中國的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親自繪畫的人物關系圖后，人物關系很好理清，看起來著實便利。可謂是前人栽樹，后人乘涼。原想這本書會很深邃，讓人望而卻步，可看到這張人物關系圖后對此書產(chǎn)生了愛好。這本書思想深度是毋庸置疑的，但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒有想象中那么枯燥乏味，相反在情節(jié)上跌宕起伏，吸引我們的閱讀愛好。

《百年孤獨》讀后感精選9篇3

生未百年，死不孤獨?！}記

“孤獨的力氣是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受。《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

在整個故事中，布恩迪亞經(jīng)驗了從純樸的鄉(xiāng)村生活到斗爭、革命，之后殖民入侵的西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于安靜的無望，正是拉丁美洲歷史的演化和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復活的錯覺，這正是因為故事主子公經(jīng)常采納相同的姓名，而作者正是經(jīng)過不斷重復的姓名與七代人的困難關系來加深整篇小說的魔幻孤獨色調(diào)。

“生命中真正重要的不是你遭受了什么，而是你記住了那些事，又是如何牢記的。”這是我讀《百年孤獨》中最為喜愛的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清晰，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總須要一種精神寄予，而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義，他們膽怯 自我陷入孤獨中，而以自我獨特的方式去抗拒孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。

布恩迪亞家族的興起須要一位合格進去的領導者，而衰落也只須要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消逝在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將恒久不會重現(xiàn)，遭遇百年孤獨的家族注定不會在大地上其次次出現(xiàn)?！?/p>

在讀這本書的時候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結(jié)。

《百年孤獨》對于此刻仍舊有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自我的孤獨。

《百年孤獨》讀后感精選9篇4

百年孤獨斷斷續(xù)續(xù)地歷時十六個多小時，最終讀到接近凌晨收尾，一場風暴席卷整個村落，一切塵埃落定，仿佛一切都沒有發(fā)生，全部的沉重心情都被作者一笑而過，用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。

我信任，百年孤獨并不玄幻，他是社會和很多家族的映射，文中沒有對話全程像在講解并描述一個家族的故事，這恰好無這個無關愛的家族契合，長輩對晚輩沒有仔細的陪伴和關愛，沒有言語溝通，雖然生活在一起，但彼此并不了解，這個家族的人極度缺乏愛和平安感，所以會有驚奇的癖好?；钪?，我們總會信任，只要做些努力總比什么也不做好，可是這本書讓我感受到最深寒意的是，宿命的不行更改，即便不是第七代破譯出家族的命運，而是提前獲知命運而有時間去扭轉(zhuǎn)，也不會有好的結(jié)果，假如一切是徒勞，我們還會選擇努力去變更嗎？百年孤獨的家族不會再來，但這個社會充溢了孤獨，塔更像是人類的基因，存在每個人身上，書中的故事咆哮而過，每個人都曾總有美妙的記憶，就靠著這個暖和的光亮，也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。

《百年孤獨》讀后感精選9篇5

在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過很多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思索，委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊美，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞聞名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛起先閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)覺作品中有兩處驚奇的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不行能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住孤獨就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人驚奇的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種驚奇的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年頭和生活環(huán)境，我們不難發(fā)覺這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神奇，創(chuàng)建過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充溢了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年頭的一個多世紀，這片神奇的土地經(jīng)驗了百年的風云變化。在作者進行創(chuàng)作的七十年頭，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)覺拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的緣由。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與幻想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最終一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面全部的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》讀后感精選9篇6

文明從不包涵孤獨

——記《百年孤獨》

很久以后，我還是會想起合上書頁的那個遙遠的下午。窗外正下著雨，連綿而漫長，無端的像極了馬孔多的那場看不到終點的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻，封住里頭回憶眼神光明。它沖走了原定的考試，卻沖來了不遠的離別。其實本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寧靜于無形之處，悸動于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。

枯木逢春，有時候聽起來像是一個故事的起先，但有時候或許僅僅只是一個故事的結(jié)束。

而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場颶風的故事。

布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋著鳥鳴嘹亮誤入這迷宮中的小鎮(zhèn)，他們帶來冰塊，帶來失眠癥，帶走男孩，留下預言書。形形色色，不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個未被文明問津的凈土，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司。枯枝敗葉，那些腐朽的'葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場颶風卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多，再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨的布恩迪亞。

馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界，與世隔絕，遺世獨立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨吞噬，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\的詭譎，踽踽獨行走向終結(jié)，其實，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨，而同名的卻總也避不開相像的命運。當他們齊聚一堂，孤獨漫延于血脈，貫穿著生死，這就是一種輪回，永無止境。沒有人逃得過孤獨，孤獨才是真正的魔鬼。

第一個被綁在樹下，最終一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探究到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅守的家族，奧雷里亞諾制后又融的小金魚，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的志氣，萬水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨，并各自沉溺。這像一截火車，時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路，似命運三女神紡錘上的紗線，筆直的通向……死亡。

這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨，魔幻與現(xiàn)實的交融；這還是始終隱藏于世界的孤獨，著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書，短短翻過的幾頁或許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無關悲喜，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。

人生無根系，飄如陌上塵。

分散逐風轉(zhuǎn)，已是特別身。

《百年孤獨》讀后感精選9篇7

近日又重溫了馬爾克斯先生的不朽名作《百年孤獨》，孤獨好像是這部小說的主旋律，布恩迪亞家族的族徽好像也是孤獨。

孤獨，永恒的孤獨如陰霾一樣覆蓋著這個家族。就正如烏爾蘇拉反復嘗試融入生活，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織的做壽衣，家族的每一個人都在無休止的孤獨中掙扎，而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相像，我們不得不言在他們的孤獨中有一種傲岸，家族的人隨時可放下掙扎，可他們卻不會戴上面具去融入生活。我們或許總是認為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏，但這才是最本真的姿態(tài)，布恩迪亞家族好像每一個人都在體驗著一種超驗意象。

整本書我最喜愛的一個人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，不僅因為作者對其著墨最多，而是他的孤獨，他的傲岸最符合我的心愿，當我們設想他留下了一本日記，讓我們進入其內(nèi)心，我想內(nèi)容肯定有如下幾行：我越老越懷疑這個世界的一切，文明發(fā)展的意義，人們信奉的教條，馬孔多乃至整個世界的真實性。幾十年過去了，我不過愈發(fā)堅決地信任，我與這個世界，這個時代格格不入，正如我不信任香蕉工人的慘死。我敬畏全部古老的文明，我敬畏上帝，可我對我們這個新的國家只有憤恨，我想要斗爭接著，但我的摯友們?nèi)茧x我而去，可這又如何？我還是要莊重地宣布：我與這個世界格格不入！即便忍受世人最不解的目光，世上最孤獨的孤獨，我也要孤獨的生存，我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，我絕不妥協(xié)！假如世界沒有發(fā)覺我注定只是他的悲傷，我的名字注定要世人代代相傳。

這是奧雷里亞諾上校的時代，可是我們的時代又如何不是這樣？一部宏大的作品之所以宏大不是因為他的語言多么美麗，也不是他對自己的時代描寫的多么真實多么諷刺，而是它擁抱了全部國家和全部時代。不管你身處哪個時代，都會被他那種宿命感和孤獨感深深束縛，又會被這種感覺深深吸引，忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧著《百年孤獨》難以讀懂的人，只是不曾去放快樂去真實的體驗這種孤獨。

或許每個人的內(nèi)心深處都隱藏著一種孤獨，而我們亦可以從家族數(shù)十位成員去發(fā)覺自己，這些孤獨，或冷漠，或封閉，或如野獸，或如天使，但無疑全都是名貴的。在我看來孤獨才是一個人活著的形態(tài)，可是在以后的歲月里，孤獨的快感卻成了大多時候奢侈的享受。

孤獨是恒久不變的，時代盡管不同，可孤獨卻在每一個人的身上不斷重現(xiàn)，全部階層的人，全部時代的人，他們擁有孤獨，他們也渴望孤獨。

《百年孤獨》讀后感精選9篇8

比較難讀的一本書，外國人的名字長且晦澀，時時常的就遺忘人物之間的關系，初讀，需拿筆勾畫人物之間的關系。我初讀完時，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發(fā)覺不是糖是苦的，是全部東西都苦。

《百年孤獨》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個也許的情節(jié)——歷經(jīng)百年的家族七代人，最終都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的，他們也在的溝通、溝通，有的甚至須要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中，七代人不斷重復以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，好像是命運不斷的在重復輪回。

本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時，始終以為他會像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在找尋能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的排列在紙上。

一段奧雷里亞諾其次回到家鄉(xiāng)的描寫：

他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多全部的居民都在等待雨停后死去。一路上，他望見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時間在消逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時間分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候，心里特殊難過。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲傷。

“無論走到哪里，都應當記住，過去都是假的，回憶是一條沒有終點的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實”這句話是文中敘述的，好像不斷的在提示讀者，孤獨才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是短暫的，你千萬不要對這些東西持有幻象，那樣你在識別生活的本態(tài)后會更孤獨