第頁(yè)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感精選四篇《送東陽(yáng)馬生序》讀后感精選四篇1

在21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代，要想有所作為，沒有什么捷徑可走，唯一可行的方法是擁有大量的學(xué)問。培根說過：“學(xué)問就是力氣?！钡拇_，學(xué)問就猶如我們的手和腳，不行缺失。

少年高校生寧鉑，從小酷愛讀書，每天，他不看書就不舒適，甚至上廁所也要帶上上一本書，晚上熄燈后還打著電筒看書。因此，13歲就獲得了數(shù)。理?；ａt(yī)學(xué)。天文等各方面的學(xué)問，成為高校生。

有句話說：天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動(dòng)，要真正獲得學(xué)問只有勤奮學(xué)習(xí)。

我國(guó)聞名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，二十多年如一日，全部身心沉醉在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個(gè)小時(shí)，不屈不撓地，英勇地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn)，最終證明白1+2，登上了數(shù)學(xué)高峰，成了數(shù)學(xué)巨人。

他們的勝利不都是通過勤奮的努力，駕馭大量的學(xué)問而取得的嗎？

一個(gè)社會(huì)存在肯定的貧富差距是正常的，而對(duì)于我們來說，雖然無法選擇自己的出身，但可以選擇自己的將來。

人最精彩的成果往往是在逆境中做出的，思想的壓力，甚至身體上的苦痛，都可能成為精神上的興奮的藥劑。美國(guó)曾抽查了1010位財(cái)寶在1010萬美元的富翁，調(diào)查了他們的生活，結(jié)果發(fā)覺，他們大都誕生在一般人家，甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過的。

貧困并不行怕，它有時(shí)也是一種財(cái)寶，一種精神財(cái)寶。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感精選四篇2

送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題，驚喜的大話西游是他勝利的走過了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么？毅志??！做事從頭到尾要一鼓作氣，不行虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的起先是成功的一半。；對(duì)呀，不光要有一個(gè)好的開端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；?，F(xiàn)在的前提到好，伸手便來的書，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習(xí)了？改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當(dāng)時(shí)的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習(xí)棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百零一零一萬是你，你沒有一百零一零一萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？有一個(gè)好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你將來才會(huì)受到別人的敬重。這便是先苦后甜的情理。當(dāng)然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是虛心了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點(diǎn)兒；蠢才；；切實(shí)；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立即爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)間一長(zhǎng)，爬起也無用，跟不上了，恒久倒了。這學(xué)期的準(zhǔn)備良多，自從學(xué)完這課之后盤算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感精選四篇3

近來，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神當(dāng)然珍貴，但他那種守信用的良好品德更令人仰慕。

宋濂家境貧寒，在無從致書以觀的狀況下，每假借于藏書之家，能堅(jiān)持做到計(jì)日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由于作者守信用，所以人多以書假余，余因得遍觀群書。宋濂學(xué)有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn)，也說明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

可以說，守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上非常明顯地表露出來，而宋學(xué)士正是讓人敬重的前輩之一。

曾幾何時(shí)，這種美德在一些人心目中慢慢被忽視了。即使在今日，不守信用的人和事常?？梢砸姷?。

有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計(jì)日以還，不敢稍逾約，便是守信用的詳細(xì)表現(xiàn)。守信用是一個(gè)正直的人必需具備的`品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法，養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為許諾的巨人，行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

假如整個(gè)社會(huì)把守信用提到一個(gè)新的高度，假如大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感精選四篇4

讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛出現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果真唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書，成年時(shí)無法拜師，無法有艷麗明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會(huì)的。對(duì)于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師賜予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母老師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應(yīng)對(duì)著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸ü饷鞯慕淌?，捧著屬于自我的嶄新的書本，傾聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有老師，便四處訪問；沒有衣物，便靜默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)中的苦難時(shí)，是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺?，向上攀爬?/p>

古人云：“書山有路勤為徑