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郁建興教授指出,希臘人不但創(chuàng)造出了政治事物,而且在活動(dòng)上創(chuàng)立了政治學(xué)。正確錯(cuò)誤2.
弗蘭西斯·培根指出,自由一定是權(quán)力和義務(wù)的統(tǒng)一。正確錯(cuò)誤3.
郁建興教授指出,作為全球化的產(chǎn)物,治理理論不僅陳述和解釋了國家主權(quán)被挑戰(zhàn)的種種現(xiàn)象,并且提出了一種明確的觀點(diǎn),來主動(dòng)地有意識(shí)地削弱國家政府的絕對(duì)主權(quán)。正確錯(cuò)誤4.
郁建興教授指出,基督教會(huì)的興起產(chǎn)生了獨(dú)立于國家以管理人類宗教事務(wù)的獨(dú)特體制。正確錯(cuò)誤5.
郁建興教授指出,與英國和法國相比,德國在近代史上長期處于經(jīng)濟(jì)落后、政治分裂的狀態(tài),建立一個(gè)強(qiáng)大的民主國家是德國人一個(gè)非常強(qiáng)烈的愿望。正確錯(cuò)誤6.
郁建興教授指出,在啟蒙時(shí)代,政治思想的突飛猛進(jìn)表現(xiàn)在自由主義思想的形成及其批評(píng)和修正。正確錯(cuò)誤7.
郁建興教授指出,在文藝復(fù)興和啟蒙時(shí)代,政治理論得以飛速發(fā)展。正確錯(cuò)誤8.
郁建興教授指出,全球化時(shí)代大大拓寬了政治學(xué)的視野,使當(dāng)代政治學(xué)越來越具有跨國或全球視野。正確錯(cuò)誤9.
郁建興教授指出,1920年,全美大學(xué)興辦的政治學(xué)系已近50個(gè)。正確錯(cuò)誤10.
郁建興教授指出,在政治學(xué)科中,經(jīng)驗(yàn)的、實(shí)證的方法取代思辨的、演繹的方法而成為主要研究方法。正確錯(cuò)誤11.
黑格爾認(rèn)為,權(quán)利的觀念、義務(wù)的觀念都是抽象的。正確錯(cuò)誤12.
郁建興教授指出,芝加哥學(xué)派以開創(chuàng)實(shí)證研究項(xiàng)目而聞名于世。正確錯(cuò)誤13.
郁建興教授指出,學(xué)科的制度化是政治科學(xué)形成的主要標(biāo)志之一。正確錯(cuò)誤14.
郁建興教授指出,二十世紀(jì)90年代以來,“少一些統(tǒng)治,多一些治理”,越來越成為解決政府改革問題的口號(hào)。正確錯(cuò)誤15.
郁建興教授認(rèn)為,古羅馬人擴(kuò)展了世紀(jì)政治的范圍,將古代政治思想傳入中世紀(jì)和現(xiàn)代世界,創(chuàng)立了較為完備的法律制度。正確錯(cuò)誤二、單選題(10道)1.
“真正的自由”概念是一個(gè)倫理實(shí)體的自由概念,而不是建立在個(gè)人主義意義上的抽象自由概念,是下列哪位提出的?
A.
黑格爾
B.
康德
C.
休謨
D.
培根2.
郁建興教授指出,現(xiàn)在西方自由主義思想奠基的方法論基礎(chǔ)是()
A.
《社會(huì)契約論》
B.
《公民文化》
C.
《政治學(xué)導(dǎo)刊》
D.
《政治科學(xué)新手冊(cè)》3.
黑格爾認(rèn)為,權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一在歷史上可以追溯到()
A.
古代希臘
B.
古羅馬
C.
古巴比倫
D.
古希臘4.
美國政治學(xué)會(huì)開始出版《美國政治科學(xué)評(píng)論》是在哪一年?
A.
1906年
B.
1907年
C.
1908年
D.
1909年5.
“自由權(quán)力要通過良好的政治制度加以保證”,這是下列哪位的觀點(diǎn)?
A.
黑格爾
B.
康德
C.
休謨
D.
孟德斯鳩6.
阿爾蒙德在《政治科學(xué)新手冊(cè)》中指出,如果以政治研究所取得的成果作為考察對(duì)象,用一條曲線來描繪政治科學(xué)的發(fā)展歷程,那么這條曲線的起點(diǎn)無疑是()政治科學(xué)。
A.
古雅典
B.
古羅馬
C.
古巴比倫
D.
古希臘7.
886年,創(chuàng)辦《政治學(xué)導(dǎo)刊》的是下列哪所大學(xué)?
A.
密西根大學(xué)
B.
賓夕法尼亞大學(xué)
C.
芝加哥大學(xué)
D.
哥倫比亞大學(xué)8.
美國政治學(xué)會(huì)成立是在哪一年?
A.
1903年
B.
1904年
C.
1905年
D.
1906年9.
約翰?霍普金斯大學(xué)成立“歷史和政治學(xué)會(huì)”是在哪一年?
A.
1887年
B.
1888年
C.
1889年
D.
1890年10.
郁建興教授指出,()對(duì)自由主義思想首次作了經(jīng)典表達(dá)。
A.
《社會(huì)契約論》
B.
《公民文化》
C.
《政府論》
D.
《政治學(xué)導(dǎo)刊》三、多選題(10道)1.
英國著名政治學(xué)家杰索普把當(dāng)代國家的新論題概括為了以下哪些方面?
A.
國家身份的歷史可變性
B.
國家所具有的相對(duì)實(shí)力或者弱點(diǎn)
C.
民族國家在全球化或地區(qū)化時(shí)代所具有的未來
D.
有關(guān)規(guī)模、空間、領(lǐng)土權(quán)以及國家的爭(zhēng)論點(diǎn);各種治理機(jī)制及其明確表達(dá)的興起2.
《政治科學(xué)新手冊(cè)》指出,如果以政治研究所取得的成果作為考察對(duì)象,用一條曲線來描繪政治科學(xué)的發(fā)展歷程,在起點(diǎn)之后,經(jīng)歷了如下哪些歷程?
A.
在古羅馬時(shí)代取得了一定的發(fā)展
B.
經(jīng)過中世紀(jì)的緩慢發(fā)展
C.
到了文藝復(fù)興和啟蒙時(shí)代得以飛越發(fā)展
D.
在19世紀(jì)取得了一些重大突破,最后在20世紀(jì)真正具備了專業(yè)特征,并在扎下牢固的根基后開始突飛猛進(jìn)3.
《公民文化》一書對(duì)以下哪幾個(gè)國家進(jìn)行了政治比較研究?
A.
英國
B.
美國
C.
德國
D.
意大利、墨西哥4.
阿爾蒙德指出的20世紀(jì)政治科學(xué)的三座高峰是()
A.
1920-1940,“芝加哥高峰”
B.
二戰(zhàn)以后的十年,“行為主義”政治科學(xué)的傳播
C.
80年代,“理性選擇/方法論個(gè)人主義”中的演繹、數(shù)學(xué)方法和經(jīng)濟(jì)模型
D.
90年代,“賓夕法尼亞高峰”5.
郁建興教授指出,18世紀(jì),以()為標(biāo)志,自由主義思想攻城略地,取得巨大成就。
A.
法國大革命
B.
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
C.
中國解放戰(zhàn)爭(zhēng)
D.
蘇聯(lián)十月革命6.
根據(jù)郁建興教授所講,在文藝復(fù)興時(shí)期,政治理論獲得了突破,主要是()對(duì)于“國家”這個(gè)詞的貢獻(xiàn),及對(duì)政體領(lǐng)導(dǎo)人的合法性進(jìn)行的研究。
A.
馬基維利
B.
布丹
C.
洛克
D.
孟德斯鳩7.
郁建興教授指出,最晚至19世紀(jì)末,()和哈佛大學(xué)興起政治學(xué)的教學(xué)和研究。
A.
密西根大學(xué)
B.
賓夕法尼亞大學(xué)
C.
芝加哥大學(xué)
D.
威斯康星大學(xué)8.
學(xué)科的制度化是指一個(gè)學(xué)科或研究領(lǐng)域在()、教育培訓(xùn)、職業(yè)化以及圖書館新的收藏目錄的確定等方面的建設(shè),特別是大學(xué)相關(guān)專業(yè)教育的發(fā)展。
A.
學(xué)術(shù)團(tuán)體
B.
專業(yè)雜志
C.
書籍出版
D.
基金資助渠道9.
根據(jù)郁建興教授所講,行為主義政治學(xué)存在以下哪些弊端?
A.
過分推崇經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)的研究方法及模式。
B.
過分強(qiáng)調(diào)事實(shí)問題與價(jià)值問題的分離。
C.
過分注重學(xué)術(shù)研究而忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的研究。
D.
偏重于微觀、中層理論的建構(gòu)而忽視宏觀理論研究的傾向。10.
下列各項(xiàng)表述中,正確的有哪些?
A.
行為主義使政治學(xué)的研究方法及分析技術(shù)的探索成為自覺,并提供了一系列政治研究或分析的有用的方法和技術(shù)。
B.
行為主義將政治學(xué)研究的重心由法規(guī)、制度的靜態(tài)研
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