性別其實是一種（C）。A、個人選擇B、先天特征C、再現(xiàn)D、個性2刻板的兩性氣質(zhì)中，要求男性（B）。A、 依賴性B、 控制性C、 連續(xù)性D、 被掠奪性3“社會性別”一詞來源于英文詞匯（C）。A、 sexB、 sexualityC、 genderD、 identification4社會性別對于個人和社會，下列說法正確的是（B）。A、對個人意味著差異，對社會意味著相同B、 對個人意味著相同，對社會意味著差異C、 對個人意味著差異，對社會意味著差異D、 對個人意味著相同，對社會意味著相同5刻板的兩性氣質(zhì)認(rèn)為女性的比男性更加自然化。（V）1.21傳統(tǒng)社會規(guī)范要求女性在公共場合的坐姿是（C）。A、上身保持正直，雙腿45度斜角并攏B、上身保持正直，雙腿垂直分開C、上身倚靠椅背，雙腿45度斜角并攏D、上身倚靠椅背，雙腿垂直分開2下列場景中，最有可能出現(xiàn)在1963年版本的斯凱瑞童書《BestWordBookEver》中的是（C）。A、 社會公共服務(wù)中可以同時看到男性和女性B、 消防員被標(biāo)注為“firefighter”C、 空乘被添加“beautiful”這個形容詞D、 護士向孩子展示如何正確刷牙3關(guān)于美國第二波婦女運動，下列說法錯誤的是（B）。A、開始于20世紀(jì)60年代B、 要求女性獲得就業(yè)權(quán)和投票權(quán)C、 反思兩性之間的差別D、 針對各種無形的文化和習(xí)俗4傳統(tǒng)社會規(guī)范認(rèn)為，男性通過在落座時對空間的占據(jù)體現(xiàn)其權(quán)威的高度。（V）5對于科學(xué)現(xiàn)象的描述也可能受到文化概念的影響。（V）1.31作為一種社會制度的社會性別的構(gòu)成要素不包括（C）。A、勞動的社會性別分工B、社會性別化的親屬關(guān)系C、社會性別化的個人控制D、社會性別化的性別模板2社會性別制度起源中，父權(quán)制時代理論的解釋強調(diào)（A）。A、 優(yōu)勢累積理論B、 勞動分工C、 親屬關(guān)系D、 物質(zhì)交換下列說法中符合蓋爾■魯賓觀點的是（B）。A、 男人的統(tǒng)治產(chǎn)生了女人的交換B、 交換女人產(chǎn)生了男人的統(tǒng)治和女人的屈從關(guān)系C、 男性在人口在生產(chǎn)中居于主體地位導(dǎo)致男人統(tǒng)治D、 社會分工的不同產(chǎn)生男性的統(tǒng)治4福柯認(rèn)為社會性別是（BCD）間的一套效應(yīng)。A—心理B、 身體C、 行為D、 社會關(guān)系5相較于社會性別機制的起源，社會性別機制是否有改變的契機更為重要。（V）6因為文化的持續(xù)性，企圖改變文化可能會對人的舒適區(qū)造成挑戰(zhàn)。（V）1.41關(guān)于女性主義、政治和權(quán)力，下列說法有誤的是（D）。A、女權(quán)主義是一種政治B、女性主義一開始就是一種旨在改變社會中男性與女性之間現(xiàn)存權(quán)力關(guān)系的政治C、在女權(quán)主義實踐中，“權(quán)力”是個關(guān)鍵的詞匯D、女權(quán)主義主要思考的是誰擁有權(quán)力2第一次婦女運動發(fā)生在（C）。A、 19世紀(jì)40年代到60年代B、 19世紀(jì)60年代到80年代C、 20世紀(jì)初到20世紀(jì)20年代D、 20世紀(jì)40年代到20世紀(jì)60年代3西方女權(quán)主義的主要來源不包括（D）。A、 馬克思主義B、 精神分析C、 后現(xiàn)代主義D、 表現(xiàn)主義4（B）提出了“父權(quán)制”的概念。A、 自由主義女權(quán)主義B、 激進女權(quán)主義C、 后現(xiàn)代女權(quán)主義D、 社會主義女權(quán)主義5嚴(yán)格意義上的女性主義指的是具有統(tǒng)一的學(xué)派、系統(tǒng)和認(rèn)識的思想體系。（X）6第二次婦女運動的基調(diào)是消除兩性的差別。（V）1.5下列陳述中，符合第三世界女權(quán)主義者的觀點的是（C）。A、第三世界婦女是一個被動的受害者B、第三世界婦女需要外部力量拯救C、第三世界內(nèi)部可能創(chuàng)造與西方不一樣的男女平等理論D、婦女是“鐵板一塊”的主體2關(guān)于西方女權(quán)主義和非西方女權(quán)主義的關(guān)系，下列說法有誤的是（D）。A、 女權(quán)主義必須認(rèn)識到西化的非西方女權(quán)主義主體的聲音B、 女權(quán)主義必須繼續(xù)面對西方女權(quán)主義和非西方婦女的不平等關(guān)系C、 西方女權(quán)主義需要面對它的自身歷史，承認(rèn)它的發(fā)展是由良好的物質(zhì)條件精神自由和個人的機動性來支持的D、 西方女權(quán)主義必須尋求、開拓道路，讓他者以西方界定的方式來講述和理解他們所受壓迫的經(jīng)驗3根據(jù)錢德拉■塔爾佩德■莫漢蒂的說法，屬于“第三世界女權(quán)主義者”的是（ABC）。A、 發(fā)展中國家婦女B、 殖民地婦女C、 發(fā)達國家亞裔婦女D、 發(fā)達國家白人婦女4“婦女”可以作為一個群體和穩(wěn)定的分析范疇加以分析，因為可以把對女性問題的解釋限制在性別身份內(nèi)。（X）貝爾■胡克斯認(rèn)為，主流女權(quán)主義主要關(guān)注的是白人婦女，尤其是底層白人婦女的生活問題和在社會中的地位。（X）1.61社會性別成為研究分析中一個有效的范疇開始于（C）。A、20世紀(jì)20年代B、20世紀(jì)40年代C、20世紀(jì)60年代D、20世紀(jì)80年代2社會性別作為社會關(guān)系的一個成分，具有四個相關(guān)因素，其中不包括（D）。A、 文化象征的多種表現(xiàn)，即社會性別觀念是通過一定的象征符號體現(xiàn)出來的B、 規(guī)范化概念，這些概念解釋了象征的含義，限定了比喻的各種可能性C、 在國家制度中，在社會組織機構(gòu)中，在勞動力市場中，社會性別也在不斷地運作和表現(xiàn)之中D、 客體身份的自我認(rèn)同，即制度層面的東西被社會內(nèi)化為社會的認(rèn)同3相較于人文科學(xué)，社會科學(xué)的傳統(tǒng)研究課題更加注重對婦女群體的研究°（X）4社會性別研究不僅包括對女性的研究，也包括對男性的研究。（。如果說“男性的身高高于女性”，其實是說（D）。A、所有男性身高都高于女性B、大部分男性身高高于女性C、其他因素都相等的前提下，男性身高更高的概率更大D、作為個體，一個男性和一個女性之間存在著顯著的數(shù)值差異2關(guān)于性別差異與歧視，下列說法正確的是（D）。A、 社會性別研究中不承認(rèn)性別差異存在B、 性別差異意味著一種性別優(yōu)于或劣于另一種性別C、 性別差異一旦被格式化了，個體會因此受到較小差別對待D、 對個體的歧視是以群體的屬性或刻板印象來區(qū)別對待個體3社會性別研究關(guān)注的是（B）的產(chǎn)生、表現(xiàn)和發(fā)展。A、 差異B、 歧視C、 群體差異D、 個體差異4相較于個體，差異對于社會來說更為重要。（X）差異本身沒有問題，但是當(dāng)其具有價值判斷的時候就會導(dǎo)致不平等的產(chǎn)生。（D2.21所謂性別差異格式化，指的是（D）。A、只要不屬于這個群體就一定有這個特征B、只要不屬于這個群體就可能有這個特征C、只要屬于這個群體就一定有這個特征D、只要屬于這個群體就可能有這個特征2如果以群體屬性或刻板印象來區(qū)別對待個體，就很可能在污名化的情況下形成（B）。A、 差異B、 歧視C、 同化D、 分化3當(dāng)今社會上對于女性的刻板印象不包括（C）。A、 身高較矮B、 駕駛技術(shù)較差C、 方向感較好D、邏輯較差2.31分工和交換的出現(xiàn)導(dǎo)致（B）獲得了較高的地位。A、從事采集工作的男性B、從事狩獵工作的男性C、從事采集工作的女性D、從事狩獵工作的女性2（A）把女性視為低于男性的第二性。A、 顯性歧視B、 隱性歧視C、 正向歧視D、 反向歧視3在男性和女性發(fā)生同樣的行為時，旁觀者產(chǎn)生不同的理解，這種現(xiàn)象屬于（B）。A、 顯性歧視B、 隱性歧視C、 正向歧視D、 反向歧視4正向歧視是指通過贊美女性的特征和功能，從而把女性局限在一個特定的領(lǐng)域，給女性的發(fā)展帶來制約性因素。（X）女士優(yōu)先其實是一種歧視行為。（小2.41中國在（B）宣布將男女平等作為我國的基本國策之一。A、1992年B、1995年C、1997年D、2000年2男女平等不強調(diào)（D）。A、 女性應(yīng)該享有與男性平等的人格和尊嚴(yán)，反對任何基于性別的偏見和歧視B、 女性與男性在經(jīng)濟、政治、社會、文化、家庭等各方面享有權(quán)利和機會的平等C、 在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中追求兩性之間發(fā)展結(jié)果的平等D、 在西苑配給過程中追求對兩性的平均分配31982年頒布的《中華人呢民共和國憲法》中明確提出中華人民共和國婦女在政治、經(jīng)濟、文化、社會和家庭等各方面享有與男性平等的權(quán)利。（V）4情景的不平等化會進一步限制女性發(fā)揮其能力發(fā)揮。（V）2.51貝爾■胡克斯認(rèn)為，反對男性的觀點使女權(quán)運動看起來似乎是試圖用（B）統(tǒng)治代替白人男性的統(tǒng)治。A、第三世界女性B、白人女性C、黑人女性D、所有女性2現(xiàn)階段城市女性在家庭中的權(quán)力更多地承接自（C）。A、 年輕男性B、 老年男性C、 老年女性D、 子女3（D）要求在社會結(jié)構(gòu)及兩性關(guān)系上有徹底的改變。A、 婦女改良性社會性別利益B、 婦女激進型社會性別利益C、 婦女實用性社會性別利益D、 婦女戰(zhàn)略性社會性別利益4女權(quán)主義的目的在于結(jié)束男性至上主義，不等于針對男性。（V）5波伏娃認(rèn)為，雖然女性和男性是絕對對立的，但是二者不是敵人。（X）3.11研究發(fā)現(xiàn)，人們的美是被（C）塑造的。A、女性的社會文化B、女性的主流文化C、整個社會文化D、整個主流文化2身體是（ABD）。A、 文化的載體B、 象征形式C、 文化的自然起源D、 被文化塑造的3現(xiàn)代社會流行的美將所有女性的身體界定為是不完善的。（V）4美的來源主要是上層社會的偏好與生活狀態(tài)。（V）外來文化、本土文化、經(jīng)濟發(fā)展裝填、城鄉(xiāng)之間差異都可能影響人對美的認(rèn)知。以）2美是模仿得來的。（）3.31?？抡J(rèn)為，現(xiàn)在的權(quán)利是由（C）組成的網(wǎng)絡(luò)。A、文化、習(xí)慣、技術(shù)B、文化、習(xí)慣、群體C、實踐、習(xí)慣、技術(shù)D、實踐、習(xí)慣、群體2現(xiàn)代社會中規(guī)訓(xùn)的執(zhí)行者是（D）。A、 上層階級B、 主流文化C、 社會運動D、 每一個人3?？抡J(rèn)為身體是一種產(chǎn)品，是在社會的規(guī)訓(xùn)和監(jiān)視下形容出來的。（V）4因為身體不符合“標(biāo)準(zhǔn)”會給人帶來壓力和焦慮，進而影響其本身發(fā)展。（V）3.41下列畫家中，（C）較少地會在其畫作中從觀賞角度描繪女性。A、丁托列托B、雷尼C、阿特米西亞D、安尼巴萊2大部分名畫中會將女性至于（AB）的地位。A、 被觀看B、 被拯救C、 觀看D、 拯救3繪畫中的目光侵犯可以折射出性別等級關(guān)系。（V）4早期繪畫對女性畫家的壓抑導(dǎo)致女性畫家的能力發(fā)揮受到了一定的負(fù)面影響。（V）3.5凱特■米利特在《性政治》一書中，從（D）方面討論了性政治問題。A、四個方面B、五個方面C、七個方面D、八個方面2性的話題是女權(quán)主義的（D）。入、目標(biāo)和基礎(chǔ)B、 起始和手段C、 目標(biāo)和手段D、 起始和基礎(chǔ)3?？抡J(rèn)為欲望是在特殊的社會實踐過程中存在的先驗的生理實體。（＞）4性教育的目的在于在學(xué)理與常識認(rèn)定上可以對性的話題有更為寬容的態(tài)度，用科學(xué)的態(tài)度去面對，更少地歧視性少數(shù)群體。（V）3.61關(guān)于LGBT分別指代的詞匯中，有誤的是（D）。A、L-lesbiansB、G-gaysC、B-bisexualsD、T-traditionals2關(guān)于性革命，引起的變化不包括（D）。A、 性哲學(xué)：性與生殖分離B、 性表現(xiàn)：性的公開化C、 性關(guān)系：婚姻與性開始分離D、 外化性革命：性行為的革命3凱特■米利特在《性政治》一書第一次明確把性政治從性別政治中區(qū)分出來。（X）4女性“性與生殖的分離”的力量來自其獲得墮胎的權(quán)利以及技術(shù)的發(fā)展。（V）3.71性教育的目的不包括（C）。A、打破性的無知B、了解兩性差異和性別交往的奧秘C、提倡“只有一種是正常的”D、支持具有創(chuàng)造性的研究和社會工作2性教育中不應(yīng)該過分宣揚對性的壓抑。（V）3性教育的普及要求增加醫(yī)學(xué)的介入。（X）EvaIllouz認(rèn)為愛情是資本主義在擴張其（）中的一個版圖。政治領(lǐng)域金融領(lǐng)域商業(yè)領(lǐng)域文化領(lǐng)域我的答案：C［單選題］根據(jù)愛情三角形理論，浪漫之愛中（）的成分較少。性行為激情親密關(guān)系忠誠我的答案：D［單選題］表達忠誠的一個很重要的手段是把自身的（）給對方。稀缺資源貴重資源有形資源無形資源我的答案：A［判斷題］熱情、理解、溝通、支持和分享都是愛情中不可獲取的行為。（）我的答案：對［判斷題］親密關(guān)系的三階段理論指刺激-角色-價值觀三個階段。（）我的答案：錯根據(jù)2015年的家庭發(fā)展調(diào)查，中國現(xiàn)狀是（）。女性30-34歲的結(jié)婚率高于男性女性的結(jié)婚年齡在提前城市80后高學(xué)歷高收入的未婚群體中，男性少于女性男性和女性在30-34歲的結(jié)婚率均超過了90%我的答案：A［單選題］一般來說，所謂的“剩女”指的是（）以上的未婚女性。TOC\o"1-5"\h\z24歲27歲30歲35歲我的答案：B［判斷題］對于“剩女”問題關(guān)注遠高于“剩男”問題的現(xiàn)象，其本質(zhì)是傳統(tǒng)社會普遍的性別偏見逐漸淡化的過程。（）我的答案：錯中國辛亥革命后出現(xiàn)的情況不包括（）。女性參政權(quán)被否定女權(quán)論逐漸消失賢妻良母論逐漸衰落母親的形象與要求發(fā)生變化我的答案：C［單選題］“辣媽”這個概念不強調(diào)女性的（）。女性氣質(zhì)社會角色母親角色兩性地位改變我的答案：D［判斷題］辣媽這個概念被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是女性地位提升的反應(yīng)。（）我的答案：錯［判斷題］辣媽其實倡導(dǎo)的是一種多元化的觀點。（）我的答案：錯據(jù)估計，整體上來講，家庭暴力的比例在大多數(shù)國家和地區(qū)都超過了（）。5%10%15%20%我的答案：D［單選題］家庭暴力的四個循環(huán)依次是（）。蜜月期、緊張期、爆發(fā)期、和解期蜜月期、爆發(fā)期、緊張期、和解期緊張期、和解期、爆發(fā)期、蜜月期緊張期、爆發(fā)期、蜜月期、和解期我的答案：A［判斷題］暴力事件與親密關(guān)系結(jié)合后，被社會容忍的程度會更高。（）我的答案：對［判斷題］童年的經(jīng)歷可能導(dǎo)致成年后實施家庭暴力。（）我的答案：對女性在家庭中的身份都有一個共同點，即（）。被照顧者照顧者被決策者決策者我的答案：B［單選題］家庭和工作的沖突會導(dǎo)致的問題不包括（）。雙重期待與自身能力之間的落差引起女性心里矛盾對家庭和睦產(chǎn)生不利影響成功職業(yè)女性比例下降女性消耗在家務(wù)的時間進一步延長我的答案：D［單選題］中國女性每天做家務(wù)勞動的時間大概比男性多（）。0.6個小時1.2個小時2.7個小時3.8個小時我的答案：C［判斷題］現(xiàn)代社會中女性要到職場發(fā)展，一方面是因為女性對自身發(fā)展的要求，也有社會對女性經(jīng)濟獨立的要求。（）我的答案：對［單選題］從經(jīng)濟效率決定論角度看女性回歸家庭的爭論，學(xué)者李銀河的觀點是（）。農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移作為中國工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個最基本問題沒有解決男女共同承擔(dān)工作破壞了社會的基本分工，瓦解了社會的起碼的效率女子的智力不如男子生育期沒有效率不等于女性沒有效率我的答案：D［單選題］從社會分工角度，關(guān)于女性回歸家庭的爭論，下列說法錯誤的是（）。支持者認(rèn)為女性的自然生理決定其社會性別支持者認(rèn)為生育、養(yǎng)育、照料等家務(wù)勞動是女性天然的責(zé)任反對者認(rèn)為女性的性別角色是先天建構(gòu)出來的反對者認(rèn)為商品社會中消費文化對于女性時尚的理解極大塑造和凸顯了女性的自我性別意識我的答案：C［單選題］美國女性首次得以參加工作主要得益于（）。經(jīng)濟危機南北戰(zhàn)爭第一次世界大戰(zhàn)黨派之爭我的答案：C［單選題］根據(jù)2012年廣東婦聯(lián)的報告，中國大約有（）的女性因工作壓力大而放棄職場生活。5%10%15%20%我的答案：C［判斷題］中華人民共和國建立后的數(shù)十年中，中國女性的就業(yè)率長期徘徊在40%以下。（）我的答案：錯要讓一個群體能夠有效的參與決策，其人數(shù)所占比例至少應(yīng)該達到（）。10%-20%20%-30%30%-40%30%-50%我的答案：C［單選題］希拉里口中“最高、最硬的那塊玻璃天花板”沒有被打破指的是（）?？偨y(tǒng)競選失敗聯(lián)合國秘書長競選失敗修改美國憲法遭否決提交平權(quán)法案遭否決我的答案：A［多選題］玻璃天花板出現(xiàn)的因素有（）。時間因素母性理論男性的刻板印象自然生理限制我的答案：ABC［判斷題］玻璃天花板指的是設(shè)置一種有形的、人為的困難，以阻礙某些有資格的人在組織中上升到一定的職位。（）我的答案：錯梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的女性運動認(rèn)為女性的主要作用是（）。承擔(dān)經(jīng)濟職能教育下一代參與社會生產(chǎn)宣傳新式理念我的答案：B［判斷題］直男癌的男性堅定地認(rèn)為，他和女性的關(guān)系只有傳統(tǒng)的父權(quán)制關(guān)系。（）我的答案：對［判斷題］對他人不恰當(dāng)?shù)谋頁P可能會造成對他人的壓力，事實上也是歧視的一種。（）我的答案：對從理論上說，直男癌心理想象的兩性關(guān)系有（）模式。TOC\o"1-5"\h\z4種3種2種1種我的答案：D［判斷題］社會性別強調(diào)不同的人是多元存在的，并不主張男女兩性一方壓迫另一方。（）我的答案：對［判斷題］父權(quán)制視角下的電影，一般不會設(shè)定男主角只要悔改就會被女主角原諒的情節(jié)。（）我的答案：錯根據(jù)相關(guān)研究，（）的人實施性騷擾的可能性最大。長期性匱乏性饑渴與權(quán)力濫用有關(guān)存在心理方面問題我的答案：C［單選題］性騷擾的定義不強調(diào)（）。受害者非自愿帶有性暗示有實際的行為對象為異性我的答案：D［判斷題］相較于職業(yè)場所的性騷擾，公共場合的性騷擾需要獲得社會更多的關(guān)注。（）我的答案：錯［判斷題］《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》中明確提出了“性騷擾”的概念。（）我的答案：對直男癌與瑪麗蘇主要起源于網(wǎng)絡(luò)，由于界定性太強導(dǎo)致公共討論中使用并不多。（）我的答案：對下列選項中不屬于刻板印象下女性氣質(zhì)的是（）。被動性無序公眾性模糊性我的答案：C［單選題］從理論上說，瑪麗蘇心理想象的兩性關(guān)系有（）模式。TOC\o"1-5"\h\z4種3種2種1種我的答案：D［單選題］社會性別強調(diào)性別是由（）指定并分配的。法律生理文化。.心理我的答案：C直男癌與瑪麗蘇都不是影視劇中應(yīng)該出現(xiàn)的情節(jié)。（）我的答案：錯［判斷題］選擇女權(quán)主義不等于選擇與傳統(tǒng)社會的完全對立，重要的是要找到內(nèi)心希望選擇的東西。（）我的答案：對［判斷題］兩性之間不應(yīng)該只有一種支配與被支配的關(guān)系，而是應(yīng)該有更多的多元的關(guān)系出現(xiàn)。（）我的答案：對結(jié)婚所包含的三個概念不包括（）。性忠貞財產(chǎn)共享共同撫養(yǎng)孩子思維模式趨同我的答案：D［判斷題］婆媳關(guān)系背后其實是代際沖突與文化沖突。（）我的答案：對［判斷題］出軌行為本質(zhì)上是人的信用的破壞。（）我的答案：對性道德多元化應(yīng)該堅持的原則不包括（）。不損害他人利益不損害公共利益不損害自己的心理利益不損害自己的身體利益我的答案：C［判斷題］處女情結(jié)很容易形成對女性的物化。（）我的答案：對關(guān)于性別敏感政策，下列說法有誤的是（）。性別敏感政策也成為社會性別意識政策性別敏感政策認(rèn)識到男女性別的社會差異，并將這些差異與社會性別結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起社會性別企圖幫助婦女去適應(yīng)社會現(xiàn)狀社會性別試圖通過改變根深蒂固的社會性別結(jié)構(gòu)來改變社會秩序我的答案：C［單選題］李慧英將公共政策分為五類，其中不包括（）。性別歧視政策性別平等政策性別發(fā)展政策性別中立政策我的答案：C［多選題］積極差別政策可能會出現(xiàn)（）。過度保護政策保護不當(dāng)政策恰當(dāng)保護的政策保護不足政策我的答案：ABC［判斷題］性別中性政策可能把原來就處于弱勢地位的女性排除在社會發(fā)展的進程之外，加劇女性和社會之間的分離。（）我的答案：對［判斷題］根據(jù)李慧英的理論，一個國家的公共政策應(yīng)該更多的是性別平等政策。（）我的答案：錯從理論上來說，衛(wèi)生間的合理情況是（）。女性配比更高女性配比更低男女性配比一致男女性配比接近我的答案：A［判斷題］女性車廂、女性專車或女性專屬停車位的出現(xiàn)從根本上解決了空間與兩性之間的緊張關(guān)系。（）我的答案：錯［判斷題］不合理的空間再現(xiàn)很可能形成反向歧視。（）相較于男性，婦女作為嚴(yán)重貧困受害者所體現(xiàn)的三個方面不包括（）。在許多國家男女性別不平等女性工作時間長但獲得的報酬少女性擺脫貧困能力得到了解放但未能發(fā)揮其能力女性社會和職業(yè)的流動性受到限制我的答案：C［單選題］世界經(jīng)濟增長使得人們生活水平提高的同時，貧困人口中婦女的絕對數(shù)量是在（）。逐漸下降逐漸上升基本不變先升后降我的答案：A［判斷題］在發(fā)展的過程中，與男性相比，女性的受益更少。（）我的答案：對（0關(guān)注不僅在于婦女本身，而在于社會性別的構(gòu)建以及對男女兩性的特定角色、責(zé)任以及期望的指定。WIDWWDWADGAD我的答案：D［單選題］婦女發(fā)展理論的三個階段中，第二個階段是（）。WIDWWDWADGAD我的答案：C［判斷題］WAD模式隱含一個理論假設(shè)，即如果國際結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)變得更加平等的時候，婦女的地位就會得到改善。（）我的答案：對［判斷題］世界銀行的WID計劃的基本類型包括福利型、公平型、貧困型、效率型和賦權(quán)型五種。（）我的答案：錯在（），社會性別主流化被聯(lián)合國確定為促進平等的全球戰(zhàn)略。1991年1993年1995年1997年我的答案：C［判斷題］在對社會性別主流化責(zé)任主體認(rèn)識上，強調(diào)實現(xiàn)社會性別主流化責(zé)任主體首先應(yīng)是政府。（）我的答案：對［判斷題］在對社會性別問題性質(zhì)的認(rèn)識上，社會性別主流化強調(diào)社會性別問題的實質(zhì)不同于社會問題。（）我的答案：錯針對具有一定社會性別意識并掌握一定方法的人員進行培訓(xùn)時，應(yīng)該設(shè)計（）。提升社會性別覺悟的培訓(xùn)社會性別分析方法的培訓(xùn)制定社會性別計劃的培訓(xùn)社會性別工作步驟的培訓(xùn)我的答案：C［單選題］婦女干部需要具備的社會性別主流化能力不包括（）。社會性別學(xué)習(xí)能力社會性別政策化能力社會性別研究能力計劃與執(zhí)行能力我的答案：B［多選題］社會性別主流化的步驟和方法中，關(guān)于堅定而明確的政治承諾方面，要求（）體現(xiàn)在本組織的宣言或戰(zhàn)略中體現(xiàn)在高層領(lǐng)導(dǎo)的公開講話中體現(xiàn)在具體規(guī)劃中體現(xiàn)在資源配置上我的答案：ABCD［判斷題］社會性別主流化的步驟和方法中，關(guān)于機構(gòu)配置方面，主要是要求在組織內(nèi)部設(shè)立性