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蓮花山導(dǎo)游詞蓮花山導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是幫大家整理的蓮花山導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
各位朋友,大家好:
歡迎大家來蓮花山旅游區(qū)觀光旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游員,今天能與大家共游蓮花山,感到非常高興,我將竭誠為大家服務(wù),希望今天的蓮花山之行,能給您留下一段美好的回憶。
走進蓮花山,我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識,聆聽人與自然的交響,更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。
現(xiàn)在我們來到了蓮花山最具特色的景點——蓮花山碑林,我們的祖先摩崖詠懷,勒石銘記,為中華大地憑添了無數(shù)人文勝景。這座吞古納今的碑林,為千秋萬代鐫刻了一部立體的文化巨著。
蓮花山碑林始建于1994年,于20__(請自填)年秋竣工,占地面積三萬平方米,以整座山為基址,依山就勢興建而成。山是一座碑,碑是一座山,碑林前有三座高高矗立的門碑,山下的圓形碑廊周長360米,8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)谋w,形成了全國罕見的一組球面建筑群。這些錯落有致的仿古式建筑,綜合了南北建筑風(fēng)格,造型獨特,氣勢恢宏。
蓮花山碑林容碑一萬塊,收刻了儒、釋、道、醫(yī)、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華,將歷代藝術(shù)珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學(xué)家肖像、科學(xué)發(fā)明圖解等,包容兼收,分類概括。
蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林,那么它都有哪些特點呢?
首先,碑林的總體設(shè)計以整座白猿山為主體,這樣的構(gòu)造既富有動態(tài)感,又能體現(xiàn)出碑林的雄偉氣勢。
其次,碑林的內(nèi)容匯集了古今中外文化精粹,既繼承儒釋道醫(yī)武的精華,又融匯了時代的特色;既弘揚了民族傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代創(chuàng)新精神,對促進社會主義精神文明有積極作用。
第三,碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術(shù)和精湛的繪畫技巧緊密地結(jié)合起來,把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,滿足了不同文化層次的需求。
第四,碑林所征集組刻的大型系列作品,不僅歷史跨度大,而且內(nèi)涵極其豐富。比如《論語畫解》刻石53塊,《法界源流圖》95塊,《淳化閣法帖》98塊,《中華名匾》100塊,《浮圖大觀》105塊,《周易畫傳》448塊,《五百羅漢圖》500塊。
碑林的刻碑采用的是陽刻、陰刻相結(jié)合的手法,比如臉部和外露的皮膚全部用陽刻,這種刻法能達到反差效果,使圖像變得更生動、逼真。碑刻的不同刀法,還可以表現(xiàn)出不同的色調(diào)。碑林所刻的人物及書畫,線條流暢,虛實分明,毫發(fā)纖真,受到書畫家一致的高度評價。
碑林的.石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石,這種青石石質(zhì)細膩,顏色均勻,歷經(jīng)千年仍能保持完好。其中最難開采和制型的是大碑,蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開采,再千里迢迢運回來,其中,中心閣碑整體高9。1米,重達50噸,碑林外的主門碑中,主碑“蓮花山碑林”高9。8米,重達73噸,兩座副碑高7。8米,重各達40噸。
我們現(xiàn)在看的是一號長廊——儒家文化,主要有《四書》、《茶經(jīng)》、《論語畫解》等作品。其中《論語畫解》是由臺灣當代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時精心繪制,從孔子《論語》中選取51則語錄和《大學(xué)》、《中庸》的各一則語錄,配以工筆人物畫,繪制而成《論語畫解》,闡發(fā)儒學(xué)大義,筆法細膩,形象生動,圖文并茂??鬃拥谄呤叽諅鲗O女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事,并欣然題詞“有朋自遠方來,不亦樂乎?”。
二號碑廊——釋家文化,主要有《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文。
三號碑廊——道家文化,主要有《道德經(jīng)》、《玉皇心印妙經(jīng)》等。其中《老子出關(guān)圖》是我國著名畫家黃迪杞經(jīng)過三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過海圖》。
四號碑廊——醫(yī)學(xué)文化,主要有歷代名醫(yī)畫像、《神農(nóng)本草經(jīng)》、針炙圖、中藥圖譜等。其中歷代名醫(yī)圖共有160幅,是我國最全、最多的一套名醫(yī)圖。中藥圖譜收刻了常見中藥圖共200余塊碑。
五號碑廊——武學(xué)文化,主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計》等古時候有名的兵法,以及我國從商朝時期至清朝時期每個朝代的兵器、士兵服飾,還有我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù),如少林內(nèi)廊秘法、李氏太極拳等。
六號碑廊——民族文化,主要有我國五十六個民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風(fēng)箏圖譜》、日本的《源氏物語畫卷》等。其中,《曹氏風(fēng)箏圖譜》為清代著名文學(xué)家曹雪芹所繪,詳述風(fēng)箏起放、扎糊、分類、彩繪的訣竅,圖譜圖樣精美,技藝精湛,堪稱藝術(shù)珍寶??谷諔?zhàn)爭期間,這一國寶流落日本,幾經(jīng)劫難,終得以重見天日。日本的《源氏物語》是日本最早的小說,被譽為日本的《紅樓夢》,是日本的文學(xué)瑰寶,日本畫家又將這本書講述的故事描繪成畫,形成了《源氏物語畫卷》。
七號碑廊——吳楚文化,主要有云夢睡虎地出土的秦漢漆器圖案、秦簡、《離騷》、隨州曾乙侯編鐘、古銅鏡系列等。鄂州是古銅鏡之鄉(xiāng),碑林收刻的124面古銅鏡均是國家一級文物,藝術(shù)價值極高。隨州曾乙侯編鐘是我國成組出土編鐘數(shù)量最多、重量最大,鑄造最為精美的一組,充分展現(xiàn)先秦楚文化的輝煌,也是世界音樂史上的一大奇跡。
八號碑廊——科學(xué)技術(shù)文化,主要有世界著名的科學(xué)家、中國古代科學(xué)發(fā)展史、四大發(fā)明、乾隆御題棉花圖、西昌衛(wèi)星發(fā)射紀念章等。其中,《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫成,他將當時棉花的整個生產(chǎn)過程用圖文并茂的形式表現(xiàn)出來,并由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫題詩、作序,堪稱藝術(shù)與古代科技結(jié)合的上乘之作。
外圍的篆刻碑廊——主要有《清明上河圖》、中華勝境圖、七十二候印譜、黃庭堅《松風(fēng)閣》詩卷、毛主席的《水調(diào)歌頭·游泳》、蓮花山風(fēng)景、無錫惠山泥人等。其中《七十二候印譜》為明代著名篆刻家何雪漁所治、清代篆刻家童叔平摹刻,按二十四節(jié)氣,每節(jié)氣五日為一候,以每候內(nèi)自然界的典型事物的變化為文,由于原刻石早已無存,這個印譜更為珍貴?!端娠L(fēng)閣》長卷是宋代四大書法家之一的黃庭堅行楷書中的力作,結(jié)字內(nèi)緊外松,筆法渾圓,出筆長而蒼勁有力,一波三折,氣勢開張,昂藏有態(tài)。《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端的代表作,其畫卷現(xiàn)藏于故宮博物院,描繪的是北宋都城汴京(今河南開封)清明時節(jié)汴河及其兩岸的風(fēng)光,以全景式的構(gòu)圖、嚴謹精細的筆法,展現(xiàn)了十二世紀我國都市各階層人物的生活狀況和社會風(fēng)貌?!端{(diào)歌頭·游泳》是毛澤東1956年暢游長江時所寫,詞的宏大意境和氣吞山河的雄偉氣勢與書法的流暢奔放相得益彰,體現(xiàn)了一代偉人的樂觀、豪邁和睿智,是難得的藝術(shù)珍品。
中心閣是蓮花山碑林的中心建筑,也是八條碑廊的匯聚處。中心閣的外側(cè)有12根通天柱,上面雕塑著十二生肖,中間八根通天柱,是金猴攀援;里面四根通天柱,盤繞著四條金龍;上頂外圈凸塑先天八卦,地面用大理石嵌鑲后天八卦。閣內(nèi)彩繪面積約為1987平方米,將中國傳統(tǒng)的彩繪手法和西洋寫實的油畫工藝結(jié)合為一體,畫面真實自然,境界開闊。穹頂正中的九條巨龍,神態(tài)各異,翻騰游動,穿云破海,九龍四周的穹壁上東邊的太陽和西邊的月亮相對,日月并明。四周深藍天空布滿星辰,整個內(nèi)頂為一個浩瀚的宇宙。穹壁的外圈是四幅東春南夏西秋北冬四時的景象;第二圈是以油畫展示八卦內(nèi)涵:風(fēng)代表巽卦,雷代表艮卦,電代表震卦,火代表離卦,水代表坎卦,澤代表兌卦,天代表乾卦,地代表坤卦;第一圈與第二圈之間的穹壁和第二圈外與中心閣外圈的穹壁上,以燈飾形成河圖、洛書布局及星座。
中心閣內(nèi)最為有名的就是這組《法界源流圖》碑刻了。此圖源于宋代《大理國梵像卷》,歷經(jīng)宋、元、明、清500余年,至清乾隆年間入貢皇宮。乾隆皇帝視為珍寶,命宮庭畫師丁觀鵬在“四大活佛”之一的章嘉國師的指導(dǎo)下臨摹而成。原本現(xiàn)藏于吉林省博物館。此畫卷刻石95塊,場面宏大,描繪精細,色彩絢麗,形象繁多,其人物神態(tài)生動,形神特質(zhì)千變?nèi)f化,代表了清代工筆人物畫和佛像畫所取得的最高成就,是佛教繪畫藝術(shù)的百科全書,也是我國藝術(shù)史上的奇珍。
蓮花山碑林的建設(shè),得到了社會各界的熱情支持,無數(shù)書畫家、篆刻家、文史專家、收藏家紛紛獻策獻寶,貢獻了自己畢生的心血結(jié)晶和家藏的書畫精品。中央電視臺、湖北電視臺、人民日報(海外版)等都相繼報道,在海內(nèi)外形成了較大影響。徜徉碑林,縱橫慧海,感受傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍,得到心靈的調(diào)和與思想的充實。
來蓮花山旅游,既可以飽賞自然風(fēng)光之美,還可以學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道、處世之理,感悟人生,陶冶性情,在旅游中感受健康與幸福,豈不悠哉樂哉!
以下為精品推薦,可自行刪改!
推薦一:《蓮花山上青龍宮散文》
蓮花山上青龍宮散文
螺洋余氏祠堂前,有一條通向蓮花山頂?shù)氖壜罚放詷淠狙谟?,而雨后的空氣十分清新。我深深地吸了口氣,這是家鄉(xiāng)的味道、童年的味道、醇厚綿長的味道。踏著石級上山,蓮花山不高,不過百余米,沒過幾分鐘就上到山頂?shù)那帻垖m前。
青龍宮的圍墻是一圈米黃色,上書“宋代古剎,阿彌陀佛”字樣,墻頂覆以青藍色琉璃瓦,似波浪形,貌似一條青龍橫臥墻上。其實,青龍宮供奉的是民間傳說中的“太婆娘娘”,是地道的本土道教人物,自然青龍宮應(yīng)是道教殿堂,而“阿彌陀佛”是佛家法言,因此有些不大相稱。青龍宮原建在蓮花山下,自余氏兩宋之際定居螺洋以來,開發(fā)周邊土地以后,人口集聚,為求一方平安,由當?shù)剜l(xiāng)民所建,歷代屢有建廢,最近毀于“破四舊”時期。蓮花山上的青龍宮重建于上世紀七十年末,剛剛有一縷清風(fēng)從北邊吹來,嗅覺敏銳的家鄉(xiāng)人民盼望脫貧致富的心情非常迫切,于是首先集資重修青龍宮。當時由于財力有限,大家有錢出錢,有力出力。那時我還在上小學(xué),有幾個晚上也響應(yīng)號召,隨大人一起上山傳運過建筑用的'黃磚、砂石。蓋因當時從山腳通往山上只有原始的小路,連挑擔(dān)上山都比較困難。于是先將這些建筑材料運到山腳,人們從山腳排到山頂形成長龍,將建筑材料逐一傳遞到山頂,晚上作業(yè)時點起火把照明,其場面十分壯觀。
初建時的青龍宮規(guī)模較小,只有十幾間房屋。以后逐年有所擴建,剛建好的頭幾年我曾上去過幾次,后來升學(xué),參加工作,除每年清明回鄉(xiāng)祭祖從山下路過遙望山頂外,近三十年未再踏足蓮花山頂。如今我再次站在蓮花山上青龍宮前,整個蓮花山頂,除了南邊一塊籃球場大小的平地可供人停車,其余大多建起了屋所殿宇,屈指數(shù)來,整個青龍宮有大小房屋五六十間。青龍宮的建筑是順著山勢自南至北,逐次遞升,進門兩側(cè)各有一棵樟樹,華蓋亭亭,樹徑需一個成年人合抱。
青龍宮三十多年來香火的繁盛,見證了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和居民生活水平的改善。站在青龍宮前,我思緒萬千。
對于廟宇道觀的走動,我一不燒香,二不許愿,因此進青龍宮也只走走看看,淺看輒止。若真有保一方平安福祉的諸神,我的心與諸神同愿。
推薦二:《嶗山導(dǎo)游詞》
嶗山導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是為大家整理的嶗山導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
嶗山導(dǎo)游詞1
華嚴寺前西側(cè)有一塔院,四周環(huán)筑圍墻,是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師,有兩珠蒼松緊繞塔身,虬曲多姿,名“松抱塔”,60年代松樹枯死。與磚塔相對的石塔,是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家,法名善和,圓寂后藏此墓之中。
華嚴寺門前有一條直通海濱的公路,名“華嚴路”,是193x年寺僧仁棟鳩工破石條筑成。沿路蒼松夾道,翠竹成林;有時,煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁有石刻“煙嵐高曠”、“東瀛曉色”、“無風(fēng)海濤”、“蓮池會?!钡取?/p>
經(jīng)政府有關(guān)部分批準,華嚴寺現(xiàn)已開放為宗教活動場所。嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃,即將在華嚴寺周圍建立國內(nèi)唯一的以華嚴宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時,華嚴寺下方的“山海奇觀”,上方的“那羅延窟”,將與華嚴寺連為一體。在“華藏世界”中,將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像,蔚為壯觀。同時還將修建一座寶塔,紀念法顯從古印度求法歸國在嶗山登陸的歷史往事。
嶗山導(dǎo)游詞2
嶗山位于青島東部,它東、南兩面瀕臨黃海,有“海上第一名山”的美名,最高峰為海拔1133米的巨峰。嶗山以其雄偉、壯觀、奇特、秀麗成為了著名的道教名山,嶗山的道教宮觀、日出與云海,都極富盛名。
嶗山風(fēng)景區(qū)主要是由巨峰、流清、太清、棋盤石、仰口、北九水、華樓、7大風(fēng)景游覽區(qū)組成。游覽線路共有四條,其中陸路三條(南線,東線,中線),水路一條。這些景區(qū)的風(fēng)光:巨峰旭照、太清水月、海嶠仙墩、華樓疊石、九水明漪等共同組成嶗山十二景。
由于華樓遠離大海,且不在嶗山區(qū),所以游客基本不會前往。北九水雖以水為美,可惜是溪水、泉水而不是海水,盡管風(fēng)景秀美,但這等景色它處亦多,不足為奇。因此對于一般的游客而言,真正值得游覽的也就是巨峰和流清-仰口一線,其中,這兩條線路各玩一天就足夠了。巨峰和仰口也正是嶗山自然美景的所在。
流清-仰口又稱南線,是嶗山景區(qū)最早開發(fā)最負盛名的。它緊貼海岸線,擁有著名人文景點太清宮,是絕大多數(shù)人游嶗山的線路。進入景區(qū)的基本線路是流清-太清宮風(fēng)景區(qū)-華嚴寺,最后是仰口。由于這條線路的精髓在于最后的仰口,建議游玩前面的景點可自己安排好時間。
太清宮——聊齋中嶗山道士的故事發(fā)生地。當年因蒲松齡來到此地,看到太清宮有感而發(fā)在此寫出了《嶗山道士》。游客在此可以看到蒲松齡筆下嶗山道士穿墻越壁的那面墻。華嚴寺——嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。景點之間有大巴接送,車票需另行購買。
由于仰口靠近黃海,在這里可以看海、吹風(fēng)。當然,仰口除了美景外,就是富于挑戰(zhàn)性的覓天洞,此洞蜿蜒、陡峭、狹窄,最暗處完全伸手不見五指,最窄處卡著身子才能勉強過,大大增加了該景點的可玩性??刹叫幸部勺|車前往覓天洞,登上山頂可拍照、看風(fēng)景、遠眺黃海。另外記住必須帶手電筒,如果沒有可以在景區(qū)門口花錢租一個,回來歸還就可以了。
除了仰口,嶗山的第二個美景就在巨峰風(fēng)景區(qū)。巨峰是嶗山主峰所在,其中的嶗頂為最高點。該風(fēng)景區(qū)主要以爬山為主,是嶗山旅游最耗體力之處。巨峰亂石疊嶂,氣勢恢宏,晴天可看海,陰天可觀云海,而在嶗頂觀日出,“巨峰旭照”又是一種美不勝收的迷人畫面。
嶗山導(dǎo)游詞3
嶗山,古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等,史書各有解釋,說法不一。它是山東半島的主要山脈,嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國海岸線第一高峰,有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。當?shù)赜幸痪涔耪Z說:“泰山雖云高,不如東海嶗?!焙0味?,山海相連,雄山險峽,水秀云奇,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。
在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達87公里,沿海大小島嶼18個,構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。當你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,你會感到心胸開闊,氣舒神爽。因此,古時有人稱嶗山“神仙之宅,靈異之府。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動,給嶗山涂上一層神秘的色彩。嶗山是中國著名的道教名山,過去最盛時,有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。
嶗山風(fēng)景區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱,距市中心40余公里。嶗山山脈連綿起伏,雄偉壯觀?;◢弾r地貌獨具特色,象形石千姿百態(tài),比比皆是,被人們譽為“天然雕塑公園”;山海結(jié)合處,岬角、巖礁、灘灣交錯分布,形成瑰麗的山海奇觀。嶗山風(fēng)景名勝資源十分豐富,現(xiàn)有景點221處,其中歷史人文景點47處,自然景點174處。
嶗山區(qū)是青島構(gòu)筑大旅游格局的獨具增長活力的現(xiàn)代旅游中心,近年來,嶗山區(qū)準確把握國內(nèi)外旅游市場發(fā)展趨勢,加快了石老人旅游度假區(qū)與嶗山風(fēng)景區(qū)一體化和優(yōu)勢互補發(fā)展步伐。地處黃金旅游線、面積達12.8平方公里的石老人旅游度假區(qū),依托高科技工業(yè)園日臻完善的基礎(chǔ)設(shè)施,一批高檔次的旅游設(shè)施相繼投入使用,度假區(qū)內(nèi)青島海洋游樂城、青島市海豚館、高爾夫球隊場、國際啤酒城等30多個娛樂休閑項目與在建的迪尼斯樂園、海洋公園、石老人公園、五星級的海景大酒店以及環(huán)宇國際城、弄海園、梅海園等一大批造型別致的別墅群,把整個度假區(qū)裝點得多姿多彩。嶗山風(fēng)景區(qū)加強風(fēng)景資源保護的同時,加大對風(fēng)災(zāi)山新的旅游資源深層次的開發(fā),而隨著嶗山風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施建設(shè)日趨完善,嶗山海陸空立體旅游紅已基本開通。區(qū)內(nèi)已形成了以“山海風(fēng)光、啤酒文化、漁村民俗、美食購物、海洋娛樂”為特色,“吃、住、行、游、購、娛”的景點相對集中,功能相對完善的旅游環(huán)境。客流量每年以20%的速度遞增。
嶗山導(dǎo)游詞4
嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國務(wù)院公布的首批全國44個風(fēng)景名勝區(qū)之一,以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部,青島市區(qū)東北端,面積446平方公里,東臨嶗山灣,南瀕黃海,海山相連,水氣嵐光,變幻無窮,雄奇壯闊,靈秀幽清,為內(nèi)地名山所不及。
風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。
嶗山景區(qū):位于青島市區(qū)東南約30公里,面積300多平方公里。以嶗山為主體,地域遼闊,嶗山景區(qū)景點甚多,可分為六個小區(qū):南線太清宮區(qū),東線太平宮區(qū),中線北九水區(qū)。西線華樓宮區(qū),北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。
嶗山位于青島東部的黃海之濱,主峰海拔1133米,是中國18000公里海岸線上最高的山峰,也是我國海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無嚴寒,夏無酷暑,是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地,全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立,山海相連,峰雄壑險,水秀云奇,自古被傳為“神窟仙宅”、“靈異之府”。
嶗山曾是道教的一個重要傳播地,始于漢、唐,宋元兩代發(fā)展到鼎盛時期,明、清不衰,素有九宮八觀七十二庵之說,道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處。
嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀,怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公園之稱。嶗山植物資源和物產(chǎn)也十分豐富,尤以古樹名木著稱,有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。嶗山的特產(chǎn)有嶗山礦泉水,嶗山啤酒,嶗山海底綠石等。
嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映,尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點有:龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。
嶗山導(dǎo)游詞5
巨峰風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山中部,以嶗山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景區(qū)以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文勝景構(gòu)成了雄偉壯美、離奇多變的絕頂風(fēng)光。登上嶗山極頂,可以居高臨下,觀賞碧波萬頃的滔滔黃海、如珠似玉的礁盤海島、五彩云霞的美妙變幻、奇峰競秀的山巒風(fēng)情,夏季可領(lǐng)略"云海奇觀"、"嶗山火球"的壯美氣勢,冬時能觀賞到"銀峰晶掛"的萬千景象。在嶗頂觀海上日出,更是令人嘆為觀止。"巨峰旭照"這一奇觀被列入"嶗山著名十二景"。
嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。海拔1133米,峰勢偉巨,享有“萬山之祖”的尊稱。巨峰風(fēng)景游覽區(qū)是以嶗山的最高峰為主體形成的風(fēng)景游覽區(qū),該景區(qū)的特征主要是高山區(qū)自然本色。巨峰是一座巨大的巖石,層疊而起的石崖,雄峙如城。經(jīng)過億萬年風(fēng)雨的剝蝕,呈現(xiàn)出莊嚴粗獷的面貌。巨峰之癲是一塊數(shù)百立方米的巨大巖石。前人在上面設(shè)有觀景臺,圍以鐵欄,僅能容數(shù)人佇立。
觀景臺和鐵欄早已銹蝕傾圯了。云海奇觀,彩球奇觀,旭照奇觀為其三大景觀。巨峰為中國觀日出最早佳境之一,觀“日出海上”,則唯嶗山獨具。于嶗山度假村或客棧小住,夜看月景,晨觀日出,乃嶗山之游一大快事。為嶗山九大風(fēng)景游覽區(qū)中最高最險峻的一個景區(qū)。有一線天,黑風(fēng)口,五指峰比高崮,靈旗峰,自然碑等景觀。其最高處為巨峰,俗稱“嶗頂”,海拔1133米,為嶗山的主峰。
巨峰極頂有一塊幾尺見方的巖石,名“蓋頂”,又稱“磕掌”,僅能容三四人巨峰山勢陡峭,攀登艱難。西從柳樹臺東上15公里。南從煙云澗行10余公里,西北由魚鱗口向東南攀行約5-6公里,東由上清宮或明霞洞西去,西南循大圈子,迷魂澗均可抵達巨峰?!熬薹逍裾铡?,“嶗山火球”,“云南奇觀”,“巨峰佛光”為巨峰四大奇觀。
嶗山導(dǎo)游詞6
歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。
嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為—0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。
總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山共分為7個風(fēng)景游覽區(qū),分別為巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風(fēng)景游覽區(qū);接下來我將按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹南線上幾處主要主要景觀。那未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味?;韭糜尉€路(南線)太清宮——明霞洞——上清宮——龍?zhí)镀?/p>
請各位游客往這邊看,這座高大上的建筑物就是太清宮了;太清宮亦稱下清宮,當?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬頃,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國小江南”。
太清宮廟宇共分三個院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。
請各位旅客繼續(xù)往前走,現(xiàn)在映入我們眼簾的就是明霞洞了,明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。明霞洞景色幽麗,云霧繚繞,霞光山色變幻無窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。好了我們欣賞完明霞洞繼續(xù)往前走,接下來就到了上清宮了,上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,空氣清新,清泉飛鳥,不但怡靜,而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的'“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對稱,又簡稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
各位游客我們繼續(xù)往前走,接下來我們看到的這個自然景觀就是龍?zhí)镀?/p>
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺上,平直地沖出數(shù)尺之外;那氣勢,宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,大家不妨再看一下瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字,直徑一米,為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平,游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>
好我們這次嶗山南線游覽到此結(jié)束了,如果時間充足各位游客還可以瀏覽一下嶗山其他路線的景觀。
嶗山導(dǎo)游詞7
各位朋友大家好:
歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87。3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣溫為12。6攝氏度,冬季平均氣溫為—0。2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化?!逗鬂h書。逢萌傳》、《南史。明僧銘傳》等均有記載。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。
總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山導(dǎo)游詞8
嶗山,是我國18000千米海岸線上絕無僅有的一座山海相連、高逾千米的山峰。嶗山群峰壁立,巒嶂千疊,綿延百里,集山、海、林、泉之勝概,享“海上名山第一”之美譽。且為道教名山,號稱神仙洞府。極盛時有九宮八觀七十二庵,為全真道教“天下第二叢林”。歷代名家游歷題詠者不勝枚舉。謫仙李太白的詩句“我昔東海上,嶗山餐紫霞。路逢安期生,食棗大如瓜”,以及蒲松齡的名篇《嶗山道士》,更使嶗山蜚聲宇內(nèi)。作為旅游勝地的嶗山,現(xiàn)有太清、華樓、北九水等六大景區(qū),筆者最鐘情的是其巨峰景區(qū)。
巨峰乃嶗山極頂,海拔1132.7米,是我國海岸線上第一高峰。環(huán)巨峰有靈旗、香爐、虔女諸峰,皆巍峨峭拔,蔚為大觀.“群峰削蠟幾千仞,亂石穿空一萬株”,是為寫實之筆,奇觀“巨峰旭照”是“嶗山著名十二景”之一。
上個休息日,天朗氣清,筆者又動游興,遂馳赴嶗山。在山腳下?lián)Q乘景區(qū)爬山車,斗轉(zhuǎn)蛇行至山腰,又換乘索道纜車直升至山的肩頭,然后開始攀登山的頭部——巨峰,逾靈旗峰,越香爐峰,過杜鵑坡等處,歷盡艱辛,終抵巨峰。千仞在下,萬象來朝!近有眾峰環(huán)列,爭奇竟秀;遠有瀚海接天,礁島歷歷;頭上是昊昊清天,有片云如羽,似伸手可摘;而煙霞萬狀中則是我錦繡無雙之中華大地。筆者擇地小憩,盡情漫覽這壯麗的海天勝景,一邊啤酒小吃,一邊默誦著李白、邱處機、康有為等先賢題詠嶗山的詩句,不僅浮想聯(lián)翩,心潮奔涌,竟有襟懷四海、思接千古之感(自不量力啊)。轉(zhuǎn)念及神州現(xiàn)狀,內(nèi)憂日甚,外患頻仍,又不覺有一片沉郁浮上心頭(純屬瞎操心)?!熬榆幟嶂校豢蔁o山林的氣味;處林泉之下,需要懷廊廟的經(jīng)綸?!?/p>
比照洪應(yīng)明先生的妙論,筆者的這點心思似也無可厚非。流連半晌,體力恢復(fù)后,繼續(xù)前行,經(jīng)五峰仙館、五指峰、風(fēng)橋險度等處,返回索道上站。這是一條環(huán)行路,一路上,奇峰異洞比比皆是,嶙峋怪石匪夷所思,老樹澄潭長伴左右。而山路之崎嶇陡峭險峻則不遜華山,許多處是在兩大巨巖夾峙的穴隙中穿過,這類地方往往被稱之為“門”,環(huán)路上有八處這樣的“門”,按《易經(jīng)》八卦的順序乾、坤、震、巽等命名,真是別出心裁!筋疲力盡之際,方將軀體放到纜車上,纜車已是末班;而早晨上山時,乘的是首發(fā)車。啊,這真是時間被充分利用的一天,體力發(fā)揮到極限的一天,更是思想異常活躍且十分盡興的一天!
嶗山導(dǎo)游詞9
全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米,是我國海岸線第一高峰,有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。繞嶗山的海岸線長達87公里,沿海大小島嶼18個,構(gòu)成了嶗山的海上奇觀,山海相連,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。嶗山同時也是世界三大優(yōu)質(zhì)礦泉水地下水系中心之一。
嶗山目前有巨峰、太清、仰口、華樓、流清、棋盤石、北九水七大瀏覽區(qū)。嶗山是我國著名的道教名山,過去最盛時,有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐等都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。
保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。山海相連,山光海色。當你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,你會感到心胸開闊,氣舒神爽。因此,古時有人稱嶗山是“神仙之宅,靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動,給嶗山涂上一層神秘的色彩。
嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。山海相連,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。
嶗山區(qū)位于中緯度暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),光資源充足,熱資源較豐富,降水量較多,濕潤溫和,四季分明。歷年日照平均為2503.3小時。年平均氣溫12.1℃,月平均相對濕度為72%。
嶗山物產(chǎn)資源豐富。嶗山礦泉水聞名中外,水質(zhì)優(yōu)良,含有多種有益于人體的礦物質(zhì),是釀造酒類和飲料的最佳水資源。產(chǎn)于仰口灣畔的嶗山綠石,為石中珍品。嶗山拳頭菜、云峰菜、奶豆腐是游客垂睞的土特產(chǎn)品。因獨特的“小江南”氣候而生長的嶗山茶成為不多得的飲品。寒露蜜桃、櫻桃等品種優(yōu)良,遠近聞名。廣闊的海岸線為海洋捕撈提供了得天獨厚的有利條件。盛產(chǎn)黃花魚、海參、鮑魚、扇貝、海帶、石花菜等海珍美味。
嶗山導(dǎo)游詞10
各位朋友大家好:
您來青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。
嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱V那鄭u啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。
總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項鏈,串連著無數(shù)個景觀(點)。按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)
太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>
景點導(dǎo)游:
太清宮
太清宮亦稱下清宮,當?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國小江南”。
嶗山自古有神窟仙宅之說,相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號樂山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來嶗山之陽,臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來,至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又擴建殿房,供奉三皇神像,這時,太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期,道人劉若拙游至嶗山,對太清宮進行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機從昆化山來嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚天下,天下道眾多慕名而來,有的在此隱居潛修,有的在此著書立說。如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。
明萬歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨毀寺復(fù)宮,就是記的這件事。
太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。
太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長達三個多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。
膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年1572年)重修時又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說,這里曾有過僧、道交替的歷史。
明霞洞地勢高曠,景色幽麗,朝暈夕陽,云霧繚繞,霞光山色變幻無窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。
上清宮
上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。
上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對稱,又簡稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場,至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。
上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。
上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對的石崮上,刻有邱處機的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。
龍?zhí)镀?/p>
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會合成一道長約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢,宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字,直徑一米,為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平,游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>
3、基本旅游線路(北線)
北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵
景點導(dǎo)游:
北九水
北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫的“月子口”,全長約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動聽的樂章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂圖畫,兼而有之”。古人來此游歷,留下了許多贊美詩句,其中一首燴炙人口的詩這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來,數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。
沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠山近水,滿目盡是流動的畫,流動的情。
駱駝峰
沿北九水線直行,沿途眾多景點目不暇接,駱駝峰是進入“一水”的第一景觀。
走過“一水”,抬頭南望,在黑虎山對面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰,這恐怕是世界上獨一無二的了。當進入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴,那樣慈祥。然而,走過幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。
將軍峰
進入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當時的公安部長羅瑞卿游嶗山,一進入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當陪同人員告訴他叫“太師椅子”時,他搖搖頭,爽朗地笑起來:“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說來也怪,經(jīng)朱老總點破,這座山峰好象活起來,越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。
金色望月石
進入“三水”,過了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。
這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當?shù)亓鱾髦粋€很有趣的故事。
很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深,它只聽說過天上有個月亮,卻從來沒見過。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來,把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒牵s上月底。它沒有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。
飛來石
嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。
進入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚起的風(fēng)帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會讓人感到只要輕輕一推,它就會跌落下去。據(jù)說刮大風(fēng)時會真的搖動,其實,它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)囟蛇^了幾千年、幾萬年。當?shù)厝朔Q之為“飛來石”。是否真是飛來的,已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說:據(jù)說,“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因為在天宮每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強,心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠住了下來。
嶗山導(dǎo)游詞11
白沙河上游河流,因山有九折,水有九曲得名,源于巨峰北麓之水,流入峽谷,一路群峰竟秀,萬木爭榮,佳景迭出,美不勝收,故有“九水畫廊”之美譽。。以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界分內(nèi)九水外九水,全長9.5公里,是白沙河的中游峽谷地帶。內(nèi)外九水共有18道灣,澗水遇峰必折,折處旋成深潭,形成一處景觀,各具特色,紛呈異景,《膠澳志》稱北九水之景為:“水作龍吟,石同虎踞,音樂圖畫,文本天成?!痹趰魃绞爸?,最為秀麗多姿的當數(shù)“九水明漪”。清代即墨文人黃襀有詩贊曰:“怪石嶙峋路可封,一川九曲出盤龍。溪邊疑有胡麻飯,身在桃源第幾重。”
北九水景區(qū)還有十八潭,統(tǒng)稱為九水十八潭。一水有“至柔潭”,二水有“居卑潭”、“未封潭”、“未始潭”,三水有“無隅潭”、“無極潭”,四水有“自取潭”、“俱化潭”、“中虛潭”,五水有“有間潭”、“得魚潭”,六水有“得意潭”、“無幾潭”、“不滯潭”,七水有“餐霞潭”、“飲露潭”,八水有“清心潭”,九水有“洗耳潭”、“潮音瀑”等重要景點。游覽區(qū)內(nèi)建有旅游度假村和療養(yǎng)院。曾以“九水明漪”之譽列嶗山十二景之一。
嶗山導(dǎo)游詞12
嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。巨峰風(fēng)景游覽區(qū)是以嶗山的最高峰為主體形成的風(fēng)景游覽區(qū),這里亂石疊嶂,氣勢恢宏,置身嶗頂可以看到碧波萬頃的黃海,如珠似玉的海島,層巒競雄、萬峰爭秀的山景;在盛夏季節(jié)來此還經(jīng)常能看到“云海奇觀”;而在冬季又可以欣賞到“銀峰晶掛”的童話般景象;至于在嶗頂觀日出,那又是一種美不勝收的迷人畫面,因此有了“巨峰旭照”,同時也被列入了“嶗山著名十二景”。
游玩巨峰風(fēng)景區(qū)主要以爬山為主,而巨峰核心景區(qū)為一環(huán)形,就是說可以不走回頭路的繞一圈。建議沿逆時針方向,也就是先往右手邊走行,因為景色最為優(yōu)美,可謂巨峰之冠的靈旗峰即在此路始處,如果體力不支或時間不夠原路返回的話,也不會有太多遺憾。可走走停停、吃吃拍拍,約5個小時可走完一圈。
從山下購票后需要乘區(qū)間車走八公里的山路,之后進入山門。從這里至景區(qū)核心的環(huán)線區(qū)需要步行一段路程,則會看見一處“神龜背負河圖、洛書”的巨大雕塑,這是中國遠古人類的神話,訴說著中華古老文化的發(fā)源都源于河圖、洛書。然后一路向上可以看到鐵瓦殿舊址,這些高達百米的花崗巖石壁上刻有康熙二年的石刻。
沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。過了這處景點就開始了巨峰環(huán)線。而上靈旗峰有兩條路,一條是單行險路,有把手護欄的保護,還是十分安全。此路刺激陡峭,愛冒險者可選擇。其次是從巽門右轉(zhuǎn)上行,為一般游客選擇的道路。巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石。在這里,你可以看到各種形態(tài)各異的奇石,如“狗頭”狀的自然碑。
按逆時針行走的話,在巨峰環(huán)線中的第一處景點便是靈旗峰,這里南面大海,藍天白云,可以真正感受到海上第一名山。接著便是一線天,在一線天兩壁間上方有一碩大的圓形巨石被夾在縫中。過了一線天便能看到巨峰——嶗山的最高峰。它就像一把利劍直刺青天,可沿著由人工開鑿的石階登上瞭望臺。從峰頂舉目遠眺,海光山色,盡收眼底。下了瞭望臺向前便會來的牡丹坡,每年四五月份的時候,漫山的杜鵑紅花綻放,嬌艷似火。然后便是丹爐峰,這是僅次于巨峰的嶗山第二大高峰,這里峰頂較平坦,可容數(shù)百人,是觀日佳處。山峰頂部北側(cè)一組裸巖似“丹爐裊裊”,在山峰上的還有“姊妹石”、“危巖懸殊”等象形山石。
過了丹爐峰向前,在對面的巖壁上刻有兩個巨大的雙福字,這是模仿書法家王羲之的手法刻就的,字勢雄健,十分醒目。為便于游客觀賞,沿途還修建了3處觀景平臺,分別是“望福臺”、“聚福臺”、“得福臺”。之后便來到了虔女峰,它座坐北朝,山頂部眼睛、鼻子和口的輪廓非常清晰,就像一位頭戴圍巾的山村少女,雙手合十,面朝北方虔誠地朝拜,姿態(tài)是那么端莊、樸實、俊雅,給人一種圣潔虔誠的感覺。之后是五指峰,顧名思義,這5座山峰就像一只伸開了五指的手,直刺青天,這里的風(fēng)光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,莊嚴雄奇。在這里還可以近距離觀賞到“八戒崮”、“龜石”、“子牙出山”、“師徒授法”、“太公崮”等石景,稍遠一點距離還有“虔女峰”、“黑風(fēng)口”、“黃花頂”等景觀。
離開五指峰走上一段路便來到了一座懸索橋,這座橋稱“風(fēng)橋險渡”,橋身長百余米,高懸于深深的山谷上,橋下勁風(fēng)呼呼而過,有驚無險,非常安全。過了風(fēng)橋險渡邊到了巨峰環(huán)線上的最后一處景點八卦門,巨峰景區(qū)的建設(shè),將《易經(jīng)》思想與巨峰的神奇結(jié)合在一起,沿線按照八卦方位設(shè)置了八卦門。過了八卦門便可從“海上名山第一”的石刻處原路返回下山。
需要提醒一下,到五峰仙館后穿過此館才是正常的環(huán)形游覽道,而不是那條水泥馬路(此路通往北九水),切記不要走錯方向去了別的景區(qū),建議看好指示牌。巨峰風(fēng)景區(qū)由于名氣相對較小,游客少,沒有旅游團大喇叭的叨擾,來此更能享受這山水間的寧靜、閑適。
嶗山導(dǎo)游詞13
嶗山三官殿的正門是在東邊,門朝東開。正門為什么朝東開呢?這原來是表示“紫氣東來”的意思。《道藏》中記載:道家的始祖老子騎青牛出函谷關(guān),關(guān)令尹喜遠遠看到一團紫氣從東方滾滾而來,就在路邊迎候,果然迎到老子,于是留請而拜之。老子與他交談,覺得很有緣分,便著經(jīng)書兩卷贈給了他。此經(jīng)就是流傳至今的《道德經(jīng)》。
此后,“紫氣東來”便成了民間迎神求吉的高雅用語。正面主殿屬單檐硬山式磚石結(jié)構(gòu)的殿堂,頂面覆蓋黑色板瓦和簡瓦;匾額為木雕篆書體,長方形,為標準的宋代建筑風(fēng)格。殿內(nèi)供奉“三官”神像,分別是天官、地官、水官。
“三官”實際是我國古代最有影響的3位部落首領(lǐng)堯、舜、禹的化身。傳說堯生有八彩眉毛,因敬天愛民,上應(yīng)天象,天下風(fēng)調(diào)雨順,被后人尊為天官;舜長著雙瞳孔的眼睛,因當時民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),他被尊為地官;禹因治理了水患而被尊為水官,大禹治水的故事婦孺皆知。主殿東西兩壁是“雷神”和“真武”二神的畫像。院內(nèi)左右?guī)吭瓉矶际堑朗總兙幼〉牡胤?。院里有一塊平削陡峭的巨石,上面鐫刻的是明萬歷三十一年(1603)關(guān)于太清宮廟產(chǎn)地畝四至。因為明代萬歷年間這里曾發(fā)生過一次道、佛爭地的糾紛,官司以道士勝訴結(jié)束,便刻石為記。
嶗山導(dǎo)游詞14
巨峰,又稱嶗頂,地處北緯36°10′,東經(jīng)120°37′,海拔1132.7米,峰頂面積約1.5平方公里,為嶗山的主峰。
巨峰位于嶗山中部群峰之中,海拔1127.3米。為嶗山九大風(fēng)景游覽區(qū)中最高最險峻的一個景區(qū)。有一線天,黑風(fēng)口,五指峰比高崮,靈旗峰,自然碑等景觀。巨峰極頂有一塊幾尺見方的巖石,名“蓋頂”,又稱“磕掌”,僅能容三四人巨峰山勢陡峭,攀登艱難。西從柳樹臺東上15公里。南從煙云澗行10余公里,西北由魚鱗口向東南攀行約5-6公里,東由上清宮或明霞洞西去,西南循大圈子,迷魂澗均可抵達巨峰。
“云海奇觀”、“旭照奇觀”、“彩球奇觀”是巨峰景物中的三大奇觀。特別是“旭照奇觀”,綺麗壯美,被列為嶗山十二景之冠,稱“巨峰旭照”。巨峰為中國觀日出最早佳境之一,觀“日出海上”,則唯嶗山獨具。清代乾隆年間即墨知縣尤淑孝有詩贊曰:“振衣直上最高峰,如發(fā)扶桑一線通。只有仙靈營窟宅,更無人跡惹天風(fēng)。群山岳岳憑臨外,大海茫茫隱現(xiàn)中。持較岱宗應(yīng)特絕,碧天咫尺彩云紅?!?/p>
嶗山導(dǎo)游詞15
太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔,是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱,巖幽谷深,素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說,其中以太清宮最負盛名。據(jù)記載,漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官廟”。唐天佑元年(公元904年),道士李哲玄來此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后稱“太清宮”。金章宗明昌年間,全真道士丘處機、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創(chuàng)全真隨山派,信眾甚多,太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。
太清宮俗稱下宮?!胺灞搅校庇幻鎭怼?,位于嶗山南麓,太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山,大海當前,局勢之雄,當推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載,宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載,西漢建元元年(前140年),張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天v元年(904年),道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”,奉敕回嶗山修建道院,公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。
金泰和八年(1208年),邱處機到嶗山,在太清宮談玄傳道,名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年(1195年)到嶗山太清宮講授經(jīng)典,太清宮道眾從此歸宗,并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后,許多著名道士聞名而來,如徐復(fù)陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年,發(fā)生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷,歷時十余年,終以道士勝訴而告終?,F(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載:“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前,二十八年降旨毀寺復(fù)宮?!?/p>
明代萬歷十三年至二十八年(1585~1600年)間,太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年(1603年),又重新確定太清宮的“四至”:東至張仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河?,F(xiàn)在的太清宮大體是這一時期重建的,但分為三院三殿則是天啟二年(1622年)道人趙復(fù)會重修時所為。此次重修,確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局,在三官殿東側(cè)有一處兩進的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻,各立山門,并有便門相通,共147間殿宇,加上道舍、客房共計240間,建筑面積2500平方米,占地面積3萬平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。
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導(dǎo)游詞范文
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,時常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是整理的導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
導(dǎo)游詞范文1
各位游客朋友們,大家好!
我叫鄭筱鑠,為了方便認識,你可以叫我“鄭導(dǎo)”。我是海師旅游團里的一個導(dǎo)游。今天,我來帶領(lǐng)大家參觀歷史悠久的揭陽學(xué)宮。
現(xiàn)在我們來到了照壁面前,眼前這一面墻就是照壁,是古代家家戶戶都有的墻。據(jù)說照壁不但可以讓人運氣好,而且還可以辟邪。
穿過照壁,瞧!那就是欞星門。你們知道嗎?欞星門可只有學(xué)宮才能建的呢!看!欞星門柱子上雕刻著兩條栩栩如生,唯妙唯俏的長龍。你們會不會覺得古代的人民手藝很高超?告訴你吧!我也覺得哦!
進了欞星門,就看到了孔子的泮池。為什么叫泮池呢?我來為你們講一講。因為古代的時候只有皇帝德學(xué)宮里才能建筑圓形的池,這學(xué)宮是孔子的,所以就只能建半圓的泮池了。
走過幾層階梯,你就看到了富麗堂皇的大成門???!屋頂還有一個藍色的大花瓶?;ㄆ康膬蛇呥€有兩條龍,多神氣呀!這兩條龍好像要飛上天去似的。
向前望去,你就看到了大成殿,里面是敬拜孔子的地方。據(jù)說敬拜了孔子,學(xué)習(xí)成績會好哦!大成殿里有四根粗壯的柱子,柱子上各有一條威武的長龍。
穿過大成殿,就來到了古香古色的周恩來展覽館。周恩來展覽館里展示了很多周恩來的資料,他曾先后三次來到揭陽哦!
揭陽學(xué)宮里還有更多值得我們學(xué)習(xí),值得我們參觀的古建筑。我說也說不盡,請你們細細觀賞。
導(dǎo)游詞范文2
九里溝景區(qū)屬王屋山國家級風(fēng)景名勝區(qū)的一部分,它西和王屋山景區(qū)接壤,北同山西省蟒河自然保護區(qū)毗鄰,總面積85平方公里,景點80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體,并點綴古老的道教文化。境內(nèi)奇峰飛瀑,鹿猴爭鳴,云繞巒海,風(fēng)動林濤。你將會領(lǐng)略到回歸自然的妙趣……
今天我們游九里溝,從延壽臺、通幽亭開始,沿步道可達盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點,需一天時間。好了,各位朋友,我們的車已到達停車場,請大家下車跟隨我進入到美麗的大自然中去。
玉川泉我們首先看到的這股清泉被稱為五川泉。古時候,濟源雅稱“玉川”。這里是唐代著名詩人、我國茶仙盧全的故里,所以盧全自號“玉川子”,此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩云:“買得一片田,濟源花洞前,千里石壁折,一條流沁泉?!痹诨ǘ辞埃娙吮R全春種秋收,自食其力,一副與世無爭的清高形象。
延壽臺我國古時有“品茗延壽”之說,此臺階108級,爬到88級表示“米壽”,99有表示“白壽”,108級表示“茶壽”,千里之行,始于足下,祝君努力攀登,長命百歲。
通幽亭清乾隆《濟源縣志》載:九里溝“扶榛而入,溝壑深邃,四周高峰障目”。峽谷通幽就從這里開始,你若誠心回自然,這里的潺潺流水,鳥語花香,一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂。塵世的煩惱,帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。
遠眺金爐頂這里是觀景臺,向東望即可見金爐頂,那里的廟宇建筑宏偉,分南頂北頂,傳說因為曾有金香爐而得名。昔'日田真人在此苦練硬功,因南和武當山迢迢相對,亦稱北武當。山上風(fēng)景如何?有石刻楹聯(lián)為證:“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景,萬樹叢中白鶴青松閬苑風(fēng)?!贝龝?,我們就要登上人爐頂,大家可親臨其境自我體驗。
盧全茶館盧全,號玉川子,濟源市思禮村人,唐代詩人,尤以品茶、論茶而著名,亦稱茶仙,一生潛心鉆研茶道,著有茶譜,現(xiàn)收藏于北京圖書館。濟源地區(qū)許多山茶均為盧全研制,王屋山的冬凌草,制成冬凌茶能潤喉消炎,還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶,每年采摘后經(jīng)過九蒸九餾,消炎利尿有奇效?!按瓦h尋巖下藏,烹茶滿酌洞中泉。”相傳盧全經(jīng)常在此烹茶賦詩,他的七碗荼歌,在日本演變成茶道,因此盧全被公認為茶道之祖,在日本久負盛名。這里建有盧全展館及茶社,歡迎大家品茗參觀。
九龍飛瀑九里溝瀑布眾多,較為出各的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑最為典型,豐雨期瀑布寬26.9米,最大落差36.9米,數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下,霧氣升騰,聲振幽谷。更奇的是每當麗日晴空,下午3~5時,置身瀑布下舉目而望,彩虹光環(huán)奪目,導(dǎo)彩紛呈。西邊漆樹溝中有逸仙洞,洞中套洞,上下兩層,上層進洞往西可直達水洪池,傳說這里是神仙聚會對弈的場所。
石槽瀑布溪水在數(shù)百米長的石谷中連跳七級、年深日久,沖刷成S型石槽,銀瀑彎曲飛瀉,浪花點點,如流似瀑,十分奇特?!扒屣L(fēng)疏翠枝,玉泉洗碧石”,盛夏在此小憩,清風(fēng)洗面,碧泉滌塵,愉悅無窮。
獼猴馴化場我們進入了獼猴活動的地區(qū)。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間,善于攀緣,行動敏捷,是當今世界上進化最快的一種。九里溝這里共五群,約六百余只,它成群結(jié)隊,游蕩于茫茫的大山林海之中,雖是野生散養(yǎng),但經(jīng)強力馴化,現(xiàn)有三群獼猴可招之即來,與人同樂。
九里溝是天然的野生動物樂園,除獼猴外,還有受國家保護的一、二類野生動物如金錢豹、梅花鹿、香獐、相思鳥、紅尾錦雞、娃娃魚、水獺等。
蟾堂大家看,峽谷盡頭,群峰壁立,石塞內(nèi)一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐,屢經(jīng)修聾,是道教因山就勢、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進深26米、闊59米,世稱海蟾洞,傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺?shù)?。無生殿的檢聯(lián)為:“心存恭敬神如在,意秉虔誠圣有靈?!蔽妪埖詈笥旋埗矗畈豢蓽y,進到洞內(nèi)涼氣逼人,勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向,據(jù)說和東海相通。
天泉塞頂天泉,亦稱蟾泉,垂直飛瀉,傾灑如注,落地成潭,泉水清涼甘甜,含有多種對人體有益的微量礦物質(zhì)元素,飲之可祛病強身,延年益壽。
蠟燭峰蟾堂古廟相對的是蠟燭峰又叫獨秀峰,據(jù)傳昔日九里溝修建廟宇時,信男善女夜以繼日趕著施工,劉海蟾祖師深感其誠,在此設(shè)一蠟燭,通夜不熄,照亮群山,后演化成峰。
原大寨原大寨地勢險要,可謂“一夫當關(guān),萬夫莫開”。相傳元末明初有一姓原的首領(lǐng)在此安營扎寨,聚兵造反。原大寨山上平坦,土地肥沃。在此有“回耬收”的說法。1937年濟源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義,威震晉、豫兩省。
金爐頂現(xiàn)在,我們已經(jīng)登上了金爐頂。這里一山雙峰,呈馬鞍狀,主要建筑有玉皇殿、三清圣廟,前列月臺、拜殿、山門,左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯(lián)為:“風(fēng)生壑口清幽自在群仙府,霞照山頭淡漠追遙列圣宮”。相傳修此廟時,由于交通不便,磚瓦都是用羊馱上來的。過去大殿中有鐵鑄神像,58年被毀。金爐峰亦稱靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱為走馬嶺,是王莽攆劉秀所經(jīng)過的地方。撅子溝中金蟾峰,昂首望天形象逼真。有詩云:“孤峰螺髻小,縹緲出云端?!鄙缴嫌^日出日落別有一番情趣。
東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應(yīng),因此稱東王母洞。這里的建筑堪稱石材建筑之精華,石墻、石瓦、石窗、石門坎,千年石門至今開啟自如。這里是道教建筑的典范,以小構(gòu)簡飾之功達到化合自然之妙。這里的楹聯(lián)有三幅:“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞,瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂,黃粱一夢醒后歸”、“功著唐朝齊天圣,名揚今時稱佛尊”。過棧道可見石龕中有一殿,上刻四皓先生避秦《紫芝歌》:“莫莫高山,深谷逶迤,燁燁紫芝,可以療饑,唐虞世遠,吾將安歸,駟馬高蓋,其憂將大,富貴之留人,不如貧賤而肆志?!?/p>
侍郎寨亦稱孤山寨,獨立成峰,惟西側(cè)有一石階可盤旋至頂,經(jīng)過兩道寨門,地勢非常險要。站在待郎寨,舉目南望,濟邑大地盡收眼底;往北望,金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔,在此架“奔月橋”。據(jù)濟源市志記載,寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國璋所建,有觀音臺、點將臺、旗桿眼、山門等,四口石砌水井可供數(shù)千人飲用。山下有段姑娘墳,青石拱券,乃段女墓。
各位游客,下午我們可乘車直達水洪池。水洪池因山洪形成天池,且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特殊的地理環(huán)境形成獨特的山頂小氣候,盛夏氣溫最高不超過28℃,晚上離不開被子,夏天沒有蚊子,是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。
導(dǎo)游詞范文3
中國古語說:“山北為陰,山南為陽”,因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽”之名,同時,古代貴陽盛產(chǎn)美麗的竹子,故貴陽簡稱“筑”。它地處山地丘陵之間,故還有“山國之都”的雅譽,而且市內(nèi)自然景觀,文化古跡,民族風(fēng)情星羅棋布,因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱。
貴陽是中國的又一春城,氣候溫和濕潤,熱量豐富,雨量充沛、四季宜人,春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里,冬無嚴寒,夏無酷暑。最熱是七月下旬,常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬,常年平均氣溫達4。6攝氏度。全年平均氣溫是15。3攝氏度。空氣不干燥,四季無風(fēng)沙。人們廣為稱贊:“上有天堂,下有蘇杭,氣候最佳數(shù)貴陽”。
在這里,喀斯特地貌非常奇特,,地形多樣。地上,奇峰翠谷,山環(huán)水繞;地下,溶洞群落,別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體,相映生輝,形成了雄奇秀麗、獨具特色的高原自然景觀。其中,有1個國家級風(fēng)景名勝區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖),4個省級風(fēng)景名勝區(qū)(花溪、百花湖、修文陽明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū))。
導(dǎo)游詞范文4
貴陽是國家旅游局確定的全國旅游標準化試點城市,將重點按照國際旅游城市標準,啟動“國家智慧的旅游”試點城市、國家級旅游度假區(qū)實施試點城市、國家級生態(tài)旅游示范區(qū)試點城市申報,進一步優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)體系。鎖定目標為:到20xx年,全市旅游接待總?cè)藬?shù)力爭突破1億人次,旅游總收入力爭突破1600億元。旅游增加值占全市GDP的11%以上,占服務(wù)業(yè)增加值的比重達31%以上。
貴陽現(xiàn)有凱悅、萬麗、鉑爾曼、索菲特、凱賓斯基、豪生、喜來登、新世界、華美達、諾富特、福朋喜來登等國際品牌酒店。在20xx年前,推動建設(shè)15至20家五星級酒店,30至40家四星級酒店,20家左右(避暑)度假酒店,300家左右品牌經(jīng)濟型酒店,1000戶左右特色農(nóng)家客棧。推進星級飯店托管制,走集團化、連鎖化、品牌化發(fā)展戰(zhàn)略。從旅游標準上、服務(wù)標準上向國際看齊。
20xx年全市共有藝術(shù)表演團體10個、群眾藝術(shù)館1個、文化館11個、公共圖書館10個,圖書館藏書量212。66萬冊。全市有廣播電臺2座,調(diào)頻轉(zhuǎn)播發(fā)射臺6座,廣播綜合人口覆蓋率100%,農(nóng)村廣播人口覆蓋率100%,無線廣播綜合人口覆蓋率98。19%。電視臺2座,電視發(fā)射及轉(zhuǎn)播臺6座,電視人口覆蓋率99。69%,農(nóng)村電視人口覆蓋率99。41%。全年出版圖書1450種,總印數(shù)9100。58萬冊;印刷出版雜志88種,總印數(shù)1301。23萬冊;印刷出版報紙33種,總印數(shù)35632。68萬冊。
20xx年9月貴州歌劇院和一流的獨立IMA_影城開工建設(shè)??偼度爰s15億元,預(yù)計兩年內(nèi)完工,建成后將成為貴州省及貴陽市文化產(chǎn)業(yè)標志性建筑,對構(gòu)建城市文化底蘊、滿足人民群眾精神文化需求、展示貴州文化軟實力具有重要意義。貴州歌劇院和獨立IMA_影城的建設(shè),是貴州開始嘗試通過建設(shè)與國際接軌的文化設(shè)施的第一步,構(gòu)筑起展示本土多彩文化和吸納國內(nèi)外特色文化的平臺。除了將為貴州本土文化交流、文藝演出增添一個最佳展現(xiàn)平臺外,還將引進國內(nèi)外特色的文藝,繁榮貴州文化市場,促進貴州文化的對外交流。
導(dǎo)游詞范文5
親愛的游客朋友們:
現(xiàn)在在我們眼前的便是北溫泉風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北溫泉公園了?,F(xiàn)在就請大家跟我一起進入這座公園看看吧!而提到這座公園,我們不得不提到的就是盧作孚先生。他是現(xiàn)代北碚的締造者,著名的愛國實業(yè)家。1927年,盧作孚先生創(chuàng)建了中國最早的溫泉旅游主題公園,也就是我們眼前的這座北泉公園了?,F(xiàn)在,溫泉旅游可以說是當今世界上非常流行的一種時尚旅游活動,但請問大家有誰知道中國的溫泉的最早起源于何時何地呢?對了,答案就是:重慶北溫泉。北溫泉不僅是中國而且是世界上開發(fā)利用最早的溫泉之一。而我們即將要參觀的溫泉寺就始建于劉宋景平元年,距今已有1600年的歷史了。
游客朋友們,這就是溫泉寺了。它其實是縉云寺的下院。雖曾經(jīng)兩度被毀,但在唐貞宗時經(jīng)由幽谷凈滿禪師重建,并在后山刻上了摩崖造像,后來,宏濟和尚也進行了重修。明清兩代,是溫泉寺的黃金時代?,F(xiàn)存的溫泉寺為明清兩代建筑,殿分四重,依次為關(guān)圣殿、接引殿、大佛殿、觀音殿。明朝重建的大佛殿為溫泉寺的主殿。關(guān)圣殿為清乾隆四十七年(1782年)創(chuàng)建,原來是溫泉寺的山門,后改建為殿宇,因里面塑有關(guān)圣帝像而稱為關(guān)圣殿,但在20世紀60年代,殿中的塑像已被全部拆除,形成了穿堂空殿,又恢復(fù)了山門狀態(tài)。接引殿又稱天王殿,殿堂寬敞。抗戰(zhàn)時期,陶行知借此作教室,創(chuàng)辦育才學(xué)校。觀音殿以石柱支撐,鐵瓦蓋頂,俗稱“鐵瓦殿”。在觀音殿左側(cè)有石刻園,石刻園以宋代摩巖羅漢造像為基礎(chǔ),溫泉寺石刻在此集于一處形成了石刻園。好了,各位游客,現(xiàn)在大家可以進去自由參觀,請各位保管好自己的隨身物品,注意安全,一個小時后我們在這里集合。
游客朋友們,現(xiàn)在我們來到的就是北溫泉的柏聯(lián)SPA溫泉了。它是云南柏聯(lián)集團與北溫泉風(fēng)景區(qū)管理處聯(lián)合共同打造的高檔溫泉休閑區(qū),屬弱堿性的硫酸型礦泉,含鈣量居重慶溫泉之首,是具備國際一流水準的SPA溫泉。重慶柏聯(lián)SPA溫泉位于北溫泉內(nèi),毗鄰嘉陵江而建,是建在江景森林里的溫泉。北溫泉是中國溫泉文化的發(fā)源地之一,承載著一千多年的溫泉文化和名人文化,歷史上曾有無數(shù)文人名流留連于此,留下了千古佳話,洋溢著濃郁的書香詩意。柏聯(lián)SPA溫泉將軍泉、巖泉、乳花洞泉、古樹泉等無不體現(xiàn)出歷史余韻和地理風(fēng)貌,使柏聯(lián)SPA溫泉更增無數(shù)景致,充分滿足人們的視覺感官和精神享受。在露天園林溫泉區(qū)域,26年風(fēng)格迥異的溫泉池被巧妙地設(shè)置在北溫泉的山、園、橋、洞、林里。小橋流水,蜿蜒曲折,杜鵑、玉蘭、臘梅、紫薇、芭蕉四季芬芳,江景吧、江景湯屋、火山地?zé)嵫麴^隨形就勢分布其中。
接下來大家就可以去享受溫泉,欣賞美景了。但在這之前我還要先告訴大家?guī)讉€泡溫泉應(yīng)當注意的事項,請大家要牢記:首先是在泡溫泉前要清潔身體,但切記不要使勁的搓洗,免得皮脂膜被搓光,然后在泡溫泉時,選擇的水溫比體溫略高一點的就好
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