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中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除望舌望舌,又稱舌診,是觀察舌質(zhì)與舌苔的變化,測知病情變化的一種診察方法,是望診的一個重要方面,是中醫(yī)診的特色。文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除古診原理的不同部位分候不同的臟腑舌中部——多反映中焦脾、胃病變舌根部——多反映下焦腎的病變的炳一、問題的提出當(dāng)今,隨著父母離異、破損家庭的增多,以及社會環(huán)境的某些負(fù)面影響,我國的中學(xué)生受應(yīng)試教育的驅(qū)使,中學(xué)生不得不投入競爭,造成中學(xué)生的各種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題,只靠現(xiàn)成的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付時代的要求。為了改變我們教育的被動狀態(tài),社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。教育發(fā)展綱要明確了心理素質(zhì)是素質(zhì)結(jié)構(gòu)的有機(jī)部分。素質(zhì)的核心是心理素質(zhì),素質(zhì)教育的核心是要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。使學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì),使其學(xué)習(xí)積極性高,思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛學(xué)會學(xué),并富有創(chuàng)造性,我們應(yīng)該通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展、心理的困惑、得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,使其個性等各方面得到全面的提高。為了更好的配合辦學(xué)體制的重大改舉,我從在校的部分中學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的心理壓力入手,了解中學(xué)生當(dāng)前心理存在問題分析產(chǎn)生問題的客觀原因,提出解除心理壓力的措施與對策。聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會提出了21世紀(jì)的教育宗旨,對于受教育的建議包括:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會發(fā)展等。所以培養(yǎng)良好的心理品德是聯(lián)合國的要求。二、學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)過程中存在心理障礙的主要表現(xiàn)1、學(xué)習(xí)壓力越來越大,造成精神上的萎靡不振,從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。2、厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題,不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí),一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。3、考試焦慮,特別是遇到較為重要的考試時焦慮更為嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。另外,不當(dāng)?shù)慕逃椒ɡ缃虒W(xué)方法不靈活,帶有懲罰性,也會給學(xué)生的心理造成種種問題。三、化學(xué)教學(xué)中實施心理教育的主要探究(一)以情施教,發(fā)揮情感的遷移功能不論教師還是學(xué)生,當(dāng)他們一走進(jìn)課堂,同時也把情感帶進(jìn)了課堂。作為化學(xué)老師可以用各種方法,調(diào)動自己的情緒去感染學(xué)生。在化學(xué)學(xué)習(xí)活動中,教師端莊大方的儀表,和藹可親的教態(tài),生動風(fēng)趣的語言,開朗向上的氣質(zhì)對學(xué)生本身就是一種良好的暗示和積極的影響。教師的示范作用很容易就使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴,引起心靈上的震憾,收到意想不到的效果。所以,作為一名化學(xué)教師首先要熱愛教育事業(yè),要以滿?5娜惹楹桶?心投入到工作中去。要由衷地喜愛自己所教的學(xué)科,這種喜愛既是外顯的,也是內(nèi)斂的。因此,在教學(xué)過程中,作為一位教師,要學(xué)會情緒調(diào)節(jié)與控制,要保持一種穩(wěn)定、積極的情緒,因為教師的情緒對課堂氣氛、教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。(二)煥發(fā)個人魅力激發(fā)學(xué)生興趣通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受老師的影響較大,不喜歡這個老師,就不喜歡這門課程,或者與高考直接掛鉤,因為高考成績不納入總分,因此老師的魅力和引導(dǎo)就顯得尤為重要。興趣是求知欲的外在表現(xiàn),它又是促進(jìn)學(xué)生思考、探索、創(chuàng)新、發(fā)展思維、激發(fā)主動學(xué)習(xí)的原動力。而學(xué)生的興趣總是在他們創(chuàng)造欲望得到充分滿足時才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)造良好的能激發(fā)學(xué)生興趣的情境。然而,有些學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣,人生觀,價值觀的取向出現(xiàn)了偏差。針對這種現(xiàn)象更需教師在化學(xué)教學(xué)中全身心地情感投入及思想教育上滲透,使一些意志薄弱的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時不再失去信心。美國學(xué)者魯?shù)赂嬖V我們:“興趣不是學(xué)習(xí)的必然產(chǎn)物,它來之于取得成功的滿足?!辟澘煞蛘f:“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用?!币虼耍芭d趣是最好的老師”,有了興趣,學(xué)生可以自主地去完成任務(wù),而不是被動地應(yīng)付地完成,讓他從心里產(chǎn)生我要學(xué)好這門學(xué)科的良好愿望。作為教者,我們有責(zé)任也一定有能力去播種興趣,讓我們的學(xué)生喜愛化學(xué),哪怕是一點點的積極性,我們都要熱情地保護(hù),不能去扼殺,打擊學(xué)生的主觀的追求和欲望。(三)釋放愛心激勵學(xué)生自信每一位學(xué)生都是班級上的一份子,他們的心靈就像一塊塊綠洲,需要關(guān)懷與溫暖,這樣他們才能健康成長。幫助學(xué)生樹立“我能行,我一定能行”的觀點,這對于增強(qiáng)學(xué)習(xí)化學(xué)的自信心大有觸動力。1.樹立成功的信心在平時教學(xué)中,把成功、榜樣、激勵等都引入我們的教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)心、自信心、形成積極的、進(jìn)取、健康向上的心理品質(zhì)。2.學(xué)會心理調(diào)節(jié)在化學(xué)學(xué)習(xí)中,作為教者,我們不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這部分群體,還要及時找出問題的所在,對癥下藥,幫他們進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)和解除心理障礙。四、結(jié)果與討論實踐表明,復(fù)雜的化學(xué)學(xué)習(xí)過程中成功與學(xué)生的意志品質(zhì)有著不可低估的密切關(guān)系。因為每位學(xué)生都向往成功,成就意識是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動力。因此,在化學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該盡可能地抓住各種時機(jī)幫助學(xué)生克服困難,使學(xué)生不斷獲得經(jīng)過努力取得成功的心理體驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過:“只有在一個年輕人由于在某一方面取得卓越成就,顯示了自己,從而體驗到自豪感的地方,我們方能在個人的精神生活中看到可以稱之為思想的力量的東西?!蔽濉⒔Y(jié)論與展望因此對于中學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí),只要我們立足現(xiàn)實,采取科學(xué)的方法加以預(yù)防、引導(dǎo)、排解,充分發(fā)揮中生的主觀能動性,堅信“可塑造”的這一面,曉之以理,動之以情,改進(jìn)課堂教學(xué)方式,及時進(jìn)行心理撫慰,在一定程度上,學(xué)生的心理防線是可以緩解和消除的.初中語文討論式教學(xué)法是一種思想的碰撞,在討論中能活躍思維,通過討論把認(rèn)識引向深入,它符合當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的要求。一、討論要有科學(xué)的理論依據(jù)討論不是信口開河,討論也不能無風(fēng)起浪,糊里糊涂地討論一氣是達(dá)不到教學(xué)目的、收不到好的效果的。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》,組織學(xué)習(xí)與討論,就必須交兩個方面的理論:1、關(guān)于文學(xué)作品的內(nèi)容。作家絕不是純客觀地反映生活,文學(xué)作品所反映的生活包括兩個方面的內(nèi)容:一是客觀因素,即作品所寫的人、事、景、物;二是主觀因素,即作者的思想感情。由此可使學(xué)生認(rèn)識散文中的寫景不是為寫景而寫景,而是通過描寫荷塘月色的景象,抒寫作者矛盾而苦悶的心情。這樣討論的方向就明確多了。2、文學(xué)作品所表現(xiàn)的作者的思想感情受社會與歷史的制約。不同社會、不同時代的作家會帶著不同的思想感情去反映所寫的生活,是“社會→作者→作品”。因此了解、認(rèn)識作品的內(nèi)容必須有“社會→歷史”的觀點,由作品再去追溯作者、社會,了解作品是在什么社會背景與思想背景下寫作的。如學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》,就必須了解大革命失敗后的中國社會,了解朱自清這一類典型的知識分子當(dāng)時的思想狀態(tài),由此可引導(dǎo)學(xué)生去思索作品通過描寫荷塘月色的景象,所抒寫的矛盾而苦悶的心情的內(nèi)蘊,這樣討論的方向就更明確了。這種理論的武裝與指導(dǎo),就成為了打開作品思想與藝術(shù)寶庫的一把鑰匙,它本身就是一種思維科學(xué)化的訓(xùn)練。二、討論要以理清思索主線與課文脈絡(luò)為前提討論不能搞天南地北,它必須根據(jù)教學(xué)目的確定討論的中心,形成一條思索的主線。特別是一篇課文有兩個以上的教學(xué)重點時,討論就不能時而這,時而那,亂“談”一氣,使教學(xué)內(nèi)容成為雜亂的堆砌,那樣達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的目的。例如朱自清的《荷塘月色》,其突出的特點有三:一是通過荷塘月色的景物抒寫作者矛盾而苦悶的心情,二是景物描寫的生動優(yōu)美,三是博喻、通感等修辭手法的巧妙運用。如果按課文的內(nèi)容見什么講什么,這樣討論一定會散亂。這時討論就要善于抓住主要矛盾,主要矛盾是居主導(dǎo)地位、起決定作用的矛盾,主要矛盾解決得好,次要矛盾就能迎刃而解。在《荷塘月色》的三個特色中?!耙弧笔侵饕?因為“二”的景物描寫是服務(wù)于抒寫作者心情的,“三”則是服務(wù)于“二”的寫景,抓住“一”,“二”“三”也就有了歸屬,討論就形成了一條思索的主線。討論也不能脫離課文的實際,它必須在了解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。這就需要理清課文脈絡(luò)。課文脈絡(luò)也不是千篇一律的,它必須與因教學(xué)目的而定的思索主線相適應(yīng),教學(xué)目的定得不同,課文脈絡(luò)也有異。三、討論必須抓住問題的癥結(jié)充分展開討論不但必須有武裝、有中心,而且應(yīng)談到“點子”上。這個“點子”應(yīng)是了解課文內(nèi)容與藝術(shù)的關(guān)鍵點,是宣泄思維洪流的閘門。例如朱自清的《荷塘月色》,討論題就應(yīng)抓住這樣的“點子”擬定:(1)在散文中作者的心情發(fā)生了怎樣的變化,作者的心情為什么會發(fā)生這樣的變化(問題的答案是作者的心情經(jīng)歷了“抑――揚――抑”的變化,變化的原因就在作者在現(xiàn)實中找不到出路(抑),而想到大自然中去尋求解脫(揚),然后作者又不能不回到黑暗的現(xiàn)實中來(抑)。(2)作者怎樣描寫了荷塘月色的景色?荷塘月色的景象為什么能給作者帶來淡淡的喜悅?討論問到“點子”上不能是點到為止,而應(yīng)充分展開。怎樣充分展開,真正討論起來?這是一門頗費心思的藝術(shù)。有經(jīng)驗的教師常作這樣努力:(1)一定要設(shè)法引出認(rèn)識的對立面。沒有認(rèn)識的對立面就沒辦法討論起來,學(xué)生的思想只會是一邊倒,形成“一言堂”。(2)由課文引向?qū)懽鲗嵺`。語文知識的學(xué)習(xí)全在于運用,要通過實踐而讓知識轉(zhuǎn)化為能力,而實踐的過程就是一個深入的思索的過程。(3)討論作品的藝術(shù)缺陷或思想局限。四、討論要有一個科學(xué)的總結(jié)像打魚一樣,網(wǎng)撒開了,魚進(jìn)來了,不等于打到了魚,還得收網(wǎng)??偨Y(jié)就是收網(wǎng)的功夫。這種總結(jié)一是邊討論邊總結(jié)。這適宜于對具體的局部的問題的討論。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》一文,前面一個個具體問題的討論,都應(yīng)以正確的答案進(jìn)行總結(jié),并分析不正確答案、認(rèn)識的錯誤所在。這種總結(jié)另是全課討論的總結(jié),這種總結(jié)是至關(guān)重要的,它關(guān)系到教學(xué)的落實。這種總結(jié)可抓兩個方面:1、關(guān)于課文中顯示的語文知識的規(guī)律性認(rèn)識。例如朱自清《荷塘月色》一文,就可總結(jié)這樣的規(guī)律性認(rèn)識――怎樣借景抒情:(1)景為寫作的主體,并且要“文中有畫”,描繪出景物的動人圖畫;(2)情為寫作的主旨,要“畫中有詩”,在景物中揉入作者的思想感情;(3)要情景交融,要使“文中有畫”與“畫中有詩”形成一種情景交融的藝術(shù)境界,既要巧妙地以景寫情,又要巧妙地緣情繪景。2、思想方法的歸納。例如從本課的教學(xué)中就使學(xué)生認(rèn)識與掌握了:(1)從現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘思索(《荷塘月色》的景物實是在抒寫作者的心情);(2)聯(lián)系思維(把作品與作者的思想經(jīng)歷、所處的社會時代聯(lián)系起來認(rèn)識所寫出的作者的心情);(3)換位思索(我處在荷塘月色景象中會有怎樣的心情)。中學(xué)語文課文深層次啟發(fā)式教學(xué)是一門高妙的教學(xué)藝術(shù),不能把上面介紹的方法與規(guī)律也變成模式,而要根據(jù)具體的課文與教學(xué)對象進(jìn)行創(chuàng)造性的運用,教師的創(chuàng)造性思索本身就能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思索,而學(xué)會這種創(chuàng)造性思索正是啟發(fā)式教學(xué)的目的所在。中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌文檔僅供參考,不能1文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除望舌望舌,又稱舌診,是觀察舌質(zhì)與舌苔的變化,測知病情變化的一種診察方法,是望診的一個重要方面,是中醫(yī)診的特色。文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)2文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除古診原理的不同部位分候不同的臟腑舌中部——多反映中焦脾、胃病變舌根部——多反映下焦腎的病變的炳文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)3文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除舌診的臨床意義分辨病位的淺深推斷病情的進(jìn)退估計疾病的預(yù)后文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)4文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除診的萬法舌的體位及伸舌姿勢展平坦下,盡量張國使舌體充分暴露,時間不宜過長診舌的順序舌質(zhì)→舌苔,舌尖→舌中、舌側(cè)→舌根次望舌判斷不清,可令病人休息3~5分鐘,再重復(fù)望舌文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)5文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除舌診的注意事項匕線影響飲食或藥品影響—“染苔”文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)6文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除窗診的閃容望舌可分為望舌質(zhì)與望舌苔兩部分色、形質(zhì)和動態(tài),以候臟的虛實血的盛衰舌苔—舌面上的苔狀物。診察舌苔:苔質(zhì)、苔色,以候病邪的深淺,邪正的消長文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)7文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除正常舌象淡紅舌——舌體柔軟,活動自如,顏色淡紅。浦薄的、顆粒均文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)8文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除舌象的生理變異1、年齡性別因素質(zhì)賦因素3、氣候環(huán)境因素文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)9文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除望舌質(zhì)舌色舌態(tài)舌下絡(luò)脈文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)10文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除舌神神——舌質(zhì)榮潤有血色——臟腑氣血陰陽外榮征象—一善候——預(yù)后良好無神—舌質(zhì)王枯無血色—一臟腑氣血陰陽衰敗文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)11中醫(yī)望診之望舌共36張課件12中醫(yī)望診之望舌共36張課件13中醫(yī)望診之望舌共36張課件14中醫(yī)望診之望舌共36張課件15中醫(yī)望診之望舌共36張課件16中醫(yī)望診之望舌共36張課件17中醫(yī)望診之望舌共36張課件18中醫(yī)望診之望舌共36張課件19中醫(yī)望診之望舌共36張課件20中醫(yī)望診之望舌共36張課件21中醫(yī)望診之望舌共36張課件22中醫(yī)望診之望舌共36張課件23中醫(yī)望診之望舌共36張課件24中醫(yī)望診之望舌共36張課件25中醫(yī)望診之望舌共36張課件26中醫(yī)望診之望舌共36張課件27中醫(yī)望診之望舌共36張課件28中醫(yī)望診之望舌共36張課件29中醫(yī)望診之望舌共36張課件30中醫(yī)望診之望舌共36張課件31中醫(yī)望診之望舌共36張課件32中醫(yī)望診之望舌共36張課件33中醫(yī)望診之望舌共36張課件34中醫(yī)望診之望舌共36張課件3526、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度?!R梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證?!_曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?!_(dá)·芬奇
30、意志是一個強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A謝謝!3626、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除望舌望舌,又稱舌診,是觀察舌質(zhì)與舌苔的變化,測知病情變化的一種診察方法,是望診的一個重要方面,是中醫(yī)診的特色。文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除古診原理的不同部位分候不同的臟腑舌中部——多反映中焦脾、胃病變舌根部——多反映下焦腎的病變的炳一、問題的提出當(dāng)今,隨著父母離異、破損家庭的增多,以及社會環(huán)境的某些負(fù)面影響,我國的中學(xué)生受應(yīng)試教育的驅(qū)使,中學(xué)生不得不投入競爭,造成中學(xué)生的各種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題,只靠現(xiàn)成的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付時代的要求。為了改變我們教育的被動狀態(tài),社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。教育發(fā)展綱要明確了心理素質(zhì)是素質(zhì)結(jié)構(gòu)的有機(jī)部分。素質(zhì)的核心是心理素質(zhì),素質(zhì)教育的核心是要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。使學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì),使其學(xué)習(xí)積極性高,思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛學(xué)會學(xué),并富有創(chuàng)造性,我們應(yīng)該通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展、心理的困惑、得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,使其個性等各方面得到全面的提高。為了更好的配合辦學(xué)體制的重大改舉,我從在校的部分中學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的心理壓力入手,了解中學(xué)生當(dāng)前心理存在問題分析產(chǎn)生問題的客觀原因,提出解除心理壓力的措施與對策。聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會提出了21世紀(jì)的教育宗旨,對于受教育的建議包括:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會發(fā)展等。所以培養(yǎng)良好的心理品德是聯(lián)合國的要求。二、學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)過程中存在心理障礙的主要表現(xiàn)1、學(xué)習(xí)壓力越來越大,造成精神上的萎靡不振,從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。2、厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題,不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí),一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。3、考試焦慮,特別是遇到較為重要的考試時焦慮更為嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。另外,不當(dāng)?shù)慕逃椒ɡ缃虒W(xué)方法不靈活,帶有懲罰性,也會給學(xué)生的心理造成種種問題。三、化學(xué)教學(xué)中實施心理教育的主要探究(一)以情施教,發(fā)揮情感的遷移功能不論教師還是學(xué)生,當(dāng)他們一走進(jìn)課堂,同時也把情感帶進(jìn)了課堂。作為化學(xué)老師可以用各種方法,調(diào)動自己的情緒去感染學(xué)生。在化學(xué)學(xué)習(xí)活動中,教師端莊大方的儀表,和藹可親的教態(tài),生動風(fēng)趣的語言,開朗向上的氣質(zhì)對學(xué)生本身就是一種良好的暗示和積極的影響。教師的示范作用很容易就使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴,引起心靈上的震憾,收到意想不到的效果。所以,作為一名化學(xué)教師首先要熱愛教育事業(yè),要以滿?5娜惹楹桶?心投入到工作中去。要由衷地喜愛自己所教的學(xué)科,這種喜愛既是外顯的,也是內(nèi)斂的。因此,在教學(xué)過程中,作為一位教師,要學(xué)會情緒調(diào)節(jié)與控制,要保持一種穩(wěn)定、積極的情緒,因為教師的情緒對課堂氣氛、教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。(二)煥發(fā)個人魅力激發(fā)學(xué)生興趣通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受老師的影響較大,不喜歡這個老師,就不喜歡這門課程,或者與高考直接掛鉤,因為高考成績不納入總分,因此老師的魅力和引導(dǎo)就顯得尤為重要。興趣是求知欲的外在表現(xiàn),它又是促進(jìn)學(xué)生思考、探索、創(chuàng)新、發(fā)展思維、激發(fā)主動學(xué)習(xí)的原動力。而學(xué)生的興趣總是在他們創(chuàng)造欲望得到充分滿足時才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)造良好的能激發(fā)學(xué)生興趣的情境。然而,有些學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣,人生觀,價值觀的取向出現(xiàn)了偏差。針對這種現(xiàn)象更需教師在化學(xué)教學(xué)中全身心地情感投入及思想教育上滲透,使一些意志薄弱的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時不再失去信心。美國學(xué)者魯?shù)赂嬖V我們:“興趣不是學(xué)習(xí)的必然產(chǎn)物,它來之于取得成功的滿足?!辟澘煞蛘f:“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。”因此,“興趣是最好的老師”,有了興趣,學(xué)生可以自主地去完成任務(wù),而不是被動地應(yīng)付地完成,讓他從心里產(chǎn)生我要學(xué)好這門學(xué)科的良好愿望。作為教者,我們有責(zé)任也一定有能力去播種興趣,讓我們的學(xué)生喜愛化學(xué),哪怕是一點點的積極性,我們都要熱情地保護(hù),不能去扼殺,打擊學(xué)生的主觀的追求和欲望。(三)釋放愛心激勵學(xué)生自信每一位學(xué)生都是班級上的一份子,他們的心靈就像一塊塊綠洲,需要關(guān)懷與溫暖,這樣他們才能健康成長。幫助學(xué)生樹立“我能行,我一定能行”的觀點,這對于增強(qiáng)學(xué)習(xí)化學(xué)的自信心大有觸動力。1.樹立成功的信心在平時教學(xué)中,把成功、榜樣、激勵等都引入我們的教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)心、自信心、形成積極的、進(jìn)取、健康向上的心理品質(zhì)。2.學(xué)會心理調(diào)節(jié)在化學(xué)學(xué)習(xí)中,作為教者,我們不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這部分群體,還要及時找出問題的所在,對癥下藥,幫他們進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)和解除心理障礙。四、結(jié)果與討論實踐表明,復(fù)雜的化學(xué)學(xué)習(xí)過程中成功與學(xué)生的意志品質(zhì)有著不可低估的密切關(guān)系。因為每位學(xué)生都向往成功,成就意識是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動力。因此,在化學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該盡可能地抓住各種時機(jī)幫助學(xué)生克服困難,使學(xué)生不斷獲得經(jīng)過努力取得成功的心理體驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過:“只有在一個年輕人由于在某一方面取得卓越成就,顯示了自己,從而體驗到自豪感的地方,我們方能在個人的精神生活中看到可以稱之為思想的力量的東西。”五、結(jié)論與展望因此對于中學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí),只要我們立足現(xiàn)實,采取科學(xué)的方法加以預(yù)防、引導(dǎo)、排解,充分發(fā)揮中生的主觀能動性,堅信“可塑造”的這一面,曉之以理,動之以情,改進(jìn)課堂教學(xué)方式,及時進(jìn)行心理撫慰,在一定程度上,學(xué)生的心理防線是可以緩解和消除的.初中語文討論式教學(xué)法是一種思想的碰撞,在討論中能活躍思維,通過討論把認(rèn)識引向深入,它符合當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的要求。一、討論要有科學(xué)的理論依據(jù)討論不是信口開河,討論也不能無風(fēng)起浪,糊里糊涂地討論一氣是達(dá)不到教學(xué)目的、收不到好的效果的。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》,組織學(xué)習(xí)與討論,就必須交兩個方面的理論:1、關(guān)于文學(xué)作品的內(nèi)容。作家絕不是純客觀地反映生活,文學(xué)作品所反映的生活包括兩個方面的內(nèi)容:一是客觀因素,即作品所寫的人、事、景、物;二是主觀因素,即作者的思想感情。由此可使學(xué)生認(rèn)識散文中的寫景不是為寫景而寫景,而是通過描寫荷塘月色的景象,抒寫作者矛盾而苦悶的心情。這樣討論的方向就明確多了。2、文學(xué)作品所表現(xiàn)的作者的思想感情受社會與歷史的制約。不同社會、不同時代的作家會帶著不同的思想感情去反映所寫的生活,是“社會→作者→作品”。因此了解、認(rèn)識作品的內(nèi)容必須有“社會→歷史”的觀點,由作品再去追溯作者、社會,了解作品是在什么社會背景與思想背景下寫作的。如學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》,就必須了解大革命失敗后的中國社會,了解朱自清這一類典型的知識分子當(dāng)時的思想狀態(tài),由此可引導(dǎo)學(xué)生去思索作品通過描寫荷塘月色的景象,所抒寫的矛盾而苦悶的心情的內(nèi)蘊,這樣討論的方向就更明確了。這種理論的武裝與指導(dǎo),就成為了打開作品思想與藝術(shù)寶庫的一把鑰匙,它本身就是一種思維科學(xué)化的訓(xùn)練。二、討論要以理清思索主線與課文脈絡(luò)為前提討論不能搞天南地北,它必須根據(jù)教學(xué)目的確定討論的中心,形成一條思索的主線。特別是一篇課文有兩個以上的教學(xué)重點時,討論就不能時而這,時而那,亂“談”一氣,使教學(xué)內(nèi)容成為雜亂的堆砌,那樣達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的目的。例如朱自清的《荷塘月色》,其突出的特點有三:一是通過荷塘月色的景物抒寫作者矛盾而苦悶的心情,二是景物描寫的生動優(yōu)美,三是博喻、通感等修辭手法的巧妙運用。如果按課文的內(nèi)容見什么講什么,這樣討論一定會散亂。這時討論就要善于抓住主要矛盾,主要矛盾是居主導(dǎo)地位、起決定作用的矛盾,主要矛盾解決得好,次要矛盾就能迎刃而解。在《荷塘月色》的三個特色中。“一”是主要的,因為“二”的景物描寫是服務(wù)于抒寫作者心情的,“三”則是服務(wù)于“二”的寫景,抓住“一”,“二”“三”也就有了歸屬,討論就形成了一條思索的主線。討論也不能脫離課文的實際,它必須在了解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。這就需要理清課文脈絡(luò)。課文脈絡(luò)也不是千篇一律的,它必須與因教學(xué)目的而定的思索主線相適應(yīng),教學(xué)目的定得不同,課文脈絡(luò)也有異。三、討論必須抓住問題的癥結(jié)充分展開討論不但必須有武裝、有中心,而且應(yīng)談到“點子”上。這個“點子”應(yīng)是了解課文內(nèi)容與藝術(shù)的關(guān)鍵點,是宣泄思維洪流的閘門。例如朱自清的《荷塘月色》,討論題就應(yīng)抓住這樣的“點子”擬定:(1)在散文中作者的心情發(fā)生了怎樣的變化,作者的心情為什么會發(fā)生這樣的變化(問題的答案是作者的心情經(jīng)歷了“抑――揚――抑”的變化,變化的原因就在作者在現(xiàn)實中找不到出路(抑),而想到大自然中去尋求解脫(揚),然后作者又不能不回到黑暗的現(xiàn)實中來(抑)。(2)作者怎樣描寫了荷塘月色的景色?荷塘月色的景象為什么能給作者帶來淡淡的喜悅?討論問到“點子”上不能是點到為止,而應(yīng)充分展開。怎樣充分展開,真正討論起來?這是一門頗費心思的藝術(shù)。有經(jīng)驗的教師常作這樣努力:(1)一定要設(shè)法引出認(rèn)識的對立面。沒有認(rèn)識的對立面就沒辦法討論起來,學(xué)生的思想只會是一邊倒,形成“一言堂”。(2)由課文引向?qū)懽鲗嵺`。語文知識的學(xué)習(xí)全在于運用,要通過實踐而讓知識轉(zhuǎn)化為能力,而實踐的過程就是一個深入的思索的過程。(3)討論作品的藝術(shù)缺陷或思想局限。四、討論要有一個科學(xué)的總結(jié)像打魚一樣,網(wǎng)撒開了,魚進(jìn)來了,不等于打到了魚,還得收網(wǎng)??偨Y(jié)就是收網(wǎng)的功夫。這種總結(jié)一是邊討論邊總結(jié)。這適宜于對具體的局部的問題的討論。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》一文,前面一個個具體問題的討論,都應(yīng)以正確的答案進(jìn)行總結(jié),并分析不正確答案、認(rèn)識的錯誤所在。這種總結(jié)另是全課討論的總結(jié),這種總結(jié)是至關(guān)重要的,它關(guān)系到教學(xué)的落實。這種總結(jié)可抓兩個方面:1、關(guān)于課文中顯示的語文知識的規(guī)律性認(rèn)識。例如朱自清《荷塘月色》一文,就可總結(jié)這樣的規(guī)律性認(rèn)識――怎樣借景抒情:(1)景為寫作的主體,并且要“文中有畫”,描繪出景物的動人圖畫;(2)情為寫作的主旨,要“畫中有詩”,在景物中揉入作者的思想感情;(3)要情景交融,要使“文中有畫”與“畫中有詩”形成一種情景交融的藝術(shù)境界,既要巧妙地以景寫情,又要巧妙地緣情繪景。2、思想方法的歸納。例如從本課的教學(xué)中就使學(xué)生認(rèn)識與掌握了:(1)從現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘思索(《荷塘月色》的景物實是在抒寫作者的心情);(2)聯(lián)系思維(把作品與作者的思想經(jīng)歷、所處的社會時代聯(lián)系起來認(rèn)識所寫出的作者的心情);(3)換位思索(我處在荷塘月色景象中會有怎樣的心情)。中學(xué)語文課文深層次啟發(fā)式教學(xué)是一門高妙的教學(xué)藝術(shù),不能把上面介紹的方法與規(guī)律也變成模式,而要根據(jù)具體的課文與教學(xué)對象進(jìn)行創(chuàng)造性的運用,教師的創(chuàng)造性思索本身就能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思索,而學(xué)會這種創(chuàng)造性思索正是啟發(fā)式教學(xué)的目的所在。中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌中醫(yī)望診之望舌文檔僅供參考,不能37文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除望舌望舌,又稱舌診,是觀察舌質(zhì)與舌苔的變化,測知病情變化的一種診察方法,是望診的一個重要方面,是中醫(yī)診的特色。文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)38文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除古診原理的不同部位分候不同的臟腑舌中部——多反映中焦脾、胃病變舌根部——多反映下焦腎的病變的炳文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)39文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除舌診的臨床意義分辨病位的淺深推斷病情的進(jìn)退估計疾病的預(yù)后文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)40文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)系網(wǎng)站或本人刪除診的萬法舌的體位及伸舌姿勢展平坦下,盡量張國使舌體充分暴露,時間不宜過長診舌的順序舌質(zhì)→舌苔,舌尖→舌中、舌側(cè)→舌根次望舌判斷不清,可令病人休息3~5分鐘,再重復(fù)望舌文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿:如有不當(dāng)之處,請聯(lián)41文檔僅供參考,不能作為科學(xué)依據(jù),請勿模仿
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