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古詩(shī)二首《題破山寺后禪院》《登岳陽(yáng)樓》教案古詩(shī)二首《題破山寺后禪院》《登岳陽(yáng)樓》教案古詩(shī)二首《題破山寺后禪院》《登岳陽(yáng)樓》教案V:1.0精細(xì)整理,僅供參考古詩(shī)二首《題破山寺后禪院》《登岳陽(yáng)樓》教案日期:20xx年X月《古詩(shī)二首》教案教學(xué)目標(biāo):1.誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)中所描繪的景致,體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。2.了解作者寫(xiě)作背景,深切體會(huì)詩(shī)詞意境。教學(xué)重、難點(diǎn):通過(guò)誦讀感悟詩(shī)歌意境,結(jié)合創(chuàng)作背景體會(huì)詩(shī)詞豐富深刻的意蘊(yùn)。課時(shí)安排:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)《題破山寺后禪院》教學(xué)目標(biāo):理解詩(shī)句含義,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,把握作者的思想感情。
一、導(dǎo)入新課盛唐山水詩(shī)大多歌詠隱逸情趣,多有一種悠閑適意的情調(diào),但常建這首《題破山寺后禪院》不一樣,在優(yōu)游自得中寫(xiě)詩(shī)人的心靈感悟,于禪宗佛音中凈化人的心靈,跟隨詩(shī)人一路行來(lái),我們除了欣賞幽美絕世的自然風(fēng)光,也時(shí)時(shí)沉浸在神與物游、情與景會(huì)的心靈世界當(dāng)中,今天讓我們走進(jìn)常建苦心孤詣為我們構(gòu)建的“另一個(gè)世界”吧。二、學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》1.朗讀指導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確停頓,流暢朗讀。2.整體感知破山寺指江蘇常熟興福寺。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游后禪院的觀感,筆調(diào)古樸,描寫(xiě)細(xì)膩,意境優(yōu)雅,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。3.作者簡(jiǎn)介常建,生卒年不詳,長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士,與王昌齡同榜。仕宦不得意,寄情山水名勝,過(guò)著很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中,曾任盱眙尉。他的詩(shī)以田園、山水為主要題材,風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸,表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類(lèi)詩(shī)中往往流露出淡泊襟懷。其實(shí)他對(duì)現(xiàn)實(shí)并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指責(zé)。有《常建集》。4.理解詩(shī)意早晨,當(dāng)我漫步到這座古老的寺院,初升的太陽(yáng)照耀著叢林。曲曲折折的小路,通向幽靜的地方,僧侶們的房舍掩映在花草樹(shù)林中。山光的明凈使鳥(niǎo)兒高興,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。大自然的一切聲音此時(shí)都靜寂,只有鐘磬的聲音在空中回蕩。5.品評(píng)賞析(1)詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物這些景物有何特點(diǎn)你讀后有怎樣的感受試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水,可謂步步有景。這些景物都幽雅、寧?kù)o、安閑,即使有鳥(niǎo)兒的歡騰、鐘籌的聲響,也只是以動(dòng)村靜,更增添了一份肅穆與淡然之氣。使人讀后仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的凈地,心中雜念、浮躁消失殆盡,不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。(2)詩(shī)的五、六句寫(xiě)作者看到優(yōu)美景色后,產(chǎn)生了哪些感慨?這兩句詩(shī)對(duì)仗非常工整,這樣幽美的環(huán)境,使詩(shī)人驚嘆、陶醉,忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩,看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。(3)整首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景,領(lǐng)悟出了什么道理?詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門(mén)忘卻塵俗的意境,寄托自己的向往之情。6、問(wèn)題探究(1)這首山水詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的景象?這首詩(shī)描繪了禪院幽靜、脫俗、自由、沒(méi)有人世煩惱的景象。(2)古人評(píng)詩(shī)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是那一個(gè)字為什么請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?!霸?shī)眼”分別是“悅”“空”。“悅”是說(shuō)秀美的山中景色使鳥(niǎo)的性情歡悅?!翱铡笔钦f(shuō)潭水清澈,臨潭顧影,使人心中的俗念(或雜念)消除凈盡。“悅”“空”兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜,寫(xiě)出了人的心情與山光水色相應(yīng)。(不脫離文本,言之成理即可)(3)末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫(xiě)禪院的幽靜,實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情?末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫(xiě)禪院的幽靜,實(shí)際上是以聲靜來(lái)襯寫(xiě)自己的心靜,抒發(fā)自己萬(wàn)念俱寂的出世的思想感情。(4)“萬(wàn)籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾,為什么?不矛盾。這種以“寂”襯“音”的寫(xiě)法,正是詩(shī)人的高明之處,正所謂“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!比⒄n堂小結(jié)這首詩(shī)以清晨游寺后禪院為線(xiàn)索,描寫(xiě)了古寺的肅穆、幽深、脫俗和純凈,抒發(fā)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和寄情山水的隱逸情懷。全詩(shī)層次分明,意境幽深,寓意含蓄,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)“曲徑通幽”“萬(wàn)籟俱寂”,沿用至今。四、隨堂檢測(cè)第二課時(shí)《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)目標(biāo):1、熟讀成誦,在吟誦中領(lǐng)悟詩(shī)歌意境;
2、合作探究,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課
位于湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓,建筑精巧雄偉,它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱(chēng)為“江南三大名樓”。今天這節(jié)課,我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的一首描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》。
二、背景簡(jiǎn)介
這首五言律詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人逝世前一年,即唐代宗大歷三年(768)。當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊,來(lái)到岳州(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽(yáng)樓,憑軒遠(yuǎn)眺,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定,國(guó)家多災(zāi)多難,又不免感慨萬(wàn)千,于是揮筆寫(xiě)下這首含蘊(yùn)著浩然胸懷和博大痛苦的名篇。岳陽(yáng)樓,即湖南岳陽(yáng)城西門(mén)樓,是我國(guó)三大名樓之一(其余兩個(gè)是黃鶴樓、鸛鵲樓),下瞰洞庭,視野廣闊。唐開(kāi)元四年,中書(shū)令張說(shuō)任職此州,常與才士登樓賦詩(shī),遂使之聲名驟增,成為天下文化名樓。三、朗讀詩(shī)歌四、理解詩(shī)意早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。親朋好友們音信全無(wú),我年老多病,乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起,我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿(mǎn)面。五、品評(píng)賞析
1、“昔聞”
“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
昔聞:渴望向往已久今上:如愿以?xún)斏跸步裎粜那樽鲗?duì)照,強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。
2、賞析
“坼”
“浮”二字。
“坼”字,詩(shī)人寫(xiě)得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、第三、四句景和情有什么關(guān)系?
景
洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼。
情詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;詩(shī)人胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。
4、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句抒發(fā)了作者怎樣的情感?
這兩句詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無(wú)一字”,表達(dá)了詩(shī)人得不到精神和物質(zhì)方面的任何幫助;“老病有孤舟”,寫(xiě)出了詩(shī)人從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒,乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖泊,以舟為家,前途茫茫,無(wú)處安身的孤苦無(wú)依。
5、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎從哪句詩(shī)可以看出面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人不只是感嘆自己的身世,這可以從“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”兩句詩(shī)中看出。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為國(guó)家動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不休而悲傷。又是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的體現(xiàn)。六、整體賞析這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂(yōu)患聯(lián)系起來(lái),把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯,意境宏大,情調(diào)悲壯,是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。七、比較賞析將杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》與孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》進(jìn)行比較。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處,并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想
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