PAGEPAGE16八年級第一學(xué)期名著閱讀資料一、《朝花夕拾》【作者】魯迅【國別】中國（一）【主要人物性格】藤野先生：對工作認真負責治學(xué)嚴謹、一絲不茍；他對弱國學(xué)生的關(guān)心，沒有民族偏見認真求實、注重調(diào)查、治學(xué)嚴謹?shù)奶攸c。范愛農(nóng)：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。熱愛祖國，倔強耿直，不肯隨波逐流，不肯趨炎附。阿長：饒舌多事而又不拘小節(jié)淳樸、善良而又迷信為孩子操心。父親：父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。在現(xiàn)實生活中，有的爸爸是無情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會度日如年。衍太太：給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（二）【主要內(nèi)容】《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷和體驗,具體生動地顯示了當時中國的風(fēng)習(xí)和社會情狀。【點評】散文比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉，是魯迅唯一一本散文集，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。（三）《朝花夕拾》藝術(shù)手法：1、把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。3、常攝取生活中的小細節(jié)，善于抓住事件、人物的最具有典型意義的特點特征。以小見大，以偏概全,寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。能給讀者留下十分深刻的印象。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。（四）故事及思想：1、《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2、《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。3、《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4、《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5、《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?！边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。6、《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。7、《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。8、《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。9、《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。10、《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。（五）習(xí)題及答案1.用自己的語言概括魯迅仇貓的原因有哪些？本文中提到狗、貓、鼠，有怎樣的用意？答：原因：一、它的性情和別的猛獸不同，捕到獵物定要盡情玩弄，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、天生一副媚態(tài)，配合時候的嗥叫，鬧得別人心煩。三、吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。用意：《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，提到狗是嘲諷了他們散布的“流言”。貓在本文中是令人憎惡的，它“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”。借追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2.為什么作者反感“老萊娛親”的故事？答：招我反感的是“詐跌”，小孩子多不愿意“詐”作，這樣說，違背兒童心理。3.“郭巨埋兒”的故事對我起到了怎樣的影響？答：我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。怕聽父母愁窮，怕看見白發(fā)的祖母，總覺得她是和我的生命有些妨礙的人。4、《父親的病》主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了什么？對魯迅的成長產(chǎn)生了什么影響？答：作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。這段經(jīng)歷導(dǎo)致魯迅日后前往仙臺學(xué)醫(yī)，希望救治被庸醫(yī)所誤的病人。5、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。答：奇怪的藥引、陳蓮河關(guān)于冤孽的講法、陳蓮河最后一次給父親開的藥。6、《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情？你認為藤野先生是個怎樣的老師？答：修訂講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實習(xí)、詢問裹足。治學(xué)嚴謹，認真負責，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。7、在日本，魯迅去接范愛農(nóng)等人的時候有兩次搖頭，原因是什么？答：第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。8、魯迅和范愛農(nóng)開始的關(guān)系并不好，為什么？答：范愛農(nóng)的老師慘死，他不主張發(fā)電報，魯迅認為他膽小、怯懦、沒人味。9、范愛農(nóng)是怎樣一個人？答：他生性孤傲耿直，有心報國，卻不受重用，最后窮困潦倒，溺水而死。10、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？答：魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。11、《五猖會》先寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景，又寫了“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”，這樣寫的作用是什么？答：通過環(huán)境對比，烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。12、《五猖會》中的父親是一個什么樣的人？答：父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。13、“我”平時怎樣叫保姆長媽媽？什么時候叫她“阿長”的？在《阿長和<山海經(jīng)>》一文中，我對她的感情發(fā)生過哪些變化？答：我”平時叫保姆長媽媽“阿媽”。在“憎惡她的時候”叫她“阿長”。我對她的感情變化：我起初“實在不大佩服她”，原因是她“喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動，并動輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等。后來“對她發(fā)生過空前的敬意”，是因為她常對“我”講“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。我的隱鼠被害死了之后，我便當面叫她阿長，表現(xiàn)對她的不滿。后來因為她給“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。14、《無?！分袑憻o常的用意是什么？答：是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達了對當時黑暗社會的強烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷。15、三味書屋的游戲有哪些？答：爬上花壇折梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻，用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，畫畫兒（用“荊川紙”描繡像。16、書中提到衍太太的幾件事是什么？答：在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；鼓勵小孩子吃冰；鼓勵小孩子打旋；慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。六、精彩片段賞析。（一）東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。賞析：東京也無非是這樣”中“無非”理解為（“不過”），表達出作者（對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。“這樣”指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。“確”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。（二）不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。賞析：作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然，條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。（三）我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。賞析：描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。（四）一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。賞析：魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。（五）只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝?。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。（六）它們適性任情，對舊對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟，使犧牲者知道被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。說空話，尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”了。選自《狗貓鼠》賞析：這段話將人與動物進行對比。通俗的講，意思大概是動物哪怕有不足之處，卻不會厚顏無恥的當不足為優(yōu)點。自命清高。而人呢，比動物進步了，有思想有言論，卻說著空話么，說著違心之論。兩者進行對比，更加明顯的反映出當時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時人們的品行和當時社會的黑暗。(七)我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。（八）但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？二、《駱駝祥子》1、名著背景:作者老舍,原名舒慶春,宇舍予,滿族人,中國現(xiàn)代著名文學(xué)家,小說家,“人民藝術(shù)家”?！恶橊勏樽印肥情L篇小說。2、主要內(nèi)容:本書講述了一個普通的人力車夫祥子為實現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想,經(jīng)歷了三起三落,最終失去了生活的信心,自暴自棄,墮落沉淪的故事。通過祥子的變化,無情地批判了這個黑暗的社會。3、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:祥子:從農(nóng)村來到北京后,選擇了拉洋車。為實現(xiàn)自己最大的夢想——擁有一輛自己的車而努力工作,但是三起三落后,他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以失敗告終。祥子：他的性格具有兩面性：老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄、行尸走肉?；㈡ぃ?.管理車廠工人,大膽追求祥子,具有濃重的剝削階級思想意識，他利用經(jīng)濟優(yōu)勢控制祥子，滿足自己的欲望，這對祥子的精神崩潰起到了催化作用。2.虎妞的性格大膽潑辣而又有點變態(tài)。小福子：被侮辱、被損害的弱女子形象。美麗、年輕、要強、勤儉。劉四爺：殘忍霸道、喪失人性的剝削者形象，視金錢超過女兒，不關(guān)心女兒的幸福。【寫作特色】一是運用經(jīng)過加工和提煉的北京口語方言，傳神地刻畫出北平下層社會人民的言談舉止，還用樸實自然的筆觸描寫了北平的自然風(fēng)貌和京腔京韻的古都風(fēng)情，使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。二是對人物的心理細膩深入的刻畫。三、善于調(diào)動各種手法塑造人物形象,肖象描寫細致，具有強烈的藝術(shù)感染力。四、創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力,充滿了民族風(fēng)格和地方特色?！军c評】結(jié)構(gòu)簡單而縝密，情節(jié)安排得錯落有致，絲絲入扣，揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義?！鹃喿x感受】怎樣的社會造就怎樣的人,在渾濁黑暗的社會中,擁有一顆高尚的心是非常重要的。一個人即使有使他為之努力的夢想,卻沒有堅定的信念是不行的,他終會成為社會中敗類的一份子。【精彩片段賞析】他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰①（注釋：①〔殺進腰〕把腰部勒得細一些。）去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒②（注釋：②〔一邊兒〕即同樣的。）粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心!他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。非過了這一關(guān)，他不能放膽的去跑。腳好了之后，他敢跑了。這使他非常的痛快，因為別的沒有什么可怕的了：地名他很熟習(xí)，即使有時候繞點遠也沒大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推，拉，扛，挑的經(jīng)驗來領(lǐng)會，也不算十分難。況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至于講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個短處，他干脆不大到“車口兒”上去；哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，只說聲：“坐上吧，瞧著給!”他的樣子是那么誠實，臉上是那么簡單可愛，人們好像只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城里來的鄉(xiāng)下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。以至人們問到：“認識呀?”他就又像裝傻，又像耍俏的那么一笑，使人們不知怎樣才好。兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳，像一對蒲扇在地上扇乎的，無疑的是剛由鄉(xiāng)間上來的新手。那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗十足而沒什么力氣的卻另有一種方法；胸向內(nèi)含，度數(shù)很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實上一點也不比別人快；他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴。祥子當然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長步大，腰里非常的穩(wěn)，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。【點評】這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、樸實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧!街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打采的低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴的發(fā)著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至于鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜，只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當當。拉車的人們，明知不活動便沒有飯吃，也懶得去張羅買賣：有的把車放在有些陰涼的地方，支起車棚，坐在車上打盹；有的鉆進小茶館去喝茶；有的根本沒拉出車來，而來到街上看看，看看有沒有出車的可能。那些拉著買賣的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丟臉，不敢再跑，只低著頭慢慢的走。每一個井臺都成了他們的救星，不管剛拉了幾步，見井就奔過去；趕不上新汲的水，便和驢馬們同在水槽里灌一大氣。還有的，因為中了暑，或是發(fā)痧，走著走著，一頭栽在地上，永不起來。連祥子都有些膽怯了!拉著空車走了幾步，他覺出由臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗。可是，見了座兒，他還想拉，以為跑起來也許倒能有點風(fēng)。他拉上了個買賣，把車拉起來，他才曉得天氣的厲害已經(jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑，便喘不過氣來，而且嘴唇發(fā)焦，明知心里不渴，也見水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。好歹的拉到了地方，他的褲褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，沒用，風(fēng)是熱的。他已經(jīng)不知喝了幾氣涼水，可是又跑到茶館去。兩壺熱茶喝下去，他心里安靜了些。茶由口中進去，汗馬上由身上出來，好像身上已是空膛的，不會再藏儲一點水分。他不敢再動了。坐了好久，他心中膩煩了。既不敢出去，又沒事可作，他覺得天氣仿佛成心跟他過不去。不，他不能服軟。他拉車不止一天了，夏天這也不是頭一遭，他不能就這么白白的“泡”一天。想出去，可是腿真懶得動，身上非常的軟，好像洗澡沒洗痛快那樣，汗雖出了不少，而心里還不暢快。又坐了會兒，他再也坐不住了，反正坐著也是出汗，不如爽性出去試試。一出來，才曉得自己的錯誤。天上那層灰氣已散，不甚憋悶了，可是陽光也更厲害了許多：沒人敢抬頭看太陽在哪里，只覺得到處都閃眼，空中，屋頂上，墻壁上，地上，都白亮亮的，白里透著點紅；由上至下整個的像一面極大的火鏡，每一條光都像火鏡的焦點，曬得東西要發(fā)火。在這個白光里，每一個顏色都刺目，每一個聲響都難聽，每一種氣味都混含著由地上蒸發(fā)出來的腥臭。街上仿佛已沒了人，道路好像忽然加寬了許多，空曠而沒有一點涼氣，白花花的令人害怕。祥子不知怎么是好了，低著頭，拉著車，極慢的往前走，沒有主意，沒有目的，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，發(fā)著餿臭的味兒。走了會兒，腳心和鞋襪粘在一塊，好像踩著塊濕泥，非常的難過。本來不想再喝水，可是見了井不由的又過去灌了一氣，不為解渴，似乎專為享受井水那點涼氣，由口腔到胃中，忽然涼了一下，身上的毛孔猛的一收縮，打個冷戰(zhàn)，非常舒服。喝完，他連連的打嗝，水要往上漾!走一會兒，坐一會兒，他始終懶得張羅買賣。一直到了正午，他還覺不出餓來。想去照例的吃點什么，看見食物就要惡心。胃里差不多裝滿了各樣的水，有時候里面會輕輕的響，像騾馬似的喝完水肚子里光光光的響動。拿冬與夏相比，祥子總以為冬天更可怕。他沒想到過夏天這么難受。在城里過了不止一夏了，他不記得這么熱過。是天氣比往年熱呢，還是自己的身體虛呢?這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。自己的身體，是的，自己的身體不行了!他害了怕，可是沒辦法。他沒法趕走虎妞，他將要變成二強子，變成那回遇見的那個高個子，變成小馬兒的祖父。祥子完了!【點評】這里所寫的是祥子在烈日下拉車的情景，細膩逼真，令人感同身受。敘述和比喻生動形象，有力地烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘。閱讀時要注意體會。三、《鋼鐵是怎樣煉成的》【作者】尼?奧斯特洛夫斯基【國別】前蘇聯(lián)【主要人物形象分析】保爾?柯察金：既是一名革命戰(zhàn)士，又是一個普普通通、有血有肉的青年人。他是一個無產(chǎn)階級英雄形象。他有倔強的個性和堅韌的毅力，對生活積極樂觀。并且有著崇高的共產(chǎn)主義人生觀和道德理想。他反對壓迫、反對官僚主義，見義勇為，大公無私，不怕艱苦，忠于職守，為公眾的利益勇于獻身。保爾是人類精神世界中的永恒強者，他具有鼓舞人的力量。他對生活積極樂觀的態(tài)度激勵了無數(shù)陷入困境的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆；他對革命理想的無限忠誠，百折不撓的戰(zhàn)斗精神是以往的文學(xué)中所沒有的，即使在無產(chǎn)階級文學(xué)中也是嶄新的?！局饕宋镄愿瘛勘?柯察金：1.剛毅堅強，有著非凡的奉獻精神和工作毅力。2.平凡中見偉大，在烈火中成長起來的鋼鐵戰(zhàn)士。朱赫來：沉著干練，富有組織能力，長期做地下工作。冬妮亞：對勞動群眾有同情和同等對待，但對生活更向往安逸?！局饕楣?jié)】1.保爾的愛情故事。2戰(zhàn)場上的搏殺。3工地上的磨練。4保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作?！緦懽魈厣克鼘懭宋镆詳⑹潞兔鑼憺橹鳎瑫r穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句使人物形象有血有肉。景物描寫、心里描寫、環(huán)境描寫也相當出色。語言簡潔優(yōu)美富有表現(xiàn)力?！军c評】小說通過主人公保爾?柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術(shù)的反映了從十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到恢復(fù)國民經(jīng)濟各個時期的蘇聯(lián)社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風(fēng)貌。八、《鋼鐵是怎樣煉成的》的藝術(shù)特色：小說最突出的藝術(shù)特點是通過環(huán)境描寫展現(xiàn)人物性格，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。小說分為兩大部分：第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭，第二部分描寫經(jīng)濟恢復(fù)和社會主義建設(shè)。保爾正是在這樣的社會背景中，經(jīng)過不斷的磨練、考驗，逐漸成長起來的。就自然環(huán)境來說，景物的描寫往往根據(jù)表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的需要。如：保爾戰(zhàn)勝了傷寒，第四次死而復(fù)生的時候，他看到的是一派春意盎然的景象。當保爾在郊區(qū)公園想要自殺時，滿眼都是枯黃的，被秋風(fēng)吹落在小徑上的槭樹葉，公園里一片寂靜，連太陽也沒有力氣。筑路時，惡劣的自然環(huán)境，等等。在刻畫人物性格時，作者采用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法：首先，作者善于運用激動人心的獨白，發(fā)人深省的警句格言表現(xiàn)人物性格。如保爾在墓地憑吊烈士時，對生命意義的思索。在郊區(qū)公園時激烈的內(nèi)心斗爭，等等。保爾在許多場合發(fā)表的演說都可以看作是其性格的展現(xiàn)，其中不乏警句格言。其次，必要的書信和日記。作品中一些并不重要，但又必須交代的情節(jié)，或者為避免行文像記流水帳，作者往往通過人物的書信、日記來貫穿全篇。如保爾給家人的書信，麗塔的日記，等等。第三，抒情插敘。作品中多次寫到保爾對火熱的戰(zhàn)斗生活的回憶，常常采用這種藝術(shù)表現(xiàn)手法。整個作品的語言都洋溢著青春的活力和革命的熱情，對人物形象的凸現(xiàn)，起了烘托作用。本書以蘇維埃政權(quán)的誕生和發(fā)展為歷史背景，通過主人公保爾?柯察金如何從一個普通工人成長為無產(chǎn)階級英雄的故事，真實地反映了從十月革命、蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭到國民經(jīng)濟恢復(fù)這一段時期，在兩個階級兩條路線斗爭中，青年一代是如何在老一代培養(yǎng)下，在革命熔爐中百煉成鋼。作者圍繞這一主題思想，塑造了眾多的革命者的形象：除了保爾?柯察外，還有保爾的革命領(lǐng)路人朱赫來，以及冬妮亞、謝廖沙和達雅。這是一幅蘇聯(lián)第一代共青團員的縮影。保爾的革命精神，主要體現(xiàn)在對革命理想的無比執(zhí)著，百折不撓的戰(zhàn)斗精神，對生活的熱愛，以及積極樂觀的人生態(tài)度?！竟适鹿８拧勘?柯察金，出身于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣養(yǎng)家糊口。他當過學(xué)徒工人，從小受過神父的侮辱和老板的壓迫。他憎恨周圍那些花天酒地的有錢人，厭惡老板及吃客們荒淫無度的生活。十月革命爆發(fā)后，帝國主義和反動派迅速聯(lián)合起來，妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也和其它地方一樣，經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。先是法國入侵，接著是波蘭的武裝干涉，同時還有國內(nèi)的彼得留拉和哥薩克匪徒的反革命暴亂。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布爾什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來住在保爾家的時候，給保爾講關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫來的啟發(fā)和教育對保爾的思想成長起著決定性的作用。保爾在一次釣魚時，結(jié)識了林務(wù)官的女兒冬妮婭。朱赫來不幸被白匪抓住，在押送途中，被保爾所救。但保爾卻被維克多出賣，遭白匪關(guān)押。在獄中，保爾受盡拷打，但堅貞不屈。為迎接白匪頭子彼得留拉到小城視察，一個二級軍官錯把保爾當作普通犯人給放了。出來的保爾慌不擇路，情急中跳進了冬妮婭家的花園。由于上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，所以冬妮婭很喜歡他“熱情和倔強”的性格，保爾也覺得冬妮婭“跟別的富家女孩不一樣”。這次保爾在冬妮婭家藏了好幾天，他們產(chǎn)生了愛情。后來冬妮婭找到保爾的哥哥阿爾青，阿爾青把弟弟送到喀查了參加了紅軍。保爾參軍后當過偵察兵，后來又當了騎兵。保爾在戰(zhàn)斗中浴血殺敵，十分勇敢，而且還是一名優(yōu)秀的共青團員和出色的政治宣傳員。保爾很喜歡讀書，特別愛讀《牛虻》、《斯巴達克思》等作品，他一有空就給戰(zhàn)士們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，保爾頭部負了重傷，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死亡。保爾出院后，住在冬妮婭居住的親戚家里。保爾的身體已不能再回前線，他立即投入了地方上的各項艱巨的工作。他做團的工作、肅反工作，并直接參加艱苦的體力勞動。在興建鐵路的工作中，保爾表現(xiàn)了高度的政治熱情和忘我的勞動態(tài)度。興建鐵路的工作極端艱難：秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，還有武裝上匪的騷擾，疾病的威脅。這時已升為省委委員的朱赫來看到他們的勞動熱情，感動地說：“他們真是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的。”在冬妮婭親戚家一塊居住時，保爾就和冬妮婭產(chǎn)生了裂痕，保爾對冬妮婭那種庸俗的個人主義越來越不能容忍，感情的破裂已不可避免。在修筑鐵路時，保爾又見到了冬妮婭，這時她已與另一個闊工程師結(jié)婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時，與團委委員麗達在工作上經(jīng)常接觸，兩人逐漸產(chǎn)生了感情。但在麗達的哥哥來看麗達時，保爾產(chǎn)生了誤會，錯把哥哥當成麗達的戀人，從而錯過了與麗達相愛的機會。在筑路工作快要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)肺炎，組織上不得不將保爾送回家鄉(xiāng)小城去休養(yǎng)，半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息。保爾并沒有死。當他出現(xiàn)在青年團積極分子大會的講臺上時，全場轟動了起來，他平靜地說：“國家正在復(fù)興，一切都富有生氣，我能死嗎！”不過，他還是意識到“疾病隨時都可能結(jié)束自己的生命”。他要求重新參加戰(zhàn)斗，他來到邊境小鎮(zhèn)貝茲多夫擔任民兵大隊軍事委員，和邊防軍一起在邊防線上策馬巡視。他老是不聲不響幫助工廠的團組織解決一個又一個難題。他帶領(lǐng)團員向懶散、松弛等不良傾向和官僚主義、腐化墮落現(xiàn)象展開斗爭。在洪水泛濫時，他瞞著自己的病情帶頭跳入寒冷刺骨的第聶伯河搶撈國家財產(chǎn)……只要心還在跳動，他決不停止戰(zhàn)斗?？墒牵瑑鏊ば蚜怂谘豪锏牟∧?，他又一次倒下了。在療養(yǎng)院內(nèi)，當他聽到托洛茨基分子向黨發(fā)起進攻時，他毅然離開了醫(yī)院，回到自己的戰(zhàn)斗崗位，向這些張牙舞爪的家伙發(fā)起反擊。他挨了打，而他的鮮血卻喚醒了許多青年，大家團結(jié)在黨的周圍，粉碎了托派的進攻。保爾就是在全身癱瘓、臥床不起的時候，也沒有忘記為祖國、為人民工作，他要使自己的生命發(fā)揮所有的作用?！局黝}思想】《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體小說。主人公保爾柯察金的原型就是作者本人。該書描寫了十月革命后第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同國內(nèi)外敵人及各種困難進行頑強斗爭的經(jīng)歷。保爾的精神成為一種時代的精神，他的名字被公認為是那個時代共青團的象征。它鼓舞著千百萬青年去戰(zhàn)勝各種困難的勇氣。在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，保爾精神鼓舞著戰(zhàn)斗在前線的蘇維埃青年同法西斯浴血奮戰(zhàn)。前蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會主席彼得洛夫斯基說：“奧斯特洛夫斯基的小說，對烏克蘭千百萬工廠和集體農(nóng)莊的青年，有著特殊的意義。因為烏克蘭在與中央會議派，彼得留拉匪徒，法國和波蘭的占領(lǐng)軍，以及白黨匪徒的戰(zhàn)斗中，在極度復(fù)雜和緊張的戰(zhàn)斗環(huán)境之中，曾鍛煉出幾千幾百個出眾的柯察金型的英雄。”這本凝結(jié)著作者血和淚寫成的小說，基本上反映了奧斯特洛夫斯基本人極不平凡的人生經(jīng)歷，是他對生活的切身體驗、對人生價值、人生意義的哲理性思考和總結(jié)?！疚膶W(xué)藝術(shù)特點】《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)社會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，作品的主要成就是塑造了保爾?柯察金這一完美的藝術(shù)典型。作者在刻畫這一人物形象時嚴格地遵循生活的真實，并不把保爾的堅強意志和剛強的性格看成是天生的，而認為是在英勇的戰(zhàn)斗和艱苦的勞動中，在刻苦的學(xué)習(xí)和嚴格的律己中鍛煉出來的。用作者的話說，保爾有著大大小小的缺點和錯誤。作家毫無粉飾地描寫了這一切，保爾的偏激、狹隘、急躁的情緒，使得他在處理自己和冬妮亞的關(guān)系上顯得簡單和片面了。由于他對她那些愛虛榮、愛穿著的缺點上要求太高，就“決然”地中斷了他們的情誼。對冬妮亞一定要穿著漂亮的衣服去參加共青團大會，感到“看不慣”。這固然是他偏激、狹隘情緒的反映，是他對事物的看法不夠成熟的片面性的表現(xiàn)，卻也是他鮮明的階級愛憎的一種表現(xiàn)形式。但是無論優(yōu)點和缺點都符合于保爾的性格特征。態(tài)度和對改正缺點的自覺行動。例如，保爾后來完全被病魔擊倒，永遠沒有歸隊的希望的時候，他曾經(jīng)產(chǎn)生了絕望的心情，甚至想用手槍