9/9八下古詩文名著推薦(1）

望洞庭湖贈張丞相詩歌原文望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵（hán）虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城.欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。詩歌譯文仲夏八月的時節(jié)，洞庭湖的湖水都快和堤岸齊平了,湖水涵容著天空,水天渾然一體。湖上蒸騰的霧氣籠罩著云夢澤，洶涌的波濤沖擊著岳陽城。想要渡船卻沒有船只,生在太平盛世，卻閑居在家，因此感到羞愧。坐著看垂釣的人，只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。注釋①選自《孟襄陽集》一作《臨洞庭湖贈張丞相》。張丞相，即張九齡，時任丞相。孟浩然(689－７40）,唐代詩人,襄陽（今湖北襄樊)人。張丞相：即張九齡，公元７33年（唐玄宗開元二十一年)擔(dān)任丞相職務(wù)。②涵虛混太清：涵虛:包含天空,指天倒映在水中。太清，天空。③云夢澤：云夢,古澤名。在湖北省長江南北兩側(cè),江南為夢，江北為云，后世大部分淤成陸地。今屬江漢平原及周邊一帶。④岳陽城:今湖南岳陽市，在洞庭湖東岸。⑤濟：渡河。⑥端居:平常居處，閑居。⑦恥圣明：有愧于圣明之世。⑧徒:白白地.⑨羨魚情：想得到魚的愿望.出自《淮南子.林說》：“臨河羨魚，不如退而織網(wǎng).”意思是說有理想，就要采取實際行動。（2）

酬樂天揚州初逢席上見贈作品原文酬樂天揚州初逢席上見贈·劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。注釋譯文自己被棄置在巴山楚水這個荒涼的地方，度過了漫長的二十三年時光。如今歸來，許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦《聞笛賦》表示悼念。如今回到故鄉(xiāng)，于王質(zhì)一樣,恍若是隔世的陌生人一樣。沉船的旁邊會有千帆駛過,病樹的前頭有各種樹木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩歌,暫且舉杯，借這一杯美酒振奮精神吧。作品注釋(1）酬：答謝，這里是以詩相答的意思。(２)樂天：指白居易，字樂天。（3）二十三年:作者被貶外地到回歸京城長安的時間約為二十三年.（4)棄置身：指遭受貶謫的詩人自己.(5）聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。序文中說:自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他.劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。（6）翻似：倒好像。（７）爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里，才知道已過了一百年.同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達自己遭貶２3年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。(8）長(zｈǎng）精神：振作精神。長:增長，振作。（９）巴山楚水：古時四川東部屬于巴國,湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫曾被貶到這些地方做官,所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。(10）懷舊:懷念故友注音凄涼(qīｌiáｎg）賦（fù)柯（kē）畔（pàｎ）譯文在巴山楚水這些凄涼的地方，我度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友突然吟誦聞笛小賦,久貶歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千艘帆船駛過，病死的樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神.

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迢迢牽牛星作品原文《迢迢牽牛星》東漢——佚名《古詩十九首》迢迢牽牛星，皎皎河漢女.纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。作品翻譯遙遠的牽牛星,燦爛的織女星。伸出細長潔白的手，擺弄著織機和梭子杼(zhu）杼（ｚhu）作響.一整天也織不成布,哭得淚如雨下。銀河又清又淺，相隔又有多遠呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈卻不能相互說話。作品注釋1.《古詩十九首》:選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九（中華書局197７年版）。此詩是《古詩十九首》之一.《古詩十九首》，作者不詳，時代大約在東漢末年.2。迢迢（tiáo)：遠貌。牽牛星：俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星,在銀河南.3.皎皎:潔白明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北?？椗桥c牽牛星隔河相對。4．擢（zｈuó）:舉，擺動。這句是說，織女?dāng)[動她的纖纖素手。5．札(zhá）札弄機杼:一札一札地穿梭織布。6.終日不成章：是用《詩經(jīng)·大東》語意，說織女終日也織不成布。《詩經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會織布；這里則是說織女因害相思，而無心織布。章:指布匹上的經(jīng)緯紋理。7.零:落下。8．幾許:猶言“幾何”。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠！9.盈盈:水清淺貌.10.脈脈(mòmò）:“眽眽"的俗寫，含情相視貌.相視而含情不語的樣子。［1]１１.素:白。12．涕：眼淚。13.章：布匹單位.14。間：隔。（4）

望江南梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈(mò)水悠悠。腸斷白瀕洲。注解選自《全唐五代詞》（上海古籍出版社19８6年版）。望江南，詞牌名，又名“憶江南”、“夢江南"、“江南好”。溫庭筠(約812-866），原名岐，字飛卿。晚唐太原祁(現(xiàn)在山西祁縣）人.詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一?！久}脈】含情凝視，情意綿綿的樣子，這里形容陽光微弱。【白瀕】一種水中浮草譯文梳洗完畢,獨自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面.千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白瀕洲上.鑒賞詞中癡情女子對愛人的思念,真摯感人。望江樓上悄然獨立,只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽西下，萬舟駛過，仍沒有愛人的身影。只見那悠悠流水，緩緩東流.心中的愛與恨，相思與失望交織一起，不令人黯然神傷!（5)

虞美人詞作原文虞美人【南唐】李煜春花秋月何時了？往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。詞作注釋此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了:了結(jié),完結(jié)。砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮.應(yīng)猶：一作“依然”.朱顏改：指所懷念的人已衰老.君：作者自稱。能：或作“都"、“那”、“還”、“卻”。作品譯文這年的時光什么時候才能了結(jié)，往事又知道有多少!小樓上昨天夜里又刮來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該還在,只是所懷念的人已衰老.若要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。[1］（6)

漁家傲秋思原文漁家傲秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐，將軍白發(fā)征夫淚.[1]注釋①衡陽雁去：“雁去衡陽”的倒語。相傳北雁南飛,到湖南的衡陽為止。②邊聲：邊境特有的風(fēng)聲，樂聲和馬嘶聲等.③角:軍中的號角。④千嶂:崇山峻嶺。⑤長煙：荒漠上的煙。⑥羌管：羌笛。羌族樂器的一種.⑨燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山；勒：刻石記功。據(jù)《后漢山·竇憲傳》記載，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還.譯文邊境上秋天一來風(fēng)景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里,長煙直上落日斜照孤城緊閉.喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，回歸無法預(yù)計。羌人的笛聲悠揚，寒霜灑滿大地。征人不能入寐，將軍和戰(zhàn)士們愁白了頭發(fā),流下了眼淚。(7）

天凈沙秋思原文

[元]·馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。譯文枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家，荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng),一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽早已往西沉下,漂泊未歸的游子還遠在天涯海角。題目“天凈沙”曲牌名?！扒锼?秋天里的思念。題眼是“思”?！扒铩笔翘囟〞r節(jié),“秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。此曲被后人稱為“秋思之祖"。（8)

題破山寺后禪院《題破山寺后禪院》是唐朝詩人常建的一首題壁詩。破山寺，即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上.詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫省凈，興象深微,意境渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩中獨具一格的名篇.題破山寺后禪院（唐）常建清晨入古寺,初日照高林。曲(竹）徑②通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心.萬籟此都(俱)③寂，但余①鐘磬(qìnｇ)音。-—選自《全唐詩》①但余:一作“惟聞”②曲徑:一作“竹徑”是因為蘇東坡的“可使食無肉,不可使居無竹”③俱：一作“都”二、詩歌注釋譯文１、[曲]:彎折2、[初日]：早上的太陽。3、［禪房］：僧人的房舍。４、［萬籟］:各種聲音。籟，凡是能發(fā)出音響的孔都叫“籟”，此指自然界的一切聲音.5、［磬］：（ｑìnｇ)古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂器.６、［人心］：指人的塵世之心。7、［空］：使……空明。８、［清晨]：早晨的霧。9、[但余］：“惟聞"。10、［曲］：一作“竹”11、[俱］：都。12、［但］：只.1３、［幽］：幽靜.14、［悅］:使……高興１5、【竹徑】：一作“曲徑”１6。曲徑通幽處,禪房花木深。與陸游的,山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.異曲同工之妙。17．山光悅鳥性，潭影空人心。這兩句話形容后禪院環(huán)境幽靜，山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心，指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。18。鐘磬：寺院里誦經(jīng)，齋供時打擊鐘磬作為信號。譯文：清晨，當(dāng)我漫步到這座古老的寺院,初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經(jīng)禮佛的地方掩映在花草樹林中山光的明凈使鳥兒歡悅，深潭的倒影使人心中的俗念消除凈盡。萬物靜寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩.(9）

游山西村作品原文游山西村（南宋）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門.編輯本段注釋譯文注釋①臘酒：臘月里釀造的酒。②足雞豚(ｔúｎ）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚,小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐盛。③山重水復(fù):一座座山、一道道水重重疊疊。④柳暗花明:綠柳繁茂陰濃，鮮花鮮艷明麗。⑤蕭鼓:吹蕭打鼓。⑥春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神,祈求豐收.⑦古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。⑧若許：如果這樣。⑨閑乘月：有空閑時趁著月光前來.⑩無時:隨時.叩（ｋòu)門：敲門.譯文不要笑話農(nóng)家臘月做的美酒渾濁不澄,豐收之年用豐足的佳肴款待客人。一座座山繞一道道水，一道道水環(huán)一座座山，重重疊疊,回環(huán)曲折,正當(dāng)懷疑是否會無路可行之時,倏然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現(xiàn)在眼前.你吹著蕭，我擊著鼓，結(jié)隊喜慶，春社祭日即將臨近，布衣衫,普通帽，簡樸的古風(fēng)依存。從今后,若有機會的話，那么我將拄著拐杖，不定時地會在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門.(再訪此村)《游山西村》是南宋著名詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩,是作者少有的基調(diào)比較明快的佳作之一。(10）

白雪歌送武判官歸京《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參公元7５4年（天寶十三年)在輪臺寫的一首送別詩，色彩瑰麗浪漫,氣勢渾然磅礴,堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。這首詩抒寫塞外送別、客中送客之情，但并不令人感到傷感，充滿奇思異想,浪漫的理想和壯逸的情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對象.全詩內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨特,具有極強的藝術(shù)感染力?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開"等詩句已成為千古名句.作品原文白雪歌送武判官歸京唐?岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛.紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。寫詠雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。寫作者對友人的不舍之情的是：山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。注釋譯文注釋1、武判官:名不詳。判官，官職名。唐代節(jié)度使等朝廷派出的持節(jié)大使,可委任幕僚協(xié)助判處公事，稱判官,是節(jié)度使、觀察使一類的僚屬。2、白草：西北的一種牧草，曬干后變白。3、胡天:指塞北的天空。4、梨花：春天開放,花作白色，這里比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。5、珠簾：以珠子穿綴成的掛簾。6、羅幕：用絲織品做的幕帳。這句說雪花飛進珠簾，沾濕羅幕?！爸楹煛薄傲_幕”都屬于美化的說法。7、狐裘(ｑiú):狐皮袍子。8、錦衾(qīｎ)：錦緞做的被子.錦衾?。航z綢的被子（因為寒冷）都顯得單薄了.形容天氣很冷。9、角弓:用獸角裝飾的硬弓。10、不得控：天太冷而凍得拉不開弓.控：拉開。11、都護：鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長官此為泛指，與上文的“將軍”是互文。1２、鐵衣:鎧甲。１3、難著：一作“猶著".1４、瀚海：沙漠。這句說大沙漠里到處都結(jié)著很厚的冰。15、闌干：縱橫交錯的樣子。16、百丈:亦作“百尺”.１7、慘淡:昏暗無光。1８、中軍:古時分兵為中、左、右三軍,中軍為主帥的營帳。19、飲歸客:宴飲回去的人,指武判官。飲，動詞,宴飲。20、胡琴琵琶與羌笛：胡琴等都是當(dāng)時西域地區(qū)兄弟民族的樂器。這句說在飲酒時奏起了樂曲。羌笛:羌族的管樂器。２1、轅門：軍營的大門,古時行軍扎營，以車環(huán)衛(wèi),在出入處用兩車的車轅相向豎立,作為營門，故稱轅門。22、風(fēng)掣（cｈè):紅旗因雪而凍結(jié)，風(fēng)都吹不動了。掣：拉，扯。23、凍不翻：旗被風(fēng)往一個方向吹，給人以凍住之感。２4、輪臺:唐輪臺在今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣，與漢輪臺不是同一地方。2５、滿：鋪滿。形容詞活用為動詞。２6、本文節(jié)選自《岑參集校注》上海古籍出版社19８１年版。唐玄宗天寶十三載（754），岑參任安西北庭節(jié)度判官,軍府所在地為現(xiàn)在新疆輪臺，本詩作于此。譯文北風(fēng)呼嘯著卷過大地,刮斷了早已枯干的荒草；盡管是八月份,這里的天空已飄起了雪花.一夜之間，所有樹枝上掛滿了雪,就像春天里千萬朵綻放的梨花。雪花透過珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘衣服也不覺得暖和,絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。將士們都凍得拉不開弓弩，盔甲也很難穿在身上。沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層，將士們的臉上布滿愁云,想著這寒冷的天氣快點過去。中軍大廳里擺好了酒宴，歡送返京的客人,胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。傍晚在轅門外,紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬,強勁的北風(fēng)也不能讓它飄動。在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路.山嶺迂回,道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬蹄印。(1１）

使至塞上《使至塞上》是唐代著名詩人王維于737年（開元二十五年)奉命赴邊疆慰問將士途中所做的一首紀(jì)行詩,記述出使途中所見所感。本詩主旨本詩通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光，表達了詩人由于排擠而孤獨、寂寞感傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種英雄本色,反映了邊塞生活，同時也流露出作者對都護的贊嘆.作品原文使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天.大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎（jì)，都護在燕(yān)然。注釋1、使至塞上：奉命出使邊塞.這是一首五言律詩,選自《王右丞集箋注》,是7３７年（開元二十五年）王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州途中所作。2、使:出使。３、單車：一輛車，這里形容這次出使時隨從不多.4、問邊:到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。5、屬國：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國,蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以“屬國"代稱出使邊陲的使臣。6、居延:地名，漢代稱居延澤,唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》）,故城在今社員濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延.然而王維此次出使，實際上無需經(jīng)過居延.因而林庚、馮沅君主編《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊,附屬國直到居延以外。"7、征蓬:隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩人自喻.8、歸雁:因季節(jié)是夏天，雁北飛，故稱"歸雁入胡天＂，也是詩人自喻。９、大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙:趙殿成注有二解:一云古代邊防報警時燃狼糞,“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上".據(jù)后人有到甘肅、新疆實地考察者證實,確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又:孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火