．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1《勸學》習卷一、基礎積1．下列加點字音正確的一項是（）A．木直中繩zhòng參（cn）鍥q）跬（guǐ）B．輮ru）槁go）暴（ù）螯á）騏j）C．雖有槁暴ǒ）礪（l）駑馬n）蚯（yn）D．生非異（shng須臾（ú）鏤（ó）聞者彰zhāng）2．列加粗字注音正確的一組是（）A．暴(ù)輮之(ru)舟(ì輿馬(yú)B．龍(āo)跬(kuǐ)騏驥(j)爪(zhǎo)C．金(ó弩馬n)生(ìng)洞穴()D．而(ì鍥而不(q)二(o)參乎己(ǐng)3、列句中加黑的詞古今意義相同一項是（）A金就則利。、木直繩，以為輪。C、學可以已、蛇鱔之穴無寄托4、列句中沒有詞類活用的一項是）A、子博學而日參省乎已。、上食埃土，下飲黃泉。C、舟楫者，非能水也、君子曰：學不可以已。5、列各句中的“疾”與“疾惡如”的中“疾”意思相同的一是（）A、順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。B、老臣病足，曾能疾走。C、有疾在腠理、子疾夫舍曰“欲之”必為之辭。6、列句中的“望”與“望其旗靡中的“望”意思相同的一項（）A、嘗跂而望矣，不如登高之博見。、先達德隆望尊。C、夜望將軍至，豈敢反乎。、適冬日之望日前后。7、列句中的“而”與“蟹六跪而鰲”中的“而”用法相同的項是（）A、明而行無過矣。、嘗終日而思矣。C、非加長也，而見者遠。、黑質而白章8．列詞語注釋正確的—組是（）A．使之然也彎)其中規(guī)合乎礪磨刀石須(片刻B．舟楫借、利用聲加疾快勸學勉勵，鼓勵C．江河渡)跬占代的半步駑馬劣)生異(通“質稟賦)D．(雕刻)圣備()淵深)風興起)9．出與“筋骨之強”中的“強”義相同的一項（）A.秦，負其強，以空言求璧B．學未達，強以為知C．勛十二轉，賞賜百千強D人強馬壯10．列各組中加字含義有相同項的一組是)A．寄托寄寓于表女寄言于母臨寄臣以大事B．興焉憂可以興興利除弊夙興寐C．能步步韻奉和一首乃自步步余馬兮皋D．飲黃泉中置酒飲客日得無衰二、閱讀“積土山風雨焉??用躁也一段文字，回答7~10題。11、列與例句句不同的一項是（）例句：蚓無爪牙利，筋骨之強A、之千里者，一食或盡粟一石。、荊之民附操者C、戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人、不如登高之博見也。12、列加點的詞語解釋，不確的一項是（）．

．．．．．．．2A、鍥而舍之．．．．．．．2B、積土成山，風雨興焉C、無以成江海D、而神明自得

鍥：刻焉：語氣助詞無以：沒有用來·辦得：獲得13、喻代議，寓于喻是這段文字的特點，你為這段文字的議論中心是（）A、習全在積累，細水長流，才能到逐步提高。B、有持之以恒，不斷積累，才能得學習上的成功。C、工出細活，學習上應提倡粗雕刻，精益求精的精神。D、境才能成才。14、列翻譯正確一項是（）A、子生非異也，善假于物也。譯文：君子的性同一般人沒有差別，只有他們于借助外物罷了。B、故不積蛙步，無以至千里。譯文：所以不積半步，就沒有辦法達到千里遠地方。C、輿馬者，非利足也，而致千里譯文：借助車馬人，并不是腳步走得快，卻能到千里之外。D）蛇鱔之無可寄托者，用心躁也。譯文蟹）沒有蛇和鱔魚的就不能寄居托身，這是它用心浮啊。三、閱讀“君子：不可已??則明行無矣語段，回答問題。15、出全有通假的一組（）①則知明而行無矣②有槁暴，不復挺者③庠序之教，申之以孝之義④頒白者不負戴于道矣⑤輮以輪⑥君子非異也⑦無罪歲A．③⑤⑦B②④⑦③C．③⑤⑥．①②④⑥16、列各句中加的詞，全屬于古今詞義不同一項是（）①金礪則利②河兇，則移其民于東③豚狗彘畜④蚓無爪牙利⑤假馬者，非利足也⑥數(shù)罟不入洿池⑦頒白者部負戴道路也⑧是使養(yǎng)生喪死無憾也A．③⑤⑦B②④⑥⑧C①②⑤⑥D.①⑧②⑤17．“未之有也句式相同的一項是（）A．無爪牙之利，筋骨之強．忌不自信C．妻之美我者，私我也D學不可以已四、閱讀“吾嘗日思矣??用躁”兩段，完成問題。18．面對文段的析理解不正確的是（）A、文啟發(fā)我們，說理并不排除生性，方法之一就是運用比喻證。B、選文的文段看出，荀子所講的學不指學習各種文化識，還括強思想品德修養(yǎng)C、從所選文段可以看出，荀子認為，對學來說，人的先天條件是定因素，同樣需要后天的努力。D、選文段說理的特點是以喻代議。19、列句子中加的虛詞意義和用法相同的一是（）A、嘗望矣聲非加疾也而者彰B、土成山，風雨興焉而明得，圣心備焉C、如須之所也蚓無爪牙之，筋骨之強D、舟楫者，非能水也假馬，非利也20、列句子中含通假字的一項是（）A、非加疾也，而聞者彰B、非能水也，而絕江河C、子生非異也，善假于物也D、上食埃土，下飲黃泉21、列句子翻譯現(xiàn)代漢語有錯誤的一項是（）．

3A、嘗終日而思矣，不如須臾之所也?！以?jīng)整日地思考，不如片刻所學。3B、積跬步，無以至千里——不積累半步步的行程，就無法到達啊千里遠地方。C、子博學而日參省乎己，則知明行無過矣——君子廣泛地習并且每天反省自己的言行，能知識明了，而且行動沒有過錯D、子生非異也，善假于物也——君子的本性一般人并沒有什么特別之處，過是善于借助外物罷了。22、列有關原文容的理解和分析，不正確的項是（）A、者以人們生活中常見的靛青的取車輪的制造，以及冰寒于的事列為喻加以說明，充分表明了“學不以已”的道理。B而望高招風而呼輿馬舟個同的比喻連用，使讀者加深了對同一道理理解C學雖然以論述思想品德的學習修養(yǎng)主但作者也著力論了學習文化知識特別是科學技術的學習法。D、子提出的“君子生非異也，善于物也”的觀點，富有深刻哲理性，她啟發(fā)和鼓勵人們利用外物來增人的能力。23、譯下列句子（）君子