第頁《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇1

關(guān)于內(nèi)容，我看懂了一點(diǎn)，看懂孤獨(dú)的意思了?！对铝梁土闶俊返谒恼吕镎f：每天做一樣的事，讓我感到膩煩。摯友們過著老一套的生活，再也引不起我的'新奇。有時見了面，不待他們開口，我就知道他們要說什么。就連桃色事務(wù)也是枯燥乏味的老一套。我們就像終點(diǎn)站到終點(diǎn)站來回行駛的有軌電車，連乘客的數(shù)目也能估計個八九不離十。生活得太有秩序了。簡直可怕。

《百年孤獨(dú)》里奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共十六條。他每天都做兩條，達(dá)到二十五條時，他又拿它們在坩堝里熔化，重新起先。阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

烏蘇娜瞎了之后發(fā)覺：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官留意別人的活動，使得誰也不會突然撞著她；很快她就發(fā)覺，而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路，重復(fù)同樣的動作，同樣的時匆?guī)缀跽f同樣的話。這個家庭里發(fā)生了多數(shù)巧合的重復(fù)，就連愛上姑媽這種事情也隔了兩代人之后重復(fù)發(fā)生了。重復(fù)，幾乎是每個人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。假如你細(xì)致回顧，會猛然發(fā)覺你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。尤其是中年以后的人。

有時候我在想，平淡的生活原委好不好。年輕的時候誰都想熱情澎湃的生活。但那也累。過上幾年就吃不消，想要安定?？梢坏┌捕?，冷寂了，日子起先重復(fù)了，又倍感無聊。無聊得可怕?？膳碌骄窨仗?，坐吃等死。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇2

初一時，閑來無事，發(fā)覺舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸接連續(xù)地用了將近一個月的時間才讀完，讀完之后的第一個感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》講解并描述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相像卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀其次遍的沖動。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，沖突和苦痛。

我認(rèn)為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的緣由，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一起先，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候，這種現(xiàn)實與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了駭人動目的現(xiàn)實和源于神話傳聞的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的探討之后形成的倔強(qiáng)的自信。

許多人對于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深化到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇3

放佛他們都在堅持著自己的志向，但是似乎都未能堅持究竟。

他們都活在自己的世界中，都在堅持著所謂的志向?；蛟S是因為上帝不想讓人們過于華蜜；所以，當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)建了一切后，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)驗著這樣的一切：街上的女人會使人流血，家里的女人會生下長豬尾巴的孩子，斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的斗爭，冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了蒼老。梅爾基亞德斯，這個才智與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？

直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)覺了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了斗爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的擔(dān)心分的心?；蛟S還應(yīng)當(dāng)說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也照舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想變更他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)當(dāng)是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最終的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神奇的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最終一個人正被螞蟻吃掉。

唉！人生百種味道，還需漸漸體會。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇4

孤獨(dú)的力氣是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)驗大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不歡樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的旺盛。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓一條道路，把馬孔多與外界的宏大獨(dú)創(chuàng)連接起來，他曾向妻子埋怨說道：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有很多各種各樣奇妙的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?！蓖锵У氖?，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最終整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消逝了。

讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的主動氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)覺自己是這么地膽怯 孤獨(dú)，厭煩孤獨(dú)。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們快馬加鞭地向前奔跑。于是我們起先反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來，尋找一份寧靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會發(fā)覺，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會歡樂。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇5

之前沒有看這本書的時候，從題目初步自我推斷了這一本書，或許是悲劇，更或許是歷史沉積的悲傷，沒有想太多而去接觸這一本書，一切剛起先只是為了了解是否那么哀痛，是否那么哀愁，不知道讀這本書會多坎坷，只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

可以說，一起先去看這本書，只是因為在中學(xué)時期閑時看雜志的那些日子里，我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣揚(yáng)中了解到有那么一本假如你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎得獎?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來，又曾三番五次在報紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。

閱讀《百年孤獨(dú)》這本書對于我來說無疑是一個艱難的過程，大量相像而不相同的人名，許多時候都讓我搞不清誰是誰，許多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來接著。直到有那么一個早晨，略顯灰沉的天氣充滿著無窮無盡的霧氣，我翻到了最終的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書，發(fā)覺他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走，而過往的那些全部歷史，都將會慢慢消散。我徹底震驚了，心中為作者的奇妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的全部人雖然生活看法人生報復(fù)有所不同，但有一點(diǎn)無疑是相同的，那就是他們都太過于獨(dú)立，太過于以自我為中心而忽視了別人?？梢钥吹贸?，這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟，他們之間都缺少了必要的溝通，以致于總有無窮無盡的沖突；他們太過在乎“自己”的這一個角色，最終導(dǎo)致了是他們凄慘的人生。布恩迪亞家族的'第一代，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下，最終死亡。其次代兩個兒子，一個因革命的失敗而終生自閉而死，另一個則是在家被槍殺。

孤獨(dú)，正是這部書真正的主題。作者在這里通過運(yùn)用家族中不同性格人呈現(xiàn)出來不同形式的孤獨(dú)，通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地呈現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界，想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且，作者在末尾用一個富具想象力的結(jié)尾來去做了一個預(yù)言，假如南美洲的人民再不去做出變更，那么，他們的結(jié)局就會如文中的馬貢多一樣，消逝在這個世界上，不再存有任何的歷史。

凄慘的人生，百年的孤獨(dú)，或者，這就是歷史，這就是現(xiàn)實，這就是諷刺，這，就是所謂的悲傷。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇6

這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次，經(jīng)驗多少場人生的別離重聚，最終變得猶如馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗?！?/p>

《百年孤獨(dú)》里描述的現(xiàn)狀是，性格確定命運(yùn)。未從根本處變更性格，任你重來多少次，該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽，錢財不過幾張紙，風(fēng)吹了就散；愛情不過幾句誓言，青睞的人每天都能換；權(quán)利榮耀，青春美貌，這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散，人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多，你就越像這個世界的孤兒。”別人只道他性格無常，胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿?！睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿，已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。猶如電影《無極》一般。全部人的命運(yùn)都被書寫下來了，任你覺得自己有多么的獨(dú)一無二，都逃不過命運(yùn)與時間的沖擊。

馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情，把事業(yè)，把家庭當(dāng)做生活的全部，但最終又輕易的變更。枕邊人簇新不過最初的一陣，事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就害怕后退，百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又厭煩的生物啊。沒有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部，生活就是它自己本身，是由特別多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高，生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人無望，直到后面我才發(fā)覺作者是多么的溫順。

可能你也曾想過，生活是不是就這樣了？書中的人也想過。可能你覺得生活沒那么甜，任何一切事物都是初期甜蜜，后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)驗過來的。沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài)，歡樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發(fā)覺這世上竟然什么都不值得留戀，竟然什么都留不住。猶如紅樓一場夢，夢醒后，人去樓空。

就像幼時的你在抽泣，你脆弱渺小，身子單薄，什么都做不好。你舍命盼著長大，盼著以后的自己英勇起來。長大以后你的確進(jìn)步不少，但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢，你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解，沒人陪伴。

你無望的哭喊，“這樣的人生太糟糕了。”

馬爾克斯溫順的摸摸你的頭，告知你說，“其實我們都一樣。”

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇7

《百年孤獨(dú)》以一個家庭為主線，時間跨度一百零一零一年，描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)驗。

為愛瘋狂是因為孤獨(dú)嗎？因為同時愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲綻開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時，與多數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人供應(yīng)歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨(dú)吧，是因為愛火中燒，是因為人的欲望。相反，沒有愛的實力的人，從來不會愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從誕生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對愛的莫名的恐驚，阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個人晚年靠織一件精致的壽衣打發(fā)，精確說是享受這份孤獨(dú)。原委是什么緣由，讓她始終拿不出愛的志氣？又是什么緣由，讓她在生命的終點(diǎn)最終放棄對于貝麗卡的怨恨？在生命的終點(diǎn)，她最終領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因為孤獨(dú)，梅梅和貝麗卡遭遇的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么？出于憐憫心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才最終能夠心平氣和地面對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的安靜與平和。

人的性格，關(guān)乎人性，是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實，事實上有助于我們更好地相識人性，因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱藏。從這個角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思索和表達(dá)推到極致的大師。

這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，唯恐又會有別樣的體會。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇8

自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》，經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨最終通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——最終讀過《百年孤獨(dú)》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張四周文化人屬稀有動物。

書是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻特別老到，這其中或許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)當(dāng)是老張能夠一氣讀完這部作品的重要緣由。于老張而言，其次個緣由唯恐就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張寵愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張或許是過于看重形式了，但個人喜好沒有方法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以觀賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨(dú)融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終?；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)悟不了，至今連究竟寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不阻礙閱讀，照樣還能讀得興致勃勃，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張始終未能通讀，今日想來或許有年齡的緣由，年輕匆忙，很難在一個點(diǎn)停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。

人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

《百年孤獨(dú)》最新優(yōu)秀讀后感10篇9

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演化和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的學(xué)問供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講解并描述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個肅穆、活躍和矮小的女人，意志堅毅，也許一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子稍微的沙沙聲?！?/p>

比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所留意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅毅是她身上最為刺眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時，亦或是發(fā)覺她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓逆境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力氣。

盡管最終這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于許久的歲月所致的漸漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱忱堅毅，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為寶貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為華蜜美妙的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。劇烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于懊悔，她有意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如