高三第五次周考作文課件第1頁(yè)材料一

有些人說(shuō)：我認(rèn)為自己只是提筆忘字，但現(xiàn)在發(fā)覺(jué)QQ聊天都找不準(zhǔn)字了。

有些人說(shuō)：不知什么時(shí)候我們聊天界面都變成圖片、表情和233。材料二

受漢字聽(tīng)寫大會(huì)影響，許多小區(qū)文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽(tīng)寫比賽活動(dòng)，報(bào)名者不但有中小學(xué)生，還有上班族和老人；近兩年，書(shū)法班越來(lái)越受歡迎，學(xué)員們表示，不論多忙都想來(lái)感受漢字之美。對(duì)此現(xiàn)象，你怎樣對(duì)待？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。第2頁(yè)一、審題第3頁(yè)多則作文材料，普通要找這些材料相同點(diǎn)?。?！此次作文兩則材料共同話題是什么???第4頁(yè)共同話題是談要重視漢字，要重視漢字使用和書(shū)寫。材料一是在說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代沖擊之下，人們對(duì)漢字書(shū)寫忽略已經(jīng)到了很嚴(yán)重地步——“提筆忘字”“找不準(zhǔn)字”“用圖片、數(shù)字代替了漢字”。材料二是在說(shuō)，為了讓人們重視漢字而舉行各種活動(dòng)，如“漢字聽(tīng)寫大會(huì)”“小區(qū)漢字聽(tīng)寫比賽”“書(shū)法班越來(lái)越受到歡迎”。第5頁(yè)寫作思緒——1、漢字書(shū)寫現(xiàn)實(shí)狀況是什么？（略寫）

（很多人忽略了漢字，漢字處境堪憂。）2、我們?yōu)楹我匾暆h字書(shū)寫？（詳寫）（因?yàn)闈h字之美?。?、我們?cè)鯓尤ブ匾暆h字書(shū)寫？（可詳可略）

（個(gè)人怎么做？

學(xué)校、單位、小區(qū)怎么做？

社會(huì)、政府、國(guó)家怎么做？）第6頁(yè)二、行文構(gòu)思基本框架第7頁(yè)針對(duì)一個(gè)關(guān)鍵詞去發(fā)三問(wèn)！是什么？為何？怎樣做？第8頁(yè)重在闡發(fā)漢字之美1.漢字構(gòu)形之美2.漢字音韻之美3.漢字意蘊(yùn)之美4.漢字書(shū)法之美5.漢字詩(shī)詞之美6.漢字文化之美……第9頁(yè)回首千古華夏，漢字走過(guò)甲骨成泥，鐘鼎斑駁，竹簡(jiǎn)絹帛古老歲月，經(jīng)歷了秦朝篆書(shū)，漢朝前期隸書(shū)，直到漢朝末期才形成了筆畫平直，形體端正方塊形楷體字。漢字由偏旁、筆畫組成，各種筆畫在一個(gè)平面里多向展開(kāi)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變。漢字字形跟字義、字音之間有一定聯(lián)絡(luò)，漢字是形、音、義結(jié)合體。漢字美在形態(tài)如畫，音韻如歌，靈性如詩(shī)。第10頁(yè)傳神漢字讓人想起了那個(gè)古老故事?！皞}(cāng)頡造字，天雨粟，鬼夜哭”，創(chuàng)造漢字時(shí)，天上落下了粟(小米)，夜里都能聽(tīng)見(jiàn)鬼在哭泣。所以有些人說(shuō)，傳神漢字就是神傳漢字，是神傳給我們中國(guó)人特殊禮品。第11頁(yè)1.漢字構(gòu)形之美

漢字美在形態(tài)如畫。漢字是由圖形發(fā)展而來(lái)，組成一個(gè)線條圖形形狀表意文字。線條圖形本身結(jié)構(gòu)就能表現(xiàn)出構(gòu)圖美，或自然簡(jiǎn)練，或端莊勻稱，或流暢飄逸。翻開(kāi)書(shū)本，沉靜在漢字砌成心靈殿堂里，你會(huì)以為每個(gè)漢字是鮮活，一個(gè)個(gè)漢字如同一幅幅畫卷在眼前展現(xiàn)?！叭铡毙螤钕裉?yáng);“月”形狀像月牙?！吧健彼坡∑疬B綿山峰；“川”似飛流直下峭壁瀑布?！褒垺本拖褚粭l長(zhǎng)長(zhǎng)蟲(chóng)；“鳳”像一只又高又瘦鳥(niǎo)。“馬”似馬在奮蹄飛奔；“鳴”像鳥(niǎo)在引吭高歌?！澳尽彼埔豢糜指哂执髽?shù)在眼前伸展；“果”讓你想象到樹(shù)上碩果累累。第12頁(yè)漢字之妙，凝于“神”，萃于“聲”，卻美在“形”。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)：中國(guó)文字“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！边@里所說(shuō)“感目”“形美”，就是指漢字形體之美。在傳統(tǒng)文字理論“六書(shū)”中，不但象形字、指事字、會(huì)意字直接取象，就是占漢字百分之八十以上形聲字也有二分之一是表意取象。漢字能夠經(jīng)過(guò)字形確定義類。如：“姐、姑、媽、她、姓”都因字形有一個(gè)“女”形旁，而斷定這些字和女性相關(guān)。又如“羊”字形像羊頭部，用字局部代表整體事物。“美”字上“羊”下“大”，像一個(gè)人修飾打扮成羊首形狀，用來(lái)表示漂亮、美好意思。從這些例子中我們足以觀賞到漢字形神兼?zhèn)潇`韻，它那靈魂飄逸舞姿，梅蘭竹菊墨影，讓你在藝術(shù)畫廊里得到真實(shí)形象美感。第13頁(yè)漢字起源于圖畫，我們祖先最初造字時(shí)將要表現(xiàn)自然客觀實(shí)體外形和內(nèi)涵濃縮，抽象成了簡(jiǎn)單線條圖畫，展示出物體之美和自然之美。漢字形體，像字非字，似畫非畫；融字于畫，筆畫之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情，充分顯示著漢字形體入畫美感。第14頁(yè)形形色色美術(shù)字更為漢字形體美錦上添花。歌手江濤MTV作品《創(chuàng)造》，用電腦設(shè)計(jì)出歌詞字體獨(dú)樹(shù)一幟，很有個(gè)性。這些字或扁或圓，亦莊亦諧，動(dòng)靜相宜，錯(cuò)落有致，千變?nèi)f化，精彩紛呈。古老中國(guó)漢字鍍上了當(dāng)代科技光芒，更魅力四射。第15頁(yè)2.漢字音韻之美

漢字發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)再加輕聲、變調(diào)，還得考究輕、重、緩、疾，抑、揚(yáng)、頓、挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪……”好像親歷那場(chǎng)著名赤壁之戰(zhàn)，你耳畔頓時(shí)響起如雷濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。再讀《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)……”你好像聽(tīng)到寒蟬切切，如泣如訴，余音繞梁，纏綿不絕。漢字本身讀音就含有音韻之美，而漢字內(nèi)在蘊(yùn)涵音韻之美，就更是妙不可言。第16頁(yè)清代車萬(wàn)育《聲律啟蒙》和李漁《笠翁對(duì)韻》，是掌握漢字聲韻格律最正確啟蒙讀物，不但話語(yǔ)簡(jiǎn)單，而且聲調(diào)友好、節(jié)奏響亮，讀起來(lái)朗朗上口，韻致天然?！按簩?duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對(duì)鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂……”“賢對(duì)圣，是對(duì)非，覺(jué)奧對(duì)參微。魚(yú)書(shū)對(duì)雁字，草舍對(duì)柴扉。雞曉唱，稚朝飛，紅瘦對(duì)綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸……”這些句子，對(duì)仗工整，字音一出，便覺(jué)清脆悅耳，愉悅之情油然而生。聽(tīng)濮存昕朗誦戴望舒《雨巷》，則是另一個(gè)淋漓痛快享受；那平緩語(yǔ)氣娓娓引出泛著暗淡燈光朦朧小巷，那略顯惆悵沙啞是對(duì)如煙往事剪不停、理還亂追憶，那若有若無(wú)哽咽更勾起多情人心靈深處早已塵封往事，一詩(shī)讀完，內(nèi)心早已盈濕一片。

第17頁(yè)漢字美在音韻如歌。有些人把漢字比喻為凝固音樂(lè)，思想奔流河床。有些人把漢字比喻為交響樂(lè)隊(duì)總指揮，心靈之聲吶喊。普通地說(shuō)，一個(gè)漢字代表一個(gè)音節(jié)。有漢字一個(gè)音節(jié)有好多個(gè)漢字來(lái)統(tǒng)計(jì)，如“ｘī”音節(jié)就有“夕、汐、西、息、悉、昔、犀……”等；有漢字還表示幾個(gè)音節(jié)，如“和”表示ｈé、ｈè、ｈｕó、ｈｕò、ｈú等五個(gè)音節(jié)。有些字能夠經(jīng)過(guò)聲旁確定音類或大致讀音。如：“張、帳、悵、倀、萇”等，“長(zhǎng)”就是這組字聲旁。字有平聲、仄聲，平聲、仄聲中又有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，過(guò)去還有入聲。聲音有高低強(qiáng)弱、長(zhǎng)短起伏，讀起來(lái)或慷慨激昂、熱情奔放，或嫵媚溫婉、娓娓入耳；讓你心娛神悅、妙不可言。第18頁(yè)想起張愛(ài)玲在她《天才夢(mèng)》中有這么一段敘述：“對(duì)于色彩，音符，字眼，我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時(shí)，我想像那八個(gè)音符有不一樣個(gè)性，穿戴了鮮艷衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章，愛(ài)用色彩濃厚，音韻鏗鏘字眼，如‘珠灰’，‘黃昏’，‘婉妙’……”寫到這里，我眼前漢字好像一朵朵開(kāi)放在宣紙上素梅，姿態(tài)萬(wàn)千；又好似一個(gè)個(gè)搖曳在晨風(fēng)中響鈴，明亮悅耳。第19頁(yè)3.漢字意蘊(yùn)之美

漢字形與義有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)絡(luò)，足以讓稍有想象力人展開(kāi)無(wú)盡遐思：“笑”字，活潑可愛(ài)；“哭”字，愁眉苦臉；“巍峨”，山高大頓顯眼前；“嫵媚”，少女嬌顏潛入心底。難怪中國(guó)人愛(ài)將“字畫”連在一起，漢字原來(lái)就是能夠入畫。

文化層次不一樣，人生閱歷不一樣，對(duì)漢字字義了解隨之不一樣。我看《紅樓夢(mèng)》與文學(xué)家看《紅樓夢(mèng)》感受必定不一樣，這也就是為何一樣文學(xué)作品，有些人推崇備至，有些人卻視若糞土原因。日常一句話，如“你是個(gè)大壞蛋！”可能是孩子童言無(wú)忌，也可能是情侶親密調(diào)侃；可能是路人厲聲痛斥，也可能是某君良心發(fā)覺(jué)后深深自責(zé)。細(xì)細(xì)品來(lái)，漢字義真是奧妙無(wú)窮。

漢字之美，還美在她只對(duì)真正愛(ài)她、懂她人撩開(kāi)自己神秘面紗。你看成千上萬(wàn)個(gè)漢字就像成千萬(wàn)個(gè)小魔塊，在語(yǔ)言大師“點(diǎn)化”下，忽而成了驚世駭俗不朽巨著，忽而成了清新雋永佳美文，忽而是淺吟低唱，忽而是疾風(fēng)驟雨，忽而是行云流水，忽而是欲說(shuō)還休……而我們，正是被這些小魔塊們深深吸引，才會(huì)“沉醉不知?dú)w路”，才會(huì)“為伊消得人憔悴”?。∫股钊思?，挑燈夜書(shū)。會(huì)心之處，不覺(jué)莞爾。第20頁(yè)漢字是以“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種方法創(chuàng)造文字，將形、音、義整合在一起，含有形象性與抽象性、藝術(shù)性與哲理性統(tǒng)一主要特征，顯示著耐人尋味、令人觀賞意蘊(yùn)美。第21頁(yè)閱讀有兩種境界。閱，無(wú)聲讀，思想在靜默中飛揚(yáng)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。天地玄黃，宇宙洪荒，夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)在藍(lán)天里歌唱；拾一塊女媧補(bǔ)天遺落彩石，借一彎斜照漢家宮闕冷月，折一縷渭城朝雨中柳絲……生命所以浸潤(rùn)而澄澈。思想所以浸潤(rùn)而豐盈，舉止所以浸潤(rùn)而優(yōu)雅。第22頁(yè)“蘊(yùn)”字，表示了蘊(yùn)涵、蘊(yùn)藏之意，意蘊(yùn)美，是漢語(yǔ)漢字所含有天然本質(zhì)和美學(xué)能力——天生麗質(zhì)，就是說(shuō)，是漢字天性。而“境”字，是指一個(gè)境況、一個(gè)氣氛，是由會(huì)使用漢語(yǔ)漢字人經(jīng)過(guò)大腦智能創(chuàng)造，所展現(xiàn)出來(lái)優(yōu)美境意?；蛘撸霉P者習(xí)慣工程技術(shù)思維方式來(lái)作比喻，“意蘊(yùn)美”是一座美學(xué)金礦藏，有著豐富無(wú)窮無(wú)盡資源；而“意境美”則是辛勤采礦所取得重大價(jià)值金子?！懊髟滤砷g照；清泉石上流。”這畫普通詩(shī)句，也能夠轉(zhuǎn)換為詩(shī)普通圖畫。“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！倍嗝磧?yōu)美漢字意境啊！第23頁(yè)4.漢字書(shū)法之美

漢字形體美與漢字書(shū)寫有著極為親密關(guān)系。書(shū)法是表現(xiàn)漢字形體美韻書(shū)寫藝術(shù)。漢字在藝術(shù)層面，不以文字稱，而以書(shū)法稱。這既是漢字獨(dú)有光榮，也是中國(guó)文化與我們中國(guó)人特有榮耀。

漢字經(jīng)過(guò)甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等不一樣形體沿革與演變，展現(xiàn)出鮮明藝術(shù)特征。字形多樣性，為它美容師——書(shū)法家?guī)?lái)了施展才華空間。書(shū)法家筆下，筆畫長(zhǎng)短、疏密、粗細(xì)、曲直，組成了復(fù)雜組合。從某種意義上講，漢字之美，映入視覺(jué)并在人腦中感知最直觀特征就是線條之美。第24頁(yè)

單以造型特色而論，書(shū)法藝術(shù)骨子里乃是一個(gè)線條藝術(shù)。線條是書(shū)法活力與生命，像澎湃江河波濤，像萬(wàn)木叢中綠枝，像夜空閃爍星辰，像喜怒哀樂(lè)生命……人們?yōu)橹x予了豐富想象，寄寓了無(wú)限感情，這才有了筆織錦繡、墨吐芬芳。都說(shuō)西洋美術(shù)考究線，可西洋字母單調(diào)線條遠(yuǎn)遜于漢字富麗錯(cuò)綜。真草隸篆，或棱角分明，或珠圓玉潤(rùn)，每個(gè)字都是一首詩(shī)、一幅畫，皆能妙發(fā)性靈，給觀賞者帶來(lái)藝術(shù)享受。如王羲之《蘭亭序》，全帖28行，324字，每一個(gè)字都被王羲之創(chuàng)造出一個(gè)生命形象，賦予不一樣秉性和風(fēng)儀，或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌，尺幅之內(nèi)，群賢畢至，眾相畢現(xiàn)，令人嘆為觀止。

第25頁(yè)日本人向來(lái)自負(fù)，但在中國(guó)文字面前卻格外地謙恭。他們不但在本民族文字中拼命汲取漢字精華，還一次又一次煞有介事地舉行中日文化友好交流——其主角便是漢字書(shū)法作品，聽(tīng)說(shuō)日本民間曾對(duì)漢字選美，奪魁是“夢(mèng)”字，入選佳麗還有“雪、柔”等等。日本人對(duì)漢字狂熱癡迷可見(jiàn)普通。漢字音、形、義皆具獨(dú)特魅力，足以讓每一個(gè)靠近她人心曠神怡、渾然忘我。第26頁(yè)書(shū)法這門藝術(shù)顯著特征是由“漢字”與“書(shū)寫”所決定。漢字是書(shū)法藝術(shù)造型依據(jù)，而書(shū)寫是書(shū)法魂魄，書(shū)法美感亦可從這兩個(gè)方面來(lái)體察。書(shū)法外在形式美來(lái)自漢字形態(tài)。漢字方塊式結(jié)構(gòu)由點(diǎn)畫穿插而成，經(jīng)歷過(guò)屢次演變，形成了篆、隸、草、行、楷五種字體，每種字體都有形式上美感特征。篆書(shū)是勻凈線條組織，結(jié)構(gòu)類似圖案。隸書(shū)筆畫變篆書(shū)婉轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直、撇捺翻挑，結(jié)構(gòu)好像“崇臺(tái)重宇”?？瑫?shū)筆畫形狀最豐富，結(jié)體欹側(cè)而端莊。行書(shū)也是欹側(cè)體態(tài)，不過(guò)筆畫牽連映帶，含有流利美韻。草書(shū)線條連綿盤曲，尤其是狂草，舍棄了一切外在裝飾，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略，放逸生奇。第27頁(yè)5.漢字文學(xué)之美

讀，有聲閱，情感在抑揚(yáng)頓挫中飛揚(yáng)。優(yōu)美文字在那詩(shī)意浪漫審美綠地中跳躍，讓你耳聞珠落玉盤琵琶，高山流水琴瑟；讓你耳聞蘇東坡月下把酒，仰視蒼天聲聲發(fā)問(wèn)；讓你耳聞小石潭環(huán)佩叮咚清脆水聲；讓你清歷游魚(yú)、影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)天地造化之景。在人生旅途中碰到波折，讀幾首詩(shī)，背幾句詞，你會(huì)心曠神怡、豁然開(kāi)朗。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”增添我們奮勇攀登意志，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”唱出了我們希望與信心高昂強(qiáng)音?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——仄平仄平仄，平平平仄平音節(jié)聲調(diào)組成語(yǔ)氣基本高低起伏，因?yàn)樗监l(xiāng)情感而又無(wú)處訴說(shuō)內(nèi)在情氣推進(jìn)，吟讀時(shí)語(yǔ)氣展現(xiàn)出來(lái)自心靈跌宕，兩個(gè)“頭”字發(fā)音時(shí)還夾雜些嘆息聲，讓你感悟到悲情詩(shī)意美。漢字光亮，在于找尋言語(yǔ)韻味，在于領(lǐng)會(huì)漢字和語(yǔ)言之間音韻美。傾聽(tīng)這山之歌、浪之聲、海之吟、雪之頌，傾聽(tīng)這風(fēng)花雪月組成一曲曲天籟之音，傾聽(tīng)這一曲曲不屈之歌，友好之歌，奮進(jìn)之歌……好像置身于大雨淘洗之后那水凈沙明怡然境界，讓人感到一個(gè)釋懷，一個(gè)陶醉，一個(gè)禪悟。第28頁(yè)漢字美在靈性如詩(shī)中國(guó)漢字橫豎點(diǎn)撇捺勾勒奇妙組合成幾萬(wàn)個(gè)不一樣字形，它們不是僵硬符號(hào)，而是有著獨(dú)特征格精靈。每個(gè)字都有不一樣風(fēng)韻。“太陽(yáng)”這個(gè)詞，讓你感到溫暖和熱烈，“月亮”又使人眼前閃耀著清冷光芒。“哭”字一看就像流淚，“笑”字一看就像竹子笑彎腰形態(tài)?！拜p”字使人有漂浮感，“重”字一望就有沉墜感?！把ā弊肿屛覀兞私獾焦湃俗钤冀ㄖ幕蔷褪巧蕉?。“堂”字讓我們看到古人居住方式進(jìn)步，由深谷穴居到喬木巢居再到把土壘起來(lái)在上面用樹(shù)枝支起屋頂房子居住，“堂”字到現(xiàn)在還有高高在上意思?！芭弊忠豢词谷藨z憫頓生，那是雙手交叉在胸前（或雙手被綁在身后）跪在地上女人形象?！鞍病笔鼓懵?lián)想到整天呆在家里女人，“妥”字上為“爪”，下為“女”使你聯(lián)想到對(duì)女子管束、壓迫，還有“奴、婢、婪、妒、妄、嫉妒……”一系列帶有“女”字字都和壞事聯(lián)絡(luò)一起，反應(yīng)了商朝社會(huì)歧視婦女社會(huì)觀念。唯有“好”字讓婦女看到一線希望，左“女”右“子”。這也反應(yīng)自古以來(lái)生育觀念，多生孩子就好，有子有女就好。漢字無(wú)窮無(wú)盡改變，他本身就含有靈性美，足使你為之動(dòng)情。他本身就有一個(gè)想象天地，能夠任你盡情翱翔與馳騁。

第29頁(yè)漢字組成與成語(yǔ)表示也是奧妙無(wú)窮。某報(bào)曾登載一組看漢字，猜成語(yǔ)組題很有意思。如：記——認(rèn)（舍己為人），湍——而（山窮水盡），惡——?。ㄓ锌跓o(wú)心），痛——捅（手到病除），亞——?。ㄓ锌陔y言），奏——春（偷天換日）；這些寓意深遠(yuǎn)文字組合，令人回味無(wú)限。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)所特有一個(gè)文學(xué)樣式，它巧妙地利用漢字特點(diǎn)，組成兩句音節(jié)、字?jǐn)?shù)對(duì)等，詞性對(duì)稱、聲調(diào)平仄協(xié)調(diào)聯(lián)語(yǔ)，短小精悍、富有表現(xiàn)力。如：“凍雨灑窗，東兩點(diǎn)西三點(diǎn)；切糕分客，橫七刀豎八刀?！庇秩纾罕彼螀蚊稍缒昙揖池毢?，聽(tīng)說(shuō)一次過(guò)年時(shí)他寫了這么一幅對(duì)聯(lián)；上聯(lián)為“二三四五”，下聯(lián)為“六七八九”，橫批“南北”；此聯(lián)就巧用“隱字”和“諧音”手法，“缺衣少食”，橫批含義是“沒(méi)有東西”。隱字謎語(yǔ)展示了詩(shī)般文字韻律和先哲圣賢們靈動(dòng)文字智慧。漂亮而富有表現(xiàn)力漢字，生來(lái)就給使用它人帶來(lái)詩(shī)靈性。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐詩(shī)宋詞，大量?jī)?yōu)異篇章都是漢字巧用典范。蘇東坡有一回文詩(shī)《題金山寺回文體》“潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。迢迢綠樹(shù)江天曉，靄靄紅霞海日晴。遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕?！钡棺x則：“輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云邊四望遙。晴日海霞紅靄靄，曉天江樹(shù)綠迢迢。清波石眼泉當(dāng)檻，小徑松門寺對(duì)橋。明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪暗隨潮?！边@里蘊(yùn)含著巧妙文字構(gòu)思令人嘆為觀止。漢字表示也很奇妙。有時(shí)一個(gè)字能表示很多意思，內(nèi)容很豐富?！蔼?dú)”字能寫詩(shī)，“獨(dú)”字能評(píng)論。曾有一文學(xué)期登載載過(guò)一首題為《生活》詩(shī)，——“網(wǎng)”。這一個(gè)“網(wǎng)”字將大千世界中人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系生動(dòng)地描繪出來(lái)，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)。第30頁(yè)詩(shī)歌，伴隨千百年來(lái)中華民族發(fā)展，日積月累，枝繁葉茂，如同一支樂(lè)曲，彈者不絕，嘈嘈切切，余音繞梁，吟唱至今，歷史與詩(shī)歌交織，情感與經(jīng)歷融合，一頁(yè)頁(yè)翻閱，一卷卷品讀，數(shù)不完大珠小珠落玉盤，奏不盡任是無(wú)情也感人。詩(shī)歌之美，美在包羅萬(wàn)象。山河雄壯，氣象萬(wàn)千，廣袤宇宙、浩瀚星空、錦繡大地、萬(wàn)里河山，一一描畫：“詩(shī)仙”李白攀登那“危樓高百尺”，一試“手可摘星辰”；“詩(shī)圣”杜甫則在錦繡大地上領(lǐng)會(huì)“吳楚東南坼”，飽覽“乾坤日月浮”；劉邦在“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”中慨嘆“安得猛士兮守四方”，李煜則在“小樓昨夜又東風(fēng)”里傷懷“春花秋月何時(shí)了”。季節(jié)變遷，四季更迭，更是韻味無(wú)窮，各有勝景：“一枝紅杏出墻來(lái)”春光無(wú)限，“小荷才露尖尖角”夏日初晴，“晴空一鶴排云上”秋高氣爽，“萬(wàn)徑人蹤滅”冬日孤靜，繽紛畫卷恣情鋪展，四季美景一一展現(xiàn)。詩(shī)歌之美，美在情真感人?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死”，文天祥一片丹心永照汗青；“黃金百戰(zhàn)穿金甲”，王昌齡“不破樓蘭終不還”，保家衛(wèi)國(guó)，豪情萬(wàn)丈；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，杜甫被困長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)憂國(guó)，一封家書(shū)抵萬(wàn)金；大愛(ài)無(wú)言，慈母愛(ài)子，手中之線，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；相思不盡，閨婦望月，久立庭院，“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”；海內(nèi)知己，天涯比鄰，依依惜別，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。更有一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)景中含情，丞相祠中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，縱然六出七擒，空留生前身后名，知音難再尋；雁門外“角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫”，雖是黑云壓城，將士們甲光向日，只待大勝而歸。第31頁(yè)詩(shī)歌之美，美在哲理無(wú)窮。橫看側(cè)看，峰嶺各異，遠(yuǎn)看近觀，高低不一樣，蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；方塘半畝，波光似鏡，天光云影，搖曳徘徊，朱熹“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”；飛來(lái)峰上，千尋寶塔，雞鳴初聞，旭日漸升，王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”……詩(shī)歌以數(shù)句之言，納萬(wàn)字之哲理，千古傳響，歷久彌新。詩(shī)歌之美，美在韻味悠長(zhǎng)。初識(shí)之時(shí)一首首詩(shī)歌如同薄紗遮面、懷抱琵琶豆蔻少女，娉娉婷婷，奏著若有似無(wú)琵琶曲，凌波微步，飄若驚鴻，難覓芳蹤，細(xì)細(xì)品味，方覺(jué)此中真意，曼妙無(wú)雙，驀然回味間，那或繁或簡(jiǎn)文字竟如同珍珠串聯(lián)，字字珠璣，妙不可言，更如同涓涓溪流漫過(guò)漫過(guò)碧草芬芳，細(xì)不可見(jiàn)，靜不可察，唯有煦日下銀光一閃，綻放出靜謐光芒，滋潤(rùn)萬(wàn)物卻悄無(wú)聲息，余韻悠遠(yuǎn)。詩(shī)歌長(zhǎng)河奔流不息，波瀾壯闊，詩(shī)歌之美，難以言盡，它已融入情感，融入歷史，融入中華民族血脈，繼往開(kāi)來(lái)，生生不息。愿與君一同品味這詩(shī)歌之美，共享這國(guó)之瑰寶，藝術(shù)盛宴。第32頁(yè)6.漢字文化之美美哉，我中華漢字。你是一幅巨大無(wú)邊歷史畫卷，這里色彩絢麗，香氣四溢，風(fēng)光無(wú)限；你是一曲震撼宇宙交響樂(lè)曲，這里音律和鳴，余音繞梁，物我兩忘；你是一首意味無(wú)窮美妙華章，這里墨香盡染，落英繽紛，靈性無(wú)限。你是一根無(wú)形繩，把現(xiàn)在活著人和死去祖輩聯(lián)結(jié)在一起，還把分散在世界五大洲華僑、華裔聯(lián)結(jié)在一起，讓濃濃血脈親情緊緊相連。你是東方沃土上永不移動(dòng)河床，承載著炎黃百姓生活情感和人間理想，承載著中華民族五千年博大深厚燦爛民族文化，昭示著華夏民族個(gè)性和精神。

第33頁(yè)漢字一筆一畫都包含著極為豐富信息，蘊(yùn)藏著極其深刻哲理，諸如自然規(guī)律、社會(huì)道德、思想品質(zhì)，在漢字形體中都能有所反應(yīng)，我們假如走進(jìn)漢字，解析漢字，就會(huì)感到好像邁入了中華文明歷史博物館，步入了道治和德治心靈長(zhǎng)廊之中，就能探索到漢字含理奧秘?！靶拧弊?，“人”之“言”之合，是會(huì)意字?！把?，心聲也”（《法言義疏·問(wèn)神》），“言”是應(yīng)該由“衷”，“一言既出，駟馬難追”，假如人說(shuō)假話坑騙人，就必定不會(huì)有信譽(yù)了，“信”本義，就是指人言論和行為應(yīng)該老實(shí)、真實(shí)、不存在虛偽、欺詐，此是人應(yīng)有品質(zhì)，“信念”、“信仰”等引申義都是建立在“人之言”信實(shí)基礎(chǔ)之上，“人無(wú)信則不立”，“信”告誡人們做人做事道理非常深刻?！拔洹弊郑伞爸埂?、“戈”組成?！爸埂?，阻止、停頓意思；“戈”，古代一個(gè)兵器，能夠了解為軍事或戰(zhàn)爭(zhēng)，“止”“戈”合而為“武”。戰(zhàn)爭(zhēng)總是給人類和社會(huì)造成災(zāi)害，熱愛(ài)和平人都憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)，怎樣毀滅戰(zhàn)爭(zhēng)？以戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅戰(zhàn)爭(zhēng)，以“武”“止”住“戈”，“武”字不但蘊(yùn)含著我國(guó)古代圣杰戰(zhàn)爭(zhēng)觀，也閃耀著我國(guó)古代哲學(xué)思想光芒。第34頁(yè)“壩”字，指截河攔水堤堰，“壩”是形聲字，而象意也十分明確?！巴痢边呉粋€(gè)“霸”，以土截河攔壩以求給人們利益，但這種行為畢竟憑是人主觀意識(shí)，筑“壩”帶來(lái)眼前“利益”可能是以破壞自然環(huán)境為代價(jià)，伴隨時(shí)間推移，“利益”可能會(huì)轉(zhuǎn)變成“霸”，所以攔河筑“壩”要慎之又慎，現(xiàn)在“壩”簡(jiǎn)化為“壩”，筑“壩”攔水就能夠得到寶“貝”，當(dāng)初“壩”警誡義似乎消失了。“功”，要花工夫使力氣才能成功，勤奮是通向成功橋梁；“愧”，“心”中有“鬼”，就應(yīng)感到慚愧；“債”，欠了他人就要償還，這是做“人”“責(zé)”任；“儒”，人需要精神德行食糧，才能健康地成為真正“儒”者（讀書(shū)人）；“說(shuō)”，言要兌現(xiàn)才能說(shuō)話。第35頁(yè)漢字不只是簡(jiǎn)單象形文字，更是一個(gè)表意文字，也有對(duì)天地萬(wàn)物和生命哲思。正是這一切，使它能存在三千年之久，而且一直伴隨文化進(jìn)程發(fā)展而成長(zhǎng)。它相信天人合一、道法自然，它相信陰陽(yáng)相生、虛實(shí)互補(bǔ)、物我兩忘。從鷹擊長(zhǎng)空到魚(yú)翔淺底，從迅雷驚電到落花飛雪，這些滿溢生命動(dòng)感事物，在漢字中都只是用簡(jiǎn)單線條，就形神皆備地被展現(xiàn)出來(lái)了。你只有暢游其間，才能感受到它無(wú)限意蘊(yùn)。第36頁(yè)漢字演化過(guò)程一直被儒家精神所影響，所以，漢字美最表達(dá)儒家中庸之道。漢字有四大結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)和獨(dú)體字,這些結(jié)構(gòu)包含了下面這些元素：謙讓、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏。第37頁(yè)

文字作為人類文明標(biāo)志，代表著不一樣民族思維方式和發(fā)展水平。最近伴隨全球化信息日益發(fā)展，尤其是電腦技術(shù)普及，人們開(kāi)始尋求一個(gè)能全球通用文字。作為國(guó)際語(yǔ)言，必須用意符而不能用音符，因?yàn)檎Z(yǔ)言千差萬(wàn)別，而超越語(yǔ)言障礙表意符號(hào)、表意文字將輕易為全人類接收，所以越來(lái)越多目光投向了漢字，因?yàn)闈h字是全球唯一存在符號(hào)文字。第38頁(yè)漢字不一樣于其它文字最大特點(diǎn)就是它符號(hào)性和全息性，每個(gè)字本身都包含著豐富信息量。當(dāng)代科學(xué)發(fā)覺(jué)，漢字有著比世界其它文字更先進(jìn)、更適合電腦化原理內(nèi)在規(guī)律。伴隨人類當(dāng)代化發(fā)展，漢字所獨(dú)有圖形特征、智能化傾向和視聽(tīng)識(shí)別優(yōu)越性，將表現(xiàn)出更強(qiáng)大生命力?？茖W(xué)家還發(fā)覺(jué)，當(dāng)代科學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)與五千年前創(chuàng)造漢字邏輯結(jié)構(gòu)如出一轍，漢字含有當(dāng)代系統(tǒng)工程充分條件，是最先進(jìn)文字。難怪人們稱漢字創(chuàng)造為中國(guó)對(duì)世界最出色第五大創(chuàng)造。第39頁(yè)

漢字還有個(gè)最大功勞就是維持多民族認(rèn)同問(wèn)題，中華帝國(guó)五千年不分裂問(wèn)題。同是中國(guó)人，可上百種方言之間差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出歐洲不一樣國(guó)家不一樣民族之間語(yǔ)言差異