古代詩歌閱讀導(dǎo)學(xué)案——七大熱點詩歌題材中國古典詩歌雖說浩如煙海，但從題材的角度看，總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩歌，根據(jù)題材分類，中國古詩大致分以下七類：一、山水田園詩：以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。代表詩人是王維、孟浩然等。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，解讀時一定要抓住情景關(guān)系加以品析。1．常見意象：溪水、山石、樹林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。2．思想情感：主要有①熱愛自然，對寧靜、平和、歸隱生活的向往之情。②心物相融的恬淡、閑適自得的心情。③借景遣懷的沉郁凄情?；蚪璁愢l(xiāng)山水，表達客居孤寂思緒；或借凄風(fēng)苦雨，寄寓貶謫憂憤，表達對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。④抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。⑤歌頌勞動生活以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚誼等。3．常用技法(1)比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。(2)描寫手法。①觀察角度高、低、俯、仰的變化與高低遠近的順序。②光、影、色彩的渲染，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用。③白描與工筆。白描，簡單地羅列，簡單地描寫。工筆，細致入微地刻畫，重彩濃墨地描繪。④虛實結(jié)合(眼前景與想象景)。⑤動靜結(jié)合(以動襯靜、化動為靜與化靜為動)。(3)抒情方法。①借景抒情，融情入景。②樂景寫哀(反襯)，用歡樂的景物或場景寫哀傷的心情。例：陶淵明《歸園田居·其一》

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

王維《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

二、邊塞征戰(zhàn)詩：是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、王翰，另外王維、李白、杜甫等都寫過大量的邊塞詩。1、常見意象：從用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等；從景物看，主要有大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹翔、箭飛、馬走等；從地名和民族名看，主要有磧西、輪臺、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象，然后展開豐富的聯(lián)想，進行深入的揣摩，鑒賞便可達到事半功倍的效果。另外，在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩中，還有著一種濃郁的漢代情結(jié)：以漢代唐，出征的軍隊稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩在提及周邊少數(shù)民族時，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對歷史的繼承，又是對歷史的超越，是唐代邊塞征戰(zhàn)詩所特有的一種文化現(xiàn)象。2、思想情感(1)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情。這類思想情感主要表現(xiàn)在初唐時期。(2)奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。(3)雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風(fēng)光。如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰、火山熱海等。(4)征人思鄉(xiāng)的情愁。(5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。3．常用技法(1)修辭方面的，主要有夸張、對比、互文、用典等。(2)側(cè)重于表現(xiàn)人物形象的，常用側(cè)面烘托、動作肖像描寫、細節(jié)描寫等手法。(3)著力于意境營造的，常用景物烘托，虛實結(jié)合等手法。例：王昌齡《從軍行七首(其四)》

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不返。

王維《使至塞上》

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

李賀《雁門太守行》

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

三、懷古詠史詩：一般以憑吊古跡、歷史故事、古人事跡為題材，借以抒發(fā)情懷，諷刺時事。詩題中往往含有“詠史”“懷古”“覽古”等字樣，有的干脆以被歌詠的歷史人物、歷史事件為題。從表達的方式看，懷古詠史是手段，抒懷諷今是目的。1、方法指導(dǎo)：首先，要弄清作品所涉及的史實、有關(guān)人物。比如赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。其次，要體會作者的意圖及思想感情。懷古詠史詩大多是“借別人的酒杯，澆自己心中的塊壘”，后代作家對塵封的往事引發(fā)思古之情，一定有現(xiàn)實的因素。此類詩大致有兩種：一種是對歷史作冷靜的理性思考，評判歷史，發(fā)表觀點。詩人只是旁觀者，不置身其中。如杜牧《題烏江亭》。另一種是把史實與現(xiàn)實聯(lián)系在一起，或緬懷前賢，表達敬仰；或類比對比，寄托傷感；或借古諷今，哀嘆興衰；或總結(jié)經(jīng)驗，以古諫今等。2、懷古詠史詩的結(jié)構(gòu)為：臨古地——思古人——憶其事——抒己志。3、內(nèi)容有：國家——國運衰微；統(tǒng)治者——荒淫奢侈；名地——昔盛今衰；古人——壯志難酬，憂國傷時，孤寂失意。4、手法有用典、對比、借古諷今、吊古傷今等。例：杜甫《蜀相》

蜀相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃酈空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

《揚州慢》(姜夔)

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

《永遇樂·京口北固亭懷古》(辛棄疾)

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

四、詠物言志詩：指的是詩人不能直接表露出自己的思想情感，而是采用象征、寄興的手法，把自己的某種理想、人格寓于某種具體事物的一類詩歌。這類詩歌從題目上看，多以所詠之物為詩名，例如虞世南的《蟬》，羅隱的《蜂》《雪》，齊己的《早梅》，黃巢的《題菊花》，于謙的《石灰吟》等。1．思想感情(1)單純詠物。僅僅狀物之形貌，言物之神態(tài)，求其形似，卻不賦予個人的感情色彩。(2)托物言志。名為詠物，實則為了詠人與抒情。或借物抒懷，或以物自喻，或感己傷時。(3)托物喻理。通過詠物來表達一定的哲學(xué)或社會道理。(4)托物諷世。通過詠物來揭示或批判社會的不公平現(xiàn)象。(5)以物比興(比喻)。或寄寓高尚的節(jié)操，或表達懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。2．常用技法：從整體構(gòu)思看，常用的技法有比喻、象征、擬人、對比。從抒情方法上看，主要是托物言志。例：于謙《石灰吟》千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

白居易《賦得古原草送別》

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。五、羈旅行役詩：這類詩大多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志的苦悶，凝聚了詩人的人生感嘆、漂泊愁苦。1、常見意象有月亮、秋風(fēng)、秋霜、衰草、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、鴻雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、小樓、危樓、危欄等。還有如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、日暮等。特別是暝色漸起、日暮時分，漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會驀然而生。2．思想情感(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，書寫漂泊無定的孤苦。借旅途所觀、所聞等，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達對親人的思念。(3)羈旅他鄉(xiāng)幽怨憤。或表達人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。3．常用技法(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。(2)樂景襯哀情(樂景寫哀)。(3)對面落筆(又叫“反說”“側(cè)面落筆”)。詩人在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時，不直接或不僅僅直接抒發(fā)對對方的思念之情，而是從對方著筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩人的苦恨離情，常常給人以曲折有致、情韻悠長之感。(4)細節(jié)描寫。(5)因夢寄情，虛實結(jié)合。例：李商隱《夜雨寄北》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

馬致遠《天凈沙·秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

《臨安春雨初霽》(陸游)

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

六、贈友送別詩1、這類詩常用如下意象：①柳、酒、月、水四大意象。柳(柳枝、柳條、柳絲、柳葉、柳絮等)：以“柳”寓“留”，以“青”托“情”，以“縷”諧“旅”，以“絲”代“思”，以軟條擬柔情，以細葉狀愁眉，以飛絮零落喻人生飄淪。酒：把酒壯行，借酒澆愁，以酒勸慰。月：一方面月有陰晴圓缺，人有悲歡離合；另一方面月光普照大地，是離人們異地同心的見證。所以送別詩中的月總有一種寒冷孤寂的色彩。水：以水之纖柔象征離情的纏綿，以水之深淼象征離情的悠長，以水之清寂象征離情的凄切，以水之空漾象征離情無邊。②草(離情之漫長)、(孤飛之)雁、清淚、驪歌(離別之歌)、灞橋、南浦、蘭舟、長亭、孤舟(帆)、古道、冷雨、清猿等意象。2、一般的情感有：①依依惜別的不舍與傷感，②離別后的思念與牽掛，③對友人的安慰與勉勵，④借送別友人表明自己的心態(tài)，⑤抒發(fā)對人生的感慨。要注意，每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情緒交雜在一起的集合體，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無章。3、這類詩常用的手法有：①借景抒情(融情于景)，②想象、虛實相生，③比喻，④襯托、烘托。例：李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。

王勃《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。

李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

七、愛情閨怨詩：主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來說，具體可分為愛情詩和閨怨詩(包括宮怨詩)。1、內(nèi)容情感縱觀古代愛情閨怨詩，其內(nèi)容主要分為以下三類：(1)表現(xiàn)詩人對妻子的真摯感情的作品，主要包括贈內(nèi)詩和悼亡詩兩類。(2)以婦女角度寫的閨怨詩，它包括宮怨詩、離婦詩、棄婦詩、別離相思詩。(3)未能終成眷屬的男女戀情詩，如李商隱的“無題詩”。2、愛情閨怨詩所表達的思想情感主要有以下幾個方面：(1)相濡以沫的深厚感情。(2)孤苦幽寂的命運之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨，宮內(nèi)生活的單調(diào)與無聊和對命運的哀痛與怨恨，對自由、對愛情、對美好生活的向往。(3)空閨獨守的思親之怨。(4)情夢難圓的遺憾之悵。(5)陰陽兩隔的悼亡之痛。3．常用技法(1)比興(托物起興)：物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。(2)先揚后抑。(3)反襯。4、注意點：在怨女詩中，一些詩歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達詩人對君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，