《湘行散記》讀書筆記《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式，較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng)。湘行散記讀書筆記1在圖書館呆了一個(gè)下午，看了一本《湘行散記》。久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細(xì)膩的筆觸，精簡(jiǎn)的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。湘行散記讀書筆記2《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式，較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng)，能夠簡(jiǎn)練流暢的寫景敘事，穿插著對(duì)往昔的追憶，平和之中自有其動(dòng)人之處，名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源，亦不過“芳草鮮美，落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩，通篇文字如同淺水一樣地流淌，潤澤著讀者的心?？此坪敛挥昧Φ耐磕?，出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法，不雜一絲的議論，不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦?！而嗰絿囊埂分?，“這地方是個(gè)長潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的，卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中，借著黃昏的金光，還可以把這些希奇的樓房形體，看得出個(gè)大略?！边@里寫到了吊腳樓，它是一種民間建筑。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城，沱江傍城而過，當(dāng)?shù)厝伺R河而居，一幢幢吊腳樓，高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn)，另一端則懸在水面，高高的懸柱立于水中作為撐持，充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在大家面前，一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來?！断渥訋r》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個(gè)五彩屏障。沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩，悠悠地在宣紙上渲染、行走，畫面澄明、清澈、純稚、簡(jiǎn)潔，到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意，就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩?duì)話，也顯得極具溫情和愜意?！断嫘猩⒂洝肥巧驈奈纳⑽募碜髦?，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分：湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那么真實(shí)。白洋淀紀(jì)事》讀書筆記白洋淀紀(jì)事讀書筆記1《白洋革命紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的部分小說集與散文合流。戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及風(fēng)易俗的生活記錄。作品多方面的畫面，調(diào)筆明麗后世，文字和歷史風(fēng)秀，隼人，形象，形象。代表不同風(fēng)格的《荷花晚霞》。影響很大；許多作家，并在藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)揮其寫作技巧，不久后探索形成了一個(gè)流派的流派評(píng)論。被稱為“荷花遮蔽派”?！盎ㄐ跄暤淖髌?，一般都感浪漫和鼓勵(lì)，充滿愛心，充滿愛心，語言，豐富的節(jié)奏，樸素的畫作，寓意的畫作，有詩意的小說，充滿詩意體味，濃濃的詩意”在孫儷評(píng)價(jià)時(shí)稱：“他的文情抒發(fā)，他的好象不散篇章結(jié)構(gòu)，卻無量之枝蔓；他是用談笑從容的云枝蔓的姿態(tài)來描繪風(fēng)變的，有利有弊的。多風(fēng)趣而不落輕佻?！卞\覓如云，可以為孫如詩所創(chuàng)作的荷花夢(mèng)想的一天”。A.劇情內(nèi)容小說的主要特征是：愛情上形成的主要美人的性格、美感、人美。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種詩意的清新建立、雋永雅的藝術(shù)風(fēng)格。B型彩虹派小說對(duì)荷花的小說有他獨(dú)特的風(fēng)格。人民精神世界與人性戰(zhàn)爭(zhēng)懷念畫了《孫犁通過白屏紀(jì)雅事》、脫下洋洋導(dǎo)演的畫卷、清麗畫卷。白洋淀紀(jì)事讀書筆記2“古來碑紀(jì)念英雄功績之跡多矣，而燕趙蕭蕭英烈故事載于典籍者變矣?！边@是歌頌燕趙日功功的肺抗真共。著著以后人，如今，人們心中的英雄觀念，革命的神色愈發(fā)淡薄了，在我們這個(gè)物質(zhì)上，在我們這個(gè)物質(zhì)文明最開始的年代，我們更應(yīng)該居安思危，憶思甜善。想像我們今天來的真正的“五一依戀”期間，人們?cè)谟紊酵嫠匀伙L(fēng)光的時(shí)候，更應(yīng)去革命故里，重“紅色路線”，緬懷我們的先烈，聆聽他們是懷揣的教誨，完成他們的遺志?！斑@五一期間當(dāng)人們?cè)谂e辦的時(shí)候，他們沒有多少勞動(dòng)人民正在堅(jiān)守崗位，我們?yōu)榉?wù)而恰逢這“五一”本是屬于的記錄。白洋淀紀(jì)事讀書筆記3在冀中上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，在這個(gè)席子上做的好?！锻晖耆陌籽蠹o(jì)念紀(jì)事》《發(fā)現(xiàn)事跡》，只有平平淡淡的村級(jí)部部的互助與互助，多位農(nóng)民與積極分子的隊(duì)伍，以及分子游擊隊(duì)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情……刑警人民解放前生活的版權(quán)與凄涼，以及解放后辛與歡樂。存瑞炸碉堡固然董然可歌可泣，黃繼光阻擊槍也確有感動(dòng)；狼牙山五壯士的功用單眼更受這些。數(shù)以百萬計(jì)的人民兵的一群人，對(duì)革命而不是熱心的黨員的幫助，更是建立游擊隊(duì)的因，在解放軍受苦子難受的同時(shí)，仍然是愛國共產(chǎn)黨的人民英雄的英雄。如果說英雄們是一盞盞燈射出的明燈，那么散發(fā)出四處散發(fā)出的陰霾；人民悟道升起的朝陽，就是讓黑暗無所環(huán)繞。進(jìn)步，才能最終千千萬萬黨派的群眾，對(duì)革命產(chǎn)生但點(diǎn)的影響。共產(chǎn)黨就是干二明白這一點(diǎn)，最終被消滅得一目了然。而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述千千萬萬小人物跡的一本書。這里，有人民熱切招待女傷的八路軍時(shí)的寒問，也有游擊隊(duì)員沖鋒時(shí)嘹亮的軍號(hào)；有人民地主土豪欺壓時(shí)的事哀號(hào)，有勝利時(shí)的豪情；有批斗鄉(xiāng)豪情的叫喊聲，也有左右兩邊的怡然開場(chǎng)。但是，一英山河碎，硝四的時(shí)候，這些人