寡人之于國也《孟子》第1頁名言：

1、

民為貴，

次之，君為輕。

2、老吾老，以及人之老，

，以及

。3、天時不如地利，

。

社稷幼吾幼人之幼地利不如人和第2頁1．了解《孟子》相關(guān)知識；2．歸納1-3節(jié)文言文字、詞、句知識；3．了解文中表達孟子仁政思想；4．觀賞體味孟子散文雄辯說理藝術(shù)。學(xué)習(xí)目標第3頁千秋亞圣孟子(約前372～前289)走近作者第4頁孟子名，字時期鄒國人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱并尊稱他為，《孟子》是統(tǒng)計孟子、思想及其言行一部著作。軻子輿戰(zhàn)國“孔孟”亞圣仁政民貴君輕第5頁孟子思想宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。

a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”。b、理想人格：“人皆可認為堯舜”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。c、“仁政”思想：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄皹芬蕴煜?，憂以天下，然而不王者，未之有也”。第6頁南宋朱熹將

《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部儒家經(jīng)典合為“四書”。第7頁時代背景：

孟子是在梁惠王35年（前335年）應(yīng)邀來到魏國。魏在戰(zhàn)國早期曾是軍事強國，但到梁惠王在位后期卻遭到一連串失敗，又畏秦之甚，于31年（前339）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封），盂子到來時，梁惠王曾對他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利吾國？”（引自《史記·魏世家》）從這段話能夠看出梁惠王邀請孟子來魏目標。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個新君印象很壞，很快離去。第8頁讀準以下字音王好（）戰(zhàn)hào棄甲曳（）兵yè數(shù)（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）雞豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ餓殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河內(nèi)sù申之以孝悌（）tì第9頁梳理文章思緒

文章是以什么為線索展開敘述？

文章圍繞“民不加多”和怎樣使“民加多”問題線索展開敘述。第10頁第一部分第一自然段第11頁梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。

河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，

移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。

之：主謂間。/助詞，無意。于：對于。焉耳矣：語氣詞連用。河：古義：黃河兇：古義：荒年，年成不好移：動詞使動用，使……遷移于：到、往粟：谷子，泛指谷類亦然：也是這么亦：也，然：代詞，這么梁惠王說：“我對國家治理，很盡心盡力吧！黃河以北發(fā)生災(zāi)荒，就把那里災(zāi)民移往黃河以東，把河?xùn)|糧食運到黃河以北。當河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒時候，我也是這么做。第12頁察鄰國之政，無如寡人之專心者。

鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”察:考查、了解之：無如：沒有像之：主謂之間/這么加少：更少。加：更。也：表疑問句末語氣詞看看鄰國君主主辦政事，沒有像我這么盡心盡力。可是，鄰國百姓并不見降低，而我百姓并不見增多，這是什么原因呢？”第13頁第一部分梁惠王提出了一個什么問題？他為何會提出這個問題？第14頁提出“民不加多”疑問移其民移其粟民不加多民不加少盡心無如寡人之專心梁惠王盡力做了哪些事，為何迷惑？梁惠王:河內(nèi)兇，移民移粟，河?xùn)|亦然。感到迷惑第15頁背景：戰(zhàn)國時代，各諸侯國統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”；對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。這就造成了兵員缺乏、勞力不足。爭奪人力，增添人丁，成為各諸侯國統(tǒng)治者當務(wù)之急。想一想，梁惠王為何會如此在意本國人口多少問題？第16頁第二部分第2—3自然段第17頁孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。

填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，

好：喜好。請：請允許我。以：用喻：比喻。填然：擊鼓聲。鼓：擊鼓，名→動。之：音節(jié)助詞。兵：兵器。既：已經(jīng)。接：接觸，交鋒曳(yè)：拖著。而：修飾連詞。走：逃跑。孟子回答道：“大王您喜歡打仗,就讓我用打仗來打比喻吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)開始了，戰(zhàn)敗士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，第18頁或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，則何如？”或：有人。而：表順承止：停頓。以：憑借、用、拿。笑：恥笑。何如：表疑問，怎么樣有跑了上百步才停下，有跑了五十步就停了腳。跑了五十步人所以就去嘲笑跑了一百步人，您以為行不行呢？”第19頁曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”直：只是、不過耳：罷了，語氣助詞是：這亦：也走：跑梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也一樣是逃跑呀！”第20頁

梁惠王自謂“盡心于國”，問孟子“民不加多”原因，那么孟子有沒有正面回答呢？閱讀與思索第21頁第22頁

梁惠王自謂“盡心于國”，問孟子“民不加多”原因，那么孟子有沒有正面回答呢？孟子沒有正面回答梁惠王問題，而是回答“請以戰(zhàn)喻”。用設(shè)喻方式，這么既不輕易激怒對方，又便于啟發(fā)對方。閱讀與思索第23頁成語：“五十步笑百步”比喻缺點或錯誤性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重區(qū)分。以五十步笑百步來做比喻，說明梁惠王比別國王好不了多少，移民移粟辦法與鄰國執(zhí)政者沒有本質(zhì)區(qū)分,只是形式上數(shù)量上不一樣而已。

本質(zhì)上都是虐民暴政。在課文中，該成語利用意在說明什么？該成語含義是什么？第24頁盡心移其民移其粟民不加多？提出問題五十步笑百步梁惠王鄰國之君喻分析問題走未施仁政程度不一樣實質(zhì)相同文章結(jié)構(gòu)思緒第25頁使動使用方法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)使….遷移請以戰(zhàn)喻戰(zhàn)爭填然鼓之打鼓名詞活用作動詞一、詞類活用第26頁二、古今異義

河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年/常指人或動物急躁，心腸狠。）鄰國之民不加少（更，再，副詞/常指增加）或百步而后止（有些人，有時/選擇連詞）兵刃既接棄甲曳兵而走（兵器/戰(zhàn)士，士兵；逃跑/行）第27頁三、特殊句式1、判斷句（1）是亦走也（2）非我也，兵也（3）是使民養(yǎng)生喪死無憾也標志：

…也。（1）申之以孝悌之義（2）樹之以桑（3）則無望民之多于鄰國也2、介詞結(jié)構(gòu)后置第28頁3、賓語前置未之有也第29頁①或……或……

或百步而后止，或五十步而后止。有……有……②直……耳

直不百步耳。譯為“只……罷了?！雹凼恰?/p>

是亦走也。譯為“這是……呀?！雹苁呛萎愑凇?/p>

是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”？譯為“這同……有什么區(qū)分呢？”（4）固定句式第30頁練習(xí)第31頁1.以下加點字讀音和意義都正確一項是A.數(shù)罟（ɡǔ網(wǎng)）餓莩（piǎo

餓死人）B.頒白（bān通“斑”）曳兵（yè

搖著）C.庠序（yánɡ

學(xué)校）衣帛(yì穿)D.孝悌（dì尊重父母）狗彘（zhì

豬）【答案】A/B.曳：拖著C.庠：xiánɡ

D.悌：tì敬愛兄長。第32頁2、以下畫線字解釋正確一項是A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B．鄰國之民不加（增加）少C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走收成不好，荒年更音節(jié)助詞或者說補充音節(jié)第33頁3、下面畫線字意義不一樣一組是A．涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)

B．棄甲曳兵而走斬木為兵C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無憾也開倉賑災(zāi)開放兵器有人指示代詞，這。第34頁4、以下句中加點詞沒有活用一項是

A.五畝之宅，樹之以桑

B.五十者能夠衣帛矣

C.然而不王者，未之有也