第弟子規(guī)讀后感400字10篇

篇一：《弟子規(guī)》讀后感400字

弟子規(guī)讀后感

近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才?！兜茏右?guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對于今天的我們有著同樣深遠的影響。通過誦讀，可以使人在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為。

做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人?！叭雱t孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。

其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的?！俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。

“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎?！爸敗备嬖V我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

“信”告訴我們要時時講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常?！胺簮郾姟备嬖V我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。

“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無間。

“余力學(xué)文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學(xué)習(xí)時要努力，寫作時心態(tài)要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非圣書，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著作，難免使人知識面過于狹窄，失去讀書的樂趣。

隨手翻開這本書，起初我還覺得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條，并沒有想去逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的為人之道和大愛無疆所吸引，更為如何做人、

做一個有價值、有倫理的人、做一個干凈、根本、純粹的人的深奧哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、對小家和大家的愛；它闡明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點一滴；它訴說著一個永遠不會過時的和諧主題和人性之愛的主線......

我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……所以，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。就此打住，仁智有別，請大家自己去體會思考、去身體力行吧！

篇二：《弟子規(guī)》讀后感400字

《弟子規(guī)》讀后感400字《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強。

篇三：關(guān)于弟子規(guī)的讀后感大全(500字)

弟子規(guī)讀后感500字一：

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺。

其中的入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的道和德，就是通常說的道德。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的道是超越時空的大自然運行法則。德是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚?、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。這些足以讓我心悅誠服，古人云：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

弟子規(guī)讀后感500字二：

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》

的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)讀后感500字三：

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語學(xué)而》中的弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而