《古代的中醫(yī)》讀后感1_第1頁
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—《古代的中醫(yī)》讀后感1《古代的中醫(yī)》讀后感1這本書風(fēng)格很像《明朝那些事兒》,很輕松就看下來了。有一段時間,自己醉心于研討中西醫(yī),《思索中醫(yī)》沒看下去,《走近中醫(yī)》竟然看懂了而且認為對,甚至依據(jù)U的指點買了一本《醫(yī)古文》試圖提高古文水平以連續(xù)鉆研,結(jié)果沒有看下去。是羅大倫,他講《大國醫(yī)》上了百家講壇,《古代的中醫(yī)》這本書估量是《大國醫(yī)》的講稿修訂出來的。據(jù)說也給人開方子,且管用,然而他的文章多看了幾本后,發(fā)現(xiàn)某些例子反復(fù)顯現(xiàn),只能作出結(jié)論:他應(yīng)當(dāng)并沒有太多診療經(jīng)驗。也可能是我的錯判,由于中藥原來就說不來是不是真的有效,況且也不告知副作用。治好的少,沒作用的時分多,唯恐是常態(tài)。看完這個書才發(fā)現(xiàn),原來中醫(yī)作為一種職業(yè),作為謀生或者發(fā)財?shù)墓ぞ叩脑?,也是很可怕的。醫(yī)患關(guān)系,從古到今,其實都沒有好過,如今發(fā)生的一切,從前也都發(fā)生過。書里的七位名醫(yī),都是真的有醫(yī)者之心的人。一切歷史都是當(dāng)代史,被說濫了。上學(xué)看歷史課本的時分,沒這么覺得,開頭自己看各種雜書的時分,對一個大事或者一個人物,開頭有了多角度的了解之后,才發(fā)現(xiàn),人性不變,人和人之前的事情,都不會變到哪兒去。書上提到了太平天國時期的杭州,“我不明白史學(xué)界對太平天國運動最終是如何評價,……可是從王孟英醫(yī)案里看到的卻是,從今物價飛漲,饑荒遍地,老百姓在逃亡中死去很多?!毕肫饋須v史課本上對太平天國的比擬高的評價,也想到了太平天國的許多讓人覺得很荒唐的事。假如它真的救世,它不會那么腐敗,假如它真的得民心,它不會那么快滅亡。古代的各種科學(xué)和科學(xué)的雛形,都是很多次試錯的成果,在自然科學(xué)各領(lǐng)域如此,在醫(yī)學(xué)尤其如此,人口最多的中國,是試錯時機最多的。中醫(yī)本身就建立在活生生的人當(dāng)成小白鼠的各種嘗試的基礎(chǔ)上。全面的進展的聯(lián)系的看問題,應(yīng)當(dāng)是比孤立的靜止的片面的什么都一切了之的方式有道理。但我總是覺得,科學(xué)就是科學(xué),假如是不斷進展改變的,假如是不斷進步的,假如是用實證精神來去研討的,那不管思路是中醫(yī)式還是西醫(yī)式,只要是有理有據(jù)有規(guī)律,那對一個問題的推斷和結(jié)論應(yīng)當(dāng)最終都能到達全都的結(jié)論。也有許多問題,確實已經(jīng)達成全都了,比方對咳嗽、感冒、發(fā)燒的認識,有許多中醫(yī)書和西醫(yī)書都在強調(diào),它們是人體的自我防備機制,假如抑制,是在給自己幫倒忙?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》都是神書,書里講到的幾個好醫(yī)生,都是潛心讀了這些經(jīng)典,并有自己的融會貫穿。但是,現(xiàn)實中的那時的大多數(shù)醫(yī)生,卻只熱衷于背方子和賣藥。這些半路出家的讀書人,都是自己看書學(xué)的,反而取得了更大的成就,據(jù)說“秀才學(xué)醫(yī),籠中捉雞”,讀懂這些天書、并融會貫穿的力量,比祖?zhèn)髅胤胶团R床經(jīng)驗可能都來得重要。一個有決心學(xué)醫(yī),苦熬多年終于成為醫(yī)生的人,他假如不是為了救死扶傷,只是為了賺錢的話,憑他們超強的記憶力和規(guī)律分析的力量,大可以做點別的,但是他們堅持了,這本身就是很崇高的。然而很久以后,其中的一部分人,變得冷漠、冷酷,熱衷謀財,——也或者并不是為了斂財,只是為了

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