PAGEPAGE262022年衡陽市郊區(qū)職業(yè)中學(xué)教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段屬于()。A、服從階段B、認(rèn)同階段C、內(nèi)化階段D、自動(dòng)化階段答案：B解析：態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中，認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認(rèn)同階段，未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。2．下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A、學(xué)習(xí)教育的新理念，主動(dòng)改變育人模式B、積極開展教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量C、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案，照搬教材以及教參D、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：C解析：教書育人是要求教師實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平;培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。故選C。3．下列不屬于預(yù)防教師違法行為的必要措施的是()。A、加強(qiáng)學(xué)生對自己法定權(quán)利的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)B、加強(qiáng)學(xué)校的管理規(guī)范C、增強(qiáng)法制觀念，宣傳、普及教育法規(guī)D、提高教學(xué)水平答案：D解析：D選項(xiàng)屬于教師的義務(wù)。ABC均為預(yù)防教師違法行為的必要措施。故選D。4．教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和()相結(jié)合。A、教育實(shí)踐B、教育過程C、對學(xué)校的評價(jià)D、對教育的評價(jià)答案：A解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對教育工作進(jìn)行的研究、決策，最終都要回歸教育實(shí)踐中去，在實(shí)踐中檢驗(yàn)決策的可行性和有效性，在實(shí)踐中完善決策的實(shí)效性，在實(shí)踐中推進(jìn)教育工作的進(jìn)一步發(fā)展。故選A。5．特殊教育老師享受()津貼。A、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助B、特殊崗位補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、生活補(bǔ)助答案：B解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定，特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。故選B。6．學(xué)校不能對高中生進(jìn)行()處分。A、警告B、記過C、開除學(xué)籍D、送去勞動(dòng)教養(yǎng)答案：D解析：在籍生在學(xué)或休學(xué)期間，犯有觸犯國家法律、違反學(xué)校規(guī)章制度等錯(cuò)誤，學(xué)校則視其所犯錯(cuò)誤情節(jié)輕重及其對錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)態(tài)度，給予必要的批評教育或紀(jì)律處分。紀(jì)律處分分為六種：警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、勒令退學(xué)，開除學(xué)籍。學(xué)校是無權(quán)將學(xué)生送去勞動(dòng)教養(yǎng)的。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于學(xué)校可以對高中生進(jìn)行的處分。與題干不符，排除。本題為選非題。故選D。7．中華人民共和國公民享有受教育的()。A、權(quán)利B、義務(wù)C、權(quán)利和義務(wù)D、權(quán)力答案：C解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育權(quán)利。故選C。8．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師不得對學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。下列屬于體罰學(xué)生情形的是()。A、三年級語文老師教完一篇課文后，讓學(xué)生將課文中的生字每個(gè)抄寫一行B、九年級學(xué)生李某等上自習(xí)課時(shí)違反紀(jì)律，老師要李某到學(xué)校操場跑10圈C、八年級學(xué)生劉某的英語課文背誦作業(yè)沒有完成，老師讓其放學(xué)后留下來繼續(xù)熟讀課文D、中學(xué)體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：B解析：是否屬于體罰或者變相體罰，要根據(jù)老師對待學(xué)生的目的而定。以抄生字為例，如果是學(xué)生學(xué)習(xí)不用功，課文生疏，老師通過要求學(xué)生抄課文達(dá)到熟悉課文的目的，并且抄寫的遍數(shù)適當(dāng)，那么屬于教學(xué)方式的問題，不屬于體罰或者變相體罰。如果是學(xué)生存在學(xué)習(xí)以外的過錯(cuò)，而老師通過罰學(xué)生抄課文進(jìn)行懲誡，那么從這種目的出發(fā)就屬于變相體罰。故選B。9．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識(shí)儲(chǔ)備B、個(gè)性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。10．課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。A、學(xué)生B、教師C、活動(dòng)D、師生雙方答案：B解析：行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。11．我國基本教學(xué)組織形式是()。A、分組教學(xué)制B、班級授課制C、道爾頓制D、個(gè)別教學(xué)答案：B解析：班級授課制是把學(xué)生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，由教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按照學(xué)校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種組織形式，它是我國目前學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，也是國際上最通用的教學(xué)組織形式。故選B。12．在教育史上主張“有教無類”的教育家是()。A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子答案：A解析：“有教無類”出自《論語?衛(wèi)靈公》，是孔子的思想主張。“有教無類”意為所有人都可以接受教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。故選A。13．與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()A、接受學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。14．布魯納在教學(xué)上提倡()。A、指導(dǎo)法B、討論法C、發(fā)現(xiàn)法D、接受法答案：C解析：布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。15．魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考，發(fā)明了鋸子，這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理機(jī)制屬于()。A、負(fù)向遷B、原型啟發(fā)C、思維定勢D、功能固著答案：B解析：原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。16．“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是()。A、《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B、《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D、《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》答案：C解析：四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。17．后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。A、單一抑制B、雙重抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。18．劉老師所教的這個(gè)班級比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng)，力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是()。A、無法應(yīng)對型B、賄賂學(xué)生型C、鐵腕手段型D、與學(xué)生合作型答案：B解析：古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜，紀(jì)律也比較好，老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)行為會(huì)很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏，但當(dāng)他不在教室時(shí)，教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn)，在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題，一個(gè)簡單提醒就可以把問題解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故選B。19．在教師的主導(dǎo)下，師生在教育教學(xué)情境中互動(dòng)，不僅使學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，還逐漸確立良好的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的()。A、被管理與管理B、被保護(hù)與保護(hù)C、被教育與教育D、相互尊重與平等答案：D解析：良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的相互尊重與平等。故選D。20．為了防止名詞術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、啟發(fā)性原則答案：B解析：直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí)，由于書本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙，直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙，通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有：①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。二、多選題1．知識(shí)應(yīng)用的過程一般通過下面()環(huán)節(jié)來完成。A、審題B、聯(lián)想C、解題D、生成學(xué)習(xí)答案：ABC解析：知識(shí)應(yīng)用的過程一般通過審題、聯(lián)想和解題三個(gè)環(huán)節(jié)來完成。故選ABC。2．教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系答案：ABC解析：教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問題：一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測驗(yàn)手段。故選ABC。3．人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。4．教育的社會(huì)屬性包括()。A、教育的階級性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案：ABC解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長期性、相對獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級性。故選ABC。5．學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案：BCD解析：廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。6．下列選項(xiàng)中，屬于不連續(xù)的動(dòng)作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案：AD解析：連續(xù)的動(dòng)作技能需要對外部情境進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成動(dòng)作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動(dòng)中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列，其精確性可以計(jì)數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動(dòng)作技能活動(dòng)。故選AD。7．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。8．下列說法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案：CD解析：荀子主張“性惡論”，孟子主張“性善論”，故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛非攻”，C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想，D項(xiàng)正確。故選CD。9．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。10．促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案：ABCD解析：動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括：(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。11．下列對我國義務(wù)教育法規(guī)理解錯(cuò)誤的有()。A、國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)B、凡年滿八周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)人學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育C、義務(wù)教育可以分為初等教育、初級中等教育和初級髙等教育D、國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，不應(yīng)髙于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例答案：BCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以A是正確的。第十一條規(guī)定:凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以B是錯(cuò)誤的。第二條規(guī)定：國象實(shí)行九年制義務(wù)教育，包括小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段。所以C也是錯(cuò)誤的。第四十二條規(guī)定：國務(wù)院和地方各級人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長。所以D項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。故選BCD。12．針對課堂教學(xué)的時(shí)空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計(jì)與實(shí)施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式，主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案：AB解析：針對課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計(jì)實(shí)施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式，主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。14．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案：ACD解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。15．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。16．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。17．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。18．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。19．從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長D、公開排列學(xué)生的考試名次答案：AB解析：從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為：(1)對學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問題，屬于教師與服務(wù)對象之間存在的問題。故選AB。20．李老師是某學(xué)校的一名教師，在其工作期間，其所在學(xué)?？砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)的情況包括()。A、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C、在社會(huì)服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果答案：ABCD解析：《教師法》規(guī)定：教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的，由所在學(xué)校予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。國務(wù)院和地方各級人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻(xiàn)的教師，應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。對有重大貢獻(xiàn)的教師，依照國家有關(guān)規(guī)定授予榮譽(yù)稱號。綜上所述，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1．定勢是一種消極的心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。()答案：錯(cuò)誤解析：定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢的影響下。人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng)。因此定勢對解決問題既有積極作用，也有消極作用。故錯(cuò)誤。2．有人說：“沒有愛的教育，猶如沒有水的魚塘口?！边@句話反映了教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。()答案：正確解析：這句話的意思是關(guān)愛學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德上的一個(gè)要求。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。故正確。3．師德對精神文明有促進(jìn)作用，對物質(zhì)文明不起作用。()答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。師德對精神文明以及物質(zhì)文明具有促進(jìn)作用。故錯(cuò)誤。4．教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()答案：錯(cuò)誤解析：教師高雅的生活情趣并非是由物質(zhì)條件所決定的，除了物質(zhì)性的要素外，還應(yīng)該包含精神要素，并且隨著物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的提高，精神要素越來越占據(jù)著重要的地位。因此題干表述是錯(cuò)誤的。故錯(cuò)誤。5．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》明確界定的未成年人是指未滿16周歲的公民。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，該法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。故錯(cuò)誤。6．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，禁止任何用人單位和社會(huì)組織招收應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年人學(xué)。題干中的“任何社會(huì)組織”這一表述是錯(cuò)誤的，因?yàn)楦鶕?jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織可以招收適齡兒童、少年。故錯(cuò)誤。7．實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。()答案：正確解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。故正確。8．法的正式淵源主要指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念。()答案：錯(cuò)誤解析：法的淵源，也稱為法的形式，用以指稱法的具體的外部表現(xiàn)形態(tài)。法的正式淵源主要指以規(guī)范性法律文件形式表現(xiàn)出來的成文法，如立法機(jī)關(guān)或立法主體制定的憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章和條約等。法的非正式淵源主要指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)，主要有習(xí)慣、判例和政策等。題干中表述的是法的非正式淵源而非法的正式淵源。故錯(cuò)誤。9．教師威信的形成決定因素是教師本身的素質(zhì)。()答案：正確解析：教師威信的形成取決于各種因素：社會(huì)教育性質(zhì)機(jī)關(guān)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長讀教師的態(tài)度固然有影響，但教師本身具備應(yīng)有的條件，即教師的素質(zhì)是建立教師威信的決定性因素。故正確。10．孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()答案：錯(cuò)誤解析：孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故錯(cuò)誤。11．教育的多元化是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。()答