2018-2019學(xué)（部編版）九年級(jí)上歷史同步練習(xí)卷：第課古印度第3課古代度一選題1．在古代印度嚴(yán)格的等級(jí)制度，從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)的人屬()A．婆門B．剎利．吠舍D首陀羅【答案】2．幾位同學(xué)排練關(guān)于印度種姓度的一部短劇，以下場(chǎng)景符合印度種姓制度的史實(shí)是（）A．首羅在主持祭祀活動(dòng)B．吠舍法庭上審訊犯人C．婆門在自己的田地里勞動(dòng)．剎帝利命令軍隊(duì)出兵作戰(zhàn)【答案】3．在古代印度有一戶人家,有著己的住房在城市里開(kāi)著一家棉布店,同時(shí)銷售自己手工制作的服,你認(rèn)為這戶人家的等級(jí)屬于)A．婆門B．剎利C．吠D．首羅【答案】4．在日常生活中，很多詞語(yǔ)都透著宗教的影響。與“千手觀音”“普渡眾生”等詞語(yǔ)相關(guān)的宗教A．佛B(yǎng)．基教C伊斯教D．教【答案】5．佛教反對(duì)婆羅門的等級(jí)制度所()A．宣種姓制度B．宣“眾生平等”．倡刻苦修行D．號(hào)召削弱王權(quán)【答案】6．一首歌這樣唱道：“白龍，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大道……”其中的“經(jīng)”產(chǎn)生于)A．公前6世B．公世紀(jì)．公元前世D．公元3世【答案】7．宗教是人類的重要文化遺產(chǎn)下列關(guān)于佛教的說(shuō)法正確的是（）A．產(chǎn)的背景是受苦受難的猶太人渴望得到“拯救”B．它揚(yáng)“眾生平等”是為了反對(duì)婆羅門的特權(quán)C．它創(chuàng)始人是漢謨拉比D．它主要傳播地區(qū)是東亞、西亞和北非13

2018-2019學(xué)（部編版）九年級(jí)上歷史同步練習(xí)卷：第課古印度【答案】8.公前6世，印度種姓制度引起人們的強(qiáng)烈不滿．社會(huì)矛盾尖銳。在這種情況下，釋迦族子釋迦牟尼苦行修道，年，終于悟道成佛，創(chuàng)立了（）A．道B．佛C．基教D．伊蘭教【答案】9．宗教的形成和傳播對(duì)世界歷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在古印度誕生的宗教是（）A．佛B(yǎng)．印教C伊斯教D．督教【答案】10．曾被稱為“土匪女王”的普·黛維因?yàn)樵诘头N姓人群中頗有影響而曾當(dāng)選議員。普蘭·維在競(jìng)選過(guò)程中會(huì)得到

支持。（）①婆羅門②舍③帝④陀羅A．①B．③④C．④．①③【答案】二非擇11.閱下列材:材料一以下是古代某國(guó)的法律條:殺害婆羅門者應(yīng)損毀自,并3次入火中。殺1個(gè)剎帝利(應(yīng)立誓守戒6年并出1頭母牛和頭公牛。殺1個(gè)吠舍,(應(yīng)同樣立誓)守戒3年,交出100頭母牛和1頭公牛。殺1個(gè)首陀羅(應(yīng)同樣立誓)守年,交出10頭母和1公牛。材料二

法典規(guī)定:奴隸可以買賣可以用抵債……如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人許可,就把不屬于他的奴隸頭的奴隸標(biāo)記剃掉理師的手指就要被砍掉。請(qǐng)回答(1)材料一的法律條文出自古代個(gè)國(guó)家的什么制(2)依據(jù)材料一由高到低排列出述四個(gè)階層的等級(jí)。(3)材二這部法典的名稱是什么?它是國(guó)的哪位統(tǒng)治者制定的?維的是哪一階級(jí)的利益?這法典的世界地位23

2018-2019學(xué)（部編版）九年級(jí)上歷史同步練習(xí)卷：第課古印度怎樣?(4)依據(jù)上述材料和所學(xué)知,說(shuō)兩則材料所反映的古代文明有哪些共同之?【答案】(1)古度的種姓制度。(2)婆羅門、剎帝利、吠舍、首羅。(3)《漢謨拉比法典》;古巴比倫漢謨拉奴隸主階是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(4)都是奴隸社會(huì)的產(chǎn)物統(tǒng)治者以法律條文的形式將社會(huì)秩序固定下,都是為了維護(hù)統(tǒng)治者的益。12．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

殺死或傷害奴隸，不算犯罪，只需向奴隸主人賠償損失；拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸，都要處以死刑。材料二

殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。殺一個(gè)剎帝利）誓守戒六年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。（）料一出古代哪個(gè)國(guó)家的什么文件？該文件具有怎樣的歷史地位？（）料二反了古代哪個(gè)國(guó)家的什么制度？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)