成城市郫縣一中吳林開(kāi)辟文明交往的航線人民版必修二專題五走向世界資本主義市場(chǎng)第1頁(yè)一、教材分析二、學(xué)情分析四、教學(xué)流程五、課后反思三、教法學(xué)法第2頁(yè)教材地位

從歷史發(fā)展史觀來(lái)看：

新航路開(kāi)辟是世界歷史上一個(gè)主要節(jié)點(diǎn)。（1）從文明史觀角度而言：新航路促進(jìn)了人類不一樣區(qū)域文明交流與融合。（2）從全球史觀角度而言：新航路促進(jìn)了人類開(kāi)始由分散孤立走向整體世界;世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。（3）從近代化史觀角度而言：新航路開(kāi)辟促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展;證實(shí)了“地圓說(shuō)”正確性，推進(jìn)近代自然科學(xué)發(fā)展。第3頁(yè)教材地位

從歷史發(fā)展史觀來(lái)看：

（4）從社會(huì)史觀角度而言：歐洲物價(jià)猛漲，新舊大陸物產(chǎn)得以交換和傳輸；同時(shí)也引發(fā)了各洲之間疫病大流行。（5）從革命史觀角度而言：新航路開(kāi)辟為西歐資產(chǎn)階級(jí)反封建階級(jí)奠定了基礎(chǔ);同時(shí)，西歐國(guó)家和亞非拉人民開(kāi)始了早期侵略與反侵略斗爭(zhēng)。

所以，新航路開(kāi)辟是世界歷史上一個(gè)主要節(jié)點(diǎn)。第4頁(yè)教材地位

從教材整體布局來(lái)看：

本節(jié)內(nèi)容作為本專題第一節(jié)內(nèi)容，奠定了整個(gè)專題基礎(chǔ)，預(yù)示著資本主義世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，加速了人類歷史發(fā)展進(jìn)程，人類歷史走向整體。

所以本節(jié)在本冊(cè)書(shū)中具出突出地位。第5頁(yè)

課程標(biāo)準(zhǔn)

概述迪亞士、哥倫布等開(kāi)辟新航路史實(shí)，認(rèn)識(shí)地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界市場(chǎng)形成意義。

第6頁(yè)重點(diǎn)難點(diǎn)新航路開(kāi)辟影響。了解新航路開(kāi)辟是世界市場(chǎng)開(kāi)始形成標(biāo)志。鑒于新航路開(kāi)辟是世界歷史上主要節(jié)點(diǎn)對(duì)世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

世界市場(chǎng)概念較為抽象，加之商業(yè)革命等概念學(xué)生不易了解，由此確立本難點(diǎn)。

第7頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、經(jīng)過(guò)地圖了解早期呈點(diǎn)狀分布文明區(qū)域。了解哥倫布等航海家開(kāi)辟新航路史實(shí)，了解其對(duì)世界影響。學(xué)會(huì)從歷史資料中搜集有效材料論證歷史問(wèn)題能力，學(xué)會(huì)全方位地分析新航路開(kāi)辟對(duì)世界市場(chǎng)形成意義。(知識(shí)與能力)2、經(jīng)過(guò)小組合作討論，解讀各種史料，推導(dǎo)新航路影響（結(jié)論）。從而領(lǐng)會(huì)論從史出歷史方法，形成理性思維方式和正確歷史觀。（方法與過(guò)程）3、經(jīng)過(guò)航海家們對(duì)“夢(mèng)想”追逐與探索，體會(huì)其勇于探索、不停創(chuàng)新精神和主動(dòng)進(jìn)取人生態(tài)度。認(rèn)識(shí)新航路開(kāi)辟是歷史進(jìn)步，但其過(guò)程充滿了血腥味，從而以一個(gè)負(fù)責(zé)任態(tài)度關(guān)注人類文明。（情感態(tài)度與價(jià)值觀）第8頁(yè)一、教材分析二、學(xué)情分析四、教學(xué)流程五、課后反思三、教法學(xué)法第9頁(yè)學(xué)情分析作為高一學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)整體把握有一定能力，思維較為活躍，情感豐富、參加意識(shí)強(qiáng)，具備一定概括和分析問(wèn)題能力。

但因?yàn)楦咭贿€未文理分科，大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史課重視程度不高，還沒(méi)有形成成熟思維方式和辨析能力。所以，我充分考慮了學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，采取史料解讀，合作討論等方法以形成理性思維方式和正確歷史觀。第10頁(yè)一、教材分析二、學(xué)情分析四、教學(xué)流程五、課后反思三、教法學(xué)法第11頁(yè)教法簡(jiǎn)介史料研習(xí)法(談話法、講述法、討論法、角色飾演法、動(dòng)畫(huà)演示法)第12頁(yè)學(xué)法指導(dǎo)小組合作探究史料展示提出問(wèn)題分組討論史料論證

第13頁(yè)一、教材分析二、學(xué)情分析四、教學(xué)流程五、課后反思三、教法學(xué)法第14頁(yè)教學(xué)立意本課以“夢(mèng)想成就未來(lái)”為立意。以“夢(mèng)想之路”為副標(biāo)題，“夢(mèng)想”之源——“夢(mèng)想”之旅——“夢(mèng)想”之悟?yàn)榻虒W(xué)明線，以新航線背景——過(guò)程——影響為暗線，以人類文明鏈接為關(guān)鍵，以史料為載體，設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生重溫人類歷史上那些航海家艱辛旅程，使學(xué)生樹(shù)立起夢(mèng)想成就未來(lái)信念，感悟?yàn)閴?mèng)想實(shí)現(xiàn)勇于探索、不怕困難精神。第15頁(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)“夢(mèng)想”之源——背景

8′“夢(mèng)想”之旅——過(guò)程

5′“夢(mèng)想”之悟——影響

20′

第16頁(yè)“你只看到我榮耀，卻沒(méi)看到我悼念；你有你方向，我有我航向；你否定我現(xiàn)在，我決定世界未來(lái)；你嘲笑我西行一無(wú)所獲不值去做，我可憐你總是懦弱；你可以無(wú)視地球存在，我們會(huì)證實(shí)這是全球化開(kāi)始時(shí)代。

夢(mèng)想，注定是勇敢者旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要堅(jiān)定人類航向！我是哥倫布，我為新航路代言。

齊讀“陳歐體”第17頁(yè)新航路：十五、十六世紀(jì)之交，西歐各國(guó)探尋通往東方航線，即通往印度和美洲等世界其它各地航路，這些航路通常被叫做“新航路”。（相對(duì)于舊絲路）開(kāi)辟文明交往的航線第18頁(yè)分散文明東亞儒家文明南亞佛教和印度教文明西亞北非伊斯蘭教文明歐洲基督教文明美洲大陸印第安文明特點(diǎn)：封閉性、地域性、獨(dú)立性分散原因:（1）生產(chǎn)力水平局限（2）地理環(huán)境阻隔（3）人們?nèi)狈贤夹g(shù)條件和橫向交流驅(qū)動(dòng)力第19頁(yè)一、“夢(mèng)想”之源——新航路開(kāi)辟的背景第20頁(yè)

材料一：14—15世紀(jì)在歐洲廣泛流傳《馬可·波羅游記》

中講：東方“黃金遍地，香料盈野”。歐洲人對(duì)此深信不疑.哥倫布說(shuō):“黃金是一個(gè)令人驚嘆東西!誰(shuí)有了它，誰(shuí)就能支配他所想要一切。材料二：1453年，奧斯曼帝國(guó)軍隊(duì)攻占君士坦丁堡，阻斷了東西方之間通商要道。結(jié)果，歐洲市場(chǎng)上東方商品價(jià)格猛漲。材料三：（海上探險(xiǎn)）是為了像全部男子漢都欲做到那樣，為上帝服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中人們。

看看有哪些原因促使新航路開(kāi)辟？社會(huì)根源：歐洲人“尋金熱”商業(yè)危機(jī)：土耳其控制了傳統(tǒng)商路精神動(dòng)力：傳輸天主教第21頁(yè)81頁(yè)社會(huì)分工擴(kuò)大

商品貨幣關(guān)系發(fā)展；市場(chǎng)交換活動(dòng)頻繁展開(kāi)資本主義萌芽產(chǎn)生(雇傭)生產(chǎn)力水平提升

(根本原因)需要：資本、市場(chǎng)、原料……資本原始積累1、含義：在資本主義生產(chǎn)方式確立以前歷史階段中，經(jīng)過(guò)暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財(cái)富快速集中于少數(shù)人手中歷史過(guò)程。2、方式：對(duì)內(nèi)——農(nóng)民土地、財(cái)富剝奪對(duì)外——殖民掠奪經(jīng)濟(jì)根源：資本主義萌芽出現(xiàn)

第22頁(yè)請(qǐng)大家?guī)臀覀兿胍幌朐诿Ｃ４蠛Ｖ形覀兛赡苡龅绞裁蠢щy，我們?cè)鯓涌朔空?qǐng)你來(lái)為航海家領(lǐng)航第23頁(yè)多桅帆船星盤物質(zhì)技術(shù)條件造船航海技術(shù)進(jìn)步和地理知識(shí)提升“地圓說(shuō)”葡萄牙、西班牙王室支持第24頁(yè)一、“夢(mèng)想”之源——新航路開(kāi)辟背景經(jīng)濟(jì)根源：資本主義萌芽出現(xiàn)

社會(huì)根源：歐洲人“尋金熱”

商業(yè)危機(jī)：土耳其控制了傳統(tǒng)商路

精神動(dòng)力：傳輸天主教5.條件：造船航海技術(shù)進(jìn)步和地理知識(shí)提升；王室支持必要性可能性第25頁(yè)二、“夢(mèng)想”之旅——新航路開(kāi)辟的過(guò)程第26頁(yè)15-1522年麥哲倫及同伴航線1492年-1493年哥倫布航線1487年-1488年迪亞士航線1497年-1498年達(dá).伽馬航線新聞發(fā)布會(huì)第27頁(yè)三、“夢(mèng)想”之悟——新航路開(kāi)辟的影響第28頁(yè)我有一個(gè)夢(mèng)想讓人人實(shí)現(xiàn)黃金愿望，讓世界閃耀上帝光芒！你夢(mèng)想只是讓災(zāi)難翱翔，讓生命痛苦惆悵！1992年是哥倫布航行到美洲500周年，許多國(guó)家紛紛舉行紀(jì)念活動(dòng)但也引發(fā)美洲印第安人后代強(qiáng)烈不滿。他們打出口號(hào)：“你們慶賀是我們苦難”。元芳，你怎么看？大人，此事還需問(wèn)同學(xué)們！第29頁(yè)評(píng)價(jià)歷史事件的方法標(biāo)準(zhǔn)：論從史出方法：全方面、辯證、發(fā)展表述：觀點(diǎn)+史料歷史遺址、文物、歷史文件……第30頁(yè)菲律賓麥哲倫遇難紀(jì)念亭亭中正反兩面均刻有文字正面：1521年4月27日，迪南德·麥哲倫死于此地。后面：154月27日拉普拉普在此擊退了西班牙侵略者，并殺死他們首領(lǐng)費(fèi)迪南德·麥哲倫?！痹诮裉爝@個(gè)93%居民信仰天主教和新教國(guó)度，一個(gè)是偉大航海家、天主教徒、外來(lái)入侵者，一個(gè)是抗拒入侵民族英雄，二者共存供后人瞻仰紀(jì)念.歷史遺址第31頁(yè)

它打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展局面，首次把全球人類聯(lián)絡(luò)起來(lái)開(kāi)始了人類文明一體化進(jìn)程。-----《世界史綱》第32頁(yè)電視紀(jì)錄片第33頁(yè)亞非拉歐洲世界商人、資本家封建主下層民眾思考他們對(duì)夢(mèng)想之路有何感悟？分組討論，合作探究第34頁(yè)經(jīng)濟(jì)方面：政治方面：科技思想文化方面：西歐為中心世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)（資本原始積累）

商業(yè)革命

價(jià)格革命殖民掠奪

歐洲三、“夢(mèng)想”之悟（影響）第35頁(yè)

商業(yè)革命貿(mào)易的范圍和種類的擴(kuò)大區(qū)域性貿(mào)易開(kāi)始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展第36頁(yè)商業(yè)革命貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移促進(jìn)以西歐為中心世界市場(chǎng)開(kāi)始形成第37頁(yè)新航路后新航路前價(jià)格革命歐洲貨幣貶值封建制度衰落第38頁(yè)三、“夢(mèng)想”之悟（影響）歐洲經(jīng)濟(jì)方面：政治方面：科技思想文化方面：西歐為中心世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)（資本原始積累）商業(yè)革命價(jià)格革命殖民擴(kuò)張

加速了西歐由封建主義向資本主義過(guò)渡（階級(jí)關(guān)系改變）極大沖擊了西歐思想文化領(lǐng)域。（“地圓說(shuō)”科學(xué)性動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威）第39頁(yè)亞非拉歐洲世界商人、資本家封建主下層民眾思考他們對(duì)夢(mèng)想之路有何感悟？第40頁(yè)亞非拉經(jīng)濟(jì)：遭到殖民掠奪，造成落后與貧窮政治：部分主權(quán)開(kāi)始喪失，開(kāi)始了反侵

略斗爭(zhēng)文化：原有文明遭到?jīng)_擊，西方文明擴(kuò)展視頻資料紀(jì)念碑紀(jì)念碑三、“夢(mèng)想”之悟（影響）第41頁(yè)三、新航路開(kāi)辟影響世界經(jīng)濟(jì)方面：政治方面：文化方面：世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)拉開(kāi)了全球化序幕西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，東方開(kāi)始落后于西方各文明開(kāi)始沖突、交流與影響教材：商業(yè)革命視頻資料紀(jì)念碑、教材物種等世界史綱、教材個(gè)人夢(mèng)推動(dòng)時(shí)代夢(mèng)世界夢(mèng)第42頁(yè)

——夢(mèng)想之路開(kāi)辟文明交往航線夢(mèng)想之源

（背景）夢(mèng)想之旅（過(guò)程）夢(mèng)想之悟（影響）經(jīng)濟(jì)根源社會(huì)根源商業(yè)危機(jī)

精神動(dòng)力物質(zhì)技術(shù)條件迪亞士哥倫布達(dá).伽馬麥哲倫歐洲亞非拉世界走向整體世界本課小結(jié)時(shí)代夢(mèng)、世界夢(mèng)分散文明個(gè)人夢(mèng)第43頁(yè)用多元史觀解讀“夢(mèng)想之路”全球史觀：文明史觀：近代化史觀：社會(huì)史觀：革命史觀：課后思考一：它是世界市場(chǎng)聯(lián)絡(luò)之路它是人類文明交流之路它是人類邁向近代化之路它是改變?nèi)祟惿钪匪侵趁衤訆Z與反抗之路baidu文庫(kù)：新航路開(kāi)辟/view/a4a38423cfc789eb172dc8a9.htmlbaidu文庫(kù)：多元史觀專題/view/7c47b12b482fb4daa58d4b20.html人們?cè)跉v史研究中，因?yàn)榱?chǎng)和觀點(diǎn)差異，對(duì)歷史事件解釋往往會(huì)有不一樣，如關(guān)于哥倫布航行抵達(dá)美洲這一事件：過(guò)去，歐洲人總以歐洲為中心來(lái)了解;美洲土著則立足本身看問(wèn)題;在當(dāng)今全球史觀引導(dǎo)下，人們又有了新認(rèn)識(shí)。能正確反應(yīng)上述說(shuō)法排列是：A、歐洲—發(fā)覺(jué)美洲—侵犯全球史觀—文明相遇B、歐洲—文明相遇美洲—發(fā)覺(jué)全球史觀—侵犯C、歐洲—侵犯美洲—發(fā)覺(jué)全球史觀—文明相遇D、歐洲—發(fā)覺(jué)美洲—文明相遇全球史