判別古詩(shī)句修辭手法專練1.下列詩(shī)句分別運(yùn)用了哪種比喻，請(qǐng)說(shuō)出其本體。（1）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）（2）君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）（3）誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）（4）江作青羅帶，山如碧玉簪。（韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》）（5）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（6）浙江八月何如此，濤似連山噴雪來(lái)。（李白《橫江詞》）（7）在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）（8）長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。（周德清《[正宮]塞鴻秋·潯陽(yáng)即景》）（9）捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）（10）洛陽(yáng)親友若相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）參考答案：（1）整體是博喻，本體是琵琶聲。其中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”是明喻，“大珠小珠落玉盤”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘”是暗喻。（2）“君”和“妾”是本體，前二句是暗喻，后二句則是借喻。（3）借喻，用春日的陽(yáng)光沐浴小草借喻母親哺育孩子成長(zhǎng)。（4）上句是暗喻，下句是明喻。（5）明喻，本體是“廣廈”。（6）下句是明喻，錢塘潮是本體。（7）借喻，“比翼鳥”“連理枝”的本體是恩愛(ài)夫妻。（8）四個(gè)句子都是明喻，本體分別是“長(zhǎng)江”“淮山”“江帆”“山泉”。（9）明喻，本體是“死”，喻體是“歸（回家）”（10）借喻，冰心在玉壺之中，比喻人堅(jiān)守清廉正直品行。2.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是（）A．東風(fēng)便試新刀尺，萬(wàn)葉千花一手裁。B．浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。C．有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。D．唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門戶又翻書。3．指出下列詩(shī)句運(yùn)用了哪種比擬（擬人或擬物）修辭手法，并簡(jiǎn)要賞析。（1）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）（2）一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。（王安石《書湖陰先生壁》）（3）碧云收去鳥，翠稻出行人。（鄭珍《晚望》）（4）只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。（蘇軾《海棠》）（5）但留云對(duì)宿，仍值月相尋。（王安石《定林》）（6）云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春。（黃公度《乙亥歲除漁梁村》）（7）多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。（杜牧《齊安郡中偶題》）（8）蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。（杜牧《贈(zèng)別（其二）》）（9）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）（10）隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（杜甫《春夜喜雨》）參考答案：1．B（A項(xiàng)采用擬人修辭，將“東風(fēng)”人格化；C項(xiàng)亦采用擬人修辭，將“芍藥”“薔薇”人格化，說(shuō)“芍藥”“有情”、“含春淚”，說(shuō)“薔薇”“無(wú)力”、“臥曉枝”；D項(xiàng)也是采用擬人修辭，將“南風(fēng)”人格化，說(shuō)“南風(fēng)”是自己的“舊相識(shí)”，說(shuō)它“偷開(kāi)門戶”“翻書”。B項(xiàng)是對(duì)仗工整的詩(shī)句，不含比擬修辭）)2．（1）擬人/被束縛在籠子里的鳥兒，總是眷戀著昔日自由飛翔的叢林；被飼養(yǎng)在池塘的魚兒，總是思念以前寬廣的江湖。采用比興手法，“羈鳥”、“池魚”暗比受官場(chǎng)束縛的自己。鳥、魚尚有向往自由的林、淵之思，自己棄官歸隱便是十分自然的了。巧妙地表達(dá)了陶淵明對(duì)本性的追求和對(duì)田園自然風(fēng)光的向往。（2）擬人/“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)?；o為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛(ài)之情。（3）擬人/鳥兒隱沒(méi)于碧云之中，卻說(shuō)被藍(lán)天白云收了進(jìn)去；農(nóng)人田間穿行勞作，卻說(shuō)被翠綠的稻秧送了出來(lái)?！笆铡薄俺觥眱勺诌\(yùn)用擬人手法，賦予事物以人的情感，描繪出一幅清新明麗的春景圖。（4）擬人/作者把海棠寫成了一個(gè)睡美人。突出了海棠的高潔美麗，以及作者對(duì)海棠的喜愛(ài)之情。（5）擬人/詩(shī)人把“云”和“月”人格化。詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月相尋，寫出在定林流戀忘返的愉悅心情。（6）擬人/不說(shuō)烏云堆壓山頭時(shí)正醞釀著一場(chǎng)大雪，而說(shuō)“云”和“山”在“商量”下雪的事，不說(shuō)桃紅柳綠、春回大地的景象即將來(lái)臨，而說(shuō)“柳”會(huì)睜眼。“桃”會(huì)展開(kāi)笑顏“領(lǐng)略”春光。將景物當(dāng)作人來(lái)寫，表達(dá)出作者奉詔還朝時(shí)高興的心情。（7）擬人/“綠荷”因“恨”而“背西風(fēng)”，盡顯“荷”的哀婉之態(tài)，表露了詩(shī)人傷感不平之情。（8）擬人/詩(shī)人眼里的燭芯變成了“惜別”之心，它那徹夜流溢的燭淚就是在為男女主人的離別而傷心了。表達(dá)出了離別時(shí)依依不舍的真情。（9）擬人/以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。移情于物，表達(dá)出亡國(guó)之痛，離別之悲。（10）擬人/“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，不求人知。4從形式與內(nèi)容兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析下列對(duì)偶句的類型。（1）凝眸，堯舜殷湯紂；回頭，梁唐晉漢周。（無(wú)名氏《雁兒落過(guò)得勝令》）（2）梅須遜雪三分白，雪須輸梅一段香。（盧梅坡《雪梅》）（3）昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》）（4）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（蘇軾《飲湖上初睛后雨》）（5）野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)（6）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）（7）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（8）浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）（9）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）（10）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）參考答案：（1）從內(nèi)容上，是慨嘆光陰似水流的正對(duì)；從形式上是隔句對(duì)。（2）從內(nèi)容上是反對(duì)，暗點(diǎn)出人各有長(zhǎng)處短處，要取長(zhǎng)補(bǔ)短的道理。（3）從形式上是隔句對(duì)。從內(nèi)容上，是慨嘆光陰似水流的反對(duì)。（4）描寫西湖雨后初睛的美麗景色的正對(duì)。（5）比喻富有生命力的事物，任何力量也扼殺不了。是承接關(guān)系的串對(duì)。（6）描寫邊塞征戰(zhàn)的苦寒環(huán)境。正對(duì)（7）狀寫早春花草向榮的趨勢(shì)。正對(duì)（8）天空中隨風(fēng)飄浮的一抹白云，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍遽然離開(kāi)大地，隱喻詩(shī)人對(duì)朋友依依惜別的心情。串對(duì)（9）描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。正對(duì)（10）描繪了山中無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們的純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想。正對(duì)5.簡(jiǎn)要分析下列詩(shī)句中借代修辭的類型。（1）低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（白居易《琵琶行》）（2）主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（白居易《琵琶行》）（3）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧《江南春絕句》）（4）門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（白居易《琵琶行》）（5）何以解憂，惟有杜康。（曹操《短歌行》）（6）六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）（7）羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（8）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（《蘇軾水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）（9）玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。（李賀《夢(mèng)天》）（10）牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。（楊炯《從軍行》）參考答案：（1）部分代整體，以“眉”代頭。（2）工具代本體，以“管弦”代音樂(lè)。（3）色彩代本體，以“綠”代葉，以“紅”代花。（4）工具代本體，以“鞍馬”代客人。（5）產(chǎn)地代本體，傳說(shuō)杜康造酒，所以用“杜康”代酒。（6）部分代整體，以“娥眉”代楊貴妃。（7）部分代整體，“檣櫓”是桅桿和船槳，以“檣櫓”代曹操的水軍戰(zhàn)船。（8）特征代本體，“嬋娟”即嫦娥，是傳說(shuō)中居住在月宮的美女，以“嬋娟”代明月。（9）特征代本體，以“玉輪”代圓月。（10）工具代本體，“牙璋”是掌握在主帥手中的兵符，以“牙璋”代指將帥。特征代本體，鳳闕是長(zhǎng)安宮殿內(nèi)的標(biāo)志性建筑物，以“鳳闕”代指長(zhǎng)安。6.指出下面詩(shī)句的夸張類型，并簡(jiǎn)要分析夸張修辭產(chǎn)生的藝術(shù)效果。（1）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）。（2）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）（3）蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈《調(diào)張籍》）（4）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）（6）李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（杜甫《飲中八仙歌》）（7）千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）（8）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）（9）一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。（岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》）（10）遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。（李賀《夢(mèng)天》）參考答案：（1）擴(kuò)大夸張，言感情之深厚。（2）比喻兼用擴(kuò)大夸張，言落差之大。（3）比喻兼縮小夸張，譏斥“群兒”詆毀前輩是多么無(wú)知可笑。（4）擴(kuò)大夸張，氣勢(shì)磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，突出了環(huán)境的酷寒惡劣。（5）擴(kuò)大夸張，極力贊美祖國(guó)半壁河山的壯麗。（6）擴(kuò)大夸張，突出李白的文思敏捷。（7）擴(kuò)大夸張，渲染了寒冷寂靜的環(huán)境氣氛。（8）擴(kuò)大夸張，突出愁之深之重。（9）擴(kuò)大夸張，描寫邊塞的險(xiǎn)惡環(huán)境，反襯軍士不畏艱險(xiǎn)的精神。（10）比喻兼用縮小夸張，在月宮俯瞰中國(guó)，九州小得就像九個(gè)模糊的小點(diǎn)，而大海小得就像一杯水。7．下列詩(shī)句分別運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（1）去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。（白居易《琵琶行》）（2）天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（3）雨中山果落，燈下草蟲鳴。（王維《秋夜獨(dú)坐》）練習(xí)二1。在建構(gòu)秩序的過(guò)程中，國(guó)家的不可替代性在于國(guó)家的運(yùn)行以暴力為基礎(chǔ)，而暴力對(duì)人的生命構(gòu)成了威脅，國(guó)家成為人類建構(gòu)秩序的最后一道“防線”。國(guó)家成了人們常說(shuō)的“利維坦”。倘若沒(méi)有國(guó)家這只“利維坦”，人類社會(huì)將如同霍布斯所預(yù)測(cè)的那樣陷入“一切人反對(duì)一切人”的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)?！咀ⅰ坷S坦是一條魚，擁有堅(jiān)硬的鱗甲，鋒利的牙齒，腹下有尖刺，令人生畏。下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(

)（3分）A.萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。B.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。C.六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。D.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。2.每當(dāng)夜幕降臨，從中國(guó)傳統(tǒng)院落大門旁邊的影壁小心地往里看，就能看到像自身發(fā)光的抽象畫一樣的木制窗子，窗子木格細(xì)細(xì)地勾畫著自己精致的線條，微弱的燈光灑在院子里，消失在甬道長(zhǎng)廊，婆娑竹影上。偶爾有人在室內(nèi)走動(dòng)，身影在潔白的窗紙上滑動(dòng)，充滿神秘的色彩?！蛳铝懈黜?xiàng)中與畫波浪線句子使用相同修辭手法的一項(xiàng)是（

）（3分）A．戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。B．問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。C．自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。D．憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？3.剛剛，見(jiàn)老先生的幾幅石榴畫，瞬間將人點(diǎn)燃。（

）他筆下的石榴外皮一律焦墨，稍微開(kāi)了口，露出籽實(shí)，色艷紅，仿佛焰火跳動(dòng)著，我的味蕾似感受到汁液淋漓的甜度?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A.知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦！B.問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。D.蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。4.碧綠的樹葉中，紅艷剔透的石榴花驕傲地挺起腰身，亮出嬌美的面龐。放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇火苗。在藍(lán)天和陽(yáng)光下，石榴花聚合成熊熊燃燒的火海，搖蕩著，呼應(yīng)著，翻滾著，十分壯觀?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。B.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。C.明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。D.烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。5.古代的“五味”中的“辛”味，泛指蔥、姜、花椒、茱萸等蔬菜的刺激性味道?；ń贰⒔?、茱萸是中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)辛辣調(diào)料。中國(guó)關(guān)于辣椒最早的文獻(xiàn)記載是明代杭州人高濂的《遵生八箋》，其中描述了各種花卉應(yīng)當(dāng)如何種植，包括辣椒?！胺穮采谆?，果儼然禿筆頭，味辣，色紅，甚可觀”，這就意味著辣椒進(jìn)入中國(guó)的最初身份，居然是觀賞植物?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子中使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮。B.瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪。C.霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。D.有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。6.相比原貌呈現(xiàn)、古詞新唱，“中國(guó)風(fēng)”歌曲更多的是借用古詩(shī)詞中的意象或典故，創(chuàng)造性演繹為新的故事。比如歌曲《半城煙沙》中“金戈鐵馬，替誰(shuí)爭(zhēng)天下”的形詞，就化用了宋代辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的詞句，又并非簡(jiǎn)單堆砌，而是融匯創(chuàng)造，使作戰(zhàn)時(shí)的驍勇情景如在眼前，同時(shí)又刻畫出戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法避免的無(wú)奈心理?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)起（）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙女蝸煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲7.我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅;而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)蓮瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。超然客整理]◎下列各項(xiàng)中，和畫線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。B.楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。C.足蒸暑土氣，背灼炎天光。D.朱門酒肉臭，路有凍死骨。8.炮，隔山打牛的功夫把面前的攔路虎踏成墊腳石。人??！也如此，換個(gè)思路、角度，攔路虎就會(huì)變成墊腳石。士，承擔(dān)著兩個(gè)角色，左是衛(wèi)士，右為侍女，君王最忠誠(chéng)的隨從，士為知己者死。忠誠(chéng)蒙蔽了你的雙眼，勇敢拐走了你的思想，笑看刀光劍影，不過(guò)是風(fēng)在項(xiàng)上舞。帥，作為帝國(guó)領(lǐng)袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無(wú)上的權(quán)力。然而，它好大喜功，不惜窮兵黷武，陷天下百姓于水火中?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。C.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。D.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。9.到井岡山，給我印象最深的是竹子。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相銜，連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn)，小澗清流，霧氣氤氳。這氣場(chǎng)，突然今我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過(guò)帳蓬（a）用它做過(guò)水罐（b）用它做過(guò)扁擔(dān)（c）用它蒸過(guò)米飯；在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！薄蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.油嶺在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。B.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。C.把這詩(shī)篇埋在壩下，到明春準(zhǔn)會(huì)生根發(fā)芽。D.你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!10.菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊，很好看。到了夜晚，它們就把月光排列成一行一行；到了早晨，它們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它們就把雪排列成一行一行。那些愛(ài)寫田園詩(shī)的秀才們看見(jiàn)了，就學(xué)著蔥的做法，①。后來(lái)，我那種地的父親看見(jiàn)書上一行一行的字，問(wèn)我:“這寫的是什么？為啥不連在一起寫呢？多浪費(fèi)紙??？”我說(shuō):“這是詩(shī)，詩(shī)就是一行一行的?！蔽腋赣H說(shuō):“原來(lái)，你們?cè)诩埳蠈W(xué)我種蔥哩，一行一行的?！蹦懵?tīng)過(guò)豆莢炸裂的聲音嗎？那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來(lái)不放什么鞭炮和禮花，那真有點(diǎn)兒虛張聲勢(shì)，②，除了丟下一地碎紙屑和垃圾等待打掃之外，別無(wú)他物，更毫無(wú)詩(shī)意。我來(lái)到一個(gè)向陽(yáng)的山坡，安靜地面對(duì)一片為了靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆、綠豆、小豆、豌豆、紅豆，聽(tīng)它們那被太陽(yáng)的一句笑話逗得突然炸響的“噼噼啪啪”的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的靈感，炸得滿地都是。詩(shī)，還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地，謙恭地低下頭來(lái)，拾進(jìn)籃子里的，全是好詩(shī)?！?文中主要使用了哪些修辭手法（3分）A．?dāng)M人、比喻、對(duì)比 B．?dāng)M人、比喻、反問(wèn)C．反問(wèn)、借代、排比 D．反問(wèn)、借代、夸張【答案與解析】1.B（本題考查學(xué)生分析常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中畫線的句子運(yùn)用了比喻，本體是“國(guó)家”，喻體是“利維坦”(“Leviathan”的字意為裂縫，在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪)。A.夸張，對(duì)偶：“萬(wàn)里”“百年”是夸張；前后兩句句式一致，字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，是對(duì)偶。B.比喻：本體是“琵琶曲的聲音”，喻體分別是“銀瓶乍破”“鐵騎突出刀槍鳴”的聲音，用銀瓶突然碎裂的聲音、騎兵突然沖出刀槍撞擊的聲音與琵琶女彈奏的音樂(lè)的聲音。C.無(wú)修辭；D.借代：“汗青”代指歷史，史冊(cè)。）C（“細(xì)細(xì)地勾畫著自己精致的線條”運(yùn)用的是擬人手法。A.“戎馬”是借代手法，代指戰(zhàn)爭(zhēng)；B.“恰似一江春水向東流”是比喻，將“愁”比作一江春水；C.“廢池喬木，猶厭言兵”，運(yùn)用擬人手法；D.“廉頗老矣，尚能飯否？”是用典和反問(wèn)。）B（本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。例句“仿佛焰火”運(yùn)用了比喻修辭。A.“綠肥紅瘦”是借代，以“綠”代葉，“紅”代花；B.“恰似一江春水”比喻，把“愁”比作“一江春水”，與例句相同；C.“檣櫓”是借代，代“船”，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是夸張；D.“青鳥殷勤”是比擬。）B（例句“就像簇簇火苗”運(yùn)用了比喻修辭。A.借代。美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò),身上香氣飄灑。蛾兒:寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷,皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。B.吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無(wú)蹤如斷根的秋蓬。比喻。C.“明月不諳”，擬人D.“三百杯”，夸張。）B（例句“果儼然禿筆頭”運(yùn)用了比喻修辭。A.對(duì)偶。B.“白如冰雪”“酸如醴酪”，比喻。C.夸張D.擬人。）D（例句“金戈鐵馬”運(yùn)用了借代修辭。A.用典，對(duì)偶；B.“天驚逗秋雨”擬人；C.“鏡未磨”，湖面像鏡，比喻；D.絲竹借代音樂(lè)。）B(B項(xiàng)與畫線句都用了擬人;A項(xiàng)運(yùn)用比喻;C項(xiàng)運(yùn)用對(duì)偶;D項(xiàng)運(yùn)用借代。)D（解析：A比喻：B互文、借代；C對(duì)偶；D擬人。）9.C。（本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。劃線句“潑進(jìn)來(lái)”運(yùn)用了擬物的手法，陽(yáng)光像水。A.“低唱”“彈琴”運(yùn)用了擬人的手法；B.“一江春水”運(yùn)用了比喻的手法；C.“生根發(fā)芽”運(yùn)用了擬物的手法；D.后一個(gè)“李公樸”運(yùn)用了借代的手法。）10.B（“到了夜晚，它們就把月光排列成一行一行；到了早晨，它們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它們就把雪排列成一行一行”是排比句；“聽(tīng)它們那被太陽(yáng)的一句笑話逗得突然炸響的‘噼噼啪啪’的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂”是擬人句；“詩(shī)，還用得著你去苦思冥想嗎？”是反問(wèn)句，“面朝土地，謙恭地低下頭來(lái)，拾進(jìn)籃子里的，全是好詩(shī)”是比喻句，文中沒(méi)有對(duì)比、借代和夸張。）練習(xí)三1.《資本論》是一個(gè)海，人類社會(huì)的全部知識(shí),經(jīng)過(guò)了在歷史河床上的長(zhǎng)途奔流，又經(jīng)過(guò)了在各種學(xué)科山林間的吸收過(guò)濾，最后都匯到了馬克思的腦海里來(lái)，匯到了這本大書里來(lái)?！蛳铝羞x項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘。波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。柏油路曬化了，甚至于鋪戶門前的銅牌好像也要曬化2.已經(jīng)決定，明天去天一閣。沒(méi)有想到，這天晚上，臺(tái)風(fēng)襲來(lái)，暴雨如注，整個(gè)寧波城都在柔弱地顫抖。第二天上午來(lái)到天一閣時(shí)，只見(jiàn)大門內(nèi)的前后天井、整個(gè)院子，全是一片汪洋。◎下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.征蓬出漢塞，歸雁入胡天。B.低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。C.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。D.誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章3.貼在窗戶上的剪紙，人們稱其為“窗花”。令人驚奇的是，窗花幾乎都是在冬天貼上去的。冬天是少花的季節(jié)。在無(wú)花的日子里，窗花卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地展示自己。◎下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。4.宣紙耐久性強(qiáng)、潤(rùn)墨性好。國(guó)畫大師劉海粟贊其“紙壽千年，墨韻萬(wàn)變”，誠(chéng)非虛言。宣紙的“壽命”在一千年以上，普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然＿＿＿而破損，新聞紙的“壽命”更短，五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。所以，宣紙算是紙中的“老壽星”了?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．雷霆乍驚，宮車過(guò)也。B．仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。C．懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。D．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。5.紅色文化資源內(nèi)容豐富，每一處革命遺跡、每一件珍貴文物都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情操的光芒?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。B．莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。C．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。D．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。6.帶著海腥味的風(fēng)吹來(lái)，暖洋洋的，有一股獨(dú)特的清新氣息。海鷗的鳴叫聲透著喜氣；跳跳魚在淺海灘歡呼雀躍。迎接著書院的春天；蟶子張開(kāi)嘴巴，在春水中吐著泡泡；螃蜞在海灘上爬來(lái)爬去，也出來(lái)感受春日的陽(yáng)光?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。B.釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。C.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。D.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。7.“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼?！币皇兰o(jì)風(fēng)雨兼程，中國(guó)共產(chǎn)黨百年史是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為美好生活共同奮斗的歷史?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A．高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

B．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

D．可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。8.當(dāng)然，不獨(dú)防治近視，讓孩子身心健康，壯成長(zhǎng)，需要全社會(huì)共同努力。不同以往的是，相關(guān)制度已提出將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)威，我們就有理由相信，學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化的趨勢(shì)一定能夠得到遏制。◎下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

B.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。C.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

D.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。9.中國(guó)上下五千年，擁成自己的燦爛文化，古代常稱的“文房四寶”，就是傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn)。文房四寶即“筆墨紙硯”，其中四寶之首的筆，即毛筆，是中國(guó)獨(dú)有的文化產(chǎn)品。在上下幾千年的歷史中，中國(guó)文人都是用它揮灑奇思，宣泄情懷。文人以筆為鋤，以紙為田，筆耕不輟，因而漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史便成了“筆下春秋”。毛筆，此古埃及的蘆管筆、歐洲的羽毛筆歷史更為悠久，可后者已退出歷史舞臺(tái)，（

），在當(dāng)今的書畫史上依然大放異彩，其生命力之強(qiáng)大令人嘆為觀止?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。B.問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。D.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。10.風(fēng)的力量，已經(jīng)可以預(yù)先覺(jué)到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺(jué)，正要縱身遠(yuǎn)跳。然客整理◎下列各項(xiàng)中，與畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。B.念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?C.驚回首，離天三尺三。D.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！敬鸢概c解析】1.C（例句“《資本論》是一個(gè)?！边\(yùn)用了比喻修辭。（C和畫波浪線的句子都是比喻，A“紅眼睛”為借代，B波浪歌唱、迎接為擬人，D為夸張。）（【解析】本題考查理解運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法的能力。C項(xiàng)和文中畫波浪線的句子都使用了比擬的修辭手法，A項(xiàng)使用了比喻和對(duì)偶，“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”詩(shī)人以“蓬”“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤。B項(xiàng)“眉”使用了借代，D項(xiàng)使用了對(duì)偶。）3.D（擬人）例句“調(diào)皮喧鬧，平和優(yōu)雅地展示”運(yùn)用了擬人修辭。（A借代；對(duì)偶；一葦，借代小船；B尋著聲源探問(wèn)彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。借代，琵琶代琵琶女；C項(xiàng)巴山楚水為互文，巴楚山水；D為擬人。）4.A【試題分析】A項(xiàng)為比喻，把宣紙比作老壽星，共同點(diǎn)是“老”；老壽星不具備人的思想情感、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理；這里不是擬人；B項(xiàng)為擬人，C項(xiàng)為用典，D項(xiàng)為借代。5.C【解析】本題考查學(xué)生分析常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻手法，本體是“遺跡”“文物”，喻體是“教科書”。A．用了擬人、對(duì)偶，“水”的“護(hù)”，“山”的“送”，賦予山水以人的動(dòng)作，故運(yùn)用了擬人手法。前后兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、詞義相對(duì)或相關(guān)，為對(duì)偶手法。B．用了對(duì)偶，前后兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、詞義相對(duì)或相關(guān)，為對(duì)偶手法。C．用了比喻的修辭手法，本體是“濤”，喻體是“雪”。D．用了擬人、借代，落紅“護(hù)”花，這一動(dòng)作是人才擁有的，故運(yùn)用了擬人手法；不說(shuō)“落花”，而說(shuō)“落紅”，用“紅”這一色彩，代指“花”，是特征代整體，故為借代手法。6.D例句運(yùn)用擬人的修辭。（A．“復(fù)關(guān)”借代氓；B．夸張；C管弦為借代；D.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。）7．A（A比喻，B借代，C對(duì)比，D擬人）8.B（劃波浪線的句子使用了擬人的修辭手法。B項(xiàng)“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，使用了擬人手法，通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。A項(xiàng)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！避囻R，運(yùn)用了借代，C項(xiàng)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！笔褂昧吮扔鳎珼項(xiàng)“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！笔褂玫氖强鋸埵址?。）9.B（本題考查辨析修辭手法的能力。A項(xiàng)，運(yùn)用夸張；B項(xiàng)與文中畫波浪線的句子都運(yùn)用了比喻修辭；C項(xiàng)，運(yùn)用了借代，用“黃發(fā)”代指老人，用“垂髫”代指兒童；D項(xiàng)，運(yùn)用了擬人手法。）10.A(A項(xiàng)比喻，嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏，就像大珠小珠一串串掉落玉盤。B項(xiàng)擬人，C項(xiàng)夸張，D項(xiàng)，吳鉤為借代。)練習(xí)四1．杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中寫道，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，就是贊揚(yáng)畫家曹霸的繪畫充分表現(xiàn)其內(nèi)在的精神氣質(zhì)?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是（3分）A．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。B．老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。C．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。D．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。2.再往上追溯是開(kāi)都河，水源是天山雪水。博斯騰湖水穿過(guò)鐵門關(guān)峽谷，流經(jīng)庫(kù)爾勒，一年四季川流不息?？兹负訖M穿庫(kù)爾勒市區(qū)，猶如一條玉帶。在新疆，像庫(kù)爾勒這樣擁有一條穿城而過(guò)的河流的城市極為罕見(jiàn)，孔雀河成了最美庫(kù)爾勒市區(qū)的風(fēng)景線?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。B.聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。C.門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。D.白發(fā)三千丈，緣愁似下長(zhǎng)。3.在專家看來(lái)，流行語(yǔ)是社會(huì)生活的一面鏡子，它的誕生和淘汰是語(yǔ)言的正常新陳代謝。流行詞就像一面鏡子，折射出社會(huì)百態(tài)，充滿時(shí)代感?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

B.

咬定青山不放松，立根原在破巖中。C.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

D.

主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。4.三星堆遺址立足于中華文明的歷史厚度。悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹，枝繁吐茂，碩果累累，從枝葉可以追溯到根脈。三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。B．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。C．空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。D．人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。5.自此之后，中國(guó)書法隨時(shí)代的前進(jìn)浪峰疊起，奇景不斷，蔚為大觀。◎下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。B．布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。C．停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。D山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。6.楊柳青年畫通過(guò)寫實(shí)、寓意等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望。如年畫《蓮年有余》，畫面上的娃娃“童顏佛身，戲姿武架”，手拿蓮花，懷抱鯉魚，取其諧音，寓意生活富足，已成為年畫中的經(jīng)典，廣為流傳。楊柳青年畫以其歷史積淀厚重和具有文化連續(xù)性的特征而名揚(yáng)海內(nèi)外，具有歷史進(jìn)程中“活化石”的作用，是歷史時(shí)代風(fēng)貌的“百科全書”?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A.碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。B.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。C.倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。7.相形之下，孵化表情包的那一部分網(wǎng)絡(luò)文化無(wú)法適應(yīng)如此剛烈的氣質(zhì)?？犊ぐ旱耐闯?，義無(wú)反顧的赴死，撼人心魄的悲傷，令人動(dòng)容的離別，古代戲曲垂青的那些情節(jié)過(guò)于沉重，以至于不堪重負(fù)。如今的表情包是一種“軟性”的符號(hào)，更為適合這一代人的溫情與寬容，令人開(kāi)懷的幽默顯現(xiàn)了出色的智商與情商，人們喜歡輕松地發(fā)一個(gè)表情包:萌萌噠！◎下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。B.豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲嘶難為聽(tīng)。C.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。D.綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。8.圍棋蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想；棋盤分為四部分，可以視為象征一年的四個(gè)季節(jié)；361個(gè)交叉點(diǎn)，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)；（棋盤的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽(yáng)。）圍棋棋形變化無(wú)窮，棋理深?yuàn)W幽玄，充滿對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類不同。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是贏，贏半目也是贏，體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味?！蛳铝懈黜?xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。C.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅D.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！9.下列各