作：林朝路。成熟是什么呢？男人和女人之間對(duì)成熟的理解有區(qū)別，不同國(guó)家不同種族的人對(duì)成熟的理解有區(qū)別。然后呢，成熟和成長(zhǎng)又有區(qū)別，人總是在成長(zhǎng)著的，而人又未必會(huì)成熟。以下是百度對(duì)“成熟”“成熟男人”“成熟女人”的定義：成熟：泛指生物體發(fā)育到完備的階段，或事物或行為發(fā)展到完善的程度。成熟男人是具備重視諾言、不夸夸其談、有學(xué)識(shí)而含蓄內(nèi)斂、心胸寬廣、不以自我為中心、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、意志堅(jiān)定、干凈整潔、尊老愛幼、有業(yè)余愛好的男人。憑自身的品格、實(shí)力與信譽(yù)在人群中從容地來去，男人流溢著非凡的魅力。成熟男人剛強(qiáng)豁達(dá)，待人寬容、知足樂觀，他們知道為人處世的原則，懂得如何處理好與朋友、同事等的關(guān)系。不好意思，百度百科沒有對(duì)成熟女人的定義。那我們就只討論一下男性吧。那么，男人的定義是什么呢？請(qǐng)見下文：男人同女人相對(duì)，從生理學(xué)上講，具有xy染色體的人就是男人。在生理、心理上具有區(qū)別于女人的特征。如具有男性生殖系統(tǒng)，具有男人的氣質(zhì)和陽(yáng)剛之美。從動(dòng)物學(xué)上講，男人即為雄性的人類。那么，接下來，我就要發(fā)表一下我個(gè)人的淺薄觀點(diǎn)了。什么是成熟呢？這個(gè)先不討論，因?yàn)槌墒斓亩x實(shí)在是太過復(fù)雜。我們先來討論一下成長(zhǎng)。一個(gè)成長(zhǎng)中的男人。簡(jiǎn)單吧。成長(zhǎng)，人會(huì)隨著長(zhǎng)大而不斷的增加增長(zhǎng)自己的閱歷，閱歷包括什么？閱歷（yuèlì），指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事件、對(duì)生活中所發(fā)生的事的經(jīng)歷及理解方式。閱：經(jīng)歷，經(jīng)過。不管是讀過的書，見過的人，經(jīng)歷過的事，都屬于閱歷的范疇。而閱歷的增長(zhǎng)，每時(shí)每刻都在發(fā)生。那么閱歷中“一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事件、對(duì)生活中所發(fā)生的事的經(jīng)歷”的區(qū)別是什么呢？其中的區(qū)別就在于，有些人會(huì)勇于挑戰(zhàn)接觸新的自己沒有見過的自己沒有經(jīng)歷過的東西。而另一部分人，會(huì)處于一個(gè)自己一直呆著的環(huán)境。那么，前一種人會(huì)看到不同的東西和事物，而后一種人只是一直看到同樣的同性質(zhì)的東西和事物。那么，相對(duì)于后面一種人來說，前面一種人面對(duì)的事物就增加了。兩者其實(shí)都會(huì)接觸到不同的新事物，只是相對(duì)于后者，前者接觸新事物的速度就會(huì)快于后者。這就是閱歷中“一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事件、對(duì)生活中所發(fā)生的事的經(jīng)歷”的不斷增長(zhǎng)。而隨著見到不同的新事物，人的世界觀也在增長(zhǎng)，對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)可以構(gòu)成世界觀，世界觀是什么？可以說就是我們對(duì)這個(gè)世界的理解方式，也就是閱歷的另一部分，只是世界觀所涵蓋的范圍可能大體上廣上一些。而如果要對(duì)“看到不同的事物”和“長(zhǎng)期處于同一個(gè)環(huán)境上”進(jìn)行對(duì)比，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的區(qū)別也不存在這個(gè)區(qū)別，因?yàn)槊總€(gè)人的人生本就是不一樣的。而這二者，“看到不同的事物”和“長(zhǎng)期處于同一個(gè)環(huán)境上”，又有兩種區(qū)別，一種是現(xiàn)實(shí)中的，一種又是精神上的。區(qū)別在哪里呢，我將表面上所呈現(xiàn)的現(xiàn)象的種類分為以下幾類：一：走了很多路，沒看過多少書（走路包括見過的這個(gè)世界的發(fā)展、人，其他事物，看書包括其他資訊及專業(yè)知識(shí)的了解和拓寬，下同）。二：看了很多書，沒走過多少路。三：既不看書，也不走路。四：看了書，也走了路。也就是說，有人精神上理解了很多，這是一種閱歷上的增長(zhǎng)，環(huán)境不只是包括現(xiàn)實(shí)中的也包括精神中的，有人現(xiàn)實(shí)世界中理解了很多，這也是一種閱歷上的增長(zhǎng)。而閱歷的增長(zhǎng)也就是說這個(gè)人成長(zhǎng)了。對(duì)于閱歷理解方式的增長(zhǎng)舉上一些淺顯的例子的話。其一，前者不斷地拓寬自己所見的事物，對(duì)一件事情的處理方式他所能聯(lián)想的事物就會(huì)拓寬到他見過的事物上面去。其二，后者不斷拓寬自己閱讀過的知識(shí)，對(duì)一件事情的處理方式他也會(huì)聯(lián)想到增長(zhǎng)的知識(shí)上去。閱歷的增長(zhǎng)有什么好處呢？就是，別人想不到的他能想到，至于能不能做到，那就要做過才能知道，不實(shí)踐還是沒有結(jié)果的。所以就可以說，每個(gè)人都是在不斷的成長(zhǎng)中的。那么成熟呢，大家都看了上文對(duì)成熟以及對(duì)成熟男人的定義。從對(duì)成熟的定義上來說可以說成熟就是一個(gè)精神層面上的詞，只是他會(huì)投射到一個(gè)人對(duì)事務(wù)處理的表現(xiàn)上來，那么一個(gè)成熟的人（及成熟男人）和一個(gè)不成熟的人之間的區(qū)別就表現(xiàn)出來了。從成熟的定義上來看：成熟：泛指生物體發(fā)育到完備的階段，或事物或行為發(fā)展到完善的程度。事務(wù)或行為發(fā)展到完善的程度，注意，事務(wù)是分為很多種類的，而行為，也是有很多區(qū)別的。事物就不用解釋了，多大的事都可以說是事務(wù)，事物的范圍實(shí)在太大，分析下去也是非常的細(xì)微。而行為呢，著重講一下行為，人的每一個(gè)動(dòng)作都可以說是行為。那么行為呢，又是建立在不同的事物的基礎(chǔ)上的。舉個(gè)例子吧，中國(guó)是禮儀之邦，那么，中國(guó)古代尤其是孔子時(shí)代對(duì)禮儀的要求是必不可少的，而魯?shù)乜梢哉f就是禮儀之地，楚霸王項(xiàng)羽死后作為項(xiàng)羽封地的魯?shù)匕傩諏幩酪膊煌督?，一直到韓信出一計(jì)，韓信以禮儀之道對(duì)死后的項(xiàng)羽以禮待之，最終魯?shù)卮箝_城門。（例子來自電視連續(xù)劇“楚漢傳奇”）。而在中國(guó)古代，對(duì)一個(gè)死去的人尚且需要如此嚴(yán)格的禮儀，更何況一個(gè)活人呢。從中國(guó)朝廷對(duì)不同等級(jí)官員的車乘要求就能看出其中的不同，而對(duì)皇帝，對(duì)丞相對(duì)其他文武百官的不同重要程度的人的不同禮儀方式，尤其是在春秋時(shí)期，不同國(guó)的王侯對(duì)不同國(guó)的王侯可以說是會(huì)顯得更加復(fù)雜。當(dāng)然，行為不止禮儀一種，包括其他很多，比如說，北方豪放，喝酒見真情。南方較為細(xì)致，事事分清，而不同的地區(qū)又會(huì)有不同的區(qū)別。接下來，就是對(duì)行為完善的理解了，因?yàn)椴煌貐^(qū)，不同文化，不同思想等等各種不同的事物會(huì)導(dǎo)致需要面對(duì)各種不同的事物所要采取的行為就會(huì)各有不同甚至有千差萬(wàn)別。成熟是什么呢？作為一個(gè)成年人，肯定都是生物體發(fā)育到完備的階段，而事物或行為發(fā)展到完善的程度呢？事物不用管它，它是普遍存在的。接下來就從不同人的角度來理解行為，這個(gè)也是可以進(jìn)行分類的。上文，我們講了成長(zhǎng)，人會(huì)增長(zhǎng)見識(shí)增長(zhǎng)閱歷，包括精神上的也包括現(xiàn)實(shí)世界中的。我們也講了面對(duì)不同的事物需要有不同的行為方式。那么，成長(zhǎng)所面對(duì)的事物可以說就是一個(gè)人生活中要面對(duì)的事物。而成長(zhǎng)在表現(xiàn)形式上又分為四類：一：走了很多路，沒看過多少書（走路包括見過的這個(gè)世界的發(fā)展、人，其他事物，看書包括其他資訊及專業(yè)知識(shí)的了解和拓寬，下同）。二：看了很多書，沒走過多少路。三：既不看書，也不走路。四：看了書，也走了路。那么就需要根據(jù)這四種不同的人進(jìn)行對(duì)成熟對(duì)這四類人的作用進(jìn)行分析。第一種，說不定（僅是對(duì)成熟的定義）對(duì)這一種人對(duì)成熟的表現(xiàn)是淋漓盡致，他們就是這樣的人，走在路上的行者，對(duì)任何事情都處理的很好尤其是人情上的，而另一方面，精神上的閱歷，就可能因?yàn)榫裆蠈?duì)這個(gè)世界的了解缺失導(dǎo)致無法向上發(fā)展，為什么呢？因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界沒有更加深層的了解，那么也就沒有走向更加上層的思想和道路，精神上的局限限制了現(xiàn)實(shí)世界中的發(fā)展，若要在現(xiàn)實(shí)世界中舉這方面的淺顯例子的話，就是一個(gè)人對(duì)自己人生道路的選擇以及對(duì)事業(yè)發(fā)展方向上的選擇會(huì)出現(xiàn)短視。其實(shí)這種人還挺多，不然也不會(huì)有百分之二十的人靠腦袋賺錢百分之八十的人靠體力賺錢之說。第二種,為什么要學(xué)習(xí)呢？就是要增長(zhǎng)閱歷，行為上的成熟是可以隨著見過事物的多少進(jìn)行增長(zhǎng)的，而精神上的增長(zhǎng)又是可以通過閱讀增長(zhǎng)的，學(xué)習(xí)就是增長(zhǎng)了精神層面。那么這里普及一下世界觀的概念。世界觀（WorldViews）是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)是人自身生活實(shí)踐的總結(jié)，在一般人那里往往是自發(fā)形成的，需要思想家進(jìn)行自覺地概括和總結(jié)并給予理論上的論證，才能成為哲學(xué)（艾斯注：簡(jiǎn)單而言，世界觀的實(shí)質(zhì)，就是從根本上去理解世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)根源，解決的是世界是“what”的問題）。世界觀是需要增長(zhǎng)的，而在沒有足夠的物質(zhì)支持下，走遍天下路就不要想了，那么另一個(gè)方面那就是閱讀學(xué)習(xí)，通過閱讀學(xué)習(xí)之后再對(duì)比自己經(jīng)歷過的見過的事物進(jìn)行對(duì)錯(cuò)分析，就能得出自己想要的結(jié)果，也就是得出了對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。這就是世界觀的形成。第二種是什么情況呢？是看了很多書，沒走過多少路。那么這種人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中表現(xiàn)中會(huì)有什么區(qū)別呢？其一，就是成為書呆子，或者成為理論學(xué)家，成為學(xué)術(shù)專家，稱為理論上的人才（不包括書呆子）。其二，就是成為第四種人，通過自己看過的諸多知識(shí)，對(duì)自己要走的路進(jìn)行規(guī)劃，最后成為實(shí)踐家，知行結(jié)合，也就是既有思想又有實(shí)踐行為。第三種呢，就不作討論了。第四種，雖然有實(shí)踐行為和精神上的思想為底，卻不能保證絕對(duì)的正確，誰(shuí)能絕對(duì)的正確呢？而且以上四種，對(duì)于精神和事實(shí)上的閱歷增長(zhǎng)，也都是有深淺的區(qū)別的，有多有少就不能一概而論。接下來回到成熟這個(gè)定義，不同水平的人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有如此之多不同的認(rèn)識(shí)，思想和實(shí)踐的深淺也有差別。同樣的，在另一個(gè)方面，不同的人擅長(zhǎng)的方面也是不同的，也就是說，不同的人會(huì)對(duì)不同的事的處理水平和方式不一樣，做人和做事就不一樣，有人會(huì)做人有人會(huì)做事，而程序員就可能某個(gè)發(fā)展時(shí)間段只擅長(zhǎng)于編代碼。程序員會(huì)編代碼而對(duì)其他的不擅長(zhǎng)，那么可不可以理解為，程序員對(duì)編程這一事物的行為完善了而對(duì)其他事物的行為沒有完善呢？就像有人會(huì)做人有人會(huì)做事不會(huì)做人一樣，這算不算是單方面的成熟呢？那么僅僅是片面的成熟對(duì)人的生活有沒有影響呢？如果僅是對(duì)工作來說可以說是沒有影響，為什么呢？因?yàn)槌绦騿T本來就是編代碼的，他只要能編代碼就能賺錢，就能生存，而在解決了生存問題之后賺到更多的錢就能享受到更加舒適的生活。而對(duì)生活呢？比如說同學(xué)聚會(huì)，工作聚會(huì)，可能就不會(huì)有影響，因?yàn)榇a還是能編，工作就能繼續(xù)，而且一個(gè)人長(zhǎng)期如此他人也會(huì)習(xí)以為常，對(duì)他的工作以及生活并不影響（這里不討論中國(guó)其它的各種行事方式）。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下公司肯定是需要一個(gè)有技能且有作用的人，而他能夠有技能且能夠起到作用（這里不討論國(guó)有企業(yè)、政府性質(zhì)企業(yè)以及政府單位，而即便是是這些地方，也是需要需要有強(qiáng)硬專業(yè)能力的螺絲釘，只是為人處世就會(huì)顯得更為重要）。從上文來看，一個(gè)人未必需要全面的成熟也就是只擁有片面的成熟一樣可以很好的成活下去。其實(shí)在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里面是普遍強(qiáng)調(diào)為人處世，且介于為人處世在中國(guó)這個(gè)社會(huì)所能照成的巨大影響力，我個(gè)人認(rèn)為，在如今中央政府提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的年代，能做好事其實(shí)也是能夠讓自己更好生活下去的?；氐匠墒?，中國(guó)語(yǔ)言博大精深，在大眾的心中成熟肯定不止百度百科上這么一點(diǎn)淺顯的解釋。而如果按照這個(gè)定義來，沒有人是可以達(dá)到全面成熟的。在正常軌跡下，成不成熟都不會(huì)對(duì)自己的生活造成影響，單面的，多面的，各種方面的。而成長(zhǎng)卻是在不斷進(jìn)行中的不斷增長(zhǎng)中的。成長(zhǎng)和成熟有相通之處而有些方面用成長(zhǎng)一個(gè)詞就能夠進(jìn)行解釋，那么成熟就開始變得沒有意義。有句話說的好，你可以不成熟，但不可以不成長(zhǎng)，一個(gè)保有童心的一樣可以很好的生活，一樣的可以有所成就。其實(shí)從定義上來說，相當(dāng)大部分的人所能理解的成熟應(yīng)該是對(duì)成熟男人的準(zhǔn)確定義。成熟男人是具備重視諾言、不夸夸其談、有學(xué)識(shí)而含蓄內(nèi)斂、心胸寬廣、不以自我為中心、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、意志堅(jiān)定、干凈整潔、尊老愛幼、有業(yè)余愛好的男人。憑自身