?論語?十二章講課設(shè)計(jì)全面版?論語?十二章講課設(shè)計(jì)全面版?論語?十二章講課設(shè)計(jì)全面版?論語?十二章講課設(shè)計(jì)〔三課時(shí)〕講課目的：知識(shí)與技術(shù)：認(rèn)識(shí)?論語?的相關(guān)知識(shí)；掌握要點(diǎn)字詞的讀音、含義，能嫻熟背誦、默寫全文。過程與方法：理解、運(yùn)用此中對于學(xué)習(xí)的名言警語，培育學(xué)生的文言文翻譯能力。感情與價(jià)值：感覺孔子的人品魅力，廣闊胸襟，增強(qiáng)成熟做事的思想涵養(yǎng)；能聯(lián)系自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷，正直學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。要點(diǎn)難點(diǎn)：聯(lián)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；理解課文所包含的深刻真理，并把所學(xué)知識(shí)、道理付諸于實(shí)踐。第一課時(shí)講課過程第一階段：、導(dǎo)入有人說，假定中國人不知道有孔子，不可以算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道?論語?，也不可以算是有思想的中國人?！鞍氩?論語?治天下〞，它形象地歸納了這部儒家經(jīng)典對后代的卓越奉獻(xiàn)。今日，就讓我們走近孔子，跟著這位“萬世師表〞一起去商討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及怎樣修身做人。2.孔子及?論語?的簡介孔子〔前551-前479〕，名丘，字仲尼，魯國人陬邑〔今山東曲阜東南〕人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。?論語?是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。論，編纂的意思。屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書〞之一，與?大學(xué)??中庸??孟子?并稱“四書〞，成為儒家的重要經(jīng)典。宋代宰相趙普曾頌揚(yáng)說“半部?論語?治天下〞?！?詩經(jīng)??尚書??禮記??易經(jīng)??春秋?并稱“五經(jīng)〞〕。?論語?十二章，是其精髓局部，主要談求知和涵養(yǎng)，學(xué)習(xí)今后用來指導(dǎo)自己的言行。3、初讀課文，打掃語言阻截。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。人不知而不慍．〔yùn〕思而不學(xué)那么殆．〔dài〕傳〔chuán〕不習(xí)乎．

學(xué)而不思那么罔．〔wǎng〕不亦說〔yuè〕乎．知之者不如好．〔hào〕之者第二階段：自主研究1、教師泛讀課文，此后學(xué)生自主朗誦。2、依據(jù)課下說明，學(xué)生翻譯課文。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？〔?學(xué)而?〕譯文：學(xué)習(xí)了，此后經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也快樂嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人們不認(rèn)識(shí)我，我卻不生氣，不也是君子嗎？曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞〔?學(xué)而?〕譯文：我每日頻頻反思自己，替他人做事能否是悉心全力呢？和朋友交往能否是誠實(shí)呢？老師教授的知識(shí)能否是復(fù)習(xí)了呢？子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天數(shù)，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！波?為政?〕譯文：我十五歲開始奮斗學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不誘惑，五十歲懂得了什么是天數(shù)，六十歲能聽得進(jìn)不同樣的建議，到七十歲才能到達(dá)為非作惡，想怎么做便怎么做，也不會(huì)高出規(guī)矩。子曰：“溫故而知新，可認(rèn)為師矣?！波?為政?〕譯文：復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)就會(huì)獲取新的理解和意會(huì)，可以依靠這點(diǎn)當(dāng)老師了。子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆?！波?為政?〕譯文：只念書卻不思慮就會(huì)感覺誘惑而驚慌失措，只思慮卻不念書就會(huì)有害。子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。〔〞?雍也?〕譯文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在簡陋的小巷子里，他人都受不了那貧困的憂慮，顏回卻依舊怡然自得。多么有賢德啊，顏回！〞子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！波?雍也?〕譯文：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛勤學(xué)習(xí)的人；愛勤學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。〞子曰：“飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在此中矣。不義而富且貴，于我如浮云。〔〞?述而?〕譯文：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼臉s華，對于我來講就像是天上的浮云同樣。〞子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！波?述而?〕譯文：幾個(gè)人一起走路，此中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，看到自己也有他們的弊端就要更正。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍日夜?！波?子罕?〕譯文：孔子在河畔感想道：“一去不復(fù)返的光陰就像這河水同樣，日夜不斷。〞子曰：“全軍可奪帥也，匹夫不可以奪志也。〔〞?子罕?〕譯文：孔子說：“一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)一般人的理想不可以能被奪去。〞子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在此中矣?！波?子張?〕譯文：子夏說：“寬泛地學(xué)習(xí)并且能固守自己的理想，誠心地發(fā)問并且能多考慮目前的事情，仁德就在此中了。〞第二課時(shí)第一階段：析讀課文，落實(shí)詞意句意。比較書下說明，朗誦課文，弄懂各章粗心。不懂的詞句，師生共同解決。第一章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?〞(?學(xué)而?)要點(diǎn)字詞解說:(1)子：先生，指孔子。中國古代對于有地位、有學(xué)識(shí)的男子的尊稱，有時(shí)也泛稱男子。?論語?書中“子曰〞的子，都是指孔子而言。(2)時(shí)習(xí)：經(jīng)常地復(fù)習(xí)。(3)說：通假字，音yuè，快樂.朋：是指志同道合的人。(5)人不知：他人不認(rèn)識(shí)自己。(6)慍：生氣，氣憤。(7)君子：指道德上有涵養(yǎng)的人。第二章:曾子曰：“吾〔wú〕日三省(xǐng)吾(wú)身：為〔wèi〕人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳〔chuán〕不習(xí)乎?〞(?學(xué)而?)要點(diǎn)字詞解說:(1)曾子：曾子姓曾名參〔shēn〕字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國消亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的歡樂弟子，以孝子出名。據(jù)說?孝經(jīng)?就是他撰寫的。三省〔xǐng〕：頻頻反思。三，泛指頻頻。頻頻進(jìn)行自我檢查反思。(3)忠：此處指對人應(yīng)該悉心全力。(4)信：真摯、老實(shí)(5)傳：老師教授的知識(shí)第四章:子曰：“溫故而知新，可認(rèn)為師矣。〞(?為政?)要點(diǎn)字詞：故：舊的，本來的。此處指已學(xué)過的知識(shí).而：連詞，表示順承關(guān)系，就。知：意會(huì)，獲取?？桑嚎梢?。以：依靠。為：成為，做。第五章:子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞(?為政?)字詞解說:而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。那么：連詞，相當(dāng)于“就〞、“便〞。罔〔wǎng〕：通“惘〞，意思是感覺誘惑而驚慌失措。殆〔dài〕：本義是危險(xiǎn)，這里指有害。第二階段：合作研究依據(jù)學(xué)生對課文的理解，小組內(nèi)合作商討，歸納每一章所講的內(nèi)容。第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句將學(xué)習(xí)樂趣。第三句講為人態(tài)度，屬于個(gè)人涵養(yǎng)范圍。不斷復(fù)習(xí)，〔知識(shí)〕方能堅(jiān)固，學(xué)習(xí)之樂；志同道合的人遠(yuǎn)道而來，商討促使，人生之樂；自求進(jìn)步，不怨他人，提升涵養(yǎng)。第二章：討論思想道德涵養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)?！皞鳕曋甘苤趲?，“習(xí)〞那么熟之于己，而“忠〞“信〞為“傳習(xí)〞之本。所以可知古代治學(xué)之人特別重視思德涵養(yǎng)。第三章：講的是不同樣年紀(jì)階段修身做人的一些做法。第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說了然復(fù)習(xí)舊知識(shí)的重要性。第五章：討論正確的學(xué)習(xí)方法，論述學(xué)習(xí)和思慮的辯證關(guān)系，認(rèn)為兩者不可以偏廢，學(xué)習(xí)與思慮想聯(lián)合，方能所得。第六章：討論思想道德涵養(yǎng)，顏回清平樂道的敬重質(zhì)量。第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。隨時(shí)隨處都要注意學(xué)習(xí)，不單要學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，還要借鑒識(shí)人的弊端，反思自己有沒有跟他近似的弊端。要虛心討教，揚(yáng)長避短，填補(bǔ)缺少。第八章：講的是在平庸的生活中，應(yīng)樂在此中，不敬羨、不貧圖不義之財(cái)。第九章：講的是要學(xué)習(xí)他人好的地方，借鑒識(shí)人不好的地方，修正自己的弊端。第十章：告訴我們光陰飛速流逝，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。第十一章：用國家的帥將與一個(gè)人的理想做比較，說明立下大的理想，對于一個(gè)人的成長，擁有特別重要的意義。第十二章：一個(gè)人，要有弘愿，還要擅長思慮，才能有較大的收獲。第四階段：小結(jié)試背全文，比比看誰背得最正確。第三課時(shí)講課過程：第一階段：1、導(dǎo)入：2、正確翻譯句子。1〕人不知而不慍，不亦君子乎？2〕為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?3〕六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。4〕人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。3、檢查課文的背誦狀況。第二階段：自主研究一．閱讀課文，達(dá)成以下題目？找出文中的通假字？說通悅有通又找出文中的古今異義字？君子可以罔殆疏水匹夫朋.試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德涵養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。1、學(xué)習(xí)方法：1〕學(xué)而之?！?〕溫故而知新?！?〕學(xué)而不思罔，思而不學(xué)殆。4〕博學(xué)而志，切而近思，仁在此中矣。2、學(xué)習(xí)態(tài)度：〔1〕知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〔2〕三人行，必有我?guī)熝伞?、道德涵養(yǎng)：〔1〕人不知而不慍，不亦君子乎？〔2〕吾日三省乎吾身。3〕飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在此中矣。不義而富且貴，于我如浮云。4〕三人行，必有我?guī)熝??！?〕全軍可奪帥也，匹夫不可以奪志也。三：目：一、以下哪些有通假字1，不亦乎通悅2，吾十有五而志于學(xué)有通又二、達(dá)成以下古今異1..不亦君子乎古：古代指地位高的人,今后指人品敬重的人今：對人的尊稱2.可以矣古：能/可以用?來?〔可以要分開解是獨(dú)兩〕今：可以能〔表示能力〕3.疏食水古：粗劣今：開導(dǎo)，分別4.疏食水古：冷水今：泛指全部水5.匹夫不可以志也古：一般的人，男子今：無學(xué)，無智的人6.吾日三省吾身古：頻頻今：指三個(gè)第三階段：合作研究經(jīng)過本文的學(xué)習(xí)，你能救本篇課文的寫作特色及對后代的影響，談一點(diǎn)自己的見解嗎？1、寫作特色：1〕言、宛轉(zhuǎn)雋永。〔2〕??的文學(xué)色彩在于表了孔子及其弟子的形象、性格。2、影響：??種在中理的形式，直接影響了先秦理文的系統(tǒng)；言近旨、豐的理，形象雋永的言，使它成先秦理文主要的形。第四階段：檢測小結(jié)文的背和全文的翻、注等，要求做到掌握干、堅(jiān)固。你曾落的淚，最都會(huì)成陽光，照亮腳下的路。〔舞低柳樓心月歌盡桃花扇底〕我不去想悠悠后的相遇能否在夢中，我只求現(xiàn)在那柳低舞月下重，你翩假定驚的身影，和那桃花扇底靜靜探出的半面貌與盈盈水眸。用寧靜的童心來看，條路是的：它在兩條竹笆之中。笆上開了紫色的?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只蜻蜓。你必得一個(gè)人和日月星斗，和江河湖海晤，和每一棵握手，和每一株草耳廝磨，你才會(huì)悟宇宙之大、生命之微、之我向來以來都弄不理解，什么不論做了多么理智合理的，在果出來以前，都沒法知道它的。到來我被允做的，但是信那個(gè)，盡量不留下后悔而已。看不的，能否是就等于不存在？住的，能否是永不會(huì)消逝？每一個(gè)夜晚后，大家焦地等候，卻再也沒有等到月亮升起。潮水慢慢寂靜下來，大海凝結(jié)成一面烏黑的水，沒有月亮的夜晚，世界得冷清靜寂．但是，最深的黑夜馬上去，月亮出來了??的冰川在月的侵下，倒塌融化。保持著最先的晶的舊事，已愈來愈稀有。灼灼其，非我桃花。蒹葭，覆我其霜。蘆荻不美，桃花妖。知我憐我，始呵。只需春季在我就不會(huì)沉痛使黑夜吞噬了全部太陽可以從頭回來只需生命在我就不會(huì)沉痛使陷身茫?；哪邢Ｍ闹薮嬷恍杳魅赵谖揖筒粫?huì)沉痛冬雪會(huì)靜靜融化春雷定將而來孤單，寧靜，在兩條竹笆之中，笆上開了紫色的?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只蜻蜓。一粉色拖地蝶園裙，垂至腳踝，青隨舞。眸假定點(diǎn)漆，水靈人，冰膚，氣脫俗，眼波卻隱蔽睿智芒。淡雅如仙，迎而立的她，宛假定來自天堂的。暖有候激烈地指人，其是太希望那信息真。本來也會(huì)失和出不測，并所以裂開，在某個(gè)房里留下永久的片段。世里，有些什么，我不自地淺笑，使我的硬，在一瞬得柔。兒的夢，幼童的稚，斜陽下互相扶的老人.......那一天夜晚，紫在安家的石洞口默地注著斜陽。余幻著色，嫣、水、玫瑰，瞬便消逝在天涯盡；草原被灰色的暮斷了，茫寂靜?？酌鳠粽娴暮苊利?，就像是星星流天河的聲音。你既然已做出了，又何須去什么。本來月太，可以豐富，可以荒蕪。能忘記果，未能忘記碰上。我不可以控制地在海勾畫的情況：夜晚。。無垠的野。一棵。----就那么一棵，孤零零的。吹它的每一片葉子，每一片葉子，都在骨里作響。天高路，是永不可以到達(dá)的摸......孤，仍要守心中的想念，有暗影的地方，必定有光最好的光，是由粉的往。我會(huì)身不由己地忘痛，天喜地地投向下一個(gè)天國。往的人事，在前行的途中偶身于，又不可以挽留地靜靜去。也阻截不了忘的步伐每一次的離都在夏季，明顯是最火的季，卻承著最浩大的離。睡著你的神秘，醒著你的自由。它的笆而疏朗，有清漸漸穿。人生有好多，一個(gè)又決定下個(gè)，所以，的候只假如自己心里所想的，也了，怕的就是，明顯不肯意，又不得不。人生最憾的，莫于易地放棄了不放棄的，固地持了不持的初春二月，乍暖寒的候，黃，新悄，明示著生命的勃勃，那是旭日般的青春；陽春三月，杏花春雨，桃柳，柔扶雨，著自然的力，那是如火的中年；晚春四月，芳菲盡之，山幽徑，峰回路轉(zhuǎn)，煌著夜晚的著，是晚晴的晚年??人都其自然，其一點(diǎn)都不是，而是在無的。有個(gè)地方，名汴梁，那年桃花任意，舊年，桃花消逝在汴梁。桃花十八年，繁再，桃花綻放三千夜，只需花亦墨離。那個(gè)汴梁有個(gè)童：桃花屋外天，桃花谷里醉。桃花屋內(nèi)冷桃茶，夭夭桃花葬桃戀。桃花十八幾年，不墨離花，江河暗流癡心魂，溫柔十里桃花人。竹青梅，亦是無猜，眼繁花，只那十八年的傻傻等候，公子俊秀，畫幔，惟有流逝一瞬，千年。1、起地你出小起，我手手，看聲地你一棵的葉子，聲地你一花香。夏季如格成我每我一每吃孩把一冰激凌一每在茵道上玩會(huì)也嬉。我不把一零食和啤酒，坐在廣的大草作把上看影。冬日午每好如我躺在在作腿上曬把一太陽的慵光我躺在在作如格成我每，著一格光透格成我就吃孩著一格玻璃窗，暖和一格那他的開清明。每好如來作把上幾公分的距離，成了我那他也也天卻法超越的海角開天涯。小小的白上著我的曾然有的候真的相信的未必開花果但是那簿本里的快與我的青春與淚水與那的我，著自己的青春、年少與夢想得那一年你的走開我在夜里痛哭了一那一天，你的作文被在最眼的地方當(dāng)我蜂到達(dá)你的作文旁卻只獲取你要走了的信息可你卻不底磨我的希望你你會(huì)回來我相信你所以我就傻傻的等著一年又一年，就兩年光逝正當(dāng)我要忘你，你回來了那我真的很高恰似沖登臺(tái)，抱一下你你，幾年得好本上的荷花提示著我要出淤泥而不染更要濯清而不妖是你我懂得了友誼的可我必定會(huì)再的“你想要我追那只箏你?〞他的喉吞咽著上下蠕。掠起他的。我想我看到他點(diǎn)“你，千千千萬遍。〞我聽自己。此后我身，我追。它但是一個(gè)淺