2022年三江侗族自治縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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2022年三江侗族自治縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE252022年三江侗族自治縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.戰(zhàn)國時(shí)期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因是()。A、戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B、戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C、王室衰微,思想控制不力D、封建政府的大力提倡答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。2.在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心,不是轉(zhuǎn)瞬即逝的,也不是變化無常的。這表明教師良心具有()。A、公正性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、內(nèi)隱性答案:C解析:在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心具有堅(jiān)持性、堅(jiān)定性和穩(wěn)定性,它不是轉(zhuǎn)瞬即逝的,也不是變化無常的。這體現(xiàn)了教師良心的穩(wěn)定性。故選C。3.教師職業(yè)行為規(guī)范對教師衣著的要求是()。A、沒有規(guī)范要求B、衣著得體C、穿著樸素D、穿著美觀答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師“衣著得體”。故選B。4.孔子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案:D解析:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”其意為自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,別人也會(huì)去實(shí)行,若自身不端正,即使發(fā)布命令,別人也不會(huì)服從。反映了教師自身言行對學(xué)生的示范教育作用,不是對學(xué)校文明的示范作用,而是對于教育對象的示范教育功能。從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):“走路身體一定要端正”強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn),過于片面。與題干不符,排除。B項(xiàng):“自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好”過于絕對,教師不僅要在一言一行上做好榜樣,同時(shí)還要有針對性地進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):“對學(xué)生下命令一定要正確”更多是強(qiáng)調(diào)教師對待教學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。與題干不符,排除。故選D。5.啟發(fā)性教學(xué)原則中,“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話里,這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案:B解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”語出《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。6.高一學(xué)生李力經(jīng)常曠課,辱罵他人,學(xué)校應(yīng)該()。A、對李力進(jìn)行監(jiān)管B、與家庭相互配合進(jìn)行管教C、開除李力D、將他與其他同學(xué)隔離開來,進(jìn)行單獨(dú)管教答案:B解析:“經(jīng)常曠課,辱罵他人”屬于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育的不良行為。對于已有不良行為的未成年人,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)就不良行為的性質(zhì)、范圍、危害等對未成年人進(jìn)行專門教育,制止和糾正其不良行為,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定,切實(shí)履行各自的教育職責(zé)。故學(xué)校應(yīng)與家庭配合管教李力。故選B。7.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,我國中小學(xué)實(shí)行()。A、校長負(fù)責(zé)制B、校長責(zé)任制C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長責(zé)任制答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制。校長應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。故選A。8.田老師有很大的煙癮,經(jīng)常在課堂上邊抽煙邊講課,田老師的做法違反了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國教師法》D、《預(yù)防未成年人犯罪法》答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場所吸煙、飲酒。故選B。9.教育政策和法規(guī)的基本功能是()。A、保障功能B、規(guī)范功能C、管理功能D、激勵(lì)功能答案:A解析:教育政策、法規(guī)的功能包括保障功能、規(guī)范功能、制約功能、管理功能、激勵(lì)功能。其中,保障功能是教育政策、法規(guī)的基本功能。故選A。10.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地,將牙跌落三顆。王某的傷害由誰來承擔(dān)責(zé)任()。A、司機(jī)負(fù)責(zé)B、某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C、司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D、司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;這一情形造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此,當(dāng)校車接送孩子的途中發(fā)生事故,應(yīng)該有學(xué)校來承擔(dān)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):王某的傷害應(yīng)由學(xué)校承擔(dān),學(xué)校可以向司機(jī)追責(zé)。與題干不符,排除。C項(xiàng):傷害事故承擔(dān)的主體是學(xué)校。與題干不符,排除。D項(xiàng):王某不負(fù)有責(zé)任。與題干不符,排除。故選B。11.陳某擔(dān)任某小學(xué)數(shù)學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿,教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴,認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、參加進(jìn)修權(quán)C、獲得報(bào)酬權(quán)D、指導(dǎo)評價(jià)權(quán)答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定教師有權(quán)利參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。因此幼兒園剝奪了陳某在職學(xué)習(xí),參加進(jìn)修的權(quán)利。故選B。12.“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、個(gè)別差異性C、順序性D、不均衡性答案:B解析:因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。13.關(guān)于對學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。A、獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C、過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧答案:B解析:獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。14.范老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生,而是把主要精力用于培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學(xué)生。范老師的做法()。A、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求B、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展C、有助于教學(xué)任務(wù)的完成D、違背了公正施教的要求答案:D解析:教育公正強(qiáng)調(diào)教師對待學(xué)生要一視同仁,不能把學(xué)生分成三六九等,只關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生。故選D。15.?dāng)?shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:A解析:原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。16.學(xué)校要求各班推選3名校班“三好”學(xué)生候選人,張老師只把班上的考試成績前三名的學(xué)生上報(bào)。張老師的這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、嚴(yán)于律己C、德育資源D、德育大綱答案:A解析:“教書育人”要求教師“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”題干中張老師只把成績前三名的學(xué)生報(bào)為“三好”候選人,以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),違背了“教書育人”。故選A。17.根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。A、努力是成功的條件B、成功是運(yùn)氣的作用C、成功是能力的作用D、學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵答案:A解析:把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。18.科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。A、記憶能力B、觀察能力C、感覺能力D、知覺能力答案:B解析:小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。19.學(xué)科課程論與活動(dòng)課程論的根本分歧在于是以書本知識(shí)為中心還是以()為中心。A、社會(huì)B、活動(dòng)C、兒童D、經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:學(xué)科課程論認(rèn)為,知識(shí)是課程的中心,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ),學(xué)校教學(xué)應(yīng)以分科教學(xué)為核心,以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)。而活動(dòng)課程論,又叫經(jīng)驗(yàn)課程論,是以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為中心,以兒童活動(dòng)的學(xué)習(xí)形式解決問題的課程。故選D。20.注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力,開闊學(xué)生知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是()。A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程答案:B解析:拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開闊學(xué)生的知識(shí)和視野,發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選B。21.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨(dú)立性D、繼承性答案:B解析:教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,這即是教育的歷史性。漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷史性。故選B。22.教師對學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的()原則。A、嚴(yán)而有理B、嚴(yán)而有度C、嚴(yán)而有方D、嚴(yán)而有恒答案:B解析:教師對學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。23.()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象,是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、感知教材C、理解教材D、運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:題干描述的是感知教材的含義。故選B。24.發(fā)展性評價(jià)的主要功能是()。A、選拔功能B、甄別功能C、鑒別功能D、激勵(lì)功能答案:D解析:發(fā)展性評價(jià)是指在教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施過程中,對教學(xué)計(jì)劃、方案執(zhí)行的情況進(jìn)行的評價(jià)。其目的在于了解教學(xué)動(dòng)態(tài)過程的效果,及時(shí)反饋信息,及時(shí)調(diào)節(jié),使教學(xué)計(jì)劃不斷完善,以利于順利達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)評價(jià)的激勵(lì)功能,是指通過教學(xué)評價(jià)手段對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行某種刺激,使教學(xué)活動(dòng)自始至終處于一種積極活躍的最佳狀態(tài)之中,激勵(lì)教師和學(xué)生努力奮進(jìn),爭取教學(xué)取得最佳效果。故選D。25.教育史上,認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力,而不在于傳授實(shí)用知識(shí)的理論稱為()。A、現(xiàn)代教育論B、傳統(tǒng)教育論C、形式教育論D、實(shí)質(zhì)教育論答案:C解析:教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是兩種片面思想。形式教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力,而不在于傳授實(shí)用知識(shí);實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是傳授實(shí)用知識(shí),而不在于發(fā)展學(xué)生的能力。故選C。26.正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對“教育無用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案:B解析:教育對人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí),“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。27.以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)是()。A、德育過程B、美育過程C、智育過程D、心育過程答案:A解析:德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過程。故選A。28.教育的基本著眼點(diǎn)是()。A、傳授知識(shí)B、發(fā)展智力C、人的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展答案:C解析:教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說,歸根到底教育的基本著眼點(diǎn)在于人的發(fā)展。故選C。29.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。A、人自身的內(nèi)在需要B、社會(huì)環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個(gè)體的理想和目標(biāo)答案:A解析:內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì),身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。故選A。30.我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。A、綜合B、概括C、抽象D、系統(tǒng)化答案:B解析:概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。二、多選題1.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案:ACD解析:班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。2.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動(dòng)意識(shí)到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高答案:BCD解析:小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多,高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。3.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾,愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫入隊(duì)申請書;(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。4.教育法規(guī)的效力主要包括()。A、法規(guī)的形式效力B、時(shí)間效力C、空間效力D、人的效力答案:ABCD解析:教育法規(guī)的效力主要包括法規(guī)的形式效力、時(shí)間效力、空間效力和人的效力。故選ABCD。5.國家對教師的管理制度主要包括()。A、教師資格制度B、教師交流制度C、教師職務(wù)制度D、教師聘任制度答案:ACD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)?!惫蔬xACD。6.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案:ABC解析:桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律:指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,學(xué)習(xí)者無準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律:指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多,就變得越來越強(qiáng),反之,變得越弱。3.效果律:桑代克的效果律表明,如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化,在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加,但是,如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化,這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC。7.班主任在開展班級(jí)活動(dòng)過程中,需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對學(xué)生的要求D、營造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案:ABCD解析:班主任在開展班級(jí)活動(dòng)的過程中,突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位,將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對學(xué)生的要求統(tǒng)一起來,營造與調(diào)試活動(dòng)氣氛,對學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u價(jià)。故選ABCD。8.根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分,學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案:ABC解析:學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。9.創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:ABCD解析:創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。10.確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案:ABD解析:教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。11.加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制C、以考試成績作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制答案:ABD解析:教師職業(yè)道德管理方法有:(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選ABD。12.調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式是()。A、簡單疑問句B、反問句C、完整的陳述句D、多重否定復(fù)合句答案:BD解析:調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式有反問句、多重否定復(fù)合句、感嘆句,因?yàn)檫@樣表述會(huì)誤導(dǎo)被試,影響調(diào)查結(jié)果的有效性。故選BD。13.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案:ABCD解析:政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無關(guān)。故選ABCD。14.對于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體,正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ),增強(qiáng)凝聚力答案:CD解析:非正式群體對個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì),另一方面取決于非正式群體對正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極,消極和對抗三種,作為老師,應(yīng)該正確引導(dǎo),是的非正式群里對個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。15.教師熱愛學(xué)生的正確方法有()。A、愛而不溺,嚴(yán)而有格B、深入了解,平等對待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任,循循善誘答案:ABD解析:教師熱愛學(xué)生的方法主要有:①愛而不溺,嚴(yán)而有格。教師熱愛學(xué)生既不能溺愛,也不能寵愛,而要把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛,這樣才有利于學(xué)生的健康成長。②尊重信任,循循善誘。教師熱愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心,尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正,一視同仁。教師熱愛學(xué)生,一定要做到對學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):給學(xué)生更多的機(jī)會(huì),并沒有體現(xiàn)出關(guān)愛學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符,排除。故選ABD。16.教師義務(wù)的內(nèi)容主要有()。A、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平B、盡職盡責(zé),教書育人C、創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境D、傳授學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能答案:ABC解析:教師義務(wù)的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):(1)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平;(2)盡職盡責(zé),教書育人;(3)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境。故選ABC。17.教師職業(yè)道德的價(jià)值因素包括()。A、道義價(jià)值B、教育價(jià)值C、文化價(jià)值D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的價(jià)值因素主要包括三方面:道義價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。故先ABC。18.教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對待每一位學(xué)生B、堅(jiān)持真理C、秉公辦事D、獎(jiǎng)罰分明答案:BCD解析:教師公正的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持真理、秉公辦事和獎(jiǎng)罰分明。平等對待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。19.我國東漢時(shí)期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí),縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅(jiān)決拒絕。王密說:“現(xiàn)在是夜里,沒人知道。”楊震正色道:“天知,地知,你知,我知。怎么沒人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案:ABCD解析:這個(gè)故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅(jiān)持自己的原則,不接受別人的賄賂,說明楊震對自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。20.我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。三、判斷題1.我國教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類專門人才。()答案:錯(cuò)誤解析:我國教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個(gè)面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。故錯(cuò)誤。2.在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第一信號(hào)系統(tǒng)是人類所特有的。()答案:錯(cuò)誤解析:在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第二信號(hào)系統(tǒng)是

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