用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

當(dāng)遠(yuǎn)古的許多生活記錄都湮滅無存的今天，卻有許多古建筑遺跡依然矗立在大地上，它們?nèi)缤蜷_歷史之門的鑰匙，幫助我們了解祖先的思想、文化和生活。正因?yàn)槿绱?，許多國家都在積極地申報(bào)“世界遺產(chǎn)”項(xiàng)目。我們作為當(dāng)代的青年，有必要也有責(zé)任了解和認(rèn)識(shí)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。能夠繼承這些建筑遺產(chǎn)是我們的幸運(yùn)，保護(hù)好它們更是我們共同的責(zé)任。當(dāng)遠(yuǎn)古的許多生活記錄都湮滅無存的今天，卻有許多古建金碧輝煌的北京故宮金碧輝煌的北京故宮曲徑通幽的蘇州園林曲徑通幽的蘇州園林雄偉壯觀古希臘帕提農(nóng)神廟雄偉壯觀古希臘帕提農(nóng)神廟高峻挺拔的哥特教堂高峻挺拔的哥特教堂本科主要內(nèi)容什么是建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)有哪些類型建筑藝術(shù)有哪些特性建筑藝術(shù)有哪些語匯學(xué)習(xí)活動(dòng)本什建建建學(xué)什么是建筑藝術(shù)？什么是建筑藝術(shù)？1、概念：是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受。概念理解：A、空間和實(shí)體——由建筑材料（實(shí)體）構(gòu)成的虛體空間供人使用。

B、形式美的規(guī)律——變化統(tǒng)一、比例尺度、對稱均衡、對比和諧、節(jié)奏韻律

C、美的感受——主要通過視覺途徑來感受。2、建筑藝術(shù)是綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。A、建筑創(chuàng)作不可能超越技術(shù)的可能和經(jīng)濟(jì)承受能力。B、建筑藝術(shù)需要繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)豐富其內(nèi)涵。1、概念：是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著建筑形式美的規(guī)律例如：悉尼歌劇院悉尼歌劇院在陽光照映下既象貝殼，又象兩艘巨型白色帆船飄揚(yáng)在蔚藍(lán)色的海面上。貝殼形尖屋頂是由2194塊分別重15.3噸的彎曲形混凝土預(yù)制件用鋼纜拉緊拼成的。悉尼歌劇院的興建過程一波三折：有克服不了的技術(shù)難關(guān)、有拂袖而去的建筑師，還有差點(diǎn)讓政府破產(chǎn)的超高工程費(fèi)。例如：悉尼歌劇院悉尼歌劇院在陽光照映下既象貝殼，又象建筑有哪些類型？建筑有哪些類型？人類早期需要商品交換需要交通發(fā)展需要科學(xué)文化發(fā)展需要人類早期需要商品交換需要交通發(fā)展需要科學(xué)文化發(fā)展需要一、人類早期需要一、人類早期需要二、商品交換需要二、商品交換需要三、交通發(fā)展需要三、交通發(fā)展需要四、科學(xué)文化發(fā)展需要四、科學(xué)文化發(fā)展需要思考與討論1、以上各類建筑，哪些滿足了人的物質(zhì)需求？哪些滿足精神需求？2、你還知道哪些建筑類型？我們有理由相信，伴隨著人類領(lǐng)域活動(dòng)的拓展還會(huì)涌現(xiàn)出新的建筑類型思考與討論1、以上各類建筑，哪些滿足了人的物質(zhì)需求？哪些滿足建筑有哪些特性？科學(xué)性適用性藝術(shù)性文化性建筑有哪些特性？科學(xué)性適用性藝術(shù)性文化性A、完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。B、不同的自然環(huán)境影響著建筑的形式。例如：坡屋頂便于排水，尖頂利于除雪。C、著名建筑遺跡展示著各民族的智慧和創(chuàng)造力。如：金字塔與哥特式教堂為表達(dá)各自追求而展示出建造技術(shù)的極限。VS一、科學(xué)性A、完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。VS一、科學(xué)性二、適用性“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”。這是中國古代著名哲學(xué)家老子的話語，被美國現(xiàn)代建筑大師賴特奉為至寶。二、適用性“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”。這是中國古二、適用性北京香山飯店二、適用性北京香山飯店二、適用性華盛頓國家美術(shù)館二、適用性華盛頓國家美術(shù)館人類的審美情趣和藝術(shù)才華通過建筑形體的組合表現(xiàn)得淋漓盡致。三、藝術(shù)性

世界各民族由于社會(huì)、宗教、文化情趣的差別，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的各類建筑。例如：哥特式教堂表現(xiàn)為無限向上升騰的效果。中國宮殿建筑表現(xiàn)為想四周擴(kuò)展的秩序空間。再如：西方古典園林以人工圖案為美，試圖控制自然秩序，呈理性之美；中國古典園林表現(xiàn)出對自然形態(tài)本真之美的欣賞。人類的審美情趣和藝術(shù)才華通過建筑形體的組合表現(xiàn)得淋漓盡致。三三、藝術(shù)性故宮—空間秩序之美三、藝術(shù)性故宮—空間秩序之美故宮建筑群沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，雕梁畫棟，金碧輝煌。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。

故宮建筑群沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，雕梁畫棟科隆大教堂建于1248年—1880年。它以輕盈雅致著稱于世，是中世紀(jì)歐洲歌特式建筑的代表作。它是世界最高的教堂之一，中央雙尖塔高161米，直插云霄。站在萊茵河對岸欣賞河水中教堂的倒影，更是神秘莫測。三、藝術(shù)性科隆大教堂建于1248年—1880年。它以輕盈雅致著三、藝術(shù)性沃.勒.維貢特府邸花園—圖案之美三、藝術(shù)性沃.勒.維貢特府邸花園—圖案之美三、藝術(shù)性完美無瑕的穆斯林建筑藝術(shù)—泰姬陵三、藝術(shù)性完美無瑕的穆斯林建筑藝術(shù)—泰姬陵自由布局的中國古典園林圖為蘇州私家園林，是中國的世界遺產(chǎn)。三、藝術(shù)性自由布局的中國古典園林三、藝術(shù)性三、藝術(shù)性自然的韻味—蘇州園林三、藝術(shù)性自然的韻味—蘇州園林歷史的發(fā)展變化影響著建筑風(fēng)格的演變。例如：古希臘神廟建筑因?yàn)椴蛔非髾?quán)力的威嚴(yán)而創(chuàng)造了優(yōu)雅高貴的藝術(shù)形式和審美原則，深深影響了歐洲2000多年的建筑歷史。圣伯多祿廣場貝尼尼歷史的發(fā)展變化影響著建筑風(fēng)格的演變。圣伯多祿廣場貝尼A、各民族在不同歷史階段、不同地域創(chuàng)造了不同的建筑形式和風(fēng)格。如：古希臘神廟輕快明朗，古埃及神廟沉重嚴(yán)峻。B、全球一體化進(jìn)程帶來了廣泛交融與碰撞的現(xiàn)代建筑。C、建筑不僅僅是特定類型的房屋，同時(shí)也是國家實(shí)力、時(shí)代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。如：金字塔、空中花園、布達(dá)拉宮、吳哥窟、印加古城等。一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明和社會(huì)狀態(tài)。各時(shí)代建筑材料和建造方法的變化帶給現(xiàn)代人一份關(guān)于歷史的畫卷。建筑藝術(shù)的語匯四、文化性A、各民族在不同歷史階段、不同地域創(chuàng)造了不同的建筑形式和風(fēng)格四、文化性雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟四、文化性雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟四、文化性金碧輝煌的故宮四、文化性金碧輝煌的故宮雪域圣殿—西藏布達(dá)拉宮四、文化性雪域圣殿—西藏布達(dá)拉宮四、文化性四、文化性古代的杰作—大斗獸場（古羅馬）四、文化性古代的杰作—大斗獸場（古羅馬）建筑的各個(gè)特征并非孤立，而是結(jié)合在一起體現(xiàn)著建筑藝術(shù)的非凡成就。他們不僅僅是某一種特定類型的房屋，而是國家實(shí)力、時(shí)代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明。建筑史上的三句名言建筑是凝固的音樂建筑是石頭的史書建筑是居住的機(jī)器建筑的各個(gè)特征并非孤立，而是結(jié)合在一起體現(xiàn)著建建筑有哪些語匯？建筑有哪些語匯？建筑藝術(shù)的個(gè)性表現(xiàn):1、建筑藝術(shù)與其他視覺藝術(shù)有相通之處：講究構(gòu)圖布局、運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色、光影、材質(zhì)來表達(dá)思想情感，注重形式美規(guī)律（變化統(tǒng)一、比例尺度、對稱均衡、對比和諧、節(jié)奏韻律）的體現(xiàn)。2、建筑藝術(shù)不同于其他藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性：擁有立體空間、外表與內(nèi)部秩序具有音樂性。建筑藝術(shù)音樂性的內(nèi)涵：感受一座建筑是一個(gè)持續(xù)一段時(shí)間的過程，欣賞者漫步期間，情緒和感覺會(huì)隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)換持續(xù)地發(fā)生變化。建筑有哪些語言？建筑藝術(shù)的個(gè)性表現(xiàn):建筑有哪些語言？建筑藝術(shù)依靠那些語言表現(xiàn)個(gè)性？形體比例尺度均衡節(jié)奏色彩與質(zhì)感環(huán)境建筑藝術(shù)依靠那些語言表現(xiàn)個(gè)性？形體比例尺度均衡節(jié)奏形體遠(yuǎn)觀建筑的整體形狀會(huì)影響我們的審美判斷形體遠(yuǎn)觀建筑的整體形狀會(huì)影響我們的審美判斷比例古希臘人發(fā)現(xiàn)美感的奧秘—美的物體在形式上都具有一定的比例關(guān)系比例古希臘人發(fā)現(xiàn)美感的奧秘—美的物體在形式上都尺度尺度是物體間的相對關(guān)系，是一組物體達(dá)到和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵尺度尺度是物體間的相對關(guān)系，是一組物體達(dá)到和諧均衡均衡（并不限于對稱）給人以穩(wěn)定的美感。高聳與平面鋪展的有機(jī)結(jié)合，往往能創(chuàng)造豐富的空間效果均衡均衡（并不限于對稱）給人以穩(wěn)定的美感。高聳與節(jié)奏建筑的節(jié)奏表現(xiàn)為單元的重復(fù)出現(xiàn)（連串的空間、重復(fù)的院落、組合的柱子、門窗等）。運(yùn)用節(jié)奏的目的是為了構(gòu)成和諧的模式。節(jié)奏建筑的節(jié)奏表現(xiàn)為單元的重復(fù)出現(xiàn)（連串的空間、色彩與質(zhì)感色彩能體現(xiàn)建筑的不同風(fēng)格（鮮艷明快或莊嚴(yán)肅穆），質(zhì)感更是影響著建筑的性格色彩與質(zhì)感色彩能體現(xiàn)建筑的不同風(fēng)格（鮮艷明快或莊嚴(yán)肅穆），質(zhì)環(huán)境建筑與環(huán)境的結(jié)合能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。依山傍水的民居、盤踞山頂?shù)谋尽⒚芰稚钐幍墓潘碌仍谧匀画h(huán)境的襯托下顯示出非凡的感染力。環(huán)境建筑與環(huán)境的結(jié)合能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。依山中國國家館丹麥國家館西班牙國家館德國國家館英國國家館日本國家館沙特國家館俄羅斯國家館阿聯(lián)酋國家館法國國家館荷蘭國家館羅馬尼亞國家館秘魯國家館民營企業(yè)聯(lián)合館信息通信館未來館中國國家館丹麥國家館西班牙國家館德國國家館英國國家館日本國家國家大劇院水立方比較國家大劇院水立方比較比較比較北京四合院徽州民居蒙古包客家土樓云南傣族竹樓羌族碉樓平陸地窨院哈尼族蘑菇房苗族吊腳樓北京四合院徽州民居蒙古包客家土樓云南傣族竹樓羌族碉樓平陸地【知識(shí)】【拓展】中國豐富多彩的民居建筑討論：北京四合院與宏村建筑風(fēng)格的差異及原因？布局嚴(yán)整，院落敞亮長幼有序，各居其室，作息方便飛檐高挑，低欄曲回，亦動(dòng)亦靜、亦俗亦雅，映襯出自然的山水畫感覺【知識(shí)】【拓展】中國豐富多彩的民居建筑討論：北京四合院與宏村參考圖例參考圖例用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

當(dāng)遠(yuǎn)古的許多生活記錄都湮滅無存的今天，卻有許多古建筑遺跡依然矗立在大地上，它們?nèi)缤蜷_歷史之門的鑰匙，幫助我們了解祖先的思想、文化和生活。正因?yàn)槿绱?，許多國家都在積極地申報(bào)“世界遺產(chǎn)”項(xiàng)目。我們作為當(dāng)代的青年，有必要也有責(zé)任了解和認(rèn)識(shí)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。能夠繼承這些建筑遺產(chǎn)是我們的幸運(yùn)，保護(hù)好它們更是我們共同的責(zé)任。當(dāng)遠(yuǎn)古的許多生活記錄都湮滅無存的今天，卻有許多古建金碧輝煌的北京故宮金碧輝煌的北京故宮曲徑通幽的蘇州園林曲徑通幽的蘇州園林雄偉壯觀古希臘帕提農(nóng)神廟雄偉壯觀古希臘帕提農(nóng)神廟高峻挺拔的哥特教堂高峻挺拔的哥特教堂本科主要內(nèi)容什么是建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)有哪些類型建筑藝術(shù)有哪些特性建筑藝術(shù)有哪些語匯學(xué)習(xí)活動(dòng)本什建建建學(xué)什么是建筑藝術(shù)？什么是建筑藝術(shù)？1、概念：是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受。概念理解：A、空間和實(shí)體——由建筑材料（實(shí)體）構(gòu)成的虛體空間供人使用。

B、形式美的規(guī)律——變化統(tǒng)一、比例尺度、對稱均衡、對比和諧、節(jié)奏韻律

C、美的感受——主要通過視覺途徑來感受。2、建筑藝術(shù)是綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。A、建筑創(chuàng)作不可能超越技術(shù)的可能和經(jīng)濟(jì)承受能力。B、建筑藝術(shù)需要繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)豐富其內(nèi)涵。1、概念：是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著建筑形式美的規(guī)律例如：悉尼歌劇院悉尼歌劇院在陽光照映下既象貝殼，又象兩艘巨型白色帆船飄揚(yáng)在蔚藍(lán)色的海面上。貝殼形尖屋頂是由2194塊分別重15.3噸的彎曲形混凝土預(yù)制件用鋼纜拉緊拼成的。悉尼歌劇院的興建過程一波三折：有克服不了的技術(shù)難關(guān)、有拂袖而去的建筑師，還有差點(diǎn)讓政府破產(chǎn)的超高工程費(fèi)。例如：悉尼歌劇院悉尼歌劇院在陽光照映下既象貝殼，又象建筑有哪些類型？建筑有哪些類型？人類早期需要商品交換需要交通發(fā)展需要科學(xué)文化發(fā)展需要人類早期需要商品交換需要交通發(fā)展需要科學(xué)文化發(fā)展需要一、人類早期需要一、人類早期需要二、商品交換需要二、商品交換需要三、交通發(fā)展需要三、交通發(fā)展需要四、科學(xué)文化發(fā)展需要四、科學(xué)文化發(fā)展需要思考與討論1、以上各類建筑，哪些滿足了人的物質(zhì)需求？哪些滿足精神需求？2、你還知道哪些建筑類型？我們有理由相信，伴隨著人類領(lǐng)域活動(dòng)的拓展還會(huì)涌現(xiàn)出新的建筑類型思考與討論1、以上各類建筑，哪些滿足了人的物質(zhì)需求？哪些滿足建筑有哪些特性？科學(xué)性適用性藝術(shù)性文化性建筑有哪些特性？科學(xué)性適用性藝術(shù)性文化性A、完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。B、不同的自然環(huán)境影響著建筑的形式。例如：坡屋頂便于排水，尖頂利于除雪。C、著名建筑遺跡展示著各民族的智慧和創(chuàng)造力。如：金字塔與哥特式教堂為表達(dá)各自追求而展示出建造技術(shù)的極限。VS一、科學(xué)性A、完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。VS一、科學(xué)性二、適用性“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”。這是中國古代著名哲學(xué)家老子的話語，被美國現(xiàn)代建筑大師賴特奉為至寶。二、適用性“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用”。這是中國古二、適用性北京香山飯店二、適用性北京香山飯店二、適用性華盛頓國家美術(shù)館二、適用性華盛頓國家美術(shù)館人類的審美情趣和藝術(shù)才華通過建筑形體的組合表現(xiàn)得淋漓盡致。三、藝術(shù)性

世界各民族由于社會(huì)、宗教、文化情趣的差別，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的各類建筑。例如：哥特式教堂表現(xiàn)為無限向上升騰的效果。中國宮殿建筑表現(xiàn)為想四周擴(kuò)展的秩序空間。再如：西方古典園林以人工圖案為美，試圖控制自然秩序，呈理性之美；中國古典園林表現(xiàn)出對自然形態(tài)本真之美的欣賞。人類的審美情趣和藝術(shù)才華通過建筑形體的組合表現(xiàn)得淋漓盡致。三三、藝術(shù)性故宮—空間秩序之美三、藝術(shù)性故宮—空間秩序之美故宮建筑群沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，雕梁畫棟，金碧輝煌。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。

故宮建筑群沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，雕梁畫棟科隆大教堂建于1248年—1880年。它以輕盈雅致著稱于世，是中世紀(jì)歐洲歌特式建筑的代表作。它是世界最高的教堂之一，中央雙尖塔高161米，直插云霄。站在萊茵河對岸欣賞河水中教堂的倒影，更是神秘莫測。三、藝術(shù)性科隆大教堂建于1248年—1880年。它以輕盈雅致著三、藝術(shù)性沃.勒.維貢特府邸花園—圖案之美三、藝術(shù)性沃.勒.維貢特府邸花園—圖案之美三、藝術(shù)性完美無瑕的穆斯林建筑藝術(shù)—泰姬陵三、藝術(shù)性完美無瑕的穆斯林建筑藝術(shù)—泰姬陵自由布局的中國古典園林圖為蘇州私家園林，是中國的世界遺產(chǎn)。三、藝術(shù)性自由布局的中國古典園林三、藝術(shù)性三、藝術(shù)性自然的韻味—蘇州園林三、藝術(shù)性自然的韻味—蘇州園林歷史的發(fā)展變化影響著建筑風(fēng)格的演變。例如：古希臘神廟建筑因?yàn)椴蛔非髾?quán)力的威嚴(yán)而創(chuàng)造了優(yōu)雅高貴的藝術(shù)形式和審美原則，深深影響了歐洲2000多年的建筑歷史。圣伯多祿廣場貝尼尼歷史的發(fā)展變化影響著建筑風(fēng)格的演變。圣伯多祿廣場貝尼A、各民族在不同歷史階段、不同地域創(chuàng)造了不同的建筑形式和風(fēng)格。如：古希臘神廟輕快明朗，古埃及神廟沉重嚴(yán)峻。B、全球一體化進(jìn)程帶來了廣泛交融與碰撞的現(xiàn)代建筑。C、建筑不僅僅是特定類型的房屋，同時(shí)也是國家實(shí)力、時(shí)代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。如：金字塔、空中花園、布達(dá)拉宮、吳哥窟、印加古城等。一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明和社會(huì)狀態(tài)。各時(shí)代建筑材料和建造方法的變化帶給現(xiàn)代人一份關(guān)于歷史的畫卷。建筑藝術(shù)的語匯四、文化性A、各民族在不同歷史階段、不同地域創(chuàng)造了不同的建筑形式和風(fēng)格四、文化性雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟四、文化性雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟四、文化性金碧輝煌的故宮四、文化性金碧輝煌的故宮雪域圣殿—西藏布達(dá)拉宮四、文化性雪域圣殿—西藏布達(dá)拉宮四、文化性四、文化性古代的杰作—大斗獸場（古羅馬）四、文化性古代的杰作—大斗獸場（古羅馬）建筑的各個(gè)特征并非孤立，而是結(jié)合在一起體現(xiàn)著建筑藝術(shù)的非凡成就。他們不僅僅是某一種特定類型的房屋，而是國家實(shí)力、時(shí)代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明。建筑史上的三句名言建筑是凝固的音樂建筑是石頭的史書建筑是居住的機(jī)器建筑的各個(gè)特征并非孤立，而是結(jié)合在一起體現(xiàn)著建建筑有哪些語匯？建筑有哪些語匯？建筑藝術(shù)的個(gè)性表現(xiàn):1、建筑藝術(shù)與其他視覺藝術(shù)有相通之處：講究構(gòu)圖布局、運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色、光影、材質(zhì)來表達(dá)思想情感，注重形式美規(guī)律（變化統(tǒng)一、比例尺度、對稱均衡、對比和諧、節(jié)奏韻律）的體現(xiàn)。2、建筑藝術(shù)不同于其他藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性：擁有立體空間、外表與內(nèi)部秩序具有音樂性。建筑藝術(shù)音樂性的內(nèi)涵：感受一座建筑是一個(gè)持續(xù)一段時(shí)間的過程，欣賞者漫步期間，情緒和感覺會(huì)隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)換持續(xù)地發(fā)生變化。建筑有哪些語言？建筑藝術(shù)的個(gè)性表現(xiàn):建筑有哪些語言？建筑藝術(shù)依靠那些語言表現(xiàn)個(gè)性？形體比例尺度均衡節(jié)奏色彩與質(zhì)感環(huán)境建筑藝術(shù)依靠那些語言表現(xiàn)個(gè)性？形體比例尺度均衡節(jié)奏形體遠(yuǎn)觀建筑的整體形狀會(huì)影響我們的審美判斷形體遠(yuǎn)觀建筑的整體形狀會(huì)影響我們的審美判斷比例古希臘人發(fā)現(xiàn)美感的奧秘—美的物體在形式上都具有一定的比例關(guān)系比例古希臘人發(fā)現(xiàn)美感的