2021-2022學年浙江省嘉興市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.1953年到1956年，國內(nèi)的主要矛盾是（）A.中國人民同國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義的矛盾

B.工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路同資本主義道路的矛盾

C.人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

D.帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾

2.在構建社會主義和諧社會的過程中，民生之本是()

A.教育B.就業(yè)C.醫(yī)療D.住房

3.新民主主義社會中，處于領導地位的經(jīng)濟成分是（）A.A.個體經(jīng)濟B.私營經(jīng)濟C.國營經(jīng)濟D.國營經(jīng)濟與合作社經(jīng)濟

4.

第

38

題

唯物辯證法強調(diào)，發(fā)展的實質(zhì)是（）

5.在新民主主義社會的經(jīng)濟構成中，具有半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分是（）

A．國營經(jīng)濟

B．合作社經(jīng)濟．

C．資本主義經(jīng)濟

D．個體經(jīng)濟

6.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是（）A.A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關條約》D.《辛丑條約》7.辯證否定觀認為，否定是（）。A.A.事物的消亡B.外部因素對事物的作用C.事物自身的轉(zhuǎn)化D.無保留拋棄的過程

8.下列各項正確說明社會進步內(nèi)容的是社會（）

A.物質(zhì)文明的進步B.精神文明的進步C.生產(chǎn)方式的發(fā)展D.物質(zhì)和精神文明的總體進步

9.社會主義民主的本質(zhì)是（）

A.堅持人民代表大會制度

B.堅持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究

C.堅持人民當家做主，國家的一切權利屬于人民

D.堅持黨的領導，人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一

10.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢

11.我國社會主義政黨制度是（）

A.一黨制B.兩黨制C.多黨制D.共產(chǎn)黨領導的多黨合作與政治協(xié)商制度

12.群眾和英雄共同創(chuàng)造歷史的觀點是

A．折中主義的唯心史觀

B．歷史唯物主義的觀點

C．形而上學唯物主義的觀點

D．客觀唯心主義的觀點

13.駁倒不可知論的關鍵在于

A.指出人們可以通過感覺反映世界

B.指出人們可以通過思維認識世界

C.指出感性認識和理性認識是統(tǒng)一的

D.把科學的實踐觀引入認識論

14.我國人民民主專政政權的組織形式即政體是（）

A.參議會制度B.中國人民政治協(xié)商會議C.多黨臺作制度D.人民代表大會制度

15.真理的絕對性是指（）。

A.真理是不變的B.真理是永恒的C.真理的客觀性和無限性D.真理永遠是有用的

16.

第

40

題

建設中國特色社會主義必須依靠的社會力量是（）

A.工人、農(nóng)民和知識份子B.工人、農(nóng)民和私營企業(yè)主C.工人、知識分子和個體勞動者D.工人、農(nóng)民和個體勞動者

17.事物的度是指事物的（）

A.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.運動和靜止的統(tǒng)一C.質(zhì)和量的統(tǒng)一D.主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一

18.鄧小平理論是

A.經(jīng)濟全球化時代的馬克思主義B.信息時代的馬克思主義C.當代中國的馬克思主義D.和平與發(fā)展時代的馬克思主義

19.中國紅色政權能夠存在和發(fā)展的主觀條件是【】

A.國民革命政治影響的存在B.全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展C.相當力量的正式紅軍的存在D.政治經(jīng)濟的發(fā)展不平衡性

20.在1941年毛澤東精辟論述“實事求是”原則的著作是()

A.《=反對黨八股》B.《整頓黨的作風》C.《改造我們的學習》D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

21.從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論（）

A.醞釀產(chǎn)生階段B.逐步展開并形成輪廓階段C.走向成熟并形成理論體系階段D.不斷創(chuàng)新與發(fā)展階段22.我國實行對外開放的基本立足點是（）A.A.發(fā)展對外經(jīng)濟關系B.增強獨立自主、自力更生的能力C.發(fā)展睦鄰友好關系D.吸收和借鑒世界上一切文明成果23.對外開放是我國的一項長期的基本國策，實行這一國策的前提和基礎是（）A.互惠互利，共同發(fā)展B.獨立自主，自力更生C.艱苦奮斗，勤儉節(jié)約D.和平共處，互不侵犯

24.

第

39

題

十一屆三中全會后，鄧小平明確提出（）

25.建國初期，中國共產(chǎn)黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是（）

A.征收富農(nóng)多余的土地B.消滅富農(nóng)經(jīng)濟C.限制富農(nóng)經(jīng)濟D.保存富農(nóng)經(jīng)濟

26.毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實踐基礎是

A.中國共產(chǎn)黨領導的工人運動B.中國共產(chǎn)黨領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭C.中國共產(chǎn)黨領導的土地革命D.中國共產(chǎn)黨領導的人民革命

27.無產(chǎn)階級領導權的中心問題是（）

A.實現(xiàn)對軍隊的領導B.實現(xiàn)對小資產(chǎn)階級的領導C.實現(xiàn)對農(nóng)民的領導D.實現(xiàn)對民族資產(chǎn)階級的領導28.馬克思主義哲學認為世界真正統(tǒng)一性在于（）A.A.存在B.精神C.物質(zhì)D.實物

29.毛澤東首次將中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風概括為三大作風的是()。

A.《論聯(lián)合政府》B.《反對本本主義》C.《論人民民主專政》D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

30.鄧小平第一次明確提出“一個國家，兩種制度”的概念是在【】

A.1982年1月B.1982年9月C.1983年6月D.1984年2月二、多選題(10題)31.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）

A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用

D.國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導、管理和監(jiān)督

32.社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，主要內(nèi)容和基本特征是（）

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處

33.我國社會主義四個現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學技術

34.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是（）

A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策

C.針對中國資產(chǎn)階級的特點，實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

35.市場經(jīng)濟的一般特征除資源配置市場化、經(jīng)濟活動法制化和市場范圍國際化的特征以外，還具有（）等特征。

A.企業(yè)行為自主化B.市場關系平等化C.市場體系完善化D.宏觀調(diào)控間接化

36.毛澤東思想的科學內(nèi)涵是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個人的獨創(chuàng)

37.毛澤東思想的科學含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.毛澤東個人的思想

C.被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

38.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅持一個中國

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權機關

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

39.堅持人民軍隊的性質(zhì)，必須貫徹講政治這個根本要求。講政治就是要堅持（）

A.從政治上觀察和處理問題

B.在政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治敏銳性和政治鑒別力上，保持清醒和堅定

C.在堅持黨的基本理論、基本路線和基本方針上，毫不含糊、不動搖

D.用階級分析和階級斗爭的觀點觀察和處理問題

40.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。44.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

45.意識具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。

47.隨著信息時代的到來,由計算機網(wǎng)絡建立的人與人之間的關系將成為社會的基本關系。

五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面?

49.試述對外開放是我國一項長期的基本國策。六、材料分析題(2題)50.

簡要說明非公有制經(jīng)濟地位的變化。

51.

解決收入差距過分懸殊問題應該正確處理哪些關系?

參考答案

1.Bl953年到l956年國內(nèi)的主要矛盾是，工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路同資本主義道路的矛盾。

2.B

3.C

4.C

5.B

6.D

7.D

8.D

9.C

10.B

11.D

12.A

13.D

14.D“A”為無關項，“B”、“C”是我國的政黨制度。

15.C

16.A

17.C

18.C

19.C中國的政治經(jīng)濟發(fā)展的極端不平衡性是紅色政權存在和發(fā)展的根本原因；國民革命的影響、全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展是其客觀條件；相當力量的正式紅軍存在、黨組織強有力的正確政策執(zhí)行是其主觀條件。

20.C

21.B

22.B

23.B

24.D

25.D

26.D

27.C解析：本題考查的是無產(chǎn)階級領導權的中心問題。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，無產(chǎn)階級領導權的中心問題是實現(xiàn)對農(nóng)民的領導。

28.C

29.A

30.A1982年1月11日，鄧小平在會見美國華人協(xié)會主席李耀溘時說：“九條方針是以葉副主席的名義提出來的，實際上是一個國家兩種制度?！边@是鄧小平第一次明確提出“一個國家，兩種制度”的概念。

31.AC

32.ABD

33.ABCD

34.CD

35.ABCD

36.ABC

37.ACD

38.ACD

39.ABC

40.ABCD

41.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權建設經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權組織形式，組織全體人民建設新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領袖人物時，同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

46.正確。在當代中國，愛國主義與社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。這是因為：(1)愛國主義是人民群眾對自己祖國深厚而誠摯的崇高感情的體現(xiàn)。愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，抵御外來侵略和推動社會進步的歷程中，發(fā)揮了重大作用。(2)愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。在當代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛社會主義祖國，獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)，獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。(3)社會主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。只有社會主義能夠救中國，只有社會主義能夠發(fā)展中國。這是歷史和現(xiàn)實已經(jīng)和正在證明的真理。(4)在當代中國只有把愛國主義和社會主義有機地統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中，才能在改革開放中勝利實現(xiàn)中華民族的全面振興。

47.錯誤。生產(chǎn)關系是社會的基本關系它是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關系它決定著其他一切社會關系。網(wǎng)絡是人們的一種交往工具它會對社會關系產(chǎn)生深刻的影響。由計算機網(wǎng)絡建立的關系可以體現(xiàn)人與人之間的多種社會關系但不會成為社會的基本關系。錯誤。生產(chǎn)關系是社會的基本關系,它是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關系,它決定著其他一切社會關系。網(wǎng)絡是人們的一種交往工具,它會對社會關系產(chǎn)生深刻的影響。由計算機網(wǎng)絡建立的關系可以體現(xiàn)人與人之間的多種社會關系,但不會成為社會的基本關系。

48.(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對社會經(jīng)濟、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量這是因為：第一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式；第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構、性質(zhì)和面貌；第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。所以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面。(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，是社會物質(zhì)生活條件的總和。/r/