論當前我國邏輯學教育的改造論當前我國邏輯學教育的改造摘要：邏輯學不能只是精神貴族的游戲，更應是提升國家軟實力的有效途徑。邏輯學的使命在于促進社會進步。邏輯學可以有效進步邏輯思維品質(zhì)、培養(yǎng)理性精神，對科學研究、民主法治與社會和諧都具有重大價值。當前我國邏輯學教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)，必須加以改造。為此，我們需要正確認識邏輯學的地位與功能，在加強專業(yè)前沿研究的同時，大力加強邏輯學的普及與應用。關(guān)鍵詞：軟實力；邏輯學教育；邏輯思維才能；可能途徑中圖分類號：B81文獻標識碼：A文章編號：1673－9841(2022)04－0081－06近些年，軟實力是個時髦的概念，專家學者開展了諸多研究，各級指導也時有提及與強調(diào)。但是，學界對于軟實力的研究，還根本上是從外交策略、文化價值與政治制度層面去理解與把握的，缺乏必要的深度與廣度。從邏輯學的視域考察軟實力，直接觸及到軟實力的最根基處思維，是一個嶄新的嘗試。一、邏輯學視域下的軟實力(一)軟實力的內(nèi)核是邏輯思維才能軟實力這個詞是近幾年才出現(xiàn)的，是與經(jīng)濟、軍事、國防等硬實力相對而言的。目前學界對軟實力還沒有達成統(tǒng)一的定義。一般認為，軟實力是指一國的文化、價值觀念、社會制度、開展形式的國際影響力與感召力。美國學者約瑟夫奈說：什么是軟實力?軟實力是通過吸引而非強迫或收購的手段來達己所愿的才能。軟實力是一種可以影響別人愛好的才能。眾所周知，當代國際政治的新現(xiàn)實是，國家實力的性質(zhì)和來源發(fā)生宏大變化，非物質(zhì)性實力在國際關(guān)系中的作用日益凸顯。硬實力往往帶有強迫性或命令性，不易被人承受，對其他國家或民族容易造成情感上的傷害，容易引發(fā)歷史積怨甚至民族仇恨，不利于國家外交上的可持續(xù)開展。軟實力以柔取勝，對硬實力的提升空間和運用效果具有決定性的影響，正好代表了國際政治和國際關(guān)系的開展方向?？梢哉f，當今國家之間的競爭已經(jīng)主要不是軍事實力的比賽，而是軟實力的博弈。那么，軟實力都有哪些表現(xiàn)形式?如何來實現(xiàn)其影響力呢?約瑟夫奈指出：軟實力使用的是不同的手段(既非武力，亦非金錢)來促進合作，即由共同的價值觀產(chǎn)生的吸引力，及為實現(xiàn)這些價值觀作奉獻的正義感和責任心。他以美國為例來進一步說明軟實力的三個源泉：美國軟實力的一個源泉是其價值觀念，在某種程度上美國被認為是自由、人權(quán)和民主的燈塔，而其他國家那么紛紛效仿；軟實力的另一個源泉是文化輸出、電影、電視節(jié)目、藝術(shù)和學術(shù)著作，以及因特網(wǎng)上的材料；軟實力也通過國際組織(例如國際貨幣基金組織、北約或美洲人權(quán)委員會等)發(fā)揮作用，它們在一定程度上為其他國家提供了多樣化的、與美國利益相一致的選擇，這些國際組織穩(wěn)固了美國的軟力量。其實，約瑟夫奈的這三個所謂源泉，還不如說是展示軟實力的途徑。軟實力作為一種國力的外在形式，其背后還有著關(guān)鍵的內(nèi)核或基矗那么，軟實力背后的內(nèi)核或根底是什么呢?筆者認為，軟實力的根底與支撐是思維力。綜合國力的競爭，說到底是思維力的競爭。思維是人類承受信息、存貯信息、加工信息以及輸出信息的活動過程，從思維的本質(zhì)來說，思維是具有意識的人腦對客觀現(xiàn)實的本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律的自覺的、間接的和概括的反映。思維力是人腦進展有效思維的才能，包括觀察才能、抽象思維才能、創(chuàng)新思維才能等等。在思維力的諸形態(tài)中，最關(guān)鍵的是邏輯思維的才能。假如說軟實力是舞臺表演，那么邏輯思維才能那么是臺下練功?？茖W技術(shù)是第一消費力。現(xiàn)代科學技術(shù)的進展，越來越依賴科學的思維方法，而邏輯學所提供的正是科學的思維方法。假如沒有卓越的邏輯思維才能，科學技術(shù)就不會有重大進展，那么無論硬實力還是軟實力都難以打造出來。假如以往主要是通過戰(zhàn)爭來實現(xiàn)國家戰(zhàn)略，靠的是硬實力，那么如今主要是通過全球化普遍交往這個沒有硝煙的戰(zhàn)爭，通過跨國公司的戰(zhàn)略途徑來實現(xiàn)國家利益的，其背后考驗的正是一個國家精英群體的思維程度。(二)邏輯學對于科學研究的重大價值邏輯學本質(zhì)上就是一個方法論的體系，對自然科學、社會科學的學習與研究，對社會生活與政治理論，都具有指導作用。作為一門根底學科，邏輯學為科學研究提供必要的方法指引，成為構(gòu)建科學理論大廈的基石與骨架。邏輯學具有創(chuàng)新功能，有助于獲取新知識。方法是科學的靈魂，科學本質(zhì)上就是方法。它不局限于把已有的知識總匯起來，還教人們?nèi)绾稳カ@取新知識。近代科學方法論巨匠培根創(chuàng)立的歸納邏輯，開啟了近代實驗科學的大門；笛卡爾、伽利略、萊布尼茨、牛頓等科學家的宏大成就，無不證明了系統(tǒng)的邏輯思維方法的重要性。難怪愛因斯坦在總結(jié)西方科學成就時指出：近代西方科學的開展是建立在兩大根底上的：一是亞里士多德創(chuàng)立的演繹邏輯體系，二是近代實驗科學家創(chuàng)立的探求因果聯(lián)絡的方法，即培根為代表的歸納邏輯。今天，邏輯學已開展為一門完備的科學體系?，F(xiàn)代邏輯已成為一門與現(xiàn)代數(shù)學相融通的準確性科學，形成符號數(shù)學、邏輯代數(shù)、模糊邏輯等多門數(shù)學分支，且與計算機科學、物理學、生物學、系統(tǒng)科學等結(jié)合起來。數(shù)理邏輯，尤其是布爾邏輯，對計算機科學的產(chǎn)生與開展具有宏大作用。布爾邏輯提供了設計電子計算機開關(guān)電路的邏輯理論和方法，解決了電子計算機硬件的重大難題；隨后的邏輯符號語言、形式化公理系統(tǒng)方法，以及由哥德爾不完全性定理的證明所開展而來的遞歸算法，成為研制計算機語言、開展軟件和擴大硬件功能的邏輯理論和方法。被譽為關(guān)于中國問題的哥德巴赫猜測(即李約瑟難題)提出了一個發(fā)人深省的問題為什么中國傳統(tǒng)科學一直處于原始經(jīng)歷主義階段，而沒能自發(fā)地出現(xiàn)近代科學及隨之而來的工業(yè)革命?筆者認為，原因是多方面的：第一，由于中國古代系統(tǒng)的形式邏輯缺乏，缺乏系統(tǒng)化、形式化的抽象思維方法，難以從偶然的科學火花上升到科學理論的高度，就連四大創(chuàng)造也僅僅停留在簡單的經(jīng)歷技術(shù)的層面；第二，政治實用主義長期泛濫，特別是科舉考試對四書、五經(jīng)等儒家經(jīng)典的倚重，而科學技術(shù)等被視作雕蟲小技而遭冷落。長期如此，科學怎能興盛?這個問題恰恰觸及到了中國傳統(tǒng)文化的脆弱之處思維力(特別是邏輯思維的才能)不夠興旺。而這與中國古代邏輯學的欠興旺是有關(guān)系的。印度有七成國民是文盲，但其IT產(chǎn)業(yè)和生物制藥業(yè)卻位于世界尖端地位。印度藥品價廉物好，已占有夫國20％的市場份額，在IT產(chǎn)業(yè)和IT人才方面，它搶下了美國五成的高科技人才工作簽證。為什么會這樣呢?有學者指出，印度國民中的受教育者由于深受其嚴格的邏輯思維訓練，故而在抽象思維領(lǐng)域特別突出。(三)邏輯學對于道德、民主與法制建立的價值國家民主法治、社會經(jīng)濟開展與道德建立，客觀上要求公民普遍具有較高的邏輯素養(yǎng)。假如公民的邏輯素養(yǎng)普遍偏低，就會制約一個國家和民族的創(chuàng)新程度、綜合國力的提升、民主法治化的進程。邏輯學有助于培養(yǎng)耐心細致、客觀公正、求真務實的品質(zhì)。邏輯學的嚴格的標準性，有助于人們自覺遵守和運用邏輯規(guī)那么進展思想和行動，使思想嚴密、表達準確，杜絕偏見，擯棄惡習；邏輯學的準確性要求對同一問題不可能存在多種解釋，有助于培養(yǎng)科學意識和科學精神。邏輯學方法有助于進步區(qū)分是非和處理問題的才能。純熟掌握邏輯學，有助于成為一個思維敏捷的人，可以進步學習、工作與生活中的邏輯推理才能，有助于提升人的客觀公正、堅持真理、堅持科學的品質(zhì)，進步道德修養(yǎng)程度與職業(yè)操守，減少盲從與非理性的成分。在立法環(huán)節(jié)，要特別講究邏輯。在司法領(lǐng)域，邏輯為法律工作提供分析工具。在執(zhí)法與行政領(lǐng)域，系統(tǒng)、純熟地掌握邏輯方法，對進步工作人員的責任意識與行政才能，都具有非常重要的作用，有助于推動依法行政。法律推理是一種創(chuàng)造性的法律理論活動，無論是立法，還是執(zhí)法、司法，甚至守法，都離不開法律推理。特別是在法律適用階段，法律推理幾乎成為法官審訊活動的全部內(nèi)容。從整個社會來看，一個人人講究邏輯、自覺進展邏輯思維的社會，必然是一個民主的社會。在邏輯程度高的社會里，人們在考慮問題時，根據(jù)的不是指導的個人權(quán)威或意志，更不是神、上帝、上天等超自然的精神意志，而是完全根據(jù)自己的邏輯判斷與推理，服從的只是邏輯地必然得出的結(jié)論。邏輯學是社會理性化的支柱型學科，邏輯的缺位意味著理性的缺位，這是邏輯學最根本的人文性質(zhì)。邏輯精神既是科學精神的根本要素，也是民主法治精神的根本要素。建立在邏輯根底之上的形式理性是科學體系與民主政治的共同基石。二、改造我國邏輯學教育已勢在必行當前，我國邏輯學教育面臨雙重挑戰(zhàn)，一是來自邏輯學界外部的挑戰(zhàn)，二是邏輯學界內(nèi)部的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為以下幾點：(一)邏輯孤立主義傾向明顯改革開放以來，在舉國轟轟烈烈進展現(xiàn)代化建立的熱潮中，邏輯學界好似比擬冷靜超脫，恍惚置身于現(xiàn)實之外，也極少對社會現(xiàn)實問題從專業(yè)的角度予以研究或討論，這是一個不太正常的現(xiàn)象。當前邏輯學界的很多學者、老師仍然無視社會現(xiàn)實，無視近些年國家公務員招錄考試、PA、BA、GT、GRE等大型社會考試中非常強調(diào)考察邏輯思維才能的現(xiàn)實，一味地躲在象牙塔里從事著精神貴族的游戲，未能有效實現(xiàn)邏輯教學研究與促進社會進步的有效對接。這種現(xiàn)象可以稱作邏輯孤立主義。邏輯學界的孤立主義根源于邏輯形式主義，認為邏輯研究的是一種與事實真理或思維內(nèi)容絕對無關(guān)的純粹形式。邏輯形式主義使邏輯學界安于與中國當代文化思潮絕緣的狀態(tài)，因為從這種觀點出發(fā)，必然得出邏輯與思想文化無關(guān)的結(jié)論。邏輯孤立主義對現(xiàn)實社會持漠不關(guān)心的態(tài)度，不能對社會經(jīng)濟文化建立作出應有的奉獻，反過來也嚴重制約了邏輯學本身的開展，使邏輯的生命力萎縮，后果非常嚴重。(二)邏輯學教育已步入邊緣化境地一是邏輯學課程不被重視。在國外，邏輯教育一直被作為一種面向全體受教育者的素質(zhì)教育。在我國，邏輯教育根本沒有得到應有的重視。中小學教育中根本沒有邏輯知識與方法的傳授。大學教育中，無論培養(yǎng)專門邏輯學人才還是作為通識課，邏輯學都面臨邊緣化的困境：邏輯學的地位在高等教育中不斷滑坡，不少高校將邏輯課由必修課改為選修課，學分數(shù)也在減少，有的甚至干脆取消邏輯學。受課程地位下降的影響，高校邏輯學老師隊伍不斷減少，造成邏輯學專業(yè)研究生畢業(yè)后就業(yè)難，直接影響了邏輯學專業(yè)的普及和深層開展。二是局部邏輯學老師不夠?qū)I(yè)。有些邏輯學專業(yè)學位點的局部老師沒有受過高深的邏輯學專業(yè)訓練，僅靠發(fā)表幾篇相關(guān)論文，或者是數(shù)學根底教好，就半路出家轉(zhuǎn)行做邏輯學碩導甚至博導，有的是數(shù)學或計算機專業(yè)的老師兼職做邏輯學老師。在邏輯學通識課教育方面，不少老師只是在本科期間學過一點傳統(tǒng)邏輯，或者是參加過邏輯短期培訓班，邏輯專業(yè)知識與素養(yǎng)貧乏，不成系統(tǒng)，缺乏進展高層次邏輯研究的專業(yè)基矗(三)教材內(nèi)容與社會需求脫節(jié)二是邏輯學教材普遍重理論輕理論。很多邏輯學教材在編排體例、內(nèi)容闡述上都存在理論性傾向明顯，而對理論領(lǐng)域很少涉及。比方對偵探、法律、醫(yī)療、商務、管理等領(lǐng)域的應用邏輯研究不夠，因此沒有開發(fā)出比擬具有針對性和專業(yè)特色的應用邏輯學教材，造成很多不同專業(yè)都用同樣的邏輯學教材，缺乏專業(yè)針對性與實用性。三是邏輯學教材與各種社會考試對接不夠。以美國三大著名考試為例，GRE、GAT、LSAT等的綜合才能測試最應當引起關(guān)注的兩個理念是：第一，具有一般可比性的邏輯思維才能是存在的，在評價一個人的綜合素質(zhì)時，此種才能的差異比知識的差異更有意義；第二，不僅知識的差異可測試，而且此種才能的差異也可測試。我國上世紀90年代末期開場嘗試在BA招錄考試中借鑒引用美國的考試形式，試題中包括50道測試考生邏輯思維的題目。后來，在PA和GT聯(lián)考、公務員(含事業(yè)編制、指導干部選拔)招錄考試中都包含幾十道測試邏輯思維程度的題目。這對于我們高校邏輯學教育應該是一個重要信號與導向。遺憾的是，大局部邏輯學老師都沒有去深化研究這些大型考試中的邏輯考題，也很少有邏輯學教材在這方面予以充分的關(guān)注。(四)專業(yè)教育與通識教育相混淆國內(nèi)邏輯學界對于邏輯學教育的內(nèi)容上爭論劇烈，比擬典型的有取代論和汲取論。取代論又有兩派：一派認為應該取消傳統(tǒng)邏輯和普通邏輯，用現(xiàn)代邏輯取代傳統(tǒng)邏輯，時下剛興起的另一派主張用批判性思維課程來取代普通邏輯和現(xiàn)代邏輯。吸收論者主張在傳統(tǒng)邏輯的根底上吸收現(xiàn)代邏輯的一些內(nèi)容，有些調(diào)和或折中的取向。其實，以上爭論是混淆了專業(yè)教育與通識教育的結(jié)果。邏輯學專業(yè)教育的對象是對口專業(yè)的本科生與研究生，重點是研究生；而邏輯學通識教育的對象是不同專業(yè)(至少是一個大學科群不同專業(yè))的本科生。邏輯專業(yè)課與邏輯通識課有著不同的教學目的。邏輯學專業(yè)課的主體是現(xiàn)代邏輯課程群，其中最重要的根底課程是一階邏輯與模態(tài)邏輯。邏輯專業(yè)課的主要目的是培養(yǎng)邏輯學專業(yè)領(lǐng)域的專門人才，以承當邏輯學的前沿研究與高等教育工作。而邏輯學通識課的目的是提升學生的根本邏輯素養(yǎng)，讓學生掌握一些根本的邏輯方法，以便在今后的學習工作與生活中可以自覺地運用這些方法進步效率與品質(zhì)。對于絕大多數(shù)人來講，需要掌握的絕對不是高深晦澀的邏輯理論知識或符號系統(tǒng)，而是根本的邏輯思維方法，對于這些方法的載體是形式化的還是非形式化的，關(guān)系不是很大。明白了這一點，就不難發(fā)現(xiàn)，所謂取代論主要是在專業(yè)教育方面應予強調(diào)，而在通識教育方面，可以有多種載體來到達邏輯方法的群眾化目的。三、改造我國邏輯學教育的對策考慮(一)擺正邏輯學的地位和功能邏輯是思維的法那么，邏輯學是一門專門研究思維規(guī)那么與規(guī)律并提供邏輯思維方法的工具性科學。亞里士多德和培根的邏輯學著作就分別命名為?工具論?和?新工具?，意為獲取知識的工具或方法。1974年結(jié)合國教科文組織把邏輯學列為七大根底學科的第二位，即數(shù)學、邏輯學、天文學和天體物理學、地球科學和空間科學、物理學、化學、生命科學。1977年版?英國大百科全書?把邏輯學列為五大學科之首，即邏輯學、數(shù)學、科學(包括自然科學、社會科學和技術(shù)科學)、歷史學和人文學(主要指語言文學)、哲學。正由此，近代啟蒙思想家嚴復認為，從學科地位上講，邏輯學是一切法之法，一切學之學。理論中，西方國家普遍重視邏輯學的研究與教學。這絕非空穴來風，而應得到我們的重視與借鑒。當務之急，國家應該正確認識邏輯學的地位和功能，在十二五教育規(guī)劃中應該進一步提升邏輯學的地位。第一，把邏輯學作為獨立的一級學科，改變目前隸屬于哲學學科的為難場面，并加大經(jīng)費資助力度，在一級學科層面建立學位點；第二，高校文科類專業(yè)應該普遍開設邏輯學通識課，哲學與理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)應該普遍開設數(shù)理邏輯等現(xiàn)代邏輯課程。第三，進一步改革考試制度。加大邏輯思維程度測試在研究生入學考試與各類社會考試中的權(quán)重。長期以來，我國研究生招錄考試中，總是著重考察詳細專業(yè)知識，而對于邏輯思維才能卻疏于考察。這方面我們應借鑒美國、加拿大等國家大學研究生招生考試方法全國統(tǒng)考科目重點考語言(母語、外語)表達才能、邏輯思維才能、數(shù)學運算才能。在公務員、事業(yè)編制招錄考試中，應該繼續(xù)保持近幾年比擬重視考察應試者的邏輯思維程度的做法，把邏輯思維才能看做是行政職業(yè)才能的重要局部而加以考察，讓選拔出來從事國家與政府管理工作的人員具有比擬高效的行政職業(yè)才能。(二)加強專業(yè)研究與交流合作首先，要消除孤立主義，樹立大邏輯觀。有些學者堅持自己某些偏執(zhí)的觀點，一味否認普通邏輯的價值，是值得商榷的。普通邏輯一直是被作為陳舊、淺薄、落后與保守的代名詞使用的，但問題在于，普通邏輯與邏輯通識教育有密不可分的血緣關(guān)系，這使得要施行和推進中國邏輯通識教育，不得不時時為普通邏輯辯護。我們當前不僅要重視現(xiàn)代邏輯的前沿高端研究，也要加強邏輯根本原理與方法的群眾化普及，培養(yǎng)公民的根本邏輯思維理念?，F(xiàn)代邏輯為哲學不僅提供了一系列重要的理論和成果，同時也為其研究提供了一系列重要和必要的方法。其實，不僅哲學，而且在語言學、倫理學、美學、法學、計算機科學和其他一系列學科領(lǐng)域的研究中，現(xiàn)代邏輯手段都顯得日益重要。假如邏輯學要獲得更大的社會價值，就應該放棄片面性的做法，堅持兩條腿走路，既重視形式化研究，也要注重非形式化研究，并把邏輯研究與理論結(jié)合起來。其次，加強專業(yè)的前沿研究。改革開放以來，中國邏輯學研究獲得了較大的進步，但其整體程度與國際邏輯學界相比仍有不小差距。針對目前國內(nèi)高校邏輯學師資隊伍普遍比擬薄弱的現(xiàn)狀，應該加大專業(yè)邏輯學師資的培養(yǎng)力度，擴大邏輯學學位點本科生、研究生的培養(yǎng)規(guī)模；加大請進來、走出去的步伐，讓更多的邏輯學老師有時機走出國門去訪問交流，調(diào)研國外經(jīng)歷，同時盡可能地引進國外專家學者前來給學生授課講學，使國內(nèi)的邏輯學研究與教學同國際高程度接軌。在邏輯學研究中-要采取拿來主義，大量吸收國外現(xiàn)代邏輯研究的前沿成果，學習興旺國家將邏輯與現(xiàn)代文化接軌的先進經(jīng)歷，真正學會把邏輯作為哲學以及其他科學研究的方法和工具，使之向其他學科浸透。第三，更加強調(diào)各級邏輯學