第一講什么是第一語言、第二語言、目的語？第一語言：人們出生后最先接觸、學(xué)習(xí)和掌握的語言。第二語言：在掌握第一語言之后學(xué)習(xí)和使用的其他語言。目的語：正在學(xué)習(xí)，希望掌握的語言,常與母語相對使用。2、教學(xué)的四大環(huán)節(jié)？總體設(shè)計(jì)、教材編寫、語言測試、課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是重點(diǎn)核心環(huán)節(jié)。第二講什么是語言能力、語言交際能力？語言交際能力的兩個(gè)版本分別是？美國語言學(xué)家喬姆斯基首先提出了“語言能力”的概念。其含義是，人類先天具有的、受遺傳因素決定的掌握語言規(guī)則的能力。語言能力即掌握語言要素的能力和掌握語用規(guī)則的能力，這是一種內(nèi)在的能力。語言要素：語音、詞匯、語法和文字（漢字）。語用規(guī)則：語言使用的規(guī)則。即根據(jù)一定的語境對談話內(nèi)容、言語的語音形式、詞匯、句式以及應(yīng)對方式等進(jìn)行選擇的規(guī)則。美國社會語言學(xué)家戴爾﹒海姆斯第一次提出交際能力的概念，更注重研究“什么人在什么情況下，為了什么目的，對什么人，說什么話，并得到了什么結(jié)果”。美國學(xué)者卡納爾進(jìn)一步提出了語言交際能力的四個(gè)組成部分語言學(xué)能力（包括語音、詞匯、語法、文字、語義知識和聽、說、讀、寫技巧。），社會語言學(xué)能力（包括功能、意念、場合、社會地位、性別、身份、心理因素、語體和行為語言的敏感程度。），話語能力（成段表達(dá)能力，即對句際關(guān)系、超句關(guān)系、會話規(guī)則的熟悉程度），交際策略能力（包括回避、簡化、迂回、猜測、請求證實(shí)、母語直譯、語碼轉(zhuǎn)換、語體轉(zhuǎn)換、語義替代、描述或解釋、造詞、重復(fù)、使用套語、體態(tài)語、求助對方、背景知識等，是說話人在遇到交際困難時(shí)運(yùn)用的一套系統(tǒng)的、輔助性的技巧）。與心理學(xué)的關(guān)系是什么？心理學(xué)是研究人們獲得知識、掌握技能和發(fā)展智能的心理規(guī)律和心理機(jī)制的科學(xué)。漢語作為外語教學(xué)包括“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面，這兩方面都需要心理學(xué)的理論支持。心理學(xué)也當(dāng)然地成為第二語言/外語教學(xué)流派的重要理論基礎(chǔ)。心理語言學(xué)——是一門新興的邊緣學(xué)科,是運(yùn)用語言學(xué)和心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來研究語言的習(xí)得、學(xué)習(xí)和使用的過程，并對當(dāng)代語言學(xué)理論關(guān)于語言習(xí)得和語言能力的某些假說進(jìn)行解釋和論證。教育心理學(xué)——是一門用科學(xué)的研究方法揭示教與學(xué)相互作用過程中的基本規(guī)律的學(xué)科。語言的生理基礎(chǔ)即四個(gè)功能區(qū)是什么？布洛卡區(qū)（運(yùn)動(dòng)語言區(qū)、語言前區(qū)）韋尼克區(qū)（聽覺語言區(qū)、語言后區(qū)）視覺語言區(qū)書寫區(qū)語言習(xí)得的關(guān)鍵期是什么時(shí)候？語言習(xí)得的關(guān)鍵期（臨界期）是根據(jù)大腦的發(fā)育過程確定的語言習(xí)得的最佳年齡段，即是指學(xué)習(xí)語言最敏感、最容易的時(shí)期。關(guān)鍵期理論是語言學(xué)家彭菲爾德在1953年提出的，他認(rèn)為自然的語言學(xué)習(xí)只能在語言學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”即10歲前進(jìn)行，倫尼伯格（1967）在其著作中贊賞上述觀點(diǎn)，并認(rèn)為關(guān)鍵期是2~13歲。這一論斷得到美國康乃爾大學(xué)相關(guān)研究的支持。語言習(xí)得的個(gè)人因素有哪些，例：認(rèn)知方式等？認(rèn)知因素：語言學(xué)能。語言學(xué)能是學(xué)習(xí)一門外語的認(rèn)知能力，由聽辨音及發(fā)音能力、語法敏感度、語言記憶能力和綜合歸納能力組成。認(rèn)知方式。認(rèn)知方式是人們在面對問題、情景時(shí)，通過感知、記憶、思維等智能因素在對信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積極加工過程中表現(xiàn)出的心理傾向，以及在行為上表現(xiàn)出來的習(xí)慣性特征。也可以說是個(gè)體偏愛的信息加工方式。認(rèn)知方式一般成對出現(xiàn)，并具有以下特征：普遍性、穩(wěn)定性、兩極性、中性。不同的認(rèn)知方式舉例：場獨(dú)立與場依存、沖動(dòng)型與審慎型、容忍（寬）型與排他（窄）型。學(xué)習(xí)策略。不要求。遷移。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，一般指已經(jīng)學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)（包括知識技能、態(tài)度和行為方式）對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響。分為：正遷移即對后續(xù)的學(xué)習(xí)起積極的、促進(jìn)的作用；負(fù)遷移即對后續(xù)的學(xué)習(xí)起消極的、阻礙的作用。學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者在完成其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的具有個(gè)人特色的方式，也可以說是人們在學(xué)習(xí)時(shí)所具有的或偏愛的某些方式。我們可以從下面六個(gè)方面觀察和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：知覺偏好、物理環(huán)境偏好、社會環(huán)境偏好、認(rèn)知方式、最佳時(shí)間、動(dòng)機(jī)。情感因素動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體做出行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)成功的原動(dòng)力，對學(xué)習(xí)活動(dòng)起著動(dòng)力、定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的作用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接的外在的表現(xiàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來源：內(nèi)部、外部。語言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)兩種：工具型動(dòng)機(jī)是把第二語言用作工具的實(shí)際目的；融合型動(dòng)機(jī)是為了跟目的語社團(tuán)直接進(jìn)行交際，與目的語文化有更多的接觸、甚至想進(jìn)一步融合到第二語言社團(tuán)中成為其中的一員。影響動(dòng)機(jī)兩方面：內(nèi)部、外部。學(xué)習(xí)態(tài)度。態(tài)度是個(gè)體對客觀事物的評價(jià)性反應(yīng)，是在對事物了解的基礎(chǔ)上感情上的好惡褒貶，并反映出行動(dòng)上的傾向性。第二語言學(xué)習(xí)的態(tài)度就是學(xué)生對第二語言學(xué)習(xí)的認(rèn)識、情緒、情感、行為在第二語言學(xué)習(xí)上的傾向。學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)價(jià)值觀有密切關(guān)系。學(xué)習(xí)態(tài)度與情緒有關(guān)，情緒本身就是態(tài)度。漢語教學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系？漢語教學(xué)是一種教學(xué)活動(dòng)，必須遵循教育學(xué)特別是教學(xué)論的一般原理和一般規(guī)律。教育和教學(xué)的一般原理和原則對漢語教學(xué)的大綱制訂、課程設(shè)計(jì)、教材編寫、教學(xué)方法的使用等教學(xué)活動(dòng)的全過程和各個(gè)環(huán)節(jié)都有指導(dǎo)作用。脫離了這種指導(dǎo)，教學(xué)活動(dòng)就會無章可循，教學(xué)效果也無法保證。以學(xué)生為中心怎么理解？以學(xué)生為中心的教育觀念來源于美國教育家杜威提出的“以兒童為中心”。它的心理學(xué)基礎(chǔ)是“人本主義心理學(xué)”。上世紀(jì)50-60年代起在美國興起，70年代迅速發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，反對行為主義把動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的結(jié)果推演到人上的傾向。重視研究語言學(xué)習(xí)的性質(zhì)和過程，研究第一語言和第二語言學(xué)習(xí)的異同，研究學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、需要、個(gè)性、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)風(fēng)格等因素。以學(xué)生為中心強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：教師為主導(dǎo)——教學(xué)計(jì)劃的制訂、教學(xué)內(nèi)容的選擇和編排、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用；學(xué)生為中心——上述決定要從學(xué)生的特點(diǎn)和需要出發(fā)；學(xué)生是課堂中主要的活動(dòng)者。強(qiáng)調(diào)師生感情交流和良好的人際關(guān)系，尊重學(xué)生，“教”要為“學(xué)”服務(wù)，根據(jù)學(xué)生需要隨時(shí)調(diào)整“教”。與它相對的是“以教師為中心”老師講，學(xué)生聽的傳統(tǒng)方式。第三講習(xí)得與學(xué)習(xí)的區(qū)別？習(xí)得兒童不自覺地自然地掌握母語的過程和方法，兒童是通過大量接觸語言在交際中掌握語言，沒有人專門教他，也沒有人刻意地糾正他的錯(cuò)誤，不注重語言形式而注重意義，語言規(guī)律的掌握是無意識的，習(xí)得過程是由不自覺到自覺。我們常說第一語言習(xí)得，兒童母語的習(xí)得。學(xué)習(xí)指在學(xué)校環(huán)境中，有意識地掌握第二語言的過程和方式，它注重語言形式，過程由自覺到不自覺，我們常說第二語言學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)別是相對的，不能截然分開。第二語言學(xué)習(xí)者開始時(shí)，學(xué)習(xí)的成分多一些，以后習(xí)得的成分逐漸加大。比較理想的方式是把二者結(jié)合起來。兒童語言習(xí)得三大理論分別是誰，什么理論？刺激-反應(yīng)論（后天環(huán)境論）創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生，代表人物是美國心理學(xué)家斯金納，這是一種行為主義的理論。刺激—反應(yīng)的哲學(xué)基礎(chǔ)是洛克的白板論,強(qiáng)調(diào)后天經(jīng)驗(yàn)的重要性。認(rèn)為語言也是一種行為，學(xué)會某種語言就是在后天環(huán)境中養(yǎng)成某種習(xí)慣，兒童的語言能力來自一系列的刺激（成人語言）他們通過模仿做出反應(yīng)，如果反應(yīng)正確就會得到強(qiáng)化，一定的刺激和相應(yīng)的反應(yīng)多次重復(fù)就成為習(xí)慣從而學(xué)會語言。先天論（先天性決定論）代表人物是語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基、卡茨，心理學(xué)家米勒與馬克奈爾。它首先是一種基于對刺激—反應(yīng)論猛烈批判立場上建立起的理論，是基于理性主義的理論。它認(rèn)為語言是一種規(guī)則體系，是一種以規(guī)則為基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng)而并非習(xí)慣的總和。兒童之所以能掌握，是因?yàn)槿祟愑刑焐?、具有受遺傳因素決定的掌握語言規(guī)則的能力，即“語言能力”。父母可以在某種程度上協(xié)助兒童語言的發(fā)展，但并不能左右兒童語言發(fā)展的模式。這就是喬姆斯基的“語言刺激貧乏論”，它強(qiáng)調(diào)外界刺激對兒童語言的影響與兒童本身語言發(fā)展之間的不平衡性。先天論的觀點(diǎn)得到了美國心理學(xué)家倫尼伯格的支持認(rèn)知論（先天與后天相互作用論）認(rèn)知論以瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰的“認(rèn)知論”為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為兒童的語言發(fā)展是天生的能力與客觀的經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果。兒童的語言學(xué)習(xí)是建立在兒童認(rèn)知能力發(fā)展的基礎(chǔ)上的。在皮亞杰看來，兒童學(xué)習(xí)語言并沒有語言習(xí)得機(jī)制，也沒有什么普遍語法，而是運(yùn)用了這種“同化”和“順應(yīng)”的能力，也就是認(rèn)知能力；他們總是用他們熟悉的結(jié)構(gòu)去創(chuàng)造新的用法，用他們熟悉的形式去理解不熟悉的話語。第二語言習(xí)得理論?對比分析假說。對比分析法是美國語言學(xué)家羅伯特?拉多1957年提出的。語言學(xué)基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)的遷移理論。對比分析有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1、對比分析是一種共時(shí)的研究，它以當(dāng)代語言為比較和分析的對象；2、第二、對比分析只限于兩種語言（母語和目的語）之間的比較，所比較的兩種語言既可以是同一語系的語言，也可以是不同語系的語言；3、對比分析的重點(diǎn)是放在兩種語言相異的特征上。中介語。中介語指在第二語言習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語，而是一種介于第一語言和目的語之間的、隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動(dòng)態(tài)的語言系統(tǒng)。70年代初期，美國學(xué)者塞林克提出了中介語理論。其語言學(xué)基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)換生成語法，心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)。有的學(xué)者認(rèn)為中介語理論的出現(xiàn)標(biāo)志著第二語言習(xí)得理論研究的真正開始。偏誤。中介語的存在是偏誤產(chǎn)生的根源，中介語的某些偏誤有反復(fù)性，不是一條直線向目的語靠攏，而是有曲折的，糾正了的錯(cuò)誤，可能有規(guī)律地再現(xiàn)。中介語的某些偏誤甚至有頑固性。語言中的某一部分停滯不前，不再發(fā)展了，產(chǎn)生“僵化”或“化石化”現(xiàn)象。特別是語音方面，其原因是多方面的。中介語的偏誤產(chǎn)生的來源：語際負(fù)遷移：目的語知識的負(fù)遷移（過度概括）：文化因素負(fù)遷移：交際策略的影響：回避、替代、套用模式、求助權(quán)威、語碼轉(zhuǎn)換等。學(xué)習(xí)環(huán)境的影響：課堂、教材、教師、社會環(huán)境（方言區(qū)）。偏誤分析的方法與步驟：搜集供分析的語料。鑒別偏誤——規(guī)律性偏誤、偶然失誤，結(jié)構(gòu)形式偏誤、語用偏誤。對偏誤進(jìn)行分類。解釋產(chǎn)生偏誤的原因。評估偏誤的程度（是否影響交際）。失誤。是偶發(fā)的，不具有持續(xù)性影響的，與偏誤不同?？死?972年開始創(chuàng)立的系列假說的內(nèi)容？學(xué)習(xí)與習(xí)得假說、監(jiān)控假說、可懂輸入假說、情感過濾假說、自然順序假說第四講教材編寫的原則是什么、大概什么內(nèi)容？針對性原則（即最大程度地滿足學(xué)生的各種需要。針對學(xué)生的現(xiàn)有水平和學(xué)習(xí)時(shí)限；針對學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的；針對學(xué)生的國別、語種；針對學(xué)生的年齡、受教育程度等）、實(shí)用性原則（盡量滿足學(xué)生的交際需要，練習(xí)要有利于提高交際能力；語言材料要真實(shí)、自然。要盡量提供語言環(huán)境的說明；練習(xí)要充分，形式要多樣，要求要明確，編排要合理）、科學(xué)性原則（語言材料要規(guī)范、通用，具有典型性和邏輯性；語言與社會文化知識點(diǎn)的解釋要正確。；語料的安排要由淺入深、由易到難，體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則；注意語法點(diǎn)、句型及重要詞語的覆蓋、重現(xiàn)和循環(huán)，要符合大綱的要求；注意吸收學(xué)科理論、漢語本體和教材教法的新成果）、趣味性原則（要結(jié)合實(shí)用性考慮趣味性，避免盲目的幽默化和過度的稚化；語料反映的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生了解中國的興奮點(diǎn)；內(nèi)容、形式要多樣，包括題材、體裁、語言風(fēng)格、練習(xí)方式等各方面；版式、裝潢、插圖、顏色要豐富、和諧、生動(dòng)而富于美感）、系統(tǒng)性原則（語言知識傳授和語言技能訓(xùn)練、綜合課教材與專項(xiàng)技能課教材要平衡；學(xué)生用書、教師用書、練習(xí)冊、單元復(fù)習(xí)及自測試題要配套；入門、初級、中級、高級教材要銜接；利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，注意錄音、錄象、光碟、多媒體等手段的運(yùn)用）、知識性原則（圍繞學(xué)生的交際任務(wù)，要保持較大的信息量；突破日常交際的束縛，增加必要的社會知識，避免家長里短；要有文化內(nèi)涵，滿足學(xué)生了解中國文化的需要）第五講教學(xué)法的主要流派和七種流派之間的關(guān)系？語法翻譯法。最基本的特征：教學(xué)內(nèi)容——系統(tǒng)講授語法規(guī)則；教學(xué)手段——母語、外語翻譯?；驹瓌t：以系統(tǒng)的語法知識為外語教學(xué)的基礎(chǔ)，注意語法形式的分析和語法規(guī)則的掌握。以翻譯（外—母，母—外）為重要教學(xué)手段，用大量筆頭翻譯和寫作練習(xí)來檢驗(yàn)語法規(guī)則的掌握情況。用母語進(jìn)行教學(xué)，無論語法知識還是課文內(nèi)容都用母語進(jìn)行講解。注重閱讀能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)閱讀原著和名著，不注重口語。重視理性，強(qiáng)調(diào)通過外語教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力評價(jià)：語法—翻譯法雖然存在著明顯的局限性，如，過分依賴母語，過分強(qiáng)調(diào)語法，忽視口語教學(xué)等。但它在外語教學(xué)中一直在發(fā)揮著作用，它的合理內(nèi)核，如利用母語，把翻譯作為講解和鞏固外語的手段。主張講授語法知識，發(fā)展學(xué)生智力。注重閱讀文學(xué)名著原文。使用方便，不須專門訓(xùn)練等，還影響了后起的一些教學(xué)法。其局限是歷史的局限，它自身也隨著時(shí)代不斷發(fā)展，直到今天仍在一定范圍內(nèi)使用。聽說法。又名陸軍法、口語法、結(jié)構(gòu)法。與直接法有著內(nèi)在的繼承關(guān)系?；咎卣鳎郝犝f領(lǐng)先、句型操練、對比分析。理論基礎(chǔ)：語言學(xué)基礎(chǔ)是美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義的刺激—反應(yīng)論。在現(xiàn)代語言教學(xué)法史上，聽說法是一種理論基礎(chǔ)最雄厚的教學(xué)法?；驹瓌t：聽說領(lǐng)先，入門階段只練聽說，不接觸文字，新課內(nèi)容以對話形式展示；入門以后先從聽說導(dǎo)入，然后教讀寫，以培養(yǎng)口語能力為首要目的。以句型為中心，反復(fù)操練，以模仿、重復(fù)和記憶的方式學(xué)習(xí)，大量實(shí)踐，形成習(xí)慣，達(dá)到自動(dòng)化運(yùn)用。限制母語和翻譯的使用。通過語言結(jié)構(gòu)的對比分析，確定教學(xué)難點(diǎn)，安排教學(xué)順序。語法教學(xué)靠歸納性類推，而不靠演繹性的解釋。詞匯量嚴(yán)格控制，而且通過上下文學(xué)習(xí)。嚴(yán)格糾正錯(cuò)誤，培養(yǎng)正確的語言習(xí)慣。正確答案立即給予強(qiáng)化。廣泛利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段（錄音、語言實(shí)驗(yàn)室、視聽設(shè)備）評價(jià)：聽說法是一種理論基礎(chǔ)非常雄厚的教學(xué)法流派，它把結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)理論和行為主義心理學(xué)理論應(yīng)用于外語教學(xué)中，從而使外語教學(xué)建立在當(dāng)代科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，這是具有劃時(shí)代意義的。該法不完全排斥使用學(xué)生的母語，一定程度上克服了直接法的片面性。它發(fā)展了一整套形成語言習(xí)慣的操練體系，并把語言技能分成聽說讀寫四個(gè)方面，使教學(xué)效果十分顯著。但該法過分強(qiáng)調(diào)機(jī)械操練，忽視交際能力的培養(yǎng)；過分注重語言的結(jié)構(gòu)形式，忽視語言的內(nèi)容和意義；過分強(qiáng)調(diào)聽說，忽視讀寫，語、文分家。學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的后勁。然而該法仍不失是一個(gè)影響巨大，使用范圍很廣的教學(xué)法體系。功能法。又名意念法、功能意念法、交際法。基本特征——是以語言的意念、功能項(xiàng)目為綱，培養(yǎng)交際能力的一種教學(xué)法。理論基礎(chǔ)——主要來自語言學(xué)，包括功能語言學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)，還有語言學(xué)習(xí)理論。其中韓理德對語言功能的分析和海姆斯對交際能力的論述影響最大?；驹瓌t：以功能為綱，根據(jù)教學(xué)需要選取真實(shí)而實(shí)用的語言材料，功能法不是不要語法，而是把語法作為實(shí)現(xiàn)功能的手段。教學(xué)過程交際化，創(chuàng)造接近真實(shí)交際的語言環(huán)境，教學(xué)方法多樣化，而且多是實(shí)用的交際活動(dòng)。單項(xiàng)技能訓(xùn)練與綜合性訓(xùn)練相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)表達(dá)內(nèi)容，不過分苛求形式，認(rèn)為有缺陷而有效的交際可以作為教學(xué)的目標(biāo)。對學(xué)生不影響交際的錯(cuò)誤可以容忍。循環(huán)式的教材結(jié)構(gòu)，循序漸進(jìn)地組織教學(xué)。每個(gè)題材范圍要安排幾個(gè)循環(huán)，螺旋式上升。學(xué)以致用，按需要發(fā)展專用英語，使用針對性的教材。根據(jù)不同人的需要對聽說讀寫能力有不同側(cè)重和要求。評價(jià)：功能法是一個(gè)理論基礎(chǔ)雄厚的教學(xué)法體系，它的提出大大促進(jìn)了語言學(xué)理論的發(fā)展，促進(jìn)了以往從未受到重視的對語言交際功能的研究，促使人們把語言作為一種社會現(xiàn)象來看待和教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐方面，功能法有大量按功能法原則編寫的教材，因而在世界上影響很大。但功能法也有不少問題需要進(jìn)一步研究。比如：怎樣科學(xué)、系統(tǒng)地統(tǒng)計(jì)語言功能項(xiàng)目？有那些確定功能項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)？意念功能與語言形式之間并非一一對應(yīng)，教學(xué)中意念功能項(xiàng)目與語言結(jié)構(gòu)形式怎樣結(jié)合、協(xié)調(diào)？等等，總之，還有待于進(jìn)一步發(fā)展完善。第六講測試的分類有哪些？根據(jù)測試的目的（用途）分類:1）成績測