觀記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹總攬第四單元

16、社戲（魯迅）

17、安塞腰鼓（劉成章）

18、竹影（豐子愷）

19、觀舞記（冰心）

20、口技（林嗣環(huán)）

鄉(xiāng)村戲劇舞蹈藝術(shù)繪畫藝術(shù)民間表演藝術(shù)舞蹈藝術(shù)原名：謝婉瑩，筆名：冰心女福建長樂人（1900——1999）被稱為“世紀(jì)老人”現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家詩歌集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》...

作品主題主要表現(xiàn)“母愛”、“童心”和“自然”顰蹙粲然嗔視雛鳳咿啞靜穆端凝褶裙妥帖花鬘斗藪錚錚蠕動惆悵叱咤風(fēng)云盡態(tài)極妍渾身解數(shù)校對下列字音píncùcànchēnchúyīyǎmùníngzhětiēmánsǒuzhēngrúchóuchàngchìzhàyánxiè做本行的事，成績十分顯著．皺著眉頭，形容憂愁的樣子．笑容燦爛的樣子．生氣地看．形容威力極大．驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈．使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來．驚鴻：顰蹙：粲然：嗔視：叱咤風(fēng)云：本色當(dāng)行：盡態(tài)極妍：根據(jù)意思寫詞語

印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。關(guān)于印度舞蹈：舞王濕婆天整體把握:第一部分（1～10）歌頌印度卡拉瑪姐妹舞技的高超。第二部分（11～18）具體描繪她們高超的舞技。第三部分（19～22）揭示印度文化是滋潤印度舞蹈的食糧，表達感激和懷念之情。對卡拉瑪姐妹的贊美之情

飛動的美

卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，是一種怎樣的美呢？能否從文中找出一個詞來概括。語言美表現(xiàn)舞蹈美形體美服飾美神態(tài)美動作美心靈美飛動之美賞析神態(tài)美我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀悉，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的音樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的驕羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！六組排比句，整齊而有氣勢，高度贊美舞蹈者神態(tài)變化多端，步伐輕盈快捷。賞析動作美如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡排比、比喻句，生動形象地表現(xiàn)了印度舞蹈的特點，也表現(xiàn)了作者對她們的由衷的贊美。

你認(rèn)為卡拉瑪姐妹因何能舞出如此美妙的舞蹈呢？（原文中找）1、像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。2、這么多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是印度的廣大的人民群眾。心靈之舞研究與探討:美的根源

速讀19—22自然段，思考：

怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”？

想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？試著用最簡潔的語言說說本文的主要內(nèi)容。提示：作者用精妙的語言展現(xiàn)了_______，表達了__________________之情。同時也揭示了____________的內(nèi)涵。概括課文內(nèi)容和主題：印度卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝對她們的贊美、感激和懷念民族藝術(shù)植根于本民族的文化土壤

本文用了(、)的修辭,生動地描寫出卡拉瑪()的旋舞,表現(xiàn)出了情感世界中的(),贊美了她用靈活熟練的(),演繹出一首優(yōu)美的詩歌。排比、比喻變幻多姿離合悲歡四肢五官拓展延伸，描繪美欣賞楊麗萍表演的《雀之靈》，仿照課文寫一段100字左右的賞析文字。提示：孔雀舞是傣族舞蹈，表現(xiàn)孔雀飛出窩巢，在草坪上翩翩起舞；然后撥開草叢、樹枝尋找泉水（或者尋食）；高興地在水邊照自己身上的影子、抖掉自己身上的水珠，展開它那光彩奪目的翅膀（開屏），與萬物比美.《觀舞記》與《安塞腰鼓》陽剛之美陰柔之美