PAGEPAGE282022年黔南民族醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、錯(cuò)覺(jué)D、自主知覺(jué)答案：A解析：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)就分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。A選項(xiàng)，似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng)，真動(dòng)知覺(jué)是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí)，人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。C選項(xiàng)，錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形式，它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺(jué)，也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺(jué)為非專(zhuān)業(yè)表述，排除。故選A。2．“窺一斑而知全豹”是知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺(jué)的整體性是指客觀事物有不同的部分與屬性，但人們?cè)谥X(jué)時(shí)，并不把它知覺(jué)為個(gè)別孤立的部分，而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體?！案Q一斑而知全豹”是比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌。故選B。3．下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動(dòng)性D、暫時(shí)性答案：B解析：深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。4．主張實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的學(xué)派是()。A、行為主義學(xué)派B、機(jī)能主義學(xué)派C、格式塔主義學(xué)派D、構(gòu)造主義學(xué)派答案：D解析：實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法是構(gòu)造主義學(xué)派的主張。故選D。5．有愛(ài)就有恨，有喜悅就有悲傷，有緊張就有輕松，說(shuō)明情緒和情感()。A、具有兩極對(duì)立特性B、具有不可調(diào)和特性C、兩極是不相容的D、其兩極是絕對(duì)對(duì)立的答案：A解析：情緒情感具有以下幾個(gè)特征：①情緒具有獨(dú)特的生理特性：情緒發(fā)生時(shí)，身體內(nèi)部發(fā)生一系列明顯的變化，可表現(xiàn)為心跳、血壓、胃腸蠕動(dòng)、血糖、腎上腺分泌、汗腺分泌、腦電、皮膚電等方面的改變;②情緒情感具有外顯性和內(nèi)隱性：人可以有意識(shí)地表現(xiàn)情緒，也可以掩飾情緒，以符合社會(huì)適應(yīng)的需要。表情的可控性使情緒同時(shí)具有了內(nèi)隱性，即情緒行為與內(nèi)心活動(dòng)不一致;③情緒情感具有兩極性：人的任何一種情緒情感都可以找到另外一種和它在性質(zhì)上恰好相反的表現(xiàn)形式，這就是情緒情感的兩極性;④情緒具有情境性：人的情緒總是在一定的情境中產(chǎn)生并隨情境的變化而變化，這就是情緒的情境性。也因?yàn)檫@種變化總在情緒的兩極之間發(fā)生，所以從另一角度看，情緒也就會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)性的特點(diǎn)。故選A。6．愛(ài)國(guó)主義情感屬于()道德情感。A、直覺(jué)的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中，倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛(ài)國(guó)主義情感就屬于這一類(lèi)形式，它是和愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)母校、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)祖國(guó)的文化歷史和山川地理、愛(ài)黨、愛(ài)人民，對(duì)舊社會(huì)的厭惡，對(duì)敵人的仇恨，對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。7．有預(yù)定目的和意志努力的注意叫做()。A、不隨意注意B、隨意注意C、隨意前注意D、隨意后注意答案：B解析：有意注意又稱(chēng)隨意注意，是指有預(yù)定目的，也需要作意志努力的注意。故選B。8．桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過(guò)程中，形成穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：D解析：桑代克用“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”來(lái)研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)心理。認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的，他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過(guò)試誤形成的。故選D。9．下列選項(xiàng)中不屬于人際關(guān)系的原則的是()。A、交互原則B、功利原則C、他人價(jià)值保護(hù)原則D、人際吸引水平的增減原則答案：C解析：人際關(guān)系的原則有交互原則、功利原則、自我價(jià)值保護(hù)原則、人際吸引水平的增減原則。C選項(xiàng)不屬于人際關(guān)系的原則。故選C。10．()狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，比如易感情用事，不考慮后果。故選C。11．學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案：B解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握有助于寫(xiě)作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是典型的正遷移，又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的，所以屬于又是逆向的。故選B。12．人們偶然看到天上的朵朵白云會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等，這種心理現(xiàn)象是()。A、無(wú)意想象B、有意想象C、幻想D、幻覺(jué)答案：A解析：無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的，沒(méi)作任何努力，常常是不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀事物的某些外行特征所引起。比如，抬頭看見(jiàn)天上的白云或遠(yuǎn)處的山石，可能想象它像某種動(dòng)物或人的樣子。故選A。13．性情開(kāi)朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論。這類(lèi)人的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類(lèi)人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn);性情開(kāi)朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論;情感易于沖動(dòng)但不持久;精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心;思維具有一定的靈活性，但對(duì)問(wèn)題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動(dòng)利落而又敏捷，說(shuō)話速度快且聲音洪亮。故選A。14．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒(méi)有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒(méi)有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。15．1952年開(kāi)始進(jìn)行的中國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象是()。A、美國(guó)B、蘇聯(lián)C、日本D、法國(guó)答案：B解析：我國(guó)從1952年秋季開(kāi)始，在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。故選B。16．學(xué)生的學(xué)習(xí)，一般地說(shuō)主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)()的過(guò)程。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、直接知識(shí)C、間接知識(shí)D、新的知識(shí)答案：C解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過(guò)程，即學(xué)習(xí)就人類(lèi)知識(shí)總體來(lái)說(shuō)是已知的、被實(shí)踐證明了的知識(shí)，這有助于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。故選C。17．課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、()和課后總結(jié)三個(gè)部分。A、上課B、預(yù)習(xí)教材C、回顧知識(shí)D、組織內(nèi)容答案：A解析：課堂教學(xué)由一系列的過(guò)程組成，課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和課后總結(jié)三個(gè)部分，三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。故選A。18．目前我國(guó)高等學(xué)校學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類(lèi)。A、10B、11C、12D、13答案：D解析：我國(guó)的高校現(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。19．從形式上看，教學(xué)大綱一般分為三個(gè)部分，即()、正文和附錄。A、目錄B、內(nèi)容摘要C、說(shuō)明D、序言答案：C解析：教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，從形式上看，教學(xué)大綱一般分為三個(gè)部分，即說(shuō)明、正文和附錄。故選C。20．當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。這是知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。故選C。21．瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出，具備初步邏輯思維的認(rèn)知發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、形式運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段答案：C解析：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童處在具體運(yùn)算階段時(shí)，仍以形象思維為主，但開(kāi)始具備初步邏輯思維能力，思維具備可逆性，能把握事物的內(nèi)隱本質(zhì)，不至被一些表象迷惑。具備去自我中心的客觀化和去集中化傾向，但還不能進(jìn)行抽象思維。故選C。22．哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)驗(yàn)。猴子通過(guò)訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，遷移表現(xiàn)是()。A、通過(guò)多次嘗試，學(xué)會(huì)了辨別目的物B、通過(guò)嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問(wèn)題C、在后繼學(xué)習(xí)中，解決相似問(wèn)題速度提高D、通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累，解決新的不同類(lèi)型問(wèn)題的時(shí)間大大縮短答案：C解析：哈洛這個(gè)實(shí)驗(yàn)是證明學(xué)習(xí)定勢(shì)影響遷移的經(jīng)典例證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明猴子通過(guò)多次的練習(xí)，已經(jīng)形成了一種定勢(shì)：如果選出的物體受到獎(jiǎng)勵(lì)，下次再選它;如果未受到獎(jiǎng)勵(lì)，下次就選擇別的物體。在這種定勢(shì)的積累下，猴子在解決后續(xù)的相似問(wèn)題的速度會(huì)提高。故選C。23．進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周?chē)藭?huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看大學(xué)生，對(duì)他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。這表明大學(xué)生()。A、生活環(huán)境的變化B、人際環(huán)境的變化C、學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的變化D、角色地位的變化答案：D解析：大學(xué)新生面臨的變化主要包括四方面：一是生活環(huán)境的變化;二是人際環(huán)境的變化;三是學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化;四是角色地位的變化。其中，角色地位的變化表現(xiàn)在：進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周?chē)藭?huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看大學(xué)生，對(duì)他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。故選D。24．創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的()。A、智力技能B、思維品質(zhì)C、思維程序D、能力或特性答案：D解析：盡管對(duì)創(chuàng)造性有不同的定義，但一般認(rèn)為，創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。故選D。25．機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)答案：A解析：美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件，也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。26．在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段?()A、依從B、認(rèn)同C、同化D、內(nèi)化答案：B解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。故選B。27．集體規(guī)范的積極作用不包括()。A、協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)B、提高集體整合水平C、統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)D、有利于調(diào)動(dòng)成員的積極性答案：D解析：集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)，增強(qiáng)全體成員行動(dòng)一致性，提高集體整合水平;統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)，為他們?cè)u(píng)價(jià)自己與別人的言行提供判斷標(biāo)準(zhǔn);約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在：要求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，限制了創(chuàng)造性意見(jiàn)的提出，遏制了成員的積極性。故選D。28．根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為()。A、25%B、50%C、75%D、100%答案：B解析：力求成功者的目的是獲取成就，所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù)，而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率是50%，他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。故選B。29．小明因?yàn)槭俣纯嗳f(wàn)分，但他并沒(méi)有因此消沉下去，而是把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，證明自己的能力。這種反應(yīng)屬于情緒管理策略中的()。A、放松法B、宣泄法C、升華法D、暗示法答案：C解析：情緒升華法是將消極情感引導(dǎo)到對(duì)人、對(duì)己、對(duì)社會(huì)都有利的方向上去。題干中小明“把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中”就是將消極情緒“失戀”引導(dǎo)到對(duì)自己有利的方向，是情緒的升華。故選C。30．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。31．為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào)，最適宜的記憶策略是()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、生成技術(shù)答案：A解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息，如人名、外語(yǔ)單詞等，只有經(jīng)過(guò)多次復(fù)述后，才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。故選A。32．自覺(jué)性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情緒答案：C解析：性格的意志特征是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。自覺(jué)性，果斷性，沖動(dòng)性都屬于意志特征。故選C。33．按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開(kāi)始獲得守恒概念的兒童，其思維發(fā)展處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：具體運(yùn)算階段的兒童獲得守恒概念。最早出現(xiàn)的是數(shù)量守恒(5~6歲)，繼而是重量守恒(7~8歲)，最后是11歲左右出現(xiàn)體積守恒。故選C。34．“只要考出好成績(jī)就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案：B解析：正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激，負(fù)強(qiáng)化是撤銷(xiāo)厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激，撤銷(xiāo)厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。35．當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1/100，但是我們知道該物體的大小沒(méi)有太大變化，這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。A、大小恒常B、形狀恒常C、顏色恒常D、亮度恒常答案：A解析：知覺(jué)恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。包括大小的恒常性、形狀的恒常性、顏色恒常性、亮度恒常性、聲音恒常性等，題干中，知道物體大小沒(méi)有變化，即大小的恒常性，故選A。36．()根據(jù)場(chǎng)的理論，將人的性格分成場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。A、榮格B、皮亞杰C、斯賓塞D、威特金答案：D解析：美國(guó)心理學(xué)家威特金等人根據(jù)場(chǎng)的理論，將人的性格分成場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型。故選D。37．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài)，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。38．“知之深，則愛(ài)之切”說(shuō)明情感過(guò)程依附于()。A、感知過(guò)程B、教育過(guò)程C、認(rèn)識(shí)過(guò)程D、注意過(guò)程答案：C解析：這句話在心理學(xué)理論中說(shuō)明認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程是密切聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過(guò)程又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反作用。故選C。39．李玲在上自習(xí)時(shí)，總聽(tīng)到背后有人對(duì)他說(shuō)“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見(jiàn)人，他的這種心理障礙屬于()。A、感覺(jué)障礙B、知覺(jué)障礙C、意識(shí)障礙D、注意障礙答案：B解析：知覺(jué)障礙是對(duì)客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像，構(gòu)成知覺(jué)機(jī)能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見(jiàn)的知覺(jué)障礙有二：一為錯(cuò)覺(jué);二為幻覺(jué)，它是患者在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn)，其表現(xiàn)按照感覺(jué)器官的不同可以劃分為幻聽(tīng)、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。故選B。40．個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()。A、動(dòng)機(jī)B、需要C、興趣D、目標(biāo)答案：B解析：需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。故選B。二、判斷題1．情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過(guò)程。故正確。2．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過(guò)程中問(wèn)題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問(wèn)題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問(wèn)題百思不得其解時(shí)，突然看出問(wèn)題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?jiàn)，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。3．難度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案：錯(cuò)誤解析：題干所述為測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測(cè)試題目的難易程度，它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。4．情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案：正確解析：情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿(mǎn)足，客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。5．心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象和身體健康。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象(或稱(chēng)心理活動(dòng))發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般以人的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為主要的研究對(duì)象。故錯(cuò)誤。6．魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸，瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī)，這兩件事例說(shuō)明了定向思維的作用。()答案：錯(cuò)誤解析：題目中的兩件事例說(shuō)明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。7．多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類(lèi)型中最好的一種。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。8．創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案：正確解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才，只不過(guò)是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。9．一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的對(duì)比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的聯(lián)覺(jué)。故錯(cuò)誤。10．創(chuàng)造性思維的核心是直覺(jué)思維。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。三、填空題1．影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素是：材料的______與______、識(shí)記的____________與____________、對(duì)材料意義的理解度、組塊化編碼、多種分析器協(xié)同活動(dòng)、覺(jué)醒狀態(tài)、識(shí)記的信心等。答案：數(shù)量性質(zhì)目的性主動(dòng)性2．高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制的不同，可分為_(kāi)_____和______兩種形式。答案：公立、私立3．高校教學(xué)工作的原則是根據(jù)高等學(xué)校教育、教學(xué)目的，遵循____________而制定的指導(dǎo)高校教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。答案：教學(xué)規(guī)律4．某一職業(yè)的____________越高，從業(yè)人員被替代的可能性就越小。答案：專(zhuān)業(yè)化程度5．現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于____________。答案：中世紀(jì)大學(xué)6．聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年提出報(bào)告____________中，指出要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)教學(xué)不僅應(yīng)掌握系統(tǒng)的知識(shí)，而且能獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的方法和能力。答案：《學(xué)會(huì)生存》7．世界教育結(jié)構(gòu)改革的兩種基本趨勢(shì)是：____________和____________。答案：一體化模式多樣化模式8．“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笔莀___________中的論斷。答案：《大學(xué)