教育心理學(xué)教育心理學(xué)的學(xué)科概況教育心理學(xué)研究對(duì)象：學(xué)校教育情境中，學(xué)與教及其互動(dòng)過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律的科學(xué)。研究?jī)?nèi)容：五要素三過程五要素：學(xué)生（群體差異，年齡性別社會(huì)文化;個(gè)體差異，先前的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)方式智力水平興趣需要）、教師（敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)技能及教學(xué)風(fēng)格）、教學(xué)內(nèi)容（有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為教學(xué)大綱教材和課程）、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境三過程：學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)反思過程教育心理學(xué)作用：對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用幫助老師準(zhǔn)確地了解問題2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論依據(jù)3幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生4、幫助老師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：1、初創(chuàng)時(shí)期20世紀(jì)20年代以前2、發(fā)展時(shí)期20世紀(jì)20年代至50年代末3、成熟時(shí)期20世紀(jì)60年代至70年代末4、深化拓展階段20世紀(jì)80年代后裴斯泰洛齊：教育心理學(xué)化；赫爾巴特：將心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；烏申斯基：俄國(guó)教育心理學(xué)奠基人《人是教育的對(duì)象》；卡普捷列夫：1877最早正式以教育心理學(xué)命名的著作；桑代克：1903西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，教育心理學(xué)之父；1924廖世承編寫我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書；布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)；羅杰斯提出“以學(xué)生為中心”主張；贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”，使美國(guó)重視教學(xué)中的社會(huì)心理因素。學(xué)生心理發(fā)展基本特征：階段性與連續(xù)性、定向性與順序性、不平衡性（關(guān)鍵期，環(huán)境影響起最大作用）、差異性（二十八）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰認(rèn)為在個(gè)體出生到成熟的發(fā)展過程中其認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。每一階段都有它主要的行為模式，都是一個(gè)統(tǒng)一的整體。認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制：圖式、同化與順應(yīng)、平衡個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展從嬰兒期到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)階段0-2：感覺和動(dòng)作的分化前運(yùn)算階段2-7：一切自我為中心，思維不可逆具體運(yùn)算階段7-11：守恒概念出現(xiàn)，去自我中心主義形式運(yùn)算階段11-16：假設(shè)推理，具有抽象邏輯思維，思維可逆。維果茨基提出教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面，并促進(jìn)學(xué)生一般發(fā)展。最近發(fā)展區(qū)：兒童的現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的水平之間的差異。采用支架式教學(xué)幫助學(xué)生達(dá)到新的發(fā)展水平。（二十九）埃里克森人格發(fā)展理論人格發(fā)展的每一階段都面臨著需要解決的心理社會(huì)危機(jī)嬰兒期0-2：滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感兒童早期2-4：獲得自主感，克服羞怯與懷疑學(xué)前期或游戲棋4-7：獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感學(xué)齡期7-12：培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感青年期12-18：培養(yǎng)自我同一性，防止角色混亂自我意識(shí)心理成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控自我意識(shí)發(fā)展：生理自我（3歲左右基本成熟）、社會(huì)自我（少年期基本成熟）、心理自我（青春期開始發(fā)展和形成）認(rèn)知方式的類型：場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存型、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型、具體型與抽象型智力差異：智力類型加德納八大智能：言語(yǔ)、音樂、邏輯、空間、運(yùn)動(dòng)、人際、自省、自然學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)類型的分類我國(guó)學(xué)者從學(xué)習(xí)內(nèi)容把學(xué)習(xí)分為：知識(shí)的、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)奧蘇貝爾從學(xué)習(xí)的性質(zhì)和形式分為：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)加涅學(xué)習(xí)層次分類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)（貓狗概括為動(dòng)物）、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)（功=力*距離）解決問題學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度行為主義學(xué)習(xí)理論A桑代克試誤說，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。提出學(xué)習(xí)的公律：準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果律B巴普洛夫經(jīng)典性條件作用論基本規(guī)律：獲得與消退、刺激的泛化與分化C斯金納操作性條件作用說人和動(dòng)物的行為：應(yīng)答性行為和操作性行為基本規(guī)律強(qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）、負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰），改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率逃避條件作用（看到路上垃圾后繞道、感覺胃內(nèi)嘈雜暫時(shí)離開）和回避條件作用（聽到汽車?yán)妊杆俣惚?、違章騎車遇到警察趕快下車）懲罰與消退D班杜拉社會(huì)學(xué)系理論強(qiáng)化分類：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化認(rèn)知學(xué)習(xí)理論E苛勒完形-頓悟?qū)W習(xí)理論格式塔心理學(xué)家的代表，學(xué)系是通過頓悟古城實(shí)現(xiàn)的，實(shí)質(zhì)是在主題內(nèi)部構(gòu)造完型F托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義的先驅(qū)，學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得；學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。G布魯納認(rèn)知-結(jié)構(gòu)/發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)觀：1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。2、學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。教學(xué)觀：1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則（學(xué)生具有最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，好奇內(nèi)驅(qū)力-求知欲、勝任內(nèi)驅(qū)力-成功的欲望、互惠內(nèi)驅(qū)力-人與人之間和睦共處的需要）（三十）H奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論所謂有意義學(xué)習(xí)（實(shí)質(zhì)）：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身的性質(zhì)（客觀條件）影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）影響?？陀^條件1、意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義主觀條件2、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)3、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。4、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使新舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義。有意義學(xué)習(xí)的類型：表征學(xué)習(xí)（最低層次）、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略：先行組織者，先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料I加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程J建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（三十一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性，他們認(rèn)為，人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋，一種假設(shè)，并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是最終的答案，而是會(huì)隨著人類知識(shí)的進(jìn)步不斷被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞，而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，這種建構(gòu)是任何人都不能代替的。學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取的過程，也不是簡(jiǎn)單的積累，而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。K人本主義學(xué)習(xí)理論三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)：程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)、學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)、人本主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)有意義的自由學(xué)習(xí)觀、學(xué)生中心的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)人的潛能個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)自我選擇和健康人格作為追求目標(biāo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)兩個(gè)基本成分：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)、定向、維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類：動(dòng)力來源內(nèi)部外部、社會(huì)意義高尚低級(jí)、作用時(shí)間長(zhǎng)短近景遠(yuǎn)景、關(guān)系直接間接、奧蘇貝爾認(rèn)知（內(nèi)部）自我提高附屬內(nèi)驅(qū)力耶克斯—多德森定律：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率呈倒U曲線學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論：行為主義學(xué)習(xí)理論家提出，巴甫洛夫斯金納，采用獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，只強(qiáng)調(diào)外部力量忽視人的自覺性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)人本主義理論：馬斯洛：生理、安全、歸屬與愛、尊重（基本需要）、認(rèn)知、審美、自我實(shí)現(xiàn)（成長(zhǎng)需要）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)社會(huì)認(rèn)知理論：成就動(dòng)機(jī)：麥克里蘭阿特金森、趨向成功避免失敗傾向成敗歸因：韋納、三維度內(nèi)部外部、穩(wěn)定不穩(wěn)定、可控不可控；六因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。努力內(nèi)部不穩(wěn)定可控、能力內(nèi)部穩(wěn)定不可控自我效能感：班杜拉，人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。受結(jié)果因素（強(qiáng)化：直接替代性自我強(qiáng)化）先行因素影響。影響自我效能感因素：（個(gè)體自身行為）成敗經(jīng)驗(yàn)、對(duì)他人的觀察、言語(yǔ)勸說、情緒和生理狀態(tài)（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)了解和滿足學(xué)生需要，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性重視勵(lì)志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。創(chuàng)造條件使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)；為學(xué)生樹立成功榜樣。培養(yǎng)學(xué)生形成努力導(dǎo)致成功的歸因觀（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)根據(jù)作業(yè)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲正確指導(dǎo)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（三）結(jié)合馬斯洛的需要層次理論，分析教師為什么應(yīng)全面關(guān)心學(xué)生。需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。1、馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有七種，由低到高依次排列成一定的層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要2、自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，是在其他低層次的需要滿足的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包括完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)兩方面的含義。人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮發(fā)展。3、需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏某種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低層次需要沒有得到充分滿足（如父母離異使兒童歸屬與愛的需要得不到滿足），這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除學(xué)習(xí)影響的一切干擾因素。學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)遷移類型：性質(zhì)正負(fù)遷移積極消極、時(shí)間順逆遷移先對(duì)后后對(duì)先影響、水平垂直遷移加減乘除角直角銳角、方式一般具體遷移遷移理論形式訓(xùn)練說：最早關(guān)于遷移的理論、沃爾夫；相同要素說：桑代克；概括化（經(jīng)驗(yàn)類化說）賈德水下打靶實(shí)驗(yàn)；關(guān)系轉(zhuǎn)化說：格式塔心理學(xué)家苛勒小雞覓食實(shí)驗(yàn)。（四）影響學(xué)習(xí)遷移的因素1、相似性學(xué)習(xí)材料的相似性學(xué)習(xí)情境的相似性2、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)概括化程度學(xué)習(xí)策略的水平3、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。4、年齡智力學(xué)習(xí)者的態(tài)度教學(xué)指導(dǎo)外界提示與幫助等都在不同程度上影響遷移的產(chǎn)生。（五）促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略/結(jié)合實(shí)際闡述教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力1、精選教材，教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容。2、合理編排教學(xué)內(nèi)容，使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。3、合理安排教學(xué)程序。教學(xué)過程的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)努力體現(xiàn)遷移規(guī)律。4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)。教授有關(guān)的學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略。（六）學(xué)習(xí)遷移的作用1、從學(xué)習(xí)者的角度來看，遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2、從教育者的角度來看，應(yīng)用有效的遷移原則和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，可以使學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)得更快、更好，并在適當(dāng)?shù)那榫持兄鲃?dòng)、準(zhǔn)確地應(yīng)用原有的經(jīng)驗(yàn)，防止原有經(jīng)驗(yàn)的惰性化。知識(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)類型概括水平：認(rèn)識(shí)深度感性理性知識(shí)表述形式：陳述性（區(qū)分辨別，命題命題網(wǎng)絡(luò)來表征）程序性知識(shí)（怎么做，分為心智技能和認(rèn)知策略，產(chǎn)生式產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征）知識(shí)學(xué)習(xí)類型符號(hào)、概念、命題學(xué)習(xí)上位、下位、并列結(jié)合學(xué)習(xí)（奧蘇貝爾）知識(shí)的學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、保持、提取知識(shí)直觀：實(shí)物、模象、言語(yǔ)直觀（七）提高知識(shí)直觀效果的措施1、靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀2、加強(qiáng)詞（言語(yǔ)直觀）與形象（實(shí)物和模象直觀）的配合3、運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度差異活動(dòng)組合），突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)4、學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)5、讓學(xué)生充分參與直觀過程知識(shí)概括：感性、理性概括（八）知識(shí)概括的措施1、充分運(yùn)用變式，使顯著的非本質(zhì)要素得到變異，突出隱蔽的但本質(zhì)的要素。2、進(jìn)行科學(xué)的比較3、適當(dāng)運(yùn)用正例（傳遞概括信息）和反例（傳遞辨別信息）4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺的知識(shí)概括（九）如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持1、深度加工記憶材料2、有效運(yùn)用記憶術(shù)3、進(jìn)行組塊化編碼4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、適當(dāng)過度復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合、多感官參與復(fù)習(xí))知識(shí)應(yīng)用的一般過程：審題、聯(lián)想、解析、類化技能的形成操作技能特點(diǎn)：客觀性、外顯性、展開性；形成階段：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練心智技能：觀念性、內(nèi)潛性、減縮性；形成階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化（十）操作技能的培養(yǎng)1、準(zhǔn)確的示范與講解2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)（高原期：練習(xí)到一定時(shí)期出現(xiàn)練習(xí)成果明顯的暫時(shí)的停頓）3、充分而有效的反饋4、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺（十一）在教學(xué)組織中練習(xí)要遵循什么原則明確練習(xí)的目的和要求幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法。應(yīng)循序漸進(jìn)、由易到難有計(jì)劃地進(jìn)行練習(xí)正確掌握練習(xí)的次數(shù)、時(shí)間，保證練習(xí)的質(zhì)量。注意練習(xí)方式的多樣化。這有利于學(xué)生興趣的保持、注意力的集中，防止過度疲勞、產(chǎn)生厭學(xué)情緒。加里培林心智動(dòng)作階段理論：定向、物質(zhì)與非物質(zhì)、出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作、不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作、內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段安德森心智技能形成三階段：認(rèn)知、聯(lián)結(jié)、自動(dòng)化階段（十二）心智技能的培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在培養(yǎng)學(xué)生的心智技能的過程中，教師應(yīng)采取適當(dāng)措施，激發(fā)主體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)其積極性。注意原型的獨(dú)立性、完備性與概括性。根據(jù)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。原型定向與原型操作階段，重點(diǎn)在于使學(xué)生了解動(dòng)作本身，并利用言語(yǔ)來標(biāo)志動(dòng)作，鞏固對(duì)動(dòng)作的認(rèn)識(shí)。注意學(xué)生的個(gè)體差異學(xué)習(xí)策略麥克卡學(xué)習(xí)策略：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略（十三）復(fù)述策略方法利用有意識(shí)記和無意識(shí)記整體識(shí)記和分段識(shí)記排除互相干擾（前攝抑制倒攝抑制）多種感官參與復(fù)習(xí)形式多樣化適當(dāng)過度學(xué)習(xí)畫線（十四）常用的精細(xì)加工策略記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌訣法、諧音聯(lián)想法、視覺聯(lián)想）做筆記提問生成性學(xué)習(xí)（生成類比或表象，如圖形表格）利用背景知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際組織策略：列提綱、利用圖形表格元認(rèn)知策略：計(jì)劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)策略（十五）簡(jiǎn)述資源管理策略中的具體策略時(shí)間管理策略（統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間）環(huán)境管理策略（調(diào)節(jié)自然條件、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間）努力管理策略（鼓勵(lì)學(xué)生自我激勵(lì)）學(xué)業(yè)求助策略（學(xué)習(xí)工具的利用、社會(huì)性人力資源的利用）學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練原則：煮花生多見效、主體性、內(nèi)化性、生成性、特定性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感原則問題解決與創(chuàng)造性問題解決的一般過程：發(fā)現(xiàn)問題（首要環(huán)節(jié)）、理解問題、提出假設(shè)（關(guān)鍵階段）、檢驗(yàn)假設(shè)問題解決的策略：算法、啟發(fā)法（手段-目的分析法、逆向工作、爬山法）（十六）影響問題解決的因素問題的特征問題的類型和呈現(xiàn)方式已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)思維定勢(shì)與功能固著個(gè)體的智力水平、性格特征、動(dòng)機(jī)水平、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特征也制約著問題解決的方向和效果（十七）教學(xué)中如何提高問題解決的能力提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量幫助學(xué)生牢固的記憶知識(shí)、提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)概括、重視知識(shí)的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)注重練習(xí)的質(zhì)量，提高練習(xí)的有效性、注重練習(xí)的內(nèi)容，加強(qiáng)練習(xí)的綜合性培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)、鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和反思創(chuàng)造性：發(fā)散思維為核心，主要特征：流暢性、靈活（變通）性、獨(dú)創(chuàng)性（十八）影響創(chuàng)造性的因素智力、個(gè)性（具有幽默感、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、喜歡幻想、具有強(qiáng)烈的好奇心、具有獨(dú)立性）、環(huán)境、知識(shí)（十九）創(chuàng)造性的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境、給學(xué)生留有充分選擇的余地、改革考試制度與考試內(nèi)容注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造保護(hù)好奇心、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神、重視非邏輯思維能力、提供具有創(chuàng)造性的榜樣。開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略發(fā)散思維法、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、集體討論態(tài)度與品德的形成態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分，品德的核心是道德認(rèn)識(shí)品德：品德認(rèn)識(shí)、品德情感、品德意志、品德行為皮亞杰對(duì)偶故事把兒童道德分為自律和他律，把兒童品德發(fā)展分為四個(gè)階段：自我中心階段2-5無律期、權(quán)威階段6-8他律期、可逆性階段8-10同伴間可逆關(guān)系出現(xiàn)標(biāo)志著他律進(jìn)入自律階段、公正階段10-12公正平等（二十）科爾伯格拼的發(fā)展階段理論兩難故事法六階段：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平前習(xí)俗水平階段一：懲罰與服從定向（收到贊揚(yáng)的行為就是好的，反之）階段二：相對(duì)功利取向階段（行為好壞主要看是否符合自己的利益）習(xí)俗水平階段三：尋求認(rèn)可定向階段\好孩子定向階段（以人際關(guān)系和諧為導(dǎo)向）階段四：遵守法規(guī)和秩序定向階段（服從權(quán)威為導(dǎo)向）后習(xí)俗水平階段五：社會(huì)契約定向階段（法律和規(guī)范是大家商定的）階段六：原則或良心定向階段（道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)好的行為就正確）態(tài)度與品德形成的一般過程：依從、認(rèn)同、內(nèi)化（二十一）影響態(tài)度與品德形成因素內(nèi)部因素家庭教養(yǎng)方式社會(huì)風(fēng)氣銅板群體外部因素認(rèn)知失調(diào)態(tài)度定勢(shì)道德認(rèn)知個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。（二十二）良好態(tài)度與品德培養(yǎng)方法有效的說服教師的說服不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。用言語(yǔ)說服，要向?qū)W生提供某些證據(jù)和信息。樹立良好的榜樣榜樣示范法既可以通過直接的行為表現(xiàn)來示范，也可以通過言語(yǔ)講解來描述某種行為方式，既可以是身邊的真人真事現(xiàn)身說法的示范，也可以借助各種傳播媒介象征性地示范。3、利用群體約定利用集體討論后做出的集體約定的方法，來改變學(xué)生的態(tài)度4給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰（套題）給與獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，首先要選擇、確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德行為，再次，應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。從抑制不良行為角度來看，懲罰還是必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)，可以用兩種懲罰方式，意識(shí)給予某種厭惡刺激。如批評(píng)處分輿論譴責(zé)等。二是取消個(gè)體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等，如不許參加某種娛樂性活動(dòng)。教師應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰，否則將損害學(xué)生的自尊，或?qū)е赂鼑?yán)重的不良行為。懲罰不是最終目的。給予懲罰時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到懲罰與錯(cuò)誤行為的關(guān)系，使學(xué)生心悅誠(chéng)服，同時(shí)還要給學(xué)生指明改正的方向，或提供正確的、可替代的行為。價(jià)值辨析心理健康教育心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：學(xué)會(huì)調(diào)適（包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)）、尋求發(fā)展心理輔導(dǎo)的原則：面向全體學(xué)生、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合、尊重與理解學(xué)生、學(xué)生主體性、個(gè)別對(duì)待、整體性原則（二十三）學(xué)生心理輔導(dǎo)的途徑開設(shè)以普及心理健康教育知識(shí)為主的有關(guān)課程開設(shè)專門的心里輔導(dǎo)活動(dòng)課在各科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容結(jié)合班級(jí)、少先隊(duì)活動(dòng)開展心理輔導(dǎo)開展面向?qū)W生的個(gè)別心理輔導(dǎo)活動(dòng)開展小組輔導(dǎo)進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育強(qiáng)迫癥用日本森田療法、恐懼癥用情境治療和認(rèn)知治療、焦慮癥用肌肉放松系統(tǒng)脫敏學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法行為改變的方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、懲罰法、自我控制法行為演練的方法：全身松弛訓(xùn)練（雅各布松）、系統(tǒng)脫敏療法（沃爾普）