實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件1實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件2本期人物—辛棄疾

都說你一生以氣節(jié)自負(fù)、用功業(yè)自許，你把所有的雄心旋成箭尖，直瞄準(zhǔn)淮河以北；組建飛虎隊(duì)，論計(jì)鵝湖會(huì)，也為北伐不遺余力。只是你左右的足跡，只能是建康、潭州、福州、鄂州；你每到一處，無非是補(bǔ)綴著半壁剩水殘山，而淮河以北，對(duì)你，對(duì)南宋即是天涯了。

本期人物—辛棄疾3你無所遇合，所以你無所作為，即便你風(fēng)云奔走，即便你文章激斗，長(zhǎng)安父老、新亭風(fēng)景，還是依舊。而你萬字平戎策，只換得東家種樹書?？上隳怯⑿壑艛R不住，忠義之心放不下，剛大之氣抑不平，你終于發(fā)抒于心，傾注于紙，握一管如椽之筆，蘸那腔似潮之血，把原本風(fēng)流的一代詞史，涂抹得慷慨悲涼，讓人從南宋一路吟來，一路和來，流行成普及讀物。

你無所遇合，所以你無所作為，即便你風(fēng)云奔走，4于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是飲馬黃河，不是痛飲黃龍府，甚至風(fēng)波亭都不是，你所有的，你留駐的，無非是那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的詞句。但我依然看到一顆火一樣熾熱、海一樣深沉的，南宋的良心。

打開書，打開那一章四節(jié)的古代文學(xué)史，眼前滿是你飄飛的意象：有你醉里挑燈看劍，眼前萬里江山的睥睨氣勢(shì)；有你落日樓頭、吳鉤看了、欄桿拍遍的游子心緒；還有你臨終時(shí)那幾聲振聾發(fā)聵的長(zhǎng)呼：

殺賊殺賊殺賊……

于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是飲5閱讀實(shí)用類文本。閱讀實(shí)用類文本。6傳記、新聞和訪談、報(bào)告和科普文章。傳主事跡形象、對(duì)作者或傳主的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)、新聞構(gòu)思思路、新聞的語(yǔ)言。傳記、新聞和訪談、報(bào)告和科普文章。7《考試大綱》在“實(shí)用類文本閱讀”部分提出：閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解實(shí)用類文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法；準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息；分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色；評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。從選材上看，近幾年高考傳記是試題考查的熱點(diǎn)體裁，新聞、訪談、科普文章等也有試題考查，報(bào)告近幾年高考沒有涉及；選文既體現(xiàn)時(shí)代特色，又注重文本所具有《考試大綱》在“實(shí)用類文本閱讀”部分提8的實(shí)用價(jià)值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評(píng)價(jià)、探究能力備受青睞，鑒賞評(píng)價(jià)側(cè)重就文本特點(diǎn)進(jìn)行考查并有所拓展，而探究題設(shè)題的點(diǎn)和面均進(jìn)一步拓展。從題型上看，題型相對(duì)靈活，既有客觀題，又有主觀題，形式多樣。的實(shí)用價(jià)值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評(píng)價(jià)、探究能力備受青睞，鑒賞評(píng)9實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件10實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件11一、傳記的定義傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。一、傳記的定義12二、傳記的特點(diǎn)傳記一般有以下三個(gè)特點(diǎn)：1．人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。2．選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說服力。3．選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。二、傳記的特點(diǎn)13三、傳記的分類1．從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者為自己撰寫的，如：魯迅的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是作者為他人撰寫的，如：《華羅庚》《“布衣總統(tǒng)”孫中山》《我的父親》等。三、傳記的分類142.從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。但總的來說，人物傳記以敘述為主，綜合運(yùn)用描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式。人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷，敘述是主要的表達(dá)方式；作品既可對(duì)傳主的人生經(jīng)歷作縱向的敘述，也可抓住傳主的個(gè)性特征和歷史功績(jī)作橫向的敘述。人物傳記以刻畫人物特征為中心，典型人物的刻畫離不開多種多樣的描寫手法。傳記末尾一般總述傳主的功績(jī)成敗，也可以在敘述人生經(jīng)歷的同時(shí)加入一些議論和抒情。2.從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，153．從創(chuàng)作方法看，分歷史性傳記和傳記文學(xué)。前者以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語(yǔ)比較平實(shí)。后者多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫，稱為“傳記文學(xué)”。3．從創(chuàng)作方法看，分歷史性傳記和傳記文學(xué)。前者以16實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件17根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求，從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的理解重點(diǎn)語(yǔ)句、把握文章結(jié)構(gòu)和主旨外，還要注意傳記的以下幾個(gè)比較特殊的方面：1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。2．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系。根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求，從傳記閱讀的命題上來183．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。4．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。因?yàn)椋?方面、第4方面與文學(xué)類文本閱讀的“鑒賞技巧”“探究”類似，所以本講不再贅述；本講重點(diǎn)關(guān)注第1方面和第2方面，結(jié)合近幾年高考題型，這兩方面可以歸納為“把握傳主事跡與形象”和“分析與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”。3．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特19[典例一]

(2010·遼寧高考)閱讀下面的文字，完成后面的問題。黃遵憲的外交活動(dòng)作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強(qiáng)的歷史責(zé)任感，除協(xié)助公使處理外交事務(wù)外，他“既居?xùn)|二年，稍稍習(xí)其文，讀其書，與其士大夫交游”。黃遵憲不愿埋首經(jīng)籍，主張“識(shí)時(shí)貴如今，通情貴閱世”，走經(jīng)世致用之路。為了澄清過去封建士大夫?qū)θ毡镜暮齕典例一](2010·遼寧高考)閱讀下面的文字，完成后面的20涂觀念，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為《日本國(guó)志》一書”。該書以“史家紀(jì)述，務(wù)從實(shí)錄”為指導(dǎo)思想，力求客觀地向中國(guó)人全面、準(zhǔn)確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今略古，詳近略遠(yuǎn)，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史，為中國(guó)的改革提供借鑒。書中以敘述日本歷史為經(jīng)，以評(píng)論古今得失為緯，用“外史氏曰”的形式，闡發(fā)他的見解，從而把自己的改革思想糅合進(jìn)日本史的敘述之中。涂觀念，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為《日本國(guó)志》一書”。該書以“史家紀(jì)211891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。當(dāng)?shù)赜?guó)殖民者設(shè)立的華民政務(wù)司“名為護(hù)衛(wèi)華人，實(shí)則事事與華人為難”，甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國(guó)殖民主義者斗爭(zhēng)，一面將《大清律例》中有關(guān)財(cái)產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會(huì)賢社為圖南社。他親任社長(zhǎng)，擬定學(xué)規(guī)，每月設(shè)定課題，鼓勵(lì)南1891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡22洋諸生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。當(dāng)他卸任歸國(guó)時(shí)，門生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國(guó)》一詩(shī)中，用“遂令蠻貊文明開”、“無異嶺表韓公來”表達(dá)對(duì)老師的贊譽(yù)之情。洋諸生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。當(dāng)他卸任歸國(guó)23《馬關(guān)條約》簽訂后，準(zhǔn)開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進(jìn)行具體交涉時(shí)，黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對(duì)手是日本著名外交家珍田舍己。當(dāng)時(shí)，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢(shì)，要求在蘇、杭開埠，專界專管，并且蠻橫地說：“奉本國(guó)政府接收專管租界之命，但求按約指地。”黃遵憲毫不示弱，不為其氣勢(shì)所懾。他援引《馬關(guān)條約》條文，指出“新約所評(píng)，只許通商，遍查中文、日文、英文，并無許以蘇州讓給一地，聽日本政府自行管理之語(yǔ)”，拒絕了珍田的無理要求。他又親自草擬《商埠議案》，凡是《馬關(guān)條約》文《馬關(guān)條約》簽訂后，準(zhǔn)開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商24本語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤?，只要是有利于挽回中?guó)自主權(quán)利的，“無孔不鉆”，“無微不至”，從而有理有利有節(jié)地挫敗了珍田舍己的囂張氣焰，在國(guó)家民族危亡的情勢(shì)下為中國(guó)爭(zhēng)了口氣。本語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊?guó)自主權(quán)利的，“無孔不鉆25黃遵憲在《上某星使論外交家盡職書》中，把他十幾年間處理外交事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“挪展之法”、“漸展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因?yàn)樵谒磥?，?dāng)時(shí)清朝處于列強(qiáng)環(huán)視之下，帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的不平等條約已禍害多年，在對(duì)外交涉中只圖能多挽回些利權(quán)，以保國(guó)民生計(jì)。又因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)原則下，弱國(guó)無外交，與帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)就不能不講究策略，他闡述說：“于固執(zhí)己見，則諉以彼國(guó)來明我意；于爭(zhēng)奪己權(quán)，則托于我國(guó)愿同協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國(guó)均黃遵憲在《上某星使論外交家盡職書》中，把他十幾年間處26有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為必行，而請(qǐng)其酌度。”即在談判中千萬不能感情用事，把事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應(yīng)想方設(shè)法達(dá)到自己的目的，同時(shí)又不至于使對(duì)方下不了臺(tái)，交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說：“不以彼不悅不懌而阻而不行。言語(yǔ)有時(shí)而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時(shí)而受拒，而請(qǐng)謁終不憚煩；議論有時(shí)而改易，而主意終不游移。將之以誠(chéng)懇，濟(jì)之以堅(jiān)貞，守之以含忍?！秉S遵憲認(rèn)為，凡有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為27此種種交涉手段和談判策略，最終是要達(dá)到使“吾民受護(hù)商之益”，即保護(hù)并發(fā)展民族工商業(yè)的目的。(摘編自鄭海麟《黃遵憲傳》)從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要功績(jī)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。(6分)此種種交涉手段和談判策略，最終是要達(dá)到使“吾民受護(hù)商之益”，28實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件29[自主嘗試]________________________________________________________________________________________[參考答案]

①詳察南洋各島情形，查訪僑民疾苦，改善僑胞待遇；②與當(dāng)?shù)赜?guó)華民政務(wù)司斗爭(zhēng)，以《大清律例》保護(hù)華僑財(cái)產(chǎn)；③改會(huì)賢社為圖南社，積極發(fā)展華文教育。(評(píng)分細(xì)則：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。)[自主嘗試]________________________30[典例二]

(2009·廣東高考)閱讀下面的文章，完成后面的問題。黃侃先生二三事①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪僻的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授的大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長(zhǎng)袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共餐……黃侃也堪列其中。[典例二](2009·廣東高考)閱讀下面的文章，完成后面的31②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”、“黃瘋”之說。②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有32③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國(guó)喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生、同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨”(指追悼皇帝的儀式)時(shí)，流露不滿情緒。堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學(xué)籍。黃侃獲悉，大怒，闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去。又過幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌。黃侃聞?dòng)?，手持木棒沖進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各33④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已。當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》。文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職34⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費(fèi)過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍。全場(chǎng)捧腹大笑。⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課35⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴?；?，而黃侃偏偏不戴。門衛(wèi)見此公不戴?；眨闼饕?，黃侃竟說：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來調(diào)解、道歉才算了事。在中央大學(xué)兼課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也有黃包車。惟有黃侃進(jìn)出學(xué)校，常穿一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包幾本常讀之書。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥。課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴36見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃放下紙包就走，從此不再去上課。系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)。校長(zhǎng)親自登門，再三詢問，黃侃才說：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長(zhǎng)再三道歉，后又托名流相勸，均無效果。見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃37⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌。他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語(yǔ)言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁(yè)、行數(shù)，幾乎沒有差誤。即便如此，依然不輕易為文。他常說，學(xué)問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊。”黃侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌。他對(duì)學(xué)術(shù)的38⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。(根據(jù)劉作忠《國(guó)學(xué)大師黃侃的妙聞趣事》改寫)文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等39實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件40[自主嘗試]________________________________________________________________________________________[參考答案]①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫黃侃的。②舉例：a.志士之狂：寫題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。b.名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴?；铡y帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c.學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無止境。(評(píng)分細(xì)則：答出一個(gè)方面給1分，答出三個(gè)要點(diǎn)給4分。)[自主嘗試]________________________41“把握傳主事跡與形象”類題目的解題方略這一題型又往往從兩個(gè)角度設(shè)題：概括傳主事跡和分析傳主形象。有時(shí)又把這兩個(gè)角度融合在一題當(dāng)中，所以對(duì)這一題型，需要注意：(一)了解高考常見提問方式1．×××的主要事跡有哪些？請(qǐng)概括。[典例一]就采用了這種方式提問的。2．×××的性格特點(diǎn)怎樣？用哪些事件來表現(xiàn)的？3．文章從哪些方面來表現(xiàn)×××的？“把握傳主事跡與形象”類題目的解題方略42(二)明確解題思路1．先梳理出文中主要事件，從事件中來概括傳主主要事跡，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如[典例一]就需要在文中的第二段梳理出黃遵憲做的三件事：一、詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇；二、要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財(cái)產(chǎn)；三、黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會(huì)賢社為圖南社。這三件事就是黃遵憲的主要功績(jī)。從這些功績(jī)中也可以感受到黃遵憲作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事的形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。(二)明確解題思路432．從細(xì)節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。[典例二]在檢查事件中的“放下紙包就走”細(xì)節(jié)就表現(xiàn)了黃侃的“名士之趣行”。2．從細(xì)節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)443．還要從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事跡和形象?！皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。[典例二]中“砸爛虎頭牌”事件，就需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，才能真正體會(huì)到黃侃的“革命之壯行”，理解黃侃的志士之狂。3．還要從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事45實(shí)用類文本閱讀的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)，包括評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)態(tài)度、文本的思想傾向、社會(huì)價(jià)值以及影響意義，要求考生對(duì)其作出客觀公正、獨(dú)到深刻的評(píng)價(jià)。實(shí)用類文本閱讀的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)，包括評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)態(tài)度、文46[典例三]

(2010·新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文章，完成后面的問題。雜交水稻之父

1982年的一個(gè)秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的報(bào)告廳里，正在舉行國(guó)際水稻科技界的一次盛會(huì)。會(huì)議開始，國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這時(shí)，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體字，報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。[典例三](2010·新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文章，完成后47國(guó)際同行的推崇，確實(shí)使袁隆平感受到了心智和汗水的價(jià)值，以及來自光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真誠(chéng)友誼和溫暖。想到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來的土老冒，把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲小技，袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過一絲淡淡的悲哀。國(guó)際同行的推崇，確實(shí)使袁隆平感受到了心智和汗水的價(jià)值48會(huì)后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：“您今天這樣‘突然襲擊’，大張旗鼓地‘販賣’我，可真叫我有點(diǎn)措手不及呀！”“我就是特意要給您一個(gè)驚喜呀！”“可我1980年第一次應(yīng)邀來合作研究時(shí)，您竟然給我定了個(gè)每月800美元的實(shí)習(xí)研究生工資！”袁隆平笑著說。那一次他向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來。會(huì)后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：“您今天這49“哈哈，您還記得那件事呀！說實(shí)話，那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配套雜交水稻，所以定的工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的10倍，想來您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng)，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到內(nèi)疚。今天，也算是我們正式為您正名吧！”斯瓦米納森爽朗地一笑，便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了?！肮?，您還記得那件事呀！說實(shí)話，那時(shí)候我們看您在國(guó)50“哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的‘勾當(dāng)’??！坦率地說，我們?cè)趪?guó)內(nèi)是從來不爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益的?？墒牵搅四@里，拿多少錢可就關(guān)系到中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)了，所以我一定要跟您‘斗爭(zhēng)’到底啊。不過，中國(guó)有句老話，叫做‘不打不相識(shí)’。這就像我們國(guó)際科技界的朋友們，實(shí)際都是同一陣地上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是也正因?yàn)樵谕粔K陣地上競(jìng)爭(zhēng)，才有機(jī)會(huì)成為朋友??！我和您一見面就‘打了一仗’，所以我們的友誼也將會(huì)更加長(zhǎng)久。是不是？”袁隆平說。“哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的‘勾當(dāng)’??！坦率51袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國(guó)以僅占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口，而且惠及全世界。為此，他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士，院長(zhǎng)西瑟羅納先生介紹袁隆平當(dāng)選的理由是：“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題?！焙铣恢蒉r(nóng)民曹宏球說“鄧小平送來了好政策，袁隆平送來了好種子”，他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加252袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位，這些研究生學(xué)成后都選擇留在國(guó)外工作。有人便跟袁隆平開玩笑說：“您老人家送出去的人才都飛了，您可是白費(fèi)心血了！”袁隆平則認(rèn)真地回答說：“你們不要短見淺識(shí)。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地，讓他們通通窩到我的手下來，受著我的思想束縛，而且我還無法給他們提供世界一流的研究條件，怎么能使他們成長(zhǎng)為超過我的杰出學(xué)者呢？一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用，他們隨時(shí)都會(huì)回來的。相反，如果他們回來而又無用武之地，那又叫人家回來干什么呢？”(摘編自莊志霞《袁隆平傳》)袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)53有人說袁隆平送出的人才“都飛了”，他是“白費(fèi)心血”，袁隆平卻認(rèn)為這種看法是“短見淺識(shí)”。為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)有人說袁隆平送出的人才“都飛了”，他是“白費(fèi)心血”，袁隆平卻54[解題指導(dǎo)]

本題考查分析評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)。解答此題，需先審清題干。題干中列舉了兩種觀點(diǎn)，一種是別人的觀點(diǎn)：人才“都飛了”，袁隆平是“白費(fèi)心血”；一種是袁隆平的觀點(diǎn)：認(rèn)為這種看法是“短見淺識(shí)”。題干中已經(jīng)明確了解答方向，是分析袁隆平的觀點(diǎn)。然后把這兩種觀點(diǎn)放到閱讀區(qū)域——文章的最后一段，找到支持袁隆平觀點(diǎn)的理由即可。[解題指導(dǎo)]本題考查分析評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)。解答此題，需先審清55[自主嘗試]_______________________________________[參考答案]

(1)中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才；(2)優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地，國(guó)外一流的科研條件更有利于杰出學(xué)者的成長(zhǎng)；(3)一旦祖國(guó)有條件讓他們充分發(fā)揮作用，他們會(huì)隨時(shí)回來。(評(píng)分細(xì)則：每個(gè)要點(diǎn)2分)[自主嘗試]________________________56[典例四]

(2010·遼寧高考)閱讀《黃遵憲的外交活動(dòng)》(見本講典例一)，回答下面的問題。黃遵憲認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，外交談判應(yīng)該堅(jiān)持“誠(chéng)懇”“堅(jiān)貞”“含忍”三項(xiàng)原則，請(qǐng)選擇其中一項(xiàng)，并結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)[典例四](2010·遼寧高考)閱讀《黃遵憲的外交活動(dòng)》(57實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件58[自主嘗試]_______________________________________[參考答案]

(觀點(diǎn)一)談判態(tài)度要誠(chéng)懇。①不說對(duì)方所提的方案無理，只說難以實(shí)現(xiàn)；②不說自己所提的方案一定可行，只說請(qǐng)對(duì)方考慮；③不能感情用事，貽誤全局。[自主嘗試]________________________59(觀點(diǎn)二)要堅(jiān)持自己的原則立場(chǎng)。①堅(jiān)持自己的意見就說對(duì)方?jīng)]有明白我方的意思，爭(zhēng)取自己的權(quán)利就說愿與對(duì)方同心協(xié)力，要求自己的利益就說雙方都有好處；②不因?yàn)閷?duì)方不高興就放棄自己的原則立場(chǎng)；③表述的方式可能有所不同，但堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)卻要毫不含糊。(觀點(diǎn)二)要堅(jiān)持自己的原則立場(chǎng)。①堅(jiān)持自己的意見就說對(duì)方?jīng)]有60(觀點(diǎn)三)要學(xué)會(huì)克制忍讓。無論辯論如何激烈，都要做到始終不說過頭話；當(dāng)對(duì)方拒絕我方的要求時(shí)，要始終請(qǐng)求告謁，不厭其煩；掌握好談判的分寸，不至于使對(duì)方交不了差。(即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理酌情給分。)(觀點(diǎn)三)要學(xué)會(huì)克制忍讓。無論辯論如何激烈，都要做到始終不說61“分析與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”類題目的解題方略這一題型往往也從兩個(gè)角度設(shè)題，一是結(jié)合文本分析文本或傳主的觀點(diǎn)，側(cè)重篩選文中信息；一是評(píng)價(jià)文本或傳主的觀點(diǎn)，有探究意味。因此，對(duì)這一題型需要注意“分析與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”類題目的解題方略62(一)了解高考常見提問方式1．請(qǐng)結(jié)合×××的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2．×××的看法對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要論述。3．結(jié)合全文評(píng)價(jià)某人的形象或行為。4．作者寫作此文有何用意或目的。(一)了解高考常見提問方式63(二)明確解題思路1．審清題干，準(zhǔn)確判斷辨清是解答傳主的觀點(diǎn)還是作者的觀點(diǎn)。這需要正確解讀文本，傳記作品中包括傳主的個(gè)性觀點(diǎn)，又含有作者的態(tài)度立場(chǎng)，兩者有時(shí)可能是統(tǒng)一的，有時(shí)可能是相異的，這兩種立場(chǎng)共同構(gòu)成了一部傳記的觀點(diǎn)，所以需要在閱讀時(shí)辨清。[典例三][典例四]都屬于對(duì)傳主的觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)。文本的主要觀點(diǎn)是隱藏在文本采用的材料之中的，基本傾向是隱含在作者對(duì)材料的處理和評(píng)說之中的，對(duì)文本材料的解讀、對(duì)作者材料的處理與評(píng)議的分析是我們獲取文本主要觀點(diǎn)和基本傾向認(rèn)識(shí)的必由之路。離開了對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的準(zhǔn)確判斷，就失去了對(duì)其進(jìn)行“負(fù)責(zé)任”的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。(二)明確解題思路642．結(jié)合文本，獨(dú)立思考在對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向有了正確的認(rèn)識(shí)之后，再參照自己平素對(duì)真、善、美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向進(jìn)行評(píng)判，有時(shí)需要結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和生活積累進(jìn)行分析。[典例四]在評(píng)價(jià)“談判態(tài)度要誠(chéng)懇”可以結(jié)合文本中黃遵憲談判時(shí)的態(tài)度，也可以結(jié)合你所知道的事例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，但要言之成理。2．結(jié)合文本，獨(dú)立思考653．尊重公德，尊重事實(shí)要求對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向作出評(píng)價(jià)，不可以純粹從自身的興趣愛好出發(fā)，對(duì)文本的觀點(diǎn)傾向進(jìn)行是非褒貶。強(qiáng)調(diào)個(gè)性化評(píng)價(jià)是必須以尊重人類的共同情感——社會(huì)公德為前提的。其次，我們的評(píng)價(jià)判斷是必須建立在對(duì)文本本身充分認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。要達(dá)到這種要求的題目(包括下一條)已經(jīng)不僅僅是局限在評(píng)價(jià)的范圍內(nèi)了，還含有較為濃厚的探究性成分。3．尊重公德，尊重事實(shí)664．拓展思路，追求深刻對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的判斷與評(píng)價(jià)，還要學(xué)會(huì)廣泛聯(lián)系以拓展自己的評(píng)判思路，我們可以把它與自己掌握的一些理論知識(shí)聯(lián)系起來思考，比如矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)化規(guī)律、一分為二的思想方法等等。另外，我們還可以運(yùn)用知人論世的思想方法，把文本觀點(diǎn)和其傾向的形成放在特定的歷史環(huán)境下去加以考察，從而對(duì)其作出客觀的歷史性的評(píng)價(jià)。還可以把文本的觀點(diǎn)和傾向與我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或未來的發(fā)展方向結(jié)合。4．拓展思路，追求深刻67實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件68對(duì)于一篇傳記，我們?cè)鯓诱w閱讀呢我認(rèn)為閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能完全取決于內(nèi)因，他的個(gè)性、思想的形成必定會(huì)受到所處的特定時(shí)代及其成長(zhǎng)環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實(shí)可以使我們對(duì)傳主成長(zhǎng)的各種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更立體地了解人物，對(duì)其思想、品格及功過做出客觀公允的評(píng)價(jià)。對(duì)于一篇傳記，我們?cè)鯓诱w閱讀呢我認(rèn)為閱讀傳記作品必69我認(rèn)為閱讀傳記作品必須認(rèn)識(shí)到傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟傳主的心路歷程。只有深刻地認(rèn)識(shí)傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對(duì)其人生發(fā)展的重要意義，才能讓讀者在評(píng)價(jià)傳主的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等方面的同時(shí)，也能從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，形成主動(dòng)規(guī)劃人生的意識(shí)和能力。我認(rèn)為閱讀傳記作品必須認(rèn)識(shí)到傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟傳主70我認(rèn)為閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)別。傳記屬于紀(jì)實(shí)性作品，紀(jì)實(shí)性要求傳記記述的事實(shí)是客觀存在的、準(zhǔn)確的、真實(shí)的，不允許有任何夸張與虛構(gòu)。但歷史的真實(shí)，只能是相對(duì)的真實(shí)，任何歷史是不可能全面復(fù)現(xiàn)的，任何對(duì)歷史的敘述，也只能是相對(duì)真實(shí)的敘述。因此，傳記允許作者對(duì)個(gè)別細(xì)節(jié)、某些場(chǎng)景進(jìn)行符合時(shí)代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動(dòng)地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。了解了傳記作品的這些特點(diǎn)，就可以在閱讀的過程中欣賞、品味傳記作品真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，賞析傳記中的想象藝術(shù)，多角度地培養(yǎng)自己的鑒賞能力。我認(rèn)為閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)71閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文章的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。典72另外，評(píng)傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。一方面有對(duì)人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)他對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。同時(shí)因?yàn)樗钠^簡(jiǎn)短，更適合于高考命題時(shí)選用，因此考生對(duì)這一類型應(yīng)給予更多的關(guān)注。另外，評(píng)傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論73點(diǎn)擊此圖片進(jìn)入“創(chuàng)新應(yīng)用測(cè)與評(píng)”點(diǎn)擊此圖片進(jìn)入“創(chuàng)新應(yīng)用測(cè)與評(píng)”74實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件75實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件76本期人物—辛棄疾

都說你一生以氣節(jié)自負(fù)、用功業(yè)自許，你把所有的雄心旋成箭尖，直瞄準(zhǔn)淮河以北；組建飛虎隊(duì)，論計(jì)鵝湖會(huì)，也為北伐不遺余力。只是你左右的足跡，只能是建康、潭州、福州、鄂州；你每到一處，無非是補(bǔ)綴著半壁剩水殘山，而淮河以北，對(duì)你，對(duì)南宋即是天涯了。

本期人物—辛棄疾77你無所遇合，所以你無所作為，即便你風(fēng)云奔走，即便你文章激斗，長(zhǎng)安父老、新亭風(fēng)景，還是依舊。而你萬字平戎策，只換得東家種樹書?？上隳怯⑿壑艛R不住，忠義之心放不下，剛大之氣抑不平，你終于發(fā)抒于心，傾注于紙，握一管如椽之筆，蘸那腔似潮之血，把原本風(fēng)流的一代詞史，涂抹得慷慨悲涼，讓人從南宋一路吟來，一路和來，流行成普及讀物。

你無所遇合，所以你無所作為，即便你風(fēng)云奔走，78于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是飲馬黃河，不是痛飲黃龍府，甚至風(fēng)波亭都不是，你所有的，你留駐的，無非是那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的詞句。但我依然看到一顆火一樣熾熱、海一樣深沉的，南宋的良心。

打開書，打開那一章四節(jié)的古代文學(xué)史，眼前滿是你飄飛的意象：有你醉里挑燈看劍，眼前萬里江山的睥睨氣勢(shì)；有你落日樓頭、吳鉤看了、欄桿拍遍的游子心緒；還有你臨終時(shí)那幾聲振聾發(fā)聵的長(zhǎng)呼：

殺賊殺賊殺賊……

于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是飲79閱讀實(shí)用類文本。閱讀實(shí)用類文本。80傳記、新聞和訪談、報(bào)告和科普文章。傳主事跡形象、對(duì)作者或傳主的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)、新聞構(gòu)思思路、新聞的語(yǔ)言。傳記、新聞和訪談、報(bào)告和科普文章。81《考試大綱》在“實(shí)用類文本閱讀”部分提出：閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解實(shí)用類文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法；準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息；分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色；評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。從選材上看，近幾年高考傳記是試題考查的熱點(diǎn)體裁，新聞、訪談、科普文章等也有試題考查，報(bào)告近幾年高考沒有涉及；選文既體現(xiàn)時(shí)代特色，又注重文本所具有《考試大綱》在“實(shí)用類文本閱讀”部分提82的實(shí)用價(jià)值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評(píng)價(jià)、探究能力備受青睞，鑒賞評(píng)價(jià)側(cè)重就文本特點(diǎn)進(jìn)行考查并有所拓展，而探究題設(shè)題的點(diǎn)和面均進(jìn)一步拓展。從題型上看，題型相對(duì)靈活，既有客觀題，又有主觀題，形式多樣。的實(shí)用價(jià)值。從考查內(nèi)容看，鑒賞評(píng)價(jià)、探究能力備受青睞，鑒賞評(píng)83實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件84實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件85一、傳記的定義傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。一、傳記的定義86二、傳記的特點(diǎn)傳記一般有以下三個(gè)特點(diǎn)：1．人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。2．選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說服力。3．選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。二、傳記的特點(diǎn)87三、傳記的分類1．從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者為自己撰寫的，如：魯迅的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是作者為他人撰寫的，如：《華羅庚》《“布衣總統(tǒng)”孫中山》《我的父親》等。三、傳記的分類882.從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。但總的來說，人物傳記以敘述為主，綜合運(yùn)用描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式。人物傳記一般要介紹傳主的人生經(jīng)歷，敘述是主要的表達(dá)方式；作品既可對(duì)傳主的人生經(jīng)歷作縱向的敘述，也可抓住傳主的個(gè)性特征和歷史功績(jī)作橫向的敘述。人物傳記以刻畫人物特征為中心，典型人物的刻畫離不開多種多樣的描寫手法。傳記末尾一般總述傳主的功績(jī)成敗，也可以在敘述人生經(jīng)歷的同時(shí)加入一些議論和抒情。2.從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，893．從創(chuàng)作方法看，分歷史性傳記和傳記文學(xué)。前者以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語(yǔ)比較平實(shí)。后者多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫，稱為“傳記文學(xué)”。3．從創(chuàng)作方法看，分歷史性傳記和傳記文學(xué)。前者以90實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件91根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求，從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的理解重點(diǎn)語(yǔ)句、把握文章結(jié)構(gòu)和主旨外，還要注意傳記的以下幾個(gè)比較特殊的方面：1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。2．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系。根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)要求，從傳記閱讀的命題上來923．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。4．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。因?yàn)椋?方面、第4方面與文學(xué)類文本閱讀的“鑒賞技巧”“探究”類似，所以本講不再贅述；本講重點(diǎn)關(guān)注第1方面和第2方面，結(jié)合近幾年高考題型，這兩方面可以歸納為“把握傳主事跡與形象”和“分析與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)”。3．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特93[典例一]

(2010·遼寧高考)閱讀下面的文字，完成后面的問題。黃遵憲的外交活動(dòng)作為清朝第一任駐日使館參贊，黃遵憲表現(xiàn)出很強(qiáng)的歷史責(zé)任感，除協(xié)助公使處理外交事務(wù)外，他“既居?xùn)|二年，稍稍習(xí)其文，讀其書，與其士大夫交游”。黃遵憲不愿埋首經(jīng)籍，主張“識(shí)時(shí)貴如今，通情貴閱世”，走經(jīng)世致用之路。為了澄清過去封建士大夫?qū)θ毡镜暮齕典例一](2010·遼寧高考)閱讀下面的文字，完成后面的94涂觀念，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為《日本國(guó)志》一書”。該書以“史家紀(jì)述，務(wù)從實(shí)錄”為指導(dǎo)思想，力求客觀地向中國(guó)人全面、準(zhǔn)確地介紹日本的歷史及現(xiàn)狀，“詳今略古，詳近略遠(yuǎn)，凡牽涉西法，尤加詳備，期適用也”。顯然，黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史，為中國(guó)的改革提供借鑒。書中以敘述日本歷史為經(jīng)，以評(píng)論古今得失為緯，用“外史氏曰”的形式，闡發(fā)他的見解，從而把自己的改革思想糅合進(jìn)日本史的敘述之中。涂觀念，“遂發(fā)凡起例，創(chuàng)為《日本國(guó)志》一書”。該書以“史家紀(jì)951891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。當(dāng)?shù)赜?guó)殖民者設(shè)立的華民政務(wù)司“名為護(hù)衛(wèi)華人，實(shí)則事事與華人為難”，甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國(guó)殖民主義者斗爭(zhēng)，一面將《大清律例》中有關(guān)財(cái)產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會(huì)賢社為圖南社。他親任社長(zhǎng)，擬定學(xué)規(guī)，每月設(shè)定課題，鼓勵(lì)南1891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡96洋諸生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。當(dāng)他卸任歸國(guó)時(shí)，門生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國(guó)》一詩(shī)中，用“遂令蠻貊文明開”、“無異嶺表韓公來”表達(dá)對(duì)老師的贊譽(yù)之情。洋諸生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民瘼。當(dāng)他卸任歸國(guó)97《馬關(guān)條約》簽訂后，準(zhǔn)開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進(jìn)行具體交涉時(shí)，黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對(duì)手是日本著名外交家珍田舍己。當(dāng)時(shí)，珍田擺出一副盛氣凌人的架勢(shì)，要求在蘇、杭開埠，專界專管，并且蠻橫地說：“奉本國(guó)政府接收專管租界之命，但求按約指地?！秉S遵憲毫不示弱，不為其氣勢(shì)所懾。他援引《馬關(guān)條約》條文，指出“新約所評(píng)，只許通商，遍查中文、日文、英文，并無許以蘇州讓給一地，聽日本政府自行管理之語(yǔ)”，拒絕了珍田的無理要求。他又親自草擬《商埠議案》，凡是《馬關(guān)條約》文《馬關(guān)條約》簽訂后，準(zhǔn)開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商98本語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤剑灰怯欣谕旎刂袊?guó)自主權(quán)利的，“無孔不鉆”，“無微不至”，從而有理有利有節(jié)地挫敗了珍田舍己的囂張氣焰，在國(guó)家民族危亡的情勢(shì)下為中國(guó)爭(zhēng)了口氣。本語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤?，只要是有利于挽回中?guó)自主權(quán)利的，“無孔不鉆99黃遵憲在《上某星使論外交家盡職書》中，把他十幾年間處理外交事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“挪展之法”、“漸展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因?yàn)樵谒磥?，?dāng)時(shí)清朝處于列強(qiáng)環(huán)視之下，帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的不平等條約已禍害多年，在對(duì)外交涉中只圖能多挽回些利權(quán)，以保國(guó)民生計(jì)。又因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)原則下，弱國(guó)無外交，與帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)就不能不講究策略，他闡述說：“于固執(zhí)己見，則諉以彼國(guó)來明我意；于爭(zhēng)奪己權(quán)，則托于我國(guó)愿同協(xié)力；于要求己利，則謬謂兩國(guó)均黃遵憲在《上某星使論外交家盡職書》中，把他十幾年間處100有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為必行，而請(qǐng)其酌度?！奔丛谡勁兄星f不能感情用事，把事情弄僵，貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸，應(yīng)想方設(shè)法達(dá)到自己的目的，同時(shí)又不至于使對(duì)方下不了臺(tái)，交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說：“不以彼不悅不懌而阻而不行。言語(yǔ)有時(shí)而互駁，而辭氣終不憤激；辭色有時(shí)而受拒，而請(qǐng)謁終不憚煩；議論有時(shí)而改易，而主意終不游移。將之以誠(chéng)懇，濟(jì)之以堅(jiān)貞，守之以含忍。”黃遵憲認(rèn)為，凡有利益。不斥彼之說為無理，而指為難行；不以我之說為101此種種交涉手段和談判策略，最終是要達(dá)到使“吾民受護(hù)商之益”，即保護(hù)并發(fā)展民族工商業(yè)的目的。(摘編自鄭海麟《黃遵憲傳》)從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要功績(jī)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。(6分)此種種交涉手段和談判策略，最終是要達(dá)到使“吾民受護(hù)商之益”，102實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件103[自主嘗試]________________________________________________________________________________________[參考答案]

①詳察南洋各島情形，查訪僑民疾苦，改善僑胞待遇；②與當(dāng)?shù)赜?guó)華民政務(wù)司斗爭(zhēng)，以《大清律例》保護(hù)華僑財(cái)產(chǎn)；③改會(huì)賢社為圖南社，積極發(fā)展華文教育。(評(píng)分細(xì)則：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。)[自主嘗試]________________________104[典例二]

(2009·廣東高考)閱讀下面的文章，完成后面的問題。黃侃先生二三事①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪僻的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授的大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長(zhǎng)袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共餐……黃侃也堪列其中。[典例二](2009·廣東高考)閱讀下面的文章，完成后面的105②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”、“黃瘋”之說。②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有106③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國(guó)喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生、同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨”(指追悼皇帝的儀式)時(shí)，流露不滿情緒。堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學(xué)籍。黃侃獲悉，大怒，闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去。又過幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌。黃侃聞?dòng)崳殖帜景魶_進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各107④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已。當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》。文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職108⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費(fèi)過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍。全場(chǎng)捧腹大笑。⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課109⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴。門衛(wèi)見此公不戴?；?，便索要名片，黃侃竟說：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來調(diào)解、道歉才算了事。在中央大學(xué)兼課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也有黃包車。惟有黃侃進(jìn)出學(xué)校，常穿一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包幾本常讀之書。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥。課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴110見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃放下紙包就走，從此不再去上課。系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)。校長(zhǎng)親自登門，再三詢問，黃侃才說：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長(zhǎng)再三道歉，后又托名流相勸，均無效果。見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃111⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌。他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語(yǔ)言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁(yè)、行數(shù)，幾乎沒有差誤。即便如此，依然不輕易為文。他常說，學(xué)問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊?！秉S侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌。他對(duì)學(xué)術(shù)的112⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。(根據(jù)劉作忠《國(guó)學(xué)大師黃侃的妙聞趣事》改寫)文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等113實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件114[自主嘗試]________________________________________________________________________________________[參考答案]①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫黃侃的。②舉例：a.志士之狂：寫題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。b.名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴校徽、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c.學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無止境。(評(píng)分細(xì)則：答出一個(gè)方面給1分，答出三個(gè)要點(diǎn)給4分。)[自主嘗試]________________________115“把握傳主事跡與形象”類題目的解題方略這一題型又往往從兩個(gè)角度設(shè)題：概括傳主事跡和分析傳主形象。有時(shí)又把這兩個(gè)角度融合在一題當(dāng)中，所以對(duì)這一題型，需要注意：(一)了解高考常見提問方式1．×××的主要事跡有哪些？請(qǐng)概括。[典例一]就采用了這種方式提問的。2．×××的性格特點(diǎn)怎樣？用哪些事件來表現(xiàn)的？3．文章從哪些方面來表現(xiàn)×××的？“把握傳主事跡與形象”類題目的解題方略116(二)明確解題思路1．先梳理出文中主要事件，從事件中來概括傳主主要事跡，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如[典例一]就需要在文中的第二段梳理出黃遵憲做的三件事：一、詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇；二、要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財(cái)產(chǎn)；三、黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會(huì)賢社為圖南社。這三件事就是黃遵憲的主要功績(jī)。從這些功績(jī)中也可以感受到黃遵憲作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事的形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。(二)明確解題思路1172．從細(xì)節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。[典例二]在檢查事件中的“放下紙包就走”細(xì)節(jié)就表現(xiàn)了黃侃的“名士之趣行”。2．從細(xì)節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)1183．還要從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事跡和形象?！皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。[典例二]中“砸爛虎頭牌”事件，就需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，才能真正體會(huì)到黃侃的“革命之壯行”，理解黃侃的志士之狂。3．還要從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主事119實(shí)用類文本閱讀的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)，包括評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)態(tài)度、文本的思想傾向、社會(huì)價(jià)值以及影響意義，要求考生對(duì)其作出客觀公正、獨(dú)到深刻的評(píng)價(jià)。實(shí)用類文本閱讀的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)，包括評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)態(tài)度、文120[典例三]

(2010·新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文章，完成后面的問題。雜交水稻之父

1982年的一個(gè)秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的報(bào)告廳里，正在舉行國(guó)際水稻科技界的一次盛會(huì)。會(huì)議開始，國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這時(shí)，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體字，報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。[典例三](2010·新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文章，完成后121國(guó)際同行的推崇，確實(shí)使袁隆平感受到了心智和汗水的價(jià)值，以及來自光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真誠(chéng)友誼和溫暖。想到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來的土老冒，把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲小技，袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過一絲淡淡的悲哀。國(guó)際同行的推崇，確實(shí)使袁隆平感受到了心智和汗水的價(jià)值122會(huì)后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：“您今天這樣‘突然襲擊’，大張旗鼓地‘販賣’我，可真叫我有點(diǎn)措手不及呀！”“我就是特意要給您一個(gè)驚喜呀！”“可我1980年第一次應(yīng)邀來合作研究時(shí)，您竟然給我定了個(gè)每月800美元的實(shí)習(xí)研究生工資！”袁隆平笑著說。那一次他向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來。會(huì)后，袁隆平跟斯瓦米納森開玩笑說：“您今天這123“哈哈，您還記得那件事呀！說實(shí)話，那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配套雜交水稻，所以定的工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的10倍，想來您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng)，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到內(nèi)疚。今天，也算是我們正式為您正名吧！”斯瓦米納森爽朗地一笑，便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了。“哈哈，您還記得那件事呀！說實(shí)話，那時(shí)候我們看您在國(guó)124“哈哈，原來閣下您也曾親自參與歧視我的‘勾當(dāng)’??！坦率地說，我們?cè)趪?guó)內(nèi)是從來不爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益的?？墒?，到了您這里，拿多少錢可就關(guān)系到中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)了，所以我一定要跟您‘斗爭(zhēng)’到底啊。不過，中國(guó)有句老話，叫做‘不打不相識(shí)’。這就像我們國(guó)際科技界的朋友們，實(shí)際都是同一陣地上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是也正因?yàn)樵谕粔K陣地上競(jìng)爭(zhēng)，才有機(jī)會(huì)成為朋友啊！我和您一見面就‘打了一仗’，所以我們的友誼也將會(huì)更加長(zhǎng)久。是不是？”袁隆平說?！肮瓉黹w下您也曾親自參與歧視我的‘勾當(dāng)’??！坦率125袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國(guó)以僅占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口，而且惠及全世界。為此，他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士，院長(zhǎng)西瑟羅納先生介紹袁隆平當(dāng)選的理由是：“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題。”湖南郴州農(nóng)民曹宏球說“鄧小平送來了好政策，袁隆平送來了好種子”，他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加2126袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位，這些研究生學(xué)成后都選擇留在國(guó)外工作。有人便跟袁隆平開玩笑說：“您老人家送出去的人才都飛了，您可是白費(fèi)心血了！”袁隆平則認(rèn)真地回答說：“你們不要短見淺識(shí)。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地，讓他們通通窩到我的手下來，受著我的思想束縛，而且我還無法給他們提供世界一流的研究條件，怎么能使他們成長(zhǎng)為超過我的杰出學(xué)者呢？一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用，他們隨時(shí)都會(huì)回來的。相反，如果他們回來而又無用武之地，那又叫人家回來干什么呢？”(摘編自莊志霞《袁隆平傳》)袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)127有人說袁隆平送出的人才“都飛了”，他是“白費(fèi)心血”，袁隆平卻認(rèn)為這種看法是“短見淺識(shí)”。為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)有人說袁隆平送出的人才“都飛了”，他是“白費(fèi)心血”，袁隆平卻128[解題指導(dǎo)]

本題考查分析評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)。解答此題，需先審清題干。題干中列舉了兩種觀點(diǎn)，一種是別人的觀點(diǎn)：人才“都飛了”，袁隆平是“白費(fèi)心血”；一種是袁隆平的觀點(diǎn)：認(rèn)為這種看法是“短見淺識(shí)”。題干中已經(jīng)明確了解答方向，是分析袁隆平的觀點(diǎn)。然后把這兩種觀點(diǎn)放到閱讀區(qū)域——文章的最后一段，找到支持袁隆平觀點(diǎn)的理由即可。[解題指導(dǎo)]本題考查分析評(píng)價(jià)傳主的觀點(diǎn)。解答此題，需先審清129[自主嘗試]_______________________________________[參考答案]

(1)中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才；(2)優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地，國(guó)外一流的科研條件更有利于杰出學(xué)者的成長(zhǎng)；(3)一旦祖國(guó)有條件讓他們充分發(fā)揮作用，他們會(huì)隨時(shí)回來。(評(píng)分細(xì)則：每個(gè)要點(diǎn)2分)[自主嘗試]________________________130[典例四]

(2010·遼寧高考)閱讀《黃遵憲的外交活動(dòng)》(見本講典例一)，回答下面的問題。黃遵憲認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，外交談判應(yīng)該堅(jiān)持“誠(chéng)懇”“堅(jiān)貞”“含忍”三項(xiàng)原則，請(qǐng)選擇其中一項(xiàng)，并結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)[典例四](2010·遼寧高考)閱讀《黃遵憲的外交活動(dòng)》(131實(shí)用類文本閱讀人物傳記全解課件132[自主嘗試]_______________________________________[參考答案]

(觀點(diǎn)一)談判態(tài)度要誠(chéng)懇。①不說對(duì)方所提的方案無理，只說難以實(shí)現(xiàn)；②不說自己所提的方案一定可行，只說