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文檔簡介

Word-18-語文演講稿6008篇

演講稿在當下的社會是很常見的稿件,對于提升我們的自信有很大的關(guān)心,為了讓自己在演講的時候有一個提示,肯定要仔細寫演講稿,語文演講稿600精選8篇,。

語文演講稿600篇1

敬重的學校領(lǐng)導、各位評委:

大家好!

首先感謝學校賜予我這個機會,對我來說,這是一次難得的梳理與反思。從教十年,我既品嘗到了教育工作的酸甜苦辣,也學會了理性的思索。為了做好今后的工作,我對個人的語文教學進行了一些反思與總結(jié),懇切期盼大家的指導!

我參與競聘的是語文教學崗位。對于這一崗位,我談兩方面的思索:

一、關(guān)于老師的熟悉

其實,作為一名語文老師是歡樂的,有收獲的。歡樂是在以語文的名義挖掘母語所具有的文化底蘊;收獲在同學的進步里,以及與他們一起共享母語的精華和?!敖虒W相長”說的就是這個真諦。在我眼中,老師不是蠟燭,而是長明燈。由于我們奉獻出的是學問,收獲的卻是共性迥異的才智。“我的還是我的,他的有可能是我的?!庇腥艘暲蠋煘橐豁椔殬I(yè),我卻視之為事業(yè),由于工作之中我尋求到了人生的樂趣。做一名勝利的語文老師是我最堅決的追求。

二、關(guān)于語文學科的熟悉

語文新課標,始終強調(diào)語文教學的兩大特點:一是工具性;一是人文性,強調(diào)語文教學要努力培育同學的語文力量和語文素養(yǎng)、人文精神和人文素養(yǎng)。在實際教學中,我始終秉承這樣一種思想,除培育同學聽說讀寫的理解表達力量,我更留意滲透培育同學人文精神和人文素養(yǎng)。

長期以來,我們語文教學,始終在想怎樣教怎樣教好,卻很少有人想:我們究竟應當教些什么?我們究竟為什么教?名人告知我們:既要仰視星空,又要腳踏實地。是的,我們教語文的,的確需要“引領(lǐng)同學仰視天空,學會做人、學會思索、學會學問和技能、做一個關(guān)懷世界和國家命運的人”的大視野??!

語文,作為一門功課的設立目的,在于讓同學通過語文的學習,提高我們的理解力量和表達力量。我個人將其總結(jié)為:七關(guān):讀準字音、認清字形、理解字義,朗讀關(guān),閱讀理解關(guān)、寫作關(guān)和演講關(guān)。七大習慣,是指觀看、思索、查字典、讀書、寫日記、講故事、爭論演講。平常假如能有意識去練習、訓練,那么他的理解表達力量,就肯定會越來越好。

針對以上思索和熟悉,我會著力做好以下工作:

1、從語文學科特點動身,使同學在潛移默化的過程中,提高思想熟悉,陶冶道德情操,培育審美學校老師崗位競聘情趣。

2、想法讓同學愛上讀書?!皭酆檬堑睦蠋??!边@點大家都知道?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”。道理都明白,但要做到,卻是很難的。如何讓同學喜愛讀書、愛上讀書?作如下嘗試:

a投其所好,先放開,讓同學自由選擇自己感愛好的書來讀;

b樹立榜樣,老師可利用閑暇時間讀書,潛移默化的影響同學,給同學樹立讀書的榜樣;

c營造樂觀的讀書氛圍,老師可利用課內(nèi)外一切機會引導同學讀書;

d教給同學一些科學的讀書方法,使同學更有效的讀書。如,掃瞄與精讀法,圈點批注法,誦讀法,默讀法,筆記摘抄法,讀后感悟法,比較閱讀法等等。并指導同學如何依據(jù)需要選擇恰當?shù)淖x書方法。

e開展豐富多彩的讀書活動,如名篇誦讀、故事大賽、讀書之星評比、“我愛讀書”演講大賽等。

3、教學過程應突出同學的實踐活動,指導同學主動地獵取學問,科學地訓練技能,全面提高語文力量。要提倡敏捷多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和爭論式,鼓舞運用探究性的學習方式。要避開繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

4、要重視同學思維力量的進展。在語文教學的過程中,指導同學運用比較、分析、歸納等方法,進展他們的觀看、記憶、思索、聯(lián)想和想象的力量,尤其要重視培育同學的制造性思維。

當然,針對初一教學工作,還應特殊留意以下幾點:

1、循序漸進,夯實基礎(chǔ)。語文教學因剛從幼兒步入學校,因教學上的一些差異,有一個適應過程,需把大力氣讓同學適應,特殊是同學自讀課文,即指導同學如何學習課文,如何把握課文中的學問。其學習方法的傳導特殊重要。

2、“有教無類”不恥視差生,不寵慣尖子生,對同學一視同仁,面對全體,為后期學習奠定良好基礎(chǔ)。

最終感謝大家能傾聽我的思索。其實,我最感謝的,還是在座各位始終用各種方式賜予我的支持和關(guān)心。我會連續(xù)努力,再接再厲!

語文演講稿600篇2

尊敬的老師,友愛的同學們:

大家好!

今日我演講的題目是。

聞名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想轉(zhuǎn)變這個世界,但沒人想轉(zhuǎn)變自己。”想要轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,就要轉(zhuǎn)變自己;要轉(zhuǎn)變自己。就得轉(zhuǎn)變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開頭的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開頭的。要適應社會,適應環(huán)境,適應變化,就要學會轉(zhuǎn)變自己。

柏拉圖告知弟—子自己能夠移山,弟—子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡潔,山若不過來,我就過去?!钡堋觽円黄瑖W然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能轉(zhuǎn)變環(huán)境,那么我們就要轉(zhuǎn)變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看管橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦潔凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想方法去制服風?!?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天最終想出了一個方法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,()然后他就忐忑擔心地回家睡覺了。其次天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆忙地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩快樂地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量?!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的,我們不能轉(zhuǎn)變風,轉(zhuǎn)變不了這個這個世界上的很多東西,但是我們可以轉(zhuǎn)變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被戰(zhàn)勝!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我幻想轉(zhuǎn)變這個世界。當我慢慢成熟明智的時候,我發(fā)覺這個世界是不行轉(zhuǎn)變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只轉(zhuǎn)變我的國家吧!但是我的國家好像也是我無法轉(zhuǎn)變的。當我到了遲暮之年,抱著最終一絲努力的盼望,我打算只轉(zhuǎn)變我的家庭、我最親近的人――但是,唉!他們根本不接受轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:假如起初我只轉(zhuǎn)變自己,接著我就可以依次轉(zhuǎn)變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓舞下,我或許能轉(zhuǎn)變我的國家。再接下來,誰又知道呢,或許我連整個世界都可以轉(zhuǎn)變。

人生如水,人只能去適應環(huán)境。假如不能轉(zhuǎn)變環(huán)境,就轉(zhuǎn)變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。假如不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把轉(zhuǎn)變境遇的盼望寄予在轉(zhuǎn)變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能轉(zhuǎn)變世界,但我們可以轉(zhuǎn)變自己,讓我們用愛心和才智來面對一切環(huán)境。

語文演講稿600篇3

有志者事竟成人不能沒有追求。我們每個人,特殊是年輕人,誰不想做個有志氣,有理想的人呢?然而,想一帆風順地到達勝利的彼岸,多數(shù)是不行能的,況且人們一生追求的目標最終未必都能如愿實現(xiàn),但是我還是信任:“有志者,事竟成”。有志者,事竟成,這也許已不是什么秘訣了。翻開史冊,有志而成大事者,先例比比皆是。一九三二年諾貝爾獎得者謝靈頓就是其中之一。謝靈頓是個回頭“浪子”,他少年時代就沾染了不少惡心,別人都說他成不了大“氣候”。一次,他對一位在牛奶棚工作的女工產(chǎn)生了愛情,可那女工寧愿跳到泰晤士河淹死也不嫁給他。這一悶棍使他從迷茫中驚醒,他靜靜離開倫敦,決心重新做人。

從今,他努力攻讀,最終在中樞神經(jīng)的討論方面做出了卓絕的貢獻。并且擔當了牛津高校、倫敦高校、利物浦高校的教授。在人們的想象中,大創(chuàng)造家愛迪生確定是個“天才”,可他卻說:“創(chuàng)造是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?!鄙蠈W校時,老師說他象個大“木雞”,最終不得不中途輟學。后來,在他母親的指導下發(fā)憤苦讀,從事討論時他幾乎每天奮戰(zhàn)二十多小時。為了研制電燈,他試驗了一千六百多種物質(zhì)。一千六百多種,多么驚人的數(shù)字!可想而知,沒有血與汗的搏擊,我們還可能在黑暗中摸索,不難想象:不付出代價而想得到幸福的果實,那只能是幻想。愛迪生用他光輝的一生告知我們:有志者必需是忘我的奮斗者。在我們現(xiàn)實生活中,不少人臨淵羨魚,而不知退而織網(wǎng)。有的人對學習好的人心里著實艷羨得很,而自己卻不下功夫,到頭來依舊故我,考試時卻想逮到“大個”,于是乎在考場上就來個張飛穿針——大眼瞪小眼,相互傳遞“情報”,甚至搬書照抄。馬克思在中說過:“在科學的`道路上沒有平坦的大道,只有那些不畏困難沿著坎坷小道攀登的人,最終才能到達光輝的頂點。”鍥而不舍,金石可鏤,崇高的抱負并不在好高鶩遠的幻想王國,而在腳踏實地的奮斗之中??茖W的領(lǐng)域浩茫無邊,高深莫測。它有正高峰象珠穆朗瑪峰巍巍直立于陸上;它有負高峰象太平洋海底的幽谷冥冥于水下。我們都還很年輕,生活給我們展現(xiàn)著一幅美妙的圖畫,它不是的沉悶,也不是的悲涼,而是生氣盎然、嘯嘯長嘶的奔馬!

信任吧,年輕的伴侶們:有志者,事竟成!

語文演講稿600篇4

老師們、同學們:

大家好!我今日演講的題目是:學習貴在堅持。

仰觀宇宙之大,縱論古今名人,凡是功成卓絕之人,他們都有一個勝利的秘訣,那就是堅持!

堅持是取得勝利的必備素養(yǎng)。它如同一條紅線,貫穿了始終,是長期不變的意志表現(xiàn)?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!”這句話充分說明白一個人假如有恒心,一些困難的事情便可以做到;沒有恒心,再簡潔的事也做不成。

總覽古今中外,大凡有成就的人,無不具有堅持的精神。這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,可你知道,它是司馬遷耗費了17年的時間,不顧宮刑的熬煎,嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針,屈原洞中苦讀,匡衡鑿壁偷光,他們的精神印證了“貴有恒,何必三更五更睡,最無益,只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動告知我們,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,勝利不會遙遠。

英國首相丘吉爾在面對德國法西斯的瘋狂攻擊時,就曾對他的國民說過:“不要屈服,永久不行屈服?!边@不但是一句興奮人心的豪言壯語,也是他最重要的人生總結(jié),體現(xiàn)了他堅持究竟的精神。大家都熟識愚公移山的故事,愚公之所以能夠感動天帝,移走太行、王屋二山。正是由于他具有鍥而不舍的精神??梢?,勝利離不開堅持。

學習也一樣,學習不是一朝一夕的事情,學習中感到枯燥在所難免,許多人都因半途而廢,而最終一無所獲或收益甚少。不少同學知道學習很重要,但是學習累了,作業(yè)多了,就失去學習的愛好,就變得懶散。究其根本,就是缺乏持之以恒的精神。學習需要恒心,需要持之以恒。在任何條件下,都向著自己的奮斗目標堅持不懈地努力,永不退縮。

假如在學習中總是知難而退,半途而廢,那么就永久不會取得好成果。在學習中,我們要堅持把每一課學好,堅持克服每一個困難,堅持地朝自己定下的目標前進,總有一天可以把鐵杵磨成針,把金石打磨穿。學習很苦,卻又不苦,只要有堅持不懈地決心,那些學習中的困難也不過是腳下一粒石子,假如遇到困難就放,那困難就是眼前的高山。

蝸牛堅持著爬上金字塔頂?shù)玫搅诵埴椀氖澜?;烏龜堅持獲得了兔子的榮譽;愚公堅持而讓山移。只有堅持,才能開啟勝利的大門,我們要學有所成,就要堅持學習。同學們,學習中就要有毅力,有恒心,信任“鍥而不舍,金石可鏤?!弊屛覀冋驹诖丝痰钠瘘c上,堅持究竟,永不言棄。珍惜學校剩下的時間,用今日的刻苦,鑄就明日的輝煌!

語文演講稿600篇5

野性的召喚

曾經(jīng),我就被一部有關(guān)動物的電視記錄片深深地吸引。并不是由于難得見到這些兇狠的大型野生動物的新奇感,而是那在莽原曠野中,馳騁天地間的自由與彪悍,是那捍衛(wèi)生命、繁衍生息的威猛搏斗和艱辛覓食的生命意志。

曾經(jīng),我見過一位攝影家從西藏拍攝的一幅照片,并為之興奮。那是雪地里一只雙目注視著遠方的狼,那雙在雪地里所獨有的眼睛,堅決、深邃、英氣逼人、攝人心魄。它的雙目積聚著強大的力氣,我想再奮勇無畏的人面對如此一雙血腥的眼睛都會畏懼三分。它蓄勢待發(fā),隨時攻擊覓食或者反應攻擊,捍衛(wèi)自己生命的存在和尊嚴。不為別的,只為生存。

曾經(jīng),我觀看過徐悲鴻的畫展。一幅奔馬圖讓人印象深刻。地面上揚起的塵土更突出了雄渾壯闊與豪邁。在鉛灰色的烏云襯托下,更加蕩起人潛在的一股力氣,很莫名,只感到全身的血液在沸騰,就猶如波濤洶涌,一發(fā)不行整理。生命的存在,使它們憑籍著對生存的劇烈渴望和不屈的生命意志,大范圍地遷徒,艱苦地查找水源和草場,在布滿危急的靜謐中堅韌地生活著,構(gòu)成茫茫草原上跳動的生命旋律,成為漂亮草原上的生命風景線。

觀賞,是必定的。由于我們究竟生活在鋼筋水泥構(gòu)筑成的空間里,有時感到很壓抑,潛在的想宣泄一番,爆發(fā)出野生動物似的英豪氣度。在很多次掙扎后,我們經(jīng)常被這種野性的激情感染,渴望如它們一樣盎然的生氣勃勃,激揚奔放,不受任何束縛地去做回自我;傾聽著它們強勁的生命節(jié)拍,在心靈深處回蕩起劇烈的回應和信念,最終領(lǐng)悟了人生。

正是由于自然界的包羅萬象,有如此之多生靈尤其是野生動物的存在,才使人類在這個世界中不再孤獨。它們不僅僅是人類的伴侶,它們更是世界中與人類一樣的公平的生命,有共性、有靈魂,更有無限的激情為自己生命的尊嚴而怒吼。自由、自信、奔放、激揚,生命本該如此。假如沒有了野生動物,我們將與自然隔絕,到那時,我們該何去何從?人類的道路又會有多遠?生命的真正含義該如何獵取?我茫然了,無助襲上心頭。只為人類自己的所作所為而感悲傷!

對于自然而言,每一個生靈都是公平的、自由的。自然界布滿了殘酷的競爭:有傲慢的成功,有慘烈的失敗,更有無情的死亡;有甘甜,更有艱辛和苦難;但是無論如何,不能也不會沒有生命的激情。

自然競爭是殘酷的、野性的,然而整個自然界是和諧的、完善的。人類來到世界,也是自然界的一個組成分子,憧憬野性,回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。所以,我們更該約束自己,善待生靈,敬重生命,愛護自然。地球上不能只剩下人類自己,地球也不只為人類而存在。

一幅畫面在我眼前綻開,一群布滿野性的動物在召喚!

語文演講稿600篇6

孤獨?????的歲月,刻上年華的烙印,纏圍著青春,把思念推給年輕。

記憶像是一陣潮水,沖洗過我們曾經(jīng)攜手走過的沙灘,身后深深淺淺的腳印終究抵不住時間的消磨,在水中打著旋兒離我越來越遠。然后我淚眼模糊的看著它遠去的身影,一個人哭泣,一個人哀傷,再一個人思念。

燥熱的夏季迫不及待的從遠處趕來,從我身邊經(jīng)過,猶如頑皮的孩子在我的額頭上燙了一下。我捂住額頭蹲下身子,看著淚水從指縫滑落,揚起層層塵埃,又瞬間被地表的溫度排斥的無影無蹤,不留一點痕跡。我恍然明白,曾經(jīng)真實的消失在我生命中的一些人,那些給過我歡快亦給過我淚水的人,正如淚水,抵不住現(xiàn)實的殘忍,一點一滴的從我生命中流淌出去,少了他們的身影,卻多了我的一份思念。

獨自穿梭在生疏的城市,面對迎面而來的一張張生疏的臉孔,抑或不是這一切生疏,而是對于這一切我只是個生疏者。從小求學在外,如今又如同夢幻般的回到兒時溫存的家鄉(xiāng)。細細一數(shù),依舊在時間的細砂中留下一年的足印,然而我依舊不敢舍棄過去。由于我怕,怕在遺忘過去的同時也就忘了我自己。于是,我就陷入對過去無窮無際的漫無目的的追憶中。

看著鏡子中的臉,帶著沉沉的暮藹般的悲傷,想要找回一個笑容都那么難。由于曾經(jīng)與我朝夕相處的友人都猶如散開的風和我愈來愈遠,隔著無法穿越的空間,遙遙無期。假如還可以清楚的看著那些明朗的臉龐,抓著他們的手真實的感受到他們傳遞給我的溫度,我信任我的笑臉肯定猶如夏日的陽光那般燦爛。

晚風輕拂,繁星睥睨。總喜愛仰起頭看著若隱若現(xiàn)的月牙兒,落寞驀然充斥全身,空氣中溢滿了傷感的味道。如今千里相隔的友人是否也在望月思念著我?細碎的星光輝映眼底,照亮了我眼中濃得可以漂洋過海的思念。悲傷猶如空氣漫無目的地游走在天和地的整個罅隙,我知道自己棕色的瞳仁中充滿著看不盡的蒼白,揮不盡的蒼老。

有時我也會想自己是不是已經(jīng)被世界所遺棄,沒有人會在孤獨?????的時候想起我。所以我一個人悄悄的垂垂老去。

最終抵不住心中思念的吶喊,手指跳動在電話鍵上。不知道為什么我感到血液循環(huán)加快,一些不知名的情愫在體內(nèi)流淌。當電話那邊傳來魂牽夢繞的聲音時,喉嚨處立刻好酸??諝庵袘腋〉乃肿涌焖俑皆诮廾?,濕濕的,模糊了我的視線。毫無預料的一句話飄來,那聲音好飄渺卻又好真實,驅(qū)逐了我心頭厚厚地一片陰霾。他說,好想你,每天都在日生月落中思念,好像要沉淪在漫無邊際的潮水中。

風輕輕地搖曳著落葉,從嫩黃到深綠,最終衰黃飄落只剩下光禿余的枝丫。不知不覺,我已經(jīng)在風中長大了一歲。一如往昔喜愛在夕陽的余輝映紅了天涯時把回憶攤開,如水般輕輕的蕩漾著漣漪。悄悄地等待月亮升起,看著游移的云朵鑲上月光如水般晶瑩剔透的銀邊,微笑著回憶,回憶那些布滿氤氳煙霧的過去。

語文演講稿600篇7

站在逆境面前。有的人選擇意志消沉;站在逆境面前,有的人選擇犧牲性命;站在逆境面前,有的人選擇樂觀樂觀。那我們應用什么態(tài)度去面對呢?讓我們來回顧一下古代的詩人面對逆境的態(tài)度吧!“自古逢秋悲寂廖,我言秋日勝春朝?!边@是一句多么膾炙人口的詩句啊!可以看出劉禹錫是一個特殊有性格的人。他一生的仕途坎坷,常由于得罪權(quán)貴而遭到貶謫。他雖然被貶,但是他特別樂觀樂觀地去棉隊。

到了連州,他親自登臺教學,使一個文化落持的蠻荒之地轉(zhuǎn)變成一個人才輩出之地:到了朗州,他以一種明快喜悅的心情觀賞了當時的少數(shù)民族的風俗,并創(chuàng)作了別具風格的站在逆境面前,劉禹錫選擇了用樂觀樂觀的態(tài)度去面對,所以他一生是勝利的,是歡樂的。杜甫這個人給我們的印象就是成天哭喪著臉,穿的也衣衫襤褸,倒像個拾破爛的,但在這個表象之下,埋藏這一個堅忍的靈魂!他一生也是很艱辛的,考進士落第后,他不甘心就此罷休回家耕田所以留在長安過了十多年的”長漂”生活,日子貧困潦倒。但是在這困難的環(huán)境中,杜甫并沒有意志消沉,反而更加頑強、堅韌地活下去。他在這樣惡劣的環(huán)境下,他攀上了現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作高峰。站在逆境面前,杜甫選擇了用堅韌的態(tài)度去面對,所以他才能創(chuàng)作出后人不行逾越的詩歌?!暗溉碎L期,千里共嬋娟”。我想這句詩我們都耳熟能詳可吧。蘇軾的生平并不是一帆風順的,而是鋪滿荊棘的。

王安石推行靳法,蘇軾在變法思想上與王安石存在分歧。他不主見遽變,反對王安石的方案,所以引起王安石一派的排擠。蘇軾為了遠離身禍,求為外任。雖然蘇軾做一些地方官,但他勤政愛民,盡心職守。每到好處他都興修水利,賑濟災民,減免租稅,體察民間疾苦。雖然他到的地方都是些小地方,但他對逆境也懷者美妙的祝福。

站在逆境面前,蘇軾選擇了瀟灑和士氣承認人生的逆境去面對,所以他才會有身處逆境的精神力氣。面對逆境,劉禹錫假如沒有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?/p>

的開朗樂觀,他又怎么會英勇面對人生呢?面對逆境,杜甫假如沒有“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的胸懷,他又怎么會把創(chuàng)作推到高峰呢?面對逆境,蘇軾假如沒有“也無風雨也無情”的瀟灑人生,他又怎么會對逆境人生有著美妙的祝福呢?從古代詩人面對逆境的態(tài)度來看:站在逆境面前,我們應當有劉禹錫的開朗樂觀,杜甫的堅韌和蘇軾的瀟灑,把逆境和波折化作前進的動力,推入勝利的大門。

逆境,代表一種阻力

孟子曾經(jīng)曰過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動心任性,增益其所不能?!?/p>

人,必需要歷經(jīng)磨礪才能成才。在我們和諧,富強的宏大祖國,同樣需要苦心之,勞筋骨。山西黑煤窯這方面做得很好,熬煉了礦工的身體和耐力,使他們更能適應社會,培育了一批任勞任怨,吃苦耐勞的先進工。

準時救救處在水深火熱中的同胞吧,山東xx年度審計報告顯示,中國網(wǎng)通山東省分公司職工月人均繳存住房公積金6389元,而濟南一家一般企業(yè)職工月人均繳存只有11元。信任在不久的將來,電力,通信,金融行業(yè)的職工會跟不上時代的步伐,會被社會所淘汰……

語文演講稿600篇8

緩緩登上臺階,陽光從頭頂略過。四周的樹以不再那樣綠,那樣密。黃頁慢慢飄落,有一股哀痛從心而生。

我在登一座山,一座即將布滿死亡氣息與哀痛的山。在這里,有著我童年最美,最天真的回憶。我愛登山,我的童年伙伴愛登山,我的父母也愛登山。我們總是一起嘻嘻哈哈的攀爬著,只不過那時的臺階并沒有如此雪白,如此寬敞。黃泥抹在在臺階上,只是當時稚嫩的我并沒有體會到那石板所鋪的陸路的困難,歡樂總是洋溢在心中。當那小巧的步伐踏上那頂端時,心中所擁有的也只是那一份興奮之情罷了,那是一種成功的號召。

“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨?!蔽乙褵o法懷著兒時的童趣笑著向山上走去。不久之后,這不再是一座山,一座碧綠的山,一座布滿生命力的山。螞蟻

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