三峽對比閱讀題集三峽對比閱讀題集三峽對比閱讀題集xxx公司三峽對比閱讀題集文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度《三峽》對比閱讀題集《三峽》對比閱讀一【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無閩處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里.雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇拷謻|，逕西陵峽。《宜都記》曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁或千許丈，其石彩色形容，多所象類；林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。袁山松言常聞峽中水疾書記及口傳悉以臨懼相戒曾無稱有山水之美也及余來踐躋此境既至欣然始信耳聞之不如親見矣。【注釋】①逕:取道，經(jīng)過。②紆曲：迂回曲折。③形容：形態(tài)。④踐躋：登臨。江水又向東，經(jīng)過西陵峽?！兑硕加洝防镎f：“從黃牛灘向東進入西陵峽，到西陵峽的出口一百里左右，山水曲曲折折，兩岸山脈高峻、重重疊疊，不是日中，看不見太陽；不是半夜，看不見月亮，絕壁有的有千丈左右，那石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。樹木高大茂密，到了春冬之交稍顯凋零，猿鳴特別清越，在山谷中傳響，清脆的聲音傳送不絕?！彼f的三峽，這就是其中之一。山松說：“常聽說峽中水流湍急，記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒，不曾有人稱贊山水的美麗。等到我來到這個地方，并感到欣喜以后，才相信耳聞不如親眼所見。1.對下列加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分）A.略無闕處（通“缺”，中斷）至于夏水襄陵（上）B.沿溯阻絕（順流而下）雖乘奔御風（即使）C.自黃牛灘東入西陵界（從）絕壁或千許丈（有的）D.江水又東（東方）至峽口百許里（左右）2.下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A.耳聞之不如親見春冬之時B.雖乘奔御風，不以疾也悉以臨懼相戒C.故漁者歌曰故外戶而不閉D.絕壁或千許丈空谷傳響，哀轉久絕3.下列對兩篇選文的理解和分析錯誤的一項是（3分）A.【甲】【乙】兩文都記述了三峽山高水急的特點。B.【甲】【乙】兩文都按照一年四季的順序來記述三峽的特點的。C.【甲】【乙】都運用引用的手法，都從側面表現(xiàn)了三峽獨特的景致。D.【甲】文記述了三峽中三個峽谷的情況，【乙】文側重于記述三峽中的一峽。4.翻譯句子。（8分）①有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里.雖乘奔御風，不以疾也。②猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。猿鳴特別清越，在山谷中傳響，清脆的聲音傳送不絕。”所說的三峽，這就是其中之一。5.用“/“為【乙】文中畫線的句子斷句，只能斷6處。（3分）袁山松言常聞峽中水疾書記及口傳悉以臨懼相戒曾無稱有山水之美也及余來踐躋此境既至欣然始信耳聞之不如親見矣。袁山松言：常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣?！度龒{》對比閱讀二【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無閩處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里.雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇慷者^巫山凝真觀謁妙用真人祠真人即世所謂巫山神女也祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。祠舊有烏數(shù)百，送客迎舟。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）[注釋]①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。二十三日，過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中。議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特?？墒鞘宀⒉荒苋匆?，能看到的八九個山峰，只有神女峰纖巧修長，陡起而變幻多姿，確實適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說：“每年的八月十五晚上月亮明朗的時候，就能聽到優(yōu)美的管弦音樂，在峰頂上來回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。”在廟的后邊，半山腰中有個石壇，比較平坦。傳說“夏禹遇到神女，神女就是在這個地方把符書送給禹?！痹谑瘔峡词?，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個現(xiàn)象。祠堂里原來有數(shù)百烏鴉，送走客人，迎來新舟。1.對下列加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分）A.沿溯阻絕。（絕：斷）B.或王命急宣。（或：有時）C.是日，天宇晴霽（是：這）D.然十二峰者不可悉見。（悉：熟悉）2.下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A.春冬之時有絲竹之音B.至于夏水襄陵授符書于此C.何陋之有久之不散D.雖乘奔御風，不以疾也溫故而知新，可以為師矣3.下列對兩篇選文的理解和分析錯誤的一項是（3分）A.【甲】文寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。B.【乙】文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。C.【甲】【乙】兩文都寫了山的雄奇險峻水的奔流湍急。D.【甲】【乙】兩文表達了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。4.翻譯句子。（8分）①每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。②每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。①略②每年的八月十五晚上月亮明朗的時候，就能聽到優(yōu)美的管弦音樂，在峰頂上來回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。5.用“/“為【乙】文中畫線的句子斷句，只能斷6處。（3分）二十三日過巫山凝真觀謁妙用真人祠真人即世所謂巫山神女也祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中。二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中?！度龒{》對比閱讀三【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無閩處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里.雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】大江自三峽來，所遇無非石者，勢常結約①不舒。至西陵以下，岸多沙泥，當之輒靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡數(shù)百里，皆不敢與之爭，而至此忽與石遇。水洶涌直下，注射拳石，石堮堮②力抵其鋒，而水與石始若相持而戰(zhàn)。以水戰(zhàn)石，則汗汗田田③，滹滹干干④，劈之為林，蝕之為竅，銳之為劍戟，轉之為虎兕，石若不能無少讓者。而以石戰(zhàn)水，壁立雄峙，怒獰健鷙⑤，隨其洗磨。簸蕩之來，而浪返濤回，觸而徐邁，如負如背。（節(jié)選自袁中道《游石首繡林山記》）注釋：①結約：盤曲。②堮堮：山崖高峻的樣子。③汗汗田田：水勢浩大無邊的樣子④滹滹干干：水流迅疾的樣子。⑤怒獰健鷙：兇猛剛強。大江從三峽流出，沿途所遇到的無非就是石頭，水勢常常盤曲而不能舒展。到了西陵峽以下，兩岸大多都是沙石泥土，擋在水的面前就顯得沒有多大用處，水自此才得以顯出其剽悍的性情。像這樣的情況共持續(xù)了幾百里，都不敢和它進行爭奪，但是在這個地方忽然遇到了石頭。水勢洶涌而下，激射到石頭上，山崖高峻努力阻擋住它的鋒芒，水和石就好像開始打相持仗。以水來戰(zhàn)石，則水廣大無際，流速迅急，（水）把石頭劈開像樹林一樣；把石頭侵蝕成洞穴；把石頭磨礪成像劍戟一樣鋒利；把石頭磨得像虎的形狀。石頭就像不能稍微作出讓步的樣子。如果以石戰(zhàn)水，石壁雄偉的佇立在那里，兇猛剛強，任水洗刷磨礪。（水）浩蕩而來，而浪濤卻折返而回，碰觸到山崖水勢就變得緩慢，就好像背著東西一樣。1.對下列加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分）A.不見曦月（太陽）雖乘奔御風（飛奔的馬）B.屬引凄異（連接）神情與蘇黃不屬（類似）C.皆不敢與之爭（都）良多趣味（優(yōu)良，優(yōu)秀）D.當之輒靡（就）劈之為林（成為）2.下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A.春冬之時當之輒靡B.水始得遂其剽悍之性皆不敢與之爭C.水與石始若相持而戰(zhàn)康肅笑而譴之D.雖乘奔御風，不以疾也至西陵以下3.下列對兩篇選文的理解和分析錯誤的一項是（3分）A.【甲】文描寫了長江三峽的雄偉地貌和壯麗景色。B.【乙】文描寫的是石首繡林山奔騰數(shù)百里的江水忽與眼前之石撞擊的奇景。C.【甲】【乙】兩文都采用了總—分---總的結構模式。D.【甲】【乙】兩文都表達了作者對祖國山河無比熱愛的思想感情。4.翻譯句子。（8分）①絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。②大江自三峽來，所遇無非石者，勢常結約①不舒。①略②大江從三峽流出，沿途所遇到的無非就是石頭，水勢常常盤曲而不能舒展。5.用“/“為【乙】文中畫線的句子斷句，只能斷6處。（3分）至西陵以下岸多沙泥當之輒靡水始得遂其剽悍之性如此者凡數(shù)百里皆不敢與之爭而至此忽與石遇。至西陵以下，岸多沙泥，當之輒靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡數(shù)百里，皆不敢與之爭，而至此忽與石遇?！度龒{》對比閱讀四【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無閩處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里.雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】忽見層崖之上有洞東向余竟仰攀而上上甚削半里之后土削不能受足以指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不堅，踐之輒隕②，攀之亦隕，間得一稍粘者，繃足掛指，如平帖于壁，不容移一步，欲上既無援，欲下亦無地，生平所歷危境無逾此者。久之，先試得其兩手兩足四處不摧石，然后懸空移一手，隨懸空移一足，一手足牢，然后懸空又移一手足，幸石不墜；又手足無力欲自墜，久之，幸攀而上。（選自徐霞客《滇游日記》）【注釋】削：陡峭。踐：踩隕：墜落。帖：同“貼”。摧：崩裂。突然發(fā)現(xiàn)層層懸崖的上面，有個洞口朝東的山洞，我抬著頭攀登上去。（懸崖）上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭擱不下腳，用手抓著草根向上攀登。不一會草根也禁不住我的手了，幸虧到了石崖地帶；但是石頭也不結實，踩一下就墜落了，扒一下也墜落了，偶爾能找到一個稍微牢固的石頭，繃緊了腳扒住了手指，就像平貼在崖壁上，不能移動一步，想往上沒有援助，想往下也沒有地方，我生平經(jīng)歷的危險沒有超過這的。過了好長時間，先試著找到兩手兩腳周圍牢固的石頭，然后身體懸空挪動一只手，隨即再懸空挪動一只腳，一只手一只腳抓牢以后，然后又懸空挪動另一只手另一只腳，幸虧石頭沒有掉落；手腳又感到?jīng)]有力氣想自己墜落，很長時間，幸好攀上去了。1.對下列加點詞的解釋有錯誤的一項是（3分）A.林寒澗肅（嚴肅）B.自非亭午夜分（如果）C.幸而及石（到）D.間得一稍粘者（偶爾）2.下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A.已而草根亦不能受指幸攀而上B.踐之輒隕攀之亦隕C.如平帖于壁至于夏水襄陵D.雖乘奔御風，不以疾也以指攀草根而登3.下列對兩篇選文的理解和分析錯誤的一項是（3分）A.【甲】【乙】兩段文字均為山水游記。B.【甲】文中重