在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)：教材其余課件及動(dòng)畫素材請(qǐng)查閱在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)QQ:349134187或者直接輸入下面地址：在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)：http://www.shangfuwang1第6章羅馬法第6章羅馬法2第一節(jié)羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展3一、羅馬法的產(chǎn)生羅馬法是羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱。它不僅包括從羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，也包括公元7世紀(jì)東羅馬帝國(guó)過渡為封建制國(guó)家以前的法律。公元前7世紀(jì)以后，產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于解體，逐漸形成了“平民”這一特殊階層。平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，迫使貴族不斷讓步。這一斗爭(zhēng)客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。公元前6世紀(jì)，隨著階級(jí)矛盾的尖銳，羅馬第六代王塞爾維烏斯·圖利烏斯進(jìn)行了改革。羅馬法也隨之產(chǎn)生。一、羅馬法的產(chǎn)生羅馬法是羅馬奴隸制國(guó)家4二、羅馬法的歷史發(fā)展（一）《十二表法》的制定和實(shí)施公元前510年，羅馬王政時(shí)代結(jié)束，進(jìn)入共和國(guó)前期。羅馬法由習(xí)慣法向成文法發(fā)展,公元前451年至公元前450年頒布的《十二表法》是這一發(fā)展過程的重要里程碑?！妒矸ā酚幸韵乱恍┲饕攸c(diǎn)：1.以私法為主要內(nèi)容，又包括刑法、訴訟程序和宗教規(guī)條，反映了民刑法不分、實(shí)體法與程序法不分以及宗教法與世俗法不分，具有古代法諸法合體的特點(diǎn)。2.在訴訟程序上對(duì)貴族的專橫作了一定限制。3.以嚴(yán)酷的刑罰手段保護(hù)奴隸主的人身、財(cái)產(chǎn)安全不受侵犯。4.在一定程度上限制了高利貸。5.保留了一些原始公社習(xí)慣的痕跡。二、羅馬法的歷史發(fā)展（一）《十二表法》的制定和實(shí)施5（二）最高裁判官的司法實(shí)踐、市民法與萬民法兩個(gè)體系的形成

公元前3世紀(jì)至公元前1世紀(jì)羅馬國(guó)家進(jìn)入共和國(guó)時(shí)代中后期，奴隸制經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，羅馬法仍然是市民法占主導(dǎo)地位，但萬民法已逐漸興起。市民法亦稱公民法，僅適用于羅馬公民內(nèi)部，是羅馬國(guó)家固有的法律。其內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家行政管理、訴訟程序、婚姻家庭關(guān)系和繼承等方面的規(guī)范。共和國(guó)中期，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，自由人內(nèi)部財(cái)產(chǎn)分化劇烈，羅馬統(tǒng)治者于公元前367年設(shè)置了最高裁判官一職，最高裁判官通過發(fā)布“告示”，制定了許多新的、過去不曾有過的法律規(guī)范，匯集而成為“最高裁判官法”。這樣就創(chuàng)立一套與市民法不同、專門適用于羅馬公民與外來人以及外來人與外來人之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范，被稱為萬民法。萬民法原意為“各民族共有的法律”。然而它并非羅馬國(guó)家以外的法律，而是由羅馬國(guó)家機(jī)關(guān)制定并保證其實(shí)施的羅馬法。萬民法的內(nèi)容著重于債權(quán)債務(wù)。萬民法的產(chǎn)生，使羅馬“私法”出現(xiàn)兩個(gè)不同體系。但兩者不是截然對(duì)立的，而是并行不?；檠a(bǔ)充的。（二）最高裁判官的司法實(shí)踐、市民法與萬民法兩個(gè)體系的形成6（三）法學(xué)研究活躍、法學(xué)家的作用增強(qiáng)

開始，法學(xué)家的活動(dòng)普遍帶有實(shí)際應(yīng)用性質(zhì)。他們的任務(wù)可大致歸納為四項(xiàng)：（1）解答，對(duì)法律的疑難問題給以解釋和答復(fù)；（2）編撰，為訂立契約的人編撰合法證書；（3）訴訟，指導(dǎo)訴訟當(dāng)事人起訴；（4）著述，通過著述解釋法律。

起初，法學(xué)家對(duì)法律問題發(fā)表的見解并沒有法律效力，奧古斯都時(shí)期（公元前31年—公元前14年）賦予若干法學(xué)家“公開解釋法律的特權(quán)”，其意見一致時(shí)，即產(chǎn)生法律效力；如有分歧，裁判官只可參酌判案，從而提高了法學(xué)家的地位。

公元2世紀(jì)至3世紀(jì)，學(xué)者輩出，著名的有蓋尤斯、伯比尼安、烏爾比安、保羅士及莫迪斯蒂努斯。

（三）法學(xué)研究活躍、法學(xué)家的作用增強(qiáng)7（四）大規(guī)模的法典編纂公元3世紀(jì)以后，羅馬奴隸制出現(xiàn)危機(jī)，建立了君主專制政體，羅馬法進(jìn)入全面整理和系統(tǒng)編纂時(shí)期。開始，由法學(xué)家以私人名義編纂最高裁判官告示和皇帝敕令，后來由官方組織力量進(jìn)行這項(xiàng)工作。著名的有：1.《永久令》。2.《格里哥尼安法典》。3.《赫摩根尼安法典》。4.《狄奧多西法典》。公元4世紀(jì)末5世紀(jì)初，還出現(xiàn)了一些皇帝敕令和法學(xué)家著作合集。《梵蒂岡殘篇》；《摩西律法和羅馬法對(duì)照》；《敘利亞—羅馬法匯編》、《保羅士格言》。公元527年，優(yōu)士丁尼即位，從公元528年開始至534年六年內(nèi)陸續(xù)編纂出三部法律匯編：1.《優(yōu)士丁尼法典》。2.《優(yōu)士丁尼法學(xué)總論》，又譯為《法學(xué)階梯》。3.《優(yōu)士丁尼學(xué)說匯纂》，又譯為《法學(xué)匯編》。在上述三部法律匯編之后，優(yōu)士丁尼又先后頒布168條敕令。他死后，法學(xué)家將這些敕令匯編成冊(cè)，稱《優(yōu)士丁尼新律》，簡(jiǎn)稱《新律》。以上四部法律匯編，至公元16世紀(jì)被統(tǒng)稱為《民法大全》或《國(guó)法大全》，以之與當(dāng)時(shí)通行的《教會(huì)法大全》相對(duì)應(yīng)。

（四）大規(guī)模的法典編纂8第二節(jié)羅馬法的淵源和分類

第二節(jié)羅馬法的淵源和分類9一、羅馬法的淵源

（一）習(xí)慣法公元前450年以前，羅馬國(guó)家法律的基本淵源為習(xí)慣法。（二）民眾大會(huì)與平民會(huì)議制定的法羅馬共和國(guó)時(shí)期的主要立法機(jī)關(guān)是民眾大會(huì)與平民會(huì)議。（三）元老院決議元老院共和國(guó)時(shí)期成為羅馬最高國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，它所通過的決議具有最高法律效力，民眾大會(huì)或平民會(huì)議通過的法律也需經(jīng)它批準(zhǔn)方能生效。帝國(guó)時(shí)期，元老院被皇帝所控制，其本身所通過的決議仍有法律效力。（四）長(zhǎng)官的告示羅馬高級(jí)行政長(zhǎng)官和最高裁判官發(fā)布的告示同樣具有法律效力。（五）皇帝敕令帝國(guó)時(shí)期，皇帝敕令是最重要的法律淵源。包括：（1）敕諭；（2）敕裁；（3）敕示；（4）敕答。（六）法學(xué)家的解答與著述

奧古斯都執(zhí)政時(shí)期賦予若干法學(xué)家解答法律的特權(quán)，使其具有法律效力。公元426年羅馬皇帝頒布的《引證法》，規(guī)定五大法學(xué)家的法學(xué)著作和法律解釋具有法律效力。

一、羅馬法的淵源（一）習(xí)慣法10二、羅馬法的分類

（一）公法與私法

根據(jù)法律所調(diào)整的不同對(duì)象而作的劃分，是由羅馬五大法學(xué)家之一的烏爾比安首先提出的。公法包括宗教祭祀活動(dòng)和國(guó)家機(jī)關(guān)組織與活動(dòng)的規(guī)范；私法包括所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。

（二）成文法與不成文法

依照法律的表現(xiàn)形式所作的劃分。（三）自然法、市民法和萬民法根據(jù)羅馬法的適用范圍所作的分類，也是烏爾比安堅(jiān)持的劃分方法。

（四）市民法與長(zhǎng)官法

根據(jù)立法方式不同所作的分類。

（五）人法、物法和訴訟法

按照權(quán)利主體、客體和私權(quán)保護(hù)為內(nèi)容所作的羅馬私法的分類。

二、羅馬法的分類（一）公法與私法11第三節(jié)羅馬私法的基本內(nèi)容

第三節(jié)羅馬私法的基本內(nèi)容12一、人法

人法是對(duì)在法律上作為權(quán)利和義務(wù)主體的人的規(guī)定，包括人格的概念和內(nèi)容、權(quán)利能力、行為能力、婚姻與家庭關(guān)系等。

（一）人格

1.人和人格的概念。

2.人格的內(nèi)容。

3.人格的減等。

4.人格的始終。

（二）行為能力

羅馬法根據(jù)年齡、性別和精神狀態(tài)的不同情況，對(duì)一個(gè)人能否獨(dú)立行使其行為能力作了詳細(xì)規(guī)定。只有年滿25周歲成年男子才享有完全的行為能力。不滿7歲的幼童和精神病患者完全無行為能力，其行為能力由家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人、保佐人代為行使。

一、人法人法是對(duì)在法律上作為權(quán)利和義務(wù)主體的人的13（三）法人

羅馬法上并無完整的法人制度，也無明確的法人概念和術(shù)語。最初，市民法只承認(rèn)具有身份權(quán)的人為權(quán)利主體。盡管社會(huì)上已出現(xiàn)某些團(tuán)體，但法律并未明確承認(rèn)它們享有獨(dú)立的人格。羅馬法學(xué)家到帝國(guó)初期，提出了許多有價(jià)值的論斷，羅馬法開始承認(rèn)某些特殊團(tuán)體如商業(yè)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、慈善團(tuán)體、地方政府乃至國(guó)庫等，享受權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)。羅馬法的團(tuán)體已經(jīng)被分為社團(tuán)和財(cái)團(tuán)兩種。根據(jù)奧古斯都時(shí)期《優(yōu)利亞法》的規(guī)定，團(tuán)體的成立必須具備三個(gè)條件：（1）必須以幫助國(guó)家或社會(huì)公共利益為目的；（2）必須具有物質(zhì)基礎(chǔ)，社團(tuán)要達(dá)到最低法定人數(shù)（三人以上），財(cái)團(tuán)須擁有一定數(shù)額的財(cái)產(chǎn)，數(shù)額多少?zèng)]有嚴(yán)格規(guī)定；（3）必須經(jīng)過政府的批準(zhǔn)或皇帝的特許。（四）婚姻、家庭法

實(shí)行一夫一妻的家長(zhǎng)制家庭制度。維系親屬關(guān)系的紐帶，是宗親和血親?；橐鲋贫冉?jīng)歷了由“有夫權(quán)婚姻”向“無夫權(quán)婚姻”的演變過程。早在《十二表法》頒布前，就為保護(hù)家庭的財(cái)產(chǎn)利益設(shè)置了監(jiān)護(hù)和保佐制度。（三）法人14二、物法

（一）物權(quán)

1.物的概念和分類

2.物權(quán)的概念和種類。

3.所有權(quán)。

4.占有。

5.他物權(quán)。

二、物法（一）物權(quán)15（二）債權(quán)

1.債的概念。

2.債的起因。

3.債的分類。

4.債的履行。

5.債的擔(dān)保。6.債的轉(zhuǎn)移。7.債的消滅。（三）繼承權(quán)

繼承，是指死者人格的延續(xù)，財(cái)產(chǎn)繼承是附屬的。這是由羅馬長(zhǎng)期實(shí)行家長(zhǎng)制家庭制度所決定的。

羅馬法上的遺產(chǎn)繼承有兩種方式，即法定繼承和遺囑繼承。早期只有法定繼承，從《十二表法》起有了遺囑繼承的規(guī)定。

（二）債權(quán)16三、訴訟法

羅馬法中的訴訟也分為公訴和私訴。

公訴是對(duì)直接損害國(guó)家利益案件的審理，私訴是根據(jù)個(gè)人的申訴對(duì)有關(guān)私人利益案件的審理。羅馬國(guó)家先后制定了三種私訴程序。羅馬國(guó)家先后制定了三種私訴程序。

（一）法定訴訟

只適用于羅馬市民。該訴訟程序?qū)嵭小肮_審理”原則。訴訟時(shí)，雙方當(dāng)事人必須親自到場(chǎng)，不得委托他人代理，雙方當(dāng)事人須講固定的語言，配合固定的動(dòng)作，并應(yīng)攜帶爭(zhēng)訟物到庭，雙方可互相反辯，即后世的“言辭辯論”原則。

（二）程式訴訟由裁判官作成一定程式的書狀，內(nèi)容主要包括訴訟人請(qǐng)求的原因和目的，抗辯的記載及判決的提示等。

（三）特別訴訟

訴訟過程自始至終由一個(gè)官吏來擔(dān)任；訴訟不再拘泥于形式；審判更加側(cè)重于查明當(dāng)事人的真實(shí)意思。

三、訴訟法羅馬法中的訴訟也分為公訴和私訴。17第四節(jié)羅馬法的歷史地位和影響

現(xiàn)代西方兩大法系——大陸法系和英美法系，均在不同程度上繼續(xù)借鑒和吸收羅馬法的精華。

關(guān)于公法和私法的劃分以及人法、物法、訴訟法的體系一直成為大陸法系各國(guó)民事立法的依據(jù)。

“對(duì)物的訴訟”和“對(duì)人的訴訟”，實(shí)際上指的是“對(duì)物權(quán)”和“對(duì)人權(quán)”，它是物權(quán)和債權(quán)劃分的理論依據(jù)。關(guān)于所有權(quán)是所有人“對(duì)物的最完全的支配權(quán)”的定義以及關(guān)于占有、使用、收益和處分各種權(quán)能的理論，所有權(quán)的取得，他物權(quán)中的用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)等極為詳細(xì)的具體制度，物的分類和物權(quán)保護(hù)等學(xué)說，都不同程度地滲透到后世各國(guó)私法之中。

債權(quán)法備受當(dāng)代各國(guó)民法學(xué)界的推崇，陸續(xù)被各國(guó)民法所采用。在當(dāng)代的商法、海商法以及其他民商法具體制度里，到處都可以找到羅馬法的痕跡。

第四節(jié)羅馬法的歷史地位和影響現(xiàn)代西方兩大法18在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)：教材其余課件及動(dòng)畫素材請(qǐng)查閱在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)QQ:349134187或者直接輸入下面地址：在線教務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)：http://www.shangfuwang19第6章羅馬法第6章羅馬法20第一節(jié)羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展21一、羅馬法的產(chǎn)生羅馬法是羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱。它不僅包括從羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，也包括公元7世紀(jì)東羅馬帝國(guó)過渡為封建制國(guó)家以前的法律。公元前7世紀(jì)以后，產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于解體，逐漸形成了“平民”這一特殊階層。平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，迫使貴族不斷讓步。這一斗爭(zhēng)客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。公元前6世紀(jì)，隨著階級(jí)矛盾的尖銳，羅馬第六代王塞爾維烏斯·圖利烏斯進(jìn)行了改革。羅馬法也隨之產(chǎn)生。一、羅馬法的產(chǎn)生羅馬法是羅馬奴隸制國(guó)家22二、羅馬法的歷史發(fā)展（一）《十二表法》的制定和實(shí)施公元前510年，羅馬王政時(shí)代結(jié)束，進(jìn)入共和國(guó)前期。羅馬法由習(xí)慣法向成文法發(fā)展,公元前451年至公元前450年頒布的《十二表法》是這一發(fā)展過程的重要里程碑?！妒矸ā酚幸韵乱恍┲饕攸c(diǎn)：1.以私法為主要內(nèi)容，又包括刑法、訴訟程序和宗教規(guī)條，反映了民刑法不分、實(shí)體法與程序法不分以及宗教法與世俗法不分，具有古代法諸法合體的特點(diǎn)。2.在訴訟程序上對(duì)貴族的專橫作了一定限制。3.以嚴(yán)酷的刑罰手段保護(hù)奴隸主的人身、財(cái)產(chǎn)安全不受侵犯。4.在一定程度上限制了高利貸。5.保留了一些原始公社習(xí)慣的痕跡。二、羅馬法的歷史發(fā)展（一）《十二表法》的制定和實(shí)施23（二）最高裁判官的司法實(shí)踐、市民法與萬民法兩個(gè)體系的形成

公元前3世紀(jì)至公元前1世紀(jì)羅馬國(guó)家進(jìn)入共和國(guó)時(shí)代中后期，奴隸制經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，羅馬法仍然是市民法占主導(dǎo)地位，但萬民法已逐漸興起。市民法亦稱公民法，僅適用于羅馬公民內(nèi)部，是羅馬國(guó)家固有的法律。其內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家行政管理、訴訟程序、婚姻家庭關(guān)系和繼承等方面的規(guī)范。共和國(guó)中期，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，自由人內(nèi)部財(cái)產(chǎn)分化劇烈，羅馬統(tǒng)治者于公元前367年設(shè)置了最高裁判官一職，最高裁判官通過發(fā)布“告示”，制定了許多新的、過去不曾有過的法律規(guī)范，匯集而成為“最高裁判官法”。這樣就創(chuàng)立一套與市民法不同、專門適用于羅馬公民與外來人以及外來人與外來人之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范，被稱為萬民法。萬民法原意為“各民族共有的法律”。然而它并非羅馬國(guó)家以外的法律，而是由羅馬國(guó)家機(jī)關(guān)制定并保證其實(shí)施的羅馬法。萬民法的內(nèi)容著重于債權(quán)債務(wù)。萬民法的產(chǎn)生，使羅馬“私法”出現(xiàn)兩個(gè)不同體系。但兩者不是截然對(duì)立的，而是并行不?；檠a(bǔ)充的。（二）最高裁判官的司法實(shí)踐、市民法與萬民法兩個(gè)體系的形成24（三）法學(xué)研究活躍、法學(xué)家的作用增強(qiáng)

開始，法學(xué)家的活動(dòng)普遍帶有實(shí)際應(yīng)用性質(zhì)。他們的任務(wù)可大致歸納為四項(xiàng)：（1）解答，對(duì)法律的疑難問題給以解釋和答復(fù)；（2）編撰，為訂立契約的人編撰合法證書；（3）訴訟，指導(dǎo)訴訟當(dāng)事人起訴；（4）著述，通過著述解釋法律。

起初，法學(xué)家對(duì)法律問題發(fā)表的見解并沒有法律效力，奧古斯都時(shí)期（公元前31年—公元前14年）賦予若干法學(xué)家“公開解釋法律的特權(quán)”，其意見一致時(shí)，即產(chǎn)生法律效力；如有分歧，裁判官只可參酌判案，從而提高了法學(xué)家的地位。

公元2世紀(jì)至3世紀(jì)，學(xué)者輩出，著名的有蓋尤斯、伯比尼安、烏爾比安、保羅士及莫迪斯蒂努斯。

（三）法學(xué)研究活躍、法學(xué)家的作用增強(qiáng)25（四）大規(guī)模的法典編纂公元3世紀(jì)以后，羅馬奴隸制出現(xiàn)危機(jī)，建立了君主專制政體，羅馬法進(jìn)入全面整理和系統(tǒng)編纂時(shí)期。開始，由法學(xué)家以私人名義編纂最高裁判官告示和皇帝敕令，后來由官方組織力量進(jìn)行這項(xiàng)工作。著名的有：1.《永久令》。2.《格里哥尼安法典》。3.《赫摩根尼安法典》。4.《狄奧多西法典》。公元4世紀(jì)末5世紀(jì)初，還出現(xiàn)了一些皇帝敕令和法學(xué)家著作合集?！惰蟮賹鶜埰?；《摩西律法和羅馬法對(duì)照》；《敘利亞—羅馬法匯編》、《保羅士格言》。公元527年，優(yōu)士丁尼即位，從公元528年開始至534年六年內(nèi)陸續(xù)編纂出三部法律匯編：1.《優(yōu)士丁尼法典》。2.《優(yōu)士丁尼法學(xué)總論》，又譯為《法學(xué)階梯》。3.《優(yōu)士丁尼學(xué)說匯纂》，又譯為《法學(xué)匯編》。在上述三部法律匯編之后，優(yōu)士丁尼又先后頒布168條敕令。他死后，法學(xué)家將這些敕令匯編成冊(cè)，稱《優(yōu)士丁尼新律》，簡(jiǎn)稱《新律》。以上四部法律匯編，至公元16世紀(jì)被統(tǒng)稱為《民法大全》或《國(guó)法大全》，以之與當(dāng)時(shí)通行的《教會(huì)法大全》相對(duì)應(yīng)。

（四）大規(guī)模的法典編纂26第二節(jié)羅馬法的淵源和分類

第二節(jié)羅馬法的淵源和分類27一、羅馬法的淵源

（一）習(xí)慣法公元前450年以前，羅馬國(guó)家法律的基本淵源為習(xí)慣法。（二）民眾大會(huì)與平民會(huì)議制定的法羅馬共和國(guó)時(shí)期的主要立法機(jī)關(guān)是民眾大會(huì)與平民會(huì)議。（三）元老院決議元老院共和國(guó)時(shí)期成為羅馬最高國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，它所通過的決議具有最高法律效力，民眾大會(huì)或平民會(huì)議通過的法律也需經(jīng)它批準(zhǔn)方能生效。帝國(guó)時(shí)期，元老院被皇帝所控制，其本身所通過的決議仍有法律效力。（四）長(zhǎng)官的告示羅馬高級(jí)行政長(zhǎng)官和最高裁判官發(fā)布的告示同樣具有法律效力。（五）皇帝敕令帝國(guó)時(shí)期，皇帝敕令是最重要的法律淵源。包括：（1）敕諭；（2）敕裁；（3）敕示；（4）敕答。（六）法學(xué)家的解答與著述

奧古斯都執(zhí)政時(shí)期賦予若干法學(xué)家解答法律的特權(quán)，使其具有法律效力。公元426年羅馬皇帝頒布的《引證法》，規(guī)定五大法學(xué)家的法學(xué)著作和法律解釋具有法律效力。

一、羅馬法的淵源（一）習(xí)慣法28二、羅馬法的分類

（一）公法與私法

根據(jù)法律所調(diào)整的不同對(duì)象而作的劃分，是由羅馬五大法學(xué)家之一的烏爾比安首先提出的。公法包括宗教祭祀活動(dòng)和國(guó)家機(jī)關(guān)組織與活動(dòng)的規(guī)范；私法包括所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。

（二）成文法與不成文法

依照法律的表現(xiàn)形式所作的劃分。（三）自然法、市民法和萬民法根據(jù)羅馬法的適用范圍所作的分類，也是烏爾比安堅(jiān)持的劃分方法。

（四）市民法與長(zhǎng)官法

根據(jù)立法方式不同所作的分類。

（五）人法、物法和訴訟法

按照權(quán)利主體、客體和私權(quán)保護(hù)為內(nèi)容所作的羅馬私法的分類。

二、羅馬法的分類（一）公法與私法29第三節(jié)羅馬私法的基本內(nèi)容

第三節(jié)羅馬私法的基本內(nèi)容30一、人法

人法是對(duì)在法律上作為權(quán)利和義務(wù)主體的人的規(guī)定，包括人格的概念和內(nèi)容、權(quán)利能力、行為能力、婚姻與家庭關(guān)系等。

（一）人格

1.人和人格的概念。

2.人格的內(nèi)容。

3.人格的減等。

4.人格的始終。

（二）行為能力

羅馬法根據(jù)年齡、性別和精神狀態(tài)的不同情況，對(duì)一個(gè)人能否獨(dú)立行使其行為能力作了詳細(xì)規(guī)定。只有年滿25周歲成年男子才享有完全的行為能力。不滿7歲的幼童和精神病患者完全無行為能力，其行為能力由家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人、保佐人代為行使。

一、人法人法是對(duì)在法律上作為權(quán)利和義務(wù)主體的人的31（三）法人

羅馬法上并無完整的法人制度，也無明確的法人概念和術(shù)語。最初，市民法只承認(rèn)具有身份權(quán)的人為權(quán)利主體。盡管社會(huì)上已出現(xiàn)某些團(tuán)體，但法律并未明確承認(rèn)它們享有獨(dú)立的人格。羅馬法學(xué)家到帝國(guó)初期，提出了許多有價(jià)值的論斷，羅馬法開始承認(rèn)某些特殊團(tuán)體如商業(yè)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、慈善團(tuán)體、地方政府乃至國(guó)庫等，享受權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)。羅馬法的團(tuán)體已經(jīng)被分為社團(tuán)和財(cái)團(tuán)兩種。根據(jù)奧古斯都時(shí)期《優(yōu)利亞法》的規(guī)定，團(tuán)體的成立必須具備三個(gè)條件：（1）必須以幫助國(guó)家或社會(huì)公共利益為目的；（2）必須具有物質(zhì)基礎(chǔ)，社團(tuán)要達(dá)到最低法定人數(shù)（三人以上），財(cái)團(tuán)須擁有一定數(shù)額的財(cái)產(chǎn)，數(shù)額多少?zèng)]有嚴(yán)格規(guī)定；（3）必須經(jīng)過政府的批準(zhǔn)或皇帝的特許。（四）婚姻、家庭法

實(shí)行一夫一妻的家長(zhǎng)制家庭制度。維系親屬關(guān)系的紐帶，是宗親和血親?；橐鲋贫冉?jīng)歷了由“有夫權(quán)婚姻”向“無夫權(quán)婚姻”的演變過程。早在《十二表法》頒布前，就為保護(hù)家庭的財(cái)產(chǎn)利益設(shè)置了監(jiān)護(hù)和保佐制度。（三）法人32二、物法

（一）物權(quán)

1.物的概念和分類

2.物權(quán)的概念和種類。

3.所有權(quán)。

4.占有。

5.他物權(quán)。

二、物法（一）物權(quán)33（二）債權(quán)

1.債的概念。

2.債的起因。

3.債的分類。